لمحة سريعة عن الكتاب المقدس، التوراة والإنجيل

[Mary Naeem]

لمحة سريعة عن الكتاب المقدس، التوراة والإنجيل


1. ما أهمية قراءة الكتاب المقدس: هناك حكاية طريفة عن قبطان إحدى السفن الذى رسى بسفينته عند إحدى الجزر النائية التى كان سكانها من أكلة لحوم البشر سابقا، وهناك تقابل مع رئيس القبيلة الذى كان يحمل الكتاب المقدس، فسخر القبطان من رئيس هذه القبيلة وسأله ان كان يؤمن بهذا الكتاب القديم، فرد عليه رئيس القبيلة قائلا: قد تعتقد ان هذا الكتاب لايساعد أحدا وأنت لاتعلم انك واحد من المستفيدين من هذا الكتاب، لأنه لو لم يغير هذا الكتاب من حياتنا، لكنا قد قتلناك لنأكل لحمك.

لذلك فإن دراسة الكتاب المقدس أيها القارئ العزيز لابد وان تغير حياتنا ولابد ان يشعر الآخرين بهذا التغيير. ودعنا نتعرف سويا على دواعى قراءة الكتاب المقدس:

انه لشئ عظيم ان نطلع على الكتاب المقدس، فلو تخيلت ان أحد الملوك أرسل لك خطابا يدعوك فيه لزيارته والتعرف عليه شخصيا، فكم يكون هذا مُشرفا لك، لذلك فكم بالحرى يكون مقدار الشرف عندما يصلنا خطابا من ملك الملوك ورب الأرباب، وليس هذا فقط بل يدعوك للتعرف عليه مباشرة من خلال كلمته المقدسة. والكتاب المقدس هو رسالة الله الشخصية لك، لكى تتعرف عليه شخصيا وعلى وعوده لك وعلى شخصية هامة جدا فى الكتاب المقدس وهى شخصية يسوع المسيح (عيسى بن مريم).

النمو الروحى، وكما تعلم فان الأطفال يحتاجون الى الطعام الصحى حتى ينموا فى الجسد، وكلما كان الطعام صحيا كلما كان نموهم واضحا وسريعا، كذلك الكتاب المقدس بالنسبة لنا، فهو غذائنا الروحى، وكلما تناولناه ودرسناه، كلما نمونا روحيا وتعرفنا من خلاله على الله القدوس وزاد ايماننا. دعنا نصلى مع كاتب المزمور 119 فى الكتاب المقدس فنقول: "مبارك انت يا رب.علمني فرائضك. بشفتيّ حسبت كل احكام فمك. بطريق شهاداتك فرحت كما على كل الغنى. بوصاياك الهج والاحظ سبلك. بفرائضك اتلذذ. لا انسى كلامك" (مزمور 119: 12-16).

معرفة خطة الله فى حياتنا، فهناك حكاية طريفة عن فتاة كانت مريضة جسديا كانت تشعر ببعض القلق والإكتئاب. ولكن عندما وصلها خطاب من خطيبها الذى قال فيه انه سيحضر عن قريب لإتمام مراسيم الزواج وانها يحبها، فبعد وصول هذا الخطاب من الشخص الذى يحبها تحسنت حالة الفتاة. كذلك الكتاب المقدس بالنسبة لنا، فهو من الله الذى يحبنا والذى يضع لنا فيه خطته لحياة سعيدة على الأرض ثم بحياة أبديه معه فى السماء. وعندما نشعر بالقلق والإضطراب، فإننا نلجأ للكتاب المقدس لنقرأ فيه عن خطة الله لحياتنا، فنجد منه تشجيعا لنا ومحبة لانهائية.



2. ما هى الفوائد التى تعود علينا من قراءة الكتاب القدس: غذاء روحى، فالكتاب المقدس هو غذائنا الروحى الذى ننمو به ونتقوى روحيا، والمسيح يسوع قال: "ليس بالخبز وحده يحيا الانسان بل بكل كلمة تخرج من فم الله." (انجيل متّى 4: 4).

الشعور بالسعادة، لأننا من خلال قراءة الكتاب المقدس نشعر بمدى اهتمام ومحبة الله لنا، وحتى وصاياه تُسعدنا لأنها هى أفضل طريق لنا، ففى المزمور 119 من الكتاب المقدس نقرأ: "ورثت شهاداتك الى الدهر لانها هي بهجة قلبي." (مزمور 119: 111).

الشعور بقرب الله منا، فنحن نشعر بقرب الله منا من خلال كلمته المقدسه التى يتحدث بها لكل منا شخصيا، وهذه تعتبر أكبر فائدة نرجوها من القراءة.

نشعر بالتشجيع، فمن خلال قصص الأنبياء والرسل نرى مدى عناية الله بالجنس البشرى ونثق انه هو أيضا الذى يعتنى بكل واحد منا ويحبه. وفى رسالة بطرس الأولى نقرأ: " ملقين كل همكم عليه لانه هو (الله) يعتني بكم" (رسالة بطرس الأولى 5: 7).

الحصول على أساس ثابت، يقول يسوع المسيح: "فكل من يسمع اقوالي هذه ويعمل بها اشبهه برجل عاقل بنى بيته على الصخر" (انجيل متّى 7: 24)، وكل من يبنى على غير الكتاب المقدس وهو كمن يبنى بيتا بدون أساس.

معرفة فكر الله، فالكتاب المقدس يحثنا على محبة الآخرين، كما يعطينا الحافز على عمل الخير، والأمل فى المستقبل.

معرفة الحق، فمن خلال كلمة الله نحصل على الإجابة على تساؤلاتنا، ونعرف الهدف والمعنى لوجودنا على الأرض. ومعرفة الحق تحررنا من الجهل والديانة الباطلة، والمسيح يسوع قال: "انكم ان ثبتم في كلامي فبالحقيقة تكونون تلاميذي وتعرفون الحق والحق يحرركم." (انجيل يوحنا 8: 31-32).

الشعور بالأمان، ليس فى الحاضر فقط بل فى المستقبل أيضا. وفى كلمة الله نجد الأمان والطمئنينة لأنها تقودنا الى الخلاص وهى طريقنا الوحيد الى السماء. وكلمة الله هى سيفنا ودرعنا فى الحرب الروحية ضد الخطية والمعصية والشيطان.



3. الكتاب المقدس هو هدية الله لنا: لقد استخدم الله اناس عاديين ومن طبقات ومهن مختلفة على مر العصور ليكتبوا كلمته المقدسة. والإنسجام و عدم التناقض فى الكتاب المقدس هما دليل قوى على ان الذى أوحى به هو الله نفسه لهؤلاء الأشخاص. ويعتبر الكتاب المقدس معجزة كبيرة وبقاءه محفوظا الى الآن هى معجزة أكبر. ويخبرنا العهد القديم ان أحد الملوك واسمه "يهوياقيم" قدأ حرق نبؤة، فأمر الله أرميا النبى بإعادة كتابة هذا السفر، فنقرأ فى سفر أرميا: " ثم صارت كلمة الرب الى ارميا بعد احراق الملك الدرج والكلام الذي كتبه باروخ عن فم ارميا قائلة عد فخذ لنفسك درجا آخر واكتب فيه كل الكلام الاول الذي كان في الدرج الاول الذي احرقه يهوياقيم ملك يهوذا. وقل ليهوياقيم ملك يهوذا.هكذا قال الرب.انت قد احرقت ذلك الدرج قائلا لماذا كتبت فيه قائلا مجيئا يجيء ملك بابل ويهلك هذه الارض ويلاشي منها الانسان والحيوان. لذلك هكذا قال الرب عن يهوياقيم ملك يهوذا.لا يكون له جالس على كرسي داود وتكون جثته مطروحة للحر نهارا وللبرد ليلا. واعاقبه ونسله وعبيده على اثمهم واجلب عليهم وعلى سكان اورشليم وعلى رجال يهوذا كل الشر الذي كلمتهم عنه ولم يسمعوا فاخذ ارميا درجا آخر ودفعه لباروخ بن نيريا الكاتب فكتب فيه عن فم ارميا كل كلام السفر الذي احرقه يهوياقيم ملك يهوذا بالنار وزيد عليه ايضا كلام كثير مثله" (أرميا 36: 27-32). ولنلاحظ هنا عاقبة كل من يحاول ان يستهين بكلمة الله.

ونود ان نتناول معا بعض الحقائق عن الكتاب المقدس:
ا. يتكون الكتاب المقدس من 66 سفرا مُوحى بها من الله، ونحن نُطلق عبارة "الكتاب المقدس" أو "كلمة الله المقدسة" لأننا كمسيحيين نؤمن انها كلها من مصدر واحد وهو الله.

ب. أوحى الله لحوالى 40 شخص بكتابة اسفار الكتاب المقدس، والانجيل يؤكد هذه الحقيقة فيقول: " كل الكتاب هو مُوحى به من الله ونافع للتعليم والتوبيخ للتقويم والتأديب الذي في البر لكي يكون انسان الله كاملا متأهبا لكل عمل صالح" (الرسالة الثانية الى تيموثاوس 3: 16-17). وكتبة الأسفار المقدسة لم يتباحثوا سويا فيما سوف يكتبوه، وبالرغم من ذلك نجد هذا الإنسجام التام فى كل هذه الأسفار. وأول الأسفار كُتب قبل المسيح بحوالى 1500 عام وآخرها بعد المسيح بحوالى 100 عام. ومن ضمن كتبة الأسفار نجد الملوك وصيادى السمك، نجد العمال البسطاء ومن يعمل فى السياسة، نجد المحارب ورجل الدين، نجد الفلاح والشاعر... وبالرغم من هذا التنوع فى الأسخاص الذين أتوا من مدن وقرى مختلفة وكانت لهم اهتمامات مختلفة بسبب طبيعة نشأتهم واختلاف مستوى تعليمهم وخلافه، إلا اننا نرى انهم كلهم تناولوا قضية واحدة وهى علاقة الله بالإنسان. ان الإنسجام التام بين كل هذه الأسفار لهو دليل على ان مؤلفها هو الله نفسه، الذى أوحى لهذا العدد الكبير من الكُتّاب لكتابة وحيه المقدس. ويعود الانجيل فيؤكد هذه الحقيقة فيقول: " لانه لم تأت نبوة قط بمشيئة انسان بل تكلم اناس الله القديسون مسوقين من الروح القدس" (رسالة بطرس الثانية 1: 21).

ج. ينقسم الكتاب المقدس الى العهدين القديم والجديد، وكلمة عهد تعنى وثيقة او عقد، وهو عادة يكون بين طرفين. وكل من العهد القديم والجديد هو عهد بين الله والناس. وأسماء أسفار العهد القديم وأسماء أسفار العهد الجديد موجودة فى بداية كل منهما. ويأتى العهد القديم قبل العهد الجديد، لأن العهد القديم قد خصّ به الله اليهود، الذين اختارهم الله كشعب له ومنحهم ان يتقبلوا الحق ويكتبوه ويعطوه للأجيال اللاحقة. وقد كُتب العهد القديم باللغة العبرية لأنها اللغة التى كانت مستعملة فى ذلك الوقت بين اليهود. والعهد القديم يروى لنا قصة علاقة الله بالبشر منذ بداية الخليقة حتى يأتى المُخلص الذى سيعقد عهدا جديدا. لذلك فالعهد الجديد يروى قصة هذا العقد، وفيه يعقد الله عقدا مع كل البشر الذين يقبلون يسوع المسيح (عيسى بن مريم) كمُخلص لهم. والعهد الجديد يروى لنا قصة يسوع المسيح وأعماله وأقواله ويعكس لنا تعاليمه السامية. وفى وقت كتابة العهد الجديد كانت اللغة اليونانية هى اللغة السائدة والتى كان يفهمها معظم البشر، لذلك كُتب العهد الجديد باللغة اليونانية لأنه مكتوب لكل البشر.

د. العهد القديم هام جدا، لأنه يصف خطة الله لخلاص البشر، وهو كان عهدا مؤقتا لحين ظهور السيد المسيح الذى عمل عهدا جديدا يبقى الى الأبد. والعهد الجديد مبنى على العهد القديم، وفيه نرى العلاقة بين كل من العهدين وكيف ان العهد القديم قد أُكمل بالعهد الجديد. فالعهد القديم به العديد من التنبؤات التى تحققت فى العهد الجديد. وعلى سبيل المثال هناك نبؤة عن ان المُخلص سوف يأتى من مدينة "بيت لحم" فمكتوب: "اما انت يا بيت لحم افراتة وانت صغيرة ان تكوني بين الوف يهوذا فمنك يخرج لي الذي يكون متسلطا على اسرائيل ومخارجه منذ القديم منذ ايام الازل." (ميخا 5: 2)، وقد تحققت بالفعل فنرى فى العهد الجديد انه مكتوب: "فجمع كل رؤساء الكهنة وكتبة الشعب وسألهم اين يولد المسيح. فقالوا له في بيت لحم اليهودية.لانه هكذا مكتوب بالنبي. وانت يا بيت لحم ارض يهوذا لست الصغرى بين رؤساء يهوذا .لان منك يخرج مدبر يرعى شعبي اسرائيل" (انجيل متّى 2: 4-6). وهناك المئات من الأمثلة الأخرى عن نبؤات كُتبت فى العهد القديم عن المسيح المُنتظر وتحققت بالفعل فى حياة يسوع المسيح.

[Mary Naeem]

4. كيف أبحث عن آية معينة فى الكتاب المقدس:
تتكون كتب العهدين القديم والجديد الى فصول او مانسميها "اصحاحات" والاصحاحات تُقسم الى آيات، وهذا التقسيم يساعدنا على سرعة البحث عن آية معينة أو معرفة مكانها بالضبط فى الكتاب المقدس، فعندما ترى التعبير التالى: "(تكوين 10: 1-5)" مثلا، تعرف ان المقصود بها الآيات من 1 الى 5 من الاصحاح 10 من سفر التكوين وهكذا، ففى البداية يأتى اسم السفر ثم رقم الفصل او الاصحاح ثم رقم الآية او الآيات. وعندما تطالع الكتاب المقدس تجد ان رقم الآية مكتوب مرتين، مرة على هامش الصفحة ومرة قبل كل آية. وهناك اختصارات لأسماء الأسفار المختلفة، فكلمة "تك" تعنى "تكوين" و"خر" تعنى "خروج" ... وسوف نكتب لك اختصارت اسماء الأسفار فيما بعد فى هذه النبذة، بالإضافة الى ان هذه الإختصارات مكتوبة فى بداية كل كتاب مقدس. كذلك فى بداية كل عهد سوف تجد فهرسا لأسماء الكتب أو الأسفار المختلفة حتى يسهل عليك الرجوع اليها.

وفى بعض الطبعات من الكتاب المقدس تجد على هامش الصفحات الأيمن أو الأيسر مانسميه "شواهد" وهى تبدأ بحرف الباء وتنتهى بحرف الياء، فاذا فتحت الآن سفر التكوين الإصحاح الأول والآية الأولى سوف تقرأ: "فى البدء خلق الله السموات والارض" ثم تجد فوق عبارة "فى البدء" حرف الباء، واذا نظرت الى الهامش الأيسر من الصفحة ستجد حرف الباء متبوعا بالآتى: "يو 1:1، 2،عب 1: 10" وهذا يعنى ان عبارة "فى البدء" مذكورة أيضا فى انجيل يوحنا الاصحاح الأول والآية الأولى والثانية، ثم فى الرسالة الى العبرانيين الاصحاح الأول والآية العاشرة، والهدف من هذه الطريقة هو العثور على نفس المعنى فى الأسفار الأخرى، ومنها نعرف ان عبارة " فى البدء" موجودة فى الكتاب المقدس فى 4 مواضع مرة فى سفر التكوين ومرتين فى انجيل يوحنا ومرة فى الرسالة الى العبرانيين. وهناك كتب مخصصة لهذا الغرض وتُسمى "فهرس الكتاب المقدس" وفيها نجد الكلمات مقسمة حسب الحروف الأبجدية، وبعد كل كلمة موضعها فى الكتاب المقدس.

5. أسفار العهد القديم:
يمكننا تقسيم أسفار العهد القديم الى خمس مجموعات رئيسية:

ا. كتب الشريعة: وهى 5 أسفار موسى وأسمائها واختصارات الأسماء كما يلى، التكوين (تك)، الخروج (خر)، اللاويين (لا)، العدد (عد)، التثنية (تث).

ب. كتب التاريخ: وعددها 12 وهى يشوع (يش)، قضاة (قض)، راعوث (را)، سفر صموئيل الأول (1صم)، صموئيل الثانى (2صم)، الملوك الأول (1مل)، الملوك الثانى (2مل)، سفر أخبار الأيام الأول (1 أى)، أخبار الأيام الثانى (2 أى)، عزرا (عز)، نحميا (نح)، أستير (اس).

ج. كتب الحكمة: وعددها 5 وهى أيوب (اى)، المزامير (مز)، الأمثال (ام)، الجامعة (جا)، نشيد الأنشاد (نش).

د. كتب الأنبياء الكبار: وعددها 5 وهى إشعياء (اش)، إرميا (ار)، مراثى إرميا (مرا)، حزقيال (حز)، دانيال (دا).

هـ. كتب الأنبياء الصغار: وعددها 12 وهى هوشع (هو)، يوئيل (يؤ)، عاموس (عا)، عوبديا (عو)، يونان (يون)، ميخا (مى)، ناحوم (نا)، حبقوق (حب)، صفنيا (صف)، حجى (حج)، زكريا (زك)، ملاخى (مل).

ونود هنا فى لمحة سريعة ان نتناول أسفار العهد القديم ونعطيك فكرة سريعة عن أهم مكوناتها:

1. كتب الشريعة:

وهى الكتب التى كتبها رجل الله موسى وهى تسمى أيضا "التوراة" او " كتب موسى الخمس".

ا. الكتاب الأول منها هو "سفر التكوين" وهو يتحدث عن الخليقة والإنسان الأول آدم وامرأته حواء ونسلهما ثم عن الفيضان ثم دعوة الله لإبراهيم.

ب. "الخروج" وهو يحكى قصة خروج الشعب اليهودى من مصر التى كان مُستعبدا فيها من المصريين وكيف ساعدهم الله وجعل البحر ينشق ثم عالهم فى الصحراء بطريقة معجزية.

ج. "اللاويين" واللاويين هم السبط (الجماعة) المسئول عن الكهنوت فى المذبح اليهودى، والكتاب به الكثير عن شروط الذبيحة وأوصافها والطقوس الخاصة بتقديم الذبيحة، وهنا نجد تلميحات عن ذبيحة يسوع المسيح التى تمت فى العهد الجديد مرة واحدة وعن كل البشر.

د. "العدد" وهو يعطى تقريرا عن الأعداد من قبائل الشعب اليهودى الذين خرجوا من مصر وقبل دخولهم أرض الموعد.

هـ. "التثنية" وهو يشمل الوصايا العشر والكثير من الوصايا التى وضعها الله للشعب اليهودى، ثم عن كلمة الوداع التى قالها موسى قبل رحيله وتكليف يشوع بقيادة الشعب اليهودى بعد موت موسى.

والكتب الخمسة لموسى تعطى تقريرا عن معاملات الله مع البشر على مدى ما يقرب من 2500 سنة.

2. كتب التاريخ: وهى تشمل 12 سفرا

ا. "يشوع" هو قائد الشعب اليهودى بعد موت موسى وقد دخل أرض كنعان مع شعبه، وسفر يشوع يحكى عن هذه الأمور.

ب. "قضاة" وهو يحكى عن الشعوب التى كانت تستوطن أرض كنعان، ويحكى أيضا عن الحروب والمنازعات بين هذه الشعوب والشعب اليهودى، وفيه نرى هزيمة الشعب عندما يبتعد عن الله، ثم نرى مدى تدخل الله لحماية شعبه عندما يعود الشعب ويتوب الى الله.

ج. "راعوث" وهى قصة لفتاة من شعب "موآب" وهى تعتبر جدة للملك "داود" وبالتالى فالمسيح يسوع أتى من نسلها.

هـ. "سفر صموئيل الأول والثانى" وفيهما نقرأ أحداث عن النبى "صموئيل" الذى كان معلما وسياسيا ولعب دورا هاما فى تكوين مملكة إسرائيل.

ز. "سفر الملوك الأول والثانى وسفر أخبار الأيام الأول والثانى" وفيها نتابع تاريخ الأمة اليهودية التى انقسمت الى مملكة اسرائيل ومملكة يهوذا، كذلك نعرف الكثير عن سجل المواليد والأنساب للأمة اليهودية.

ح. "عزرا" وهى قصة اعادة بناء مدينة اورشليم التى استخدم فيها الرب كل من عزرا الكاهن ونحميا لكى يقودا اعادة بناء المدينة بعد ان كان قد خرّبها ملك بابل. وقد أمر الله عزرا بجمع الأسفار المقدسة وعمل نسخ منها.

ط. "أستير" وهى حكاية عن فتاه يهودية استخدمها الله ليمنع فناء اليهود فى عصرها.

3. كتب الحكمة: وهى كتبة ملآنة بالحكم والأمثال ومكتوبة بطريقة شعرية جميلة.

ا. "أيوب" والكتاب يحكى قصة أيوب وصبره فى وقت التجربة وعدم تخليه عن الإيمان بالله، وكيف ان الله عوضه عن كل مافقده ومدح صبره وايمانه.

ب. "المزامير" وهو كتاب صلوات وأغانى روحية، وقد استخدمها الشعب اليهودى فى الصلوات، ومعظمها يعود كتابته للنبى داود.

ج. "الأمثال" وقد كتبها سليمان النبى ابن داود، وكلها نصائح وأمثال مفيدة للمؤمنين.

د. "الجامعة" وهى ملخص تعاليم سليمان عن عدم وجود معنىللحياة بدون الله، فلا الغنى أو السلطان أو المتعة يمكن ان تحل محل الله فى قلب الإنسان.

هـ. "نشيد الأنشاد" وهو عبارة عن أنشودة شعرية جميلة تصف الحب بين العريس والعروس وهو رمز للحب بين الله والإنسان.

4. كتب الأنبياء الكبار: يختار الله بعض الأشخاص لكى يعلنوا للشعب بشارة الله وكلمته المقدسة، وهؤلاء الأشخاص هم الأنبياء، وتُسمى كتب الأنبياء الكبار بسبب طول مدة وعمق تأثير خدمتهم بين الشعب.

[Mary Naeem]

ا. "اشعياء" وقد عاش فى وقت تثبتت فيه مملكة بابل، وقد تنبأ مُسبقا بوقوع اليهود فى الأسر ولكنه أعلن أنه سيأتى الخلاص. وقبل حوالى 700 سنة من ميلاد المسيح تنبأ اشعياء بميلاده من عذراء وصلبه نيابة عن البشر ثم قيامته من الأموات.

ب. "ارميا" وقد كتب عن الأسر فى مملكة بابل وتنبأ مُسبقا عن رجوع اليهود الى وطنهم بعد 70 سنة، والذى قد تحقق بالفعل.

ج. "حزقيال" وهو عاش فى زمن الأسر فى مملكة بابل وقد تنبأ بالعديد من الأمور التى حدثت بالفعل.

د. "دانيال" وهو عاش أيضا فى زمن الأسر وترقى مناصب هامة فى مملكة بابل، وقد تنبأ بظهور ممالك وسقوطها، وقد تحققت هذه النبؤات.

5. كتب الأنبياء الصغار: وهى أسفار قصيرة، وكاتبوها تنبأوا بكلمة الله فى عصر كان فيه الناس لايهتمون بالأمور الدينية بل ويتذمرون على الله. والكتب التسعة الأولى منها كُتبت فى وقت الأسر البابلى أما الثلاثة الأخيرة فكُتبت قبل عودة اليهود الى وطنهم مباشرة.

ا. "هوشع" وهو كان يعظ الشعب عن محبة الله للإنسان برغم معصيته وعدم أمانته، وشبه ذلك برجل يحب إمرأته بالرغم من عدم أمانتها.

ب. "يوئيل" وهو قد سبق وتنبأ بحلول الروح القدس على المؤمنين وهو الذى تحقق بالفعل بعد 50 يوما من صعود المسيح الى السماء.

ج. "عاموس" وقد كان راعيا للغنم وقد أرسله الله للشعب ليبين لهم مساوئ الظلم الإجتماعى فى ذلك الوقت، وحذرهم من يوم عقاب الرب الذى سيحل عليهم بسبب خطاياهم وعدم توبتهم.

د. "عوبديا" وقد تنبأ عن حلول يوم غضب الرب على آدوم. والكتاب هو أصغر كتب العهد القديم.

هـ. "يونان" وهذا النبى أرسله الله الى مدينة نينوى ليبشر فيها، ولكنه لم يطع، وفى البداية حاول الهرب فى سفينة، ولما قامت ريح شديدة رماه البحارة فى البحر ولكن سمكة كبيرة ابتلعته، وفى النهاية أطاع يونان كلام الرب وذهب ويشر المدينة فتابت عن شرورها.

و. "ميخا" وقد عاش فى زمن اشعياء وهوشع وقد تنبأ أيضا بخراب المملكة اليهودية، ولكنه تنبأ أيضا بمجئ المُخلص.

ز. "ناحوم" وقد تنبأ بسقوط مدينة نينوى التى بعد ان تاب أهلها عن الشر ايام يونان النبى عادت مرة أخرى للشر.

ح. "حبقوق" و "صفنيا" حذروا الشعب من الإستمرار فى الشر والبعد عن الله.

ط. "حجى" و "زكريا" وقد استخدمهم الله فى تشجيع الشعب على اعادة بناء الهيكل عند عودتهم الى وطنهم بعد الأسر.

ى. "ملاخى" وقد عاش قبل ميلاد المسيح بحوالى 400 سنة، بعدها أتى المسيح ليحقق كل التنبؤات التى تنبأ بها عنه أنبياءه القديسون.

6. أسفار العهد الجديد:
أسفار العهد الجديد تعرض لنا حياة يسوع المسيح ونشأة الكنيسة الأولى، بالإضافة الى وصايا ووعود للمؤمنين بالمسيح وتنبؤات عن المستقبل وكذلك عن الحياة الأبدية مع المسيح.

كما رأينا سابقا فإن كتب العهد القديم يمكن تقسيمها الى 5 أقسام رئيسية، كذلك يمكن تقسيم كتب العهد الجديد والمكون من 27 سفرا الى 5 أقسام رئيسية وهى:
ا. الأناجيل الأربعة: إنجيل متّى (مت)، مرقس (مر)، لوقا (لو)، يوحنا (يو).

ب. كتاب التاريخ: أعمال الرسل (أع).

ج. رسائل بولس الرسول: رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية (رو)، رسالتى كورنثوس الأولى والثانية (1كو، 2كو)، غلاطية (غل)، افسس (اف)، فيلبى (فى)، كولوسى (كو)، رسالتى تسالونيكى الأولى والثانية (1تس، 2تس)، رسالتى تيموثاوس الأولى والثانية (1تى، 2تى)، تيطس (تى)، فيلمون (فى)، العبرانيين (عب).

د. الرسائل الجامعة: رسالة يعقوب (يع)، رسالتى بطرس الأولى والثانية (1بط، 2بط)، رسائل يوحنا الأولى والثانية والثالثة (1يو، 2يو، 3يو)، رسالة يهوذا (يه).

هـ. كتاب النبؤة: سفر الرؤيا (رؤ).

[Mary Naeem]

واليك لمحة سريعة عن أسفار العهد الجديد:
1. الأناجيل الأربعة: وهى كما أُوحى بها الى كل من متّى ومرقس ولوقا ويوحنا، وكل منهم يحكى قصة المسيح من منظور معين، والإنجيل معناه البشارة المفرحة وهى البشارة بوجود مُخلص للعالم وهو يسوع المسيح، لذلك فالإنجيل هو إنجيل المسيح وان كنا نطلق اسم الإنجيل حسب مؤلفه، فإن الإسم الكامل هو "انجيل يسوع المسيح كما رواه متّى أو مرقس...".

ا. انجيل متّى: يعرض لنا متّى يسوع المسيح كملك ومُخلص وهو يستشهد بنبؤات العهد القديم ليثبت ان يسوع هو المسيح المُنتظر وان يسوع قد تمم نبؤات العهد القديم.

ب. انجيل مرقس: وقد كتبه مرقس للمؤمنين فى روما وهو يحكى لنا كيف عاش المسيح على الأرض كإنسان.

ج. انجيل لوقا: والذى كتبه الطبيب لوقا الى أحد معارفه وفيه يصور لنا كيف عاش المسيح كإنسان كامل.

د. انجيل يوحنا: وهو يؤكد ان المسيح هو ابن الله المُتجسد، وان المؤمنين به يرثون الحياة الأبدية معه فى الملكوت السمائى.

2. كتاب التاريخ: أعمال الرسل، وفيه يحكى لنا لوقا الطبيب كيف ان المسيح يسوع أرسل الروح القدس (البارقليط) حتى يواصل عمل المسيح على الأرض بعد ان صعد يسوع الى السماء. والسفر يحكى لنا أيضا كيف نشر الرسل بشارة الإنجيل فى العالم، ويحكى أيضا بصفة خاصة عن الرسول بولس الذى يُعرف برسول الأمم (غير اليهود)، وقد أسس الرسول بولس العديد من الكنائس ... ونود ان تكون الآية التالية والتى قالها المسيح شعارا لنا فى حياتنا: "لكنكم ستنالون قوة متى حل الروح القدس عليكم وتكونون لي (للمسيح يسوع) شهودا في اورشليم وفي كل اليهودية والسامرة والى اقصى الارض" (أعمال الرسل 1: 8).

3. رسائل بولس الرسول: وقد كتبها للكنائس ولبعض العاملين معه فى نشر رسالة الإنجيل، وقد تناقلت الكنائس هذه الرسائل فيما بينها، كذلك عملوا منها نسخا خاصة بهم. والرسالة الى روميه تؤكد على ان الخلاص والدخول الى الملكوت السماوى مبنى على الإيمان بالمُخلص يسوع المسيح. ورسالتى كورنثوس كتبهما بولس ليعالج قضايا التعليم والممارسات فى هذه الكنيسة. ورسالة غلاطية تؤكد مرة أخرى على أن الخلاص يكون بالإيمان وليس من خلال الأعمال الحسنة، مهما كان مقدارها. والرسائل الى كل من افسس وفيلبى وكولوس فقد كتبها بولس الرسول فى السجن بسبب تبشيره بالمسيح، وهذه الرسائل تعالج الحياة كمسيحى. والرسالتين الى تسالونيكى تصفا الأمور التى سوف تحدث قبل مجئ المسيح الثانى من السماء. واليك بعض الآيات البسيطة من هذه الرسالة: " ثم لا اريد ان تجهلوا ايها الاخوة من جهة الراقدين (الأموات) لكي لا تحزنوا كالباقين الذين لا رجاء لهم. لانه ان كنا نؤمن ان يسوع مات وقام فكذلك الراقدون بيسوع سيحضرهم الله ايضا معه. فاننا نقول لكم هذا بكلمة الرب اننا نحن الاحياء الباقين الى مجيء الرب لا نسبق الراقدين. لان الرب نفسه بهتاف بصوت رئيس ملائكة وبوق الله سوف ينزل من السماء والاموات في المسيح سيقومون اولا. ثم نحن الاحياء الباقين سنُخطف جميعا معهم في السحب لملاقاة الرب في الهواء.وهكذا نكون كل حين مع الرب. لذلك عزوا بعضكم بعضا بهذا الكلام" (1تس 4: 13-18). والرسائل الأربعة التالية كتبها بولس لبعض للعاملين معه فى خدمة الإنجيل وهم تيموثاوس وتيطس وفيلمون. والرسالة الى العبرانيين توضح لنا ان العهد الجديد فى المسيح يسوع هو أفضل من العهد القديم وتوضح لنا أيضا كيف ان الذبيحة فى العهد القديم كانت ترمز ليسوع المسيح الذى مات من اجلنا على الصليب.

4. الرسائل الجامعة: فى حين رسائل بولس الرسول تحمل اسم المُرسَل اليه، فان الرسائل الجامعة تحمل اسم كاتبها لأنها كُتبت للكنائس وللمؤمنين عامة. ورسالة يعقوب تؤكد على ان المؤمنين بالمسيح لابد وان تظهر أعمالهم الحسنة. ورسائل بطرس تشجع المؤمنين الذين يتعرضون للآلام ويحثهم على الصبر لحين عودة يسوع. ويوحنا كاتب الإنجيل وسفر الرؤية هو أيضا كاتب 3 رسائل تحمل اسمه، وهو يحث المؤمنين على ان يحبوا الآخرين لأن الله محبة. ويهوذا يحذر المؤمنين من التعاليم الباطلة ويتحدث عن عودة المسيح الثانية ليدين العالم.


5. كتاب النبؤة: سفر الرؤيا وهو يتحدث بصورة رمزية عن نهاية العالم والأحداث التى تسبقها.

[Mary Naeem]

7. هل الكتاب المقدس هو كلمة الله؟ هذا السؤال ليس بجديد، فالشيطان عندما جرب الإنسان الأول سأل نفس السؤال على لسان الحية: "وكانت الحيّة أحيل جميع حيوانات البرية التي عملها الرب الاله.فقالت للمرأة أحقا قال الله ......." (تكوين 3: 1)، وبنفس الطريقة مازال يُشكك الشيطان فى صحة الكتاب المقدس، ونحن نؤكد إيماننا بصحة الكتاب المقدس ونتمثل بيسوع المسيح الذى عندما حاول ان يجربه ابليس رد عليه بكلمة الله المقدسة. نحن أيضا نعرض على الآخرين الكتاب المقدس لكى يساعدهم على التخلص من القلق والشكوك والمخاوف وان يعرفوا الطريق نحو الله، مُتخذين عبارة بطرس الرسول كشعار لنا: " قدسوا الرب الاله في قلوبكم مستعدين دائما لمجاوبة كل من يسألكم عن سبب الرجاء الذي فيكم بوداعة وخوف" (1بط 3: 15). ونود ان نتناول بإختصار الأسباب التى تدعنا نؤمن ان الكتاب المقدس هو كلمة الله:

ا. التأثير الإيجابى فى حياة البشر: فالتأثير غير العادى لكلمة الله فى حياة البشر على مدى العصور يعرفنا ان هذه الكلمة ليست من صنع بشر ولكن من الله نفسه الأمين والذى يحقق كل وعوده، فنرى فى كلمة الله القوة على الشفاء من الأمراض المستعصية، على اخراج الشياطين التى تخرج صارخة من قوة الكلمة، ثم نرى تحرر الناس من الخطية ومن العادات الذميمة بكل أنواعها وأشكالها. وفى مناقشة لأحد المؤمنين بالمسيح مع أحد الملحدين، طلب المؤمن من الملحد ان يُحضر معه فى المناقشة 100 شخص قد تغيرت حياتهم الى الأفضل بسبب الإلحاد وفى مقابل ذلك سيحضر هو معه 100 شخص تغيرت حياتهم الى الأفضل بسبب إيمانهم بكلمة الله. وبالطبع فشل الملحد فى العثور على أحد. ونحن نؤمن بقوة كلمة الله الحية على تغيير حياتنا الى الأفضل من خلال حديث الله معنا بصورة شخصية ومباشرة من خلال كلمته المقدسة.

ب. تنوع الأسفار المقدسة وفى نفس الوقت تناسقها وانسجامها: فالكتاب المقدس كما قلنا أُوحى به لأشخاص عديدين وعلى مدى حوالى 1600 سنة، فمنهم من كان ملكا ومنهم من كان صيادا، منهم من كان شاعرا ومنهم من كان راعيا للغنم... ومع ذلك نجد هذا التناسق والتوافق العجيب الذى لايمكن ان يحدث لو لم يكن الله تدخل بوحيه وسلطانه مباشرة.

ج. عصمة الكتاب المقدس: فنحن نؤمن ان الكتاب المقدس خال من الخطأ، وذلك من كافة الوجوه سواء التاريخية أو الروحية ... والكتب التى من وضع البشر نجد انها تتغير بتغير العصر حتى تتلائم مع ظروفه ومقدار تطوره.... فى حين ان الكتاب المقدس يبقى كما هو ثابتا على مر العصور، فالقوانين الروحية مازالت تُمارس عمليا فى يومنا هذا ويجد فيها الإنسان شبعا لعطشه نحو الله. وفى حين نرى ان كُتّاب التاريخ يحاولوا التستر على عيوب القادة السياسيين وعلى أخطائهم، فإننا نجد الكتاب المقدس يحكى كل شئ بوضوح وصراحة وبدون مواراة أو تستر على أحد، بل يحكى الأمور كما حدثت بالضبط. فالكتاب المقدس يصف مدى صلابة رقبة الشعب اليهودى ووقوعهم المستمر فى الخطية بالرغم من أنهم شعب الله المختار، كذلك يحكى لنا العهد الجديد تخلى التلاميذ عن المسيح يسوع عند صلبه وخوفهم وكذلك خيانة يهوذا الذى كان تلميذا للمسيح.

د. الإكتشافات العلمية الحديثة تثبت صحة الكتاب المقدس: فعلى سبيل المثال ادّعى ناقدى الكتاب المقدس ان شخصية الملك "سرجون" المذكور فى اشعياء 20: 1 شخصية اسطورية لم يكن لها وجود فى التاريخ ولكن فى سنة 1843 تم اكتشاف لوحة أثرية وعليها نقوش تحكى قصة هذا الملك. والأمثلة عديدة التى تُثبت صحة الكتاب المقدس.

هـ. سمو تعاليم الكتاب المقدس تُثبت انه مُوحى به من الله: ففى حين تصلح قصص الكتاب المقدس لأن يقرأها الأطفال نجد انها تصلح فى نفس الوقت للعلماء والباحثين للبحث والتأمل. وكل من يقرأ الكتاب المقدس فإنه يجد الجديد فى كل مرة.

والشريعة التى أعطاها الله لموسى كانت تسمو على كل الشرائع الوضعية فى الأمم المحيطة بشعب الله، وقد اقتبست هذه الأمم العديد من الشرائع من الشريعة الإلهية. وبساطة وعمق اسلوب الكتاب المقدس كذلك صدق رواياته يُثبت انه من الله. والآية التالية تؤكد هذه الحقيقة: " كل الكتاب هو موحى به من الله ونافع للتعليم والتوبيخ للتقويم والتأديب الذي في البر لكي يكون انسان الله كاملا متأهبا لكل عمل صالح" (2تيمو 3: 16-17).

ز. تحقيق النبؤات يُثبت صحة الكتاب المقدس: فلقد أوحى الله لأنبيائه الصادقين بأمور سوف تحدث فى المستقبل كقيام ممالك وسقوطها وخراب أورشليم واعادة بنائها ... ثم التنبؤات العديدة عن المسيح وتحقيقها فى حياته، كذلك حث كلمة الله البشر باستمرار على الرجوع الله والتوبة ... كل ذلك يُثبت صحة الكتاب المقدس.

ح. محاربة الخطية والشيطان فى الكتاب المقدس تُثبت صحته: لأنه لايمكن ان هذه الوصايا السامية والحث المستمر على الرجوع لله والتوبة ان تكون وحيا شيطانيا، كذلك التنبؤ مُسبقا بانهزام الشيطان دليل على صحة الكتاب المقدس.

ط. بقاء الكتاب المقدس الى اليوم هو دليل على صحته: فهناك أجزاء من الكتاب المقدس كُتبت قبل 3500 سنة، وأحدث الأجزاء كُتبت قبل 1900 سنة، ومع ذلك بقى الكتاب المقدس كما هو وذلك لمحافظة الله الأزلى على كلمته المقدسة.

ان الكتاب المقدس الذى تعرض للنقد وللإتهامات الباطلة مازال موجودا وصامدا أمام كل التيارات المعادية، والآية التالية تؤكد هذه الحقيقة:

"لان كل جسد كعشب وكل مجد انسان كزهر عشب. العشب يبس وزهره سقط واما كلمة الرب فتثبت الى الابد. وهذه هي الكلمة التي بُشرتم بها"

(رسالة بطرس الأولى 1: 24-25).