لوحة السيدة العذراء نائمة

[Mary Naeem]

لوحة السيدة العذراء نائمة

كانت لوحة السيدة العذراء نائمة في نصف القبة على الجانب الغربي من منطقة الكورال الأولى الموجودة حاليا في المتحف المجاور للكنيسة. تظهر هذه اللوحة موت السيدة العذراء وصعود جسدها إلى السماء. لم يتم تصوير هذا المشهد عادة في أيقونات المسيحية المبكرة ولم يصبح شائعًا حتى القرن الثامن. هناك فرق بين تصوير هذا المشهد في الكنيسة القبطية والكنيسة السريانية. صورت ماري مستلقية في الرسومات المصرية ورأسها موجه إلى اليمين ، بينما في رسومات أخرى رأسها موجه إلى اليسار. هناك اختلاف جوهري آخر في صورة السيدة العذراء مريم في دير السريان وهو تصوير ملاكين يحملان مراوح. هذا المشهد الذي يصور السيدة العذراء مستلقية على فراشها وقت وفاتها ، معروض أمام المذبح الغربي الذي يحمل اسم القديس فيكتور. تمتلئ أيقونة نائمة مريم العذراء بدوائر صفراء صغيرة منقطة باللون الأحمر. ستجد أيضًا خطين باللونين الأسود والرمادي يقسمان الصورة إلى نصفين ، يمثلان الأرض والسماء ؛ يحتوي الجزء السفلي على خلفية خضراء صافية تمثل الأرض ، بينما يحتوي الجزء العلوي على خلفية زرقاء تتزامن مع النجوم التي تمثل السماء. الرسم عبارة عن سلسلة من ثلاثة أحداث تحت عنوان "صعود جثة العذراء مريم بعد نومها".

الأحداث الثلاثة هي:
1. موت السيدة العذراء
2. يسوع المسيح يقبل روح مريم العذراء
3. صعود جسد القديس.

مريم العذراء في الجنة في وسطها القديسة مريم. مريم العذراء تنام على سرير. هذا السرير مغطى بستائر بنية متوازية مع ستائر قابلة للطي مزينة بزهور اللوتس ومطلية باللون الأخضر والأحمر والأزرق. بجانب رأس القديس م. السيدة العذراء لها وسادة على السرير بجانب الهالة. تستلقي على وسادة حمراء وترتدي فستانًا أزرق فضفاضًا مع طيات محاطة بدائرة ملفوفة باللون الأرجواني. تتقاطع يديك على صدرك. يسوع المسيح يقف خلف منتصف السرير. ينقسم شعره إلى نصفين في المنتصف ، يسقط كل منهما على جانبي وجهه. كما هو الحال مع الملاك الذي ظهر أثناء الكرازة ، سنناقش هذا لاحقًا.
السيد المسيح له لحية قصيرة وشارب ورأسه محاط بنور على صورة صليب. يسوع يرتدي رداء أحمر داكن بأكمام طويلة زرقاء وخطوط ذهبية في النهاية. يحمل يسوع روح السيدة العذراء مريم في يده ، ممثلة في شكل مولود جديد في ثوب أبيض. فوق رأس يسوع المسيح ، كان اسمه مكتوباً باللغة السريانية. على كل جانب من جانبي المسيح يقف ملاك في دائرة تعرف باسم الكروبيم ، ولكل منها مروحة. يلبس رداء وعباءة وردية وفي يديه عصا ذهبية.
الجزء العلوي من القبة ملون بالأزرق ويمثل السماء بالنجوم على شكل أزهار. في الجزء العلوي من القبة نجد غرفة كبيرة على شكل زهرة اللوتس ومركبة سماوية مدعومة بجناحين متجهين إلى الخارج. الملاك الذي على اليمين له لحية. وصف إيفلين وايت صورة الإنسان داخل الهالة على أنها يسوع المسيح ، الذي صعد إلى السماء بعد صعود وصعود مريم العذراء. ومع ذلك ، يقول آخرون أنه من المحتمل صعود العذراء مريم بعد وفاتها. في الجزء السفلي من الصورة نجد التلاميذ الاثني عشر بجانب السيدة العذراء مريم ، 6 على اليمين و 6 على اليسار ، كشهود على صعود جسد مريم العذراء بكامله إلى السماء. يرتدون نفس الوشاح الذي يتكون من سترة ومعطف وصندل ، وكلها بنفس الألوان المبهجة. يوجهون انتباههم إلى العذراء مريم مع الرسول القديس بطرس يقف بجانب رأس مريم المقدسة والحبيب يوحنا راكعًا عند أقدامهم ، مع وجود بقية الرسل خلفهم على كل جانب.
تم التعرف على القديس بطرس الرسول من خلال لحيته البيضاء وشعره الملتوي وعباءته الحمراء وسترته الوردية ، وكلتا يديه ترتكزان على صدره على رقبته ولحيته. تم التعرف عليه أيضًا على أنه الأكبر بين جميع التلاميذ الواقفين على اليمين ؛ جميع التلاميذ الآخرين لديهم شعر أسود وهم في أوضاع مختلفة قليلاً. التلميذ الأول ، الواقف إلى اليسار ، له جبهته عريضة وشعر أسود ، يركع عند قدمي العذراء ويقبلها. يوحنا الحبيب ، يرتدي سترة صفراء مع أساور زرقاء