ما هي أنواع الإجتماعات في الكنيسة

[Mary Naeem]

ما هي أنواع الإجتماعات في الكنيسة



1. إجتماع المؤمنين : حيث لا يكون موجود به إلا المولودين ثانية (مثل إجتماعات الصباح حيث يندر حضور الغير مؤمنين). في هذا الإجتماع يفتح الباب للمؤمين لكي يشاركون حسب ما يقود الروح . ليبنوا بعضهم البعض. ويجب أن يمتحن المؤمنين أي كلام يقال سواء تعليم أو ترجمة ألسنة أو نبوة. ويجب أن يتحكم القائد في الإجتماع بحيث إن وجد أي شيء غير كتابي يقف ويصحح هذا بمحبة بطريقة بها يبني حتى الشخص الذي أخطأ.
كثيرون يخشون من هذه الإجتماعات بسبب الخوف من الأخطاء أو الأمور العاطفية والغير نابعة من الروح القدس. ولكن إن لم ندخل هذا الجو في إجتماعاتنا سنقتل إجتماعاتنا.
و يجب ألا نخاف مادام يوجد لدى هذا الإجتماع قائد دارس للكلمة. ولا ننسى أن التعليم الصحيح سينظم كل شيء. وهذا دور إجتماعات التعليم التي ستناقش فيما بعد.
هنا يهم أن يكون هناك ترجمة للألسنة حيث أن المؤمنين مجتمعين لبنيان بعضهم البعض. لذلك إن لم تكون هناك ترجمة ألسنة لا توقف الألسنة ولكن إخفض صوتك لأن من حولك لن يفهمون ولكنك أنت من تبنى.
لاحظ 1 كورونثوس 14 : 26 يقول أن وكل واحد له مزمور أو نبوة ...لاحظ لفظ " له " أي لا يأتي المؤمنين من بيوتهم فارغين, بل كل منهم لديه شيء ليبني أخيه و أخته. كل مؤمن يمكنه أن يمتليء يوميا بقراءة الكلمة وبالصلاة بألسنة شخصية قبل ذهابه للكنيسة. هذا ليس فقط للخدام بل للمؤمنين ككل.
في هذا الإجتماع يكون دور لأي مؤمن يقوده الرب لذلك. سواء رجل أو إمرأة فالأثنين سيان في في جسد المسيح وبالطبع في الكنيسة.
2. إجتماع " الغير مؤمنين ": و هو تبشيري, حيث يقوم القس بالتكلم عن ما فعله يسوع في الخلاص ليس فقط كيسوع الذي يضمن لك الأبدية, بل كيسوع الذي يريد أن يتدخل في حياتك على الأرض, وهذا الخلاص بمعانيه الخمس في اليونانيالتحرير, الشفاء, التسديد للإحتياجات المادية, الحماية, الثبات والإستقرار). ثم يقدم دعوة لقبول ما فعله يسوع ويصلي معهم. لا يشترط أن تكون هذه العظة طويلة بل الكلام القصير الممسوح والصحيح سيؤثر في الخطاة.
إن قدم المبشر الإنجيل (الأخبار السارة) بالطريقة الكتابية بمعانيه الخمسة سيقبل الناس للرب لطلب الخلاص لأنهم سيجدون أن الرب يسدد كل الإحتياجات ويشفي الأمراض ويحمي ويحرر أي أنه مهنم بشئونهم الأرضية وليس فقط الروحية فأي إنسان بشري يعيش على الأرض سيتحرك لهذال الإله الرائع.
ولكن إن قدم المبشر ربع الحق بأن يسوع سيحررك وينقذك من الأبدية فقط سوف لن يقبل الكثيرون على المسيح. لماذا ؟ لأن يسوع لم يظهر أمامهم كمتدخل في حياتهم الأرضية بل كمنقذ من الأبدية فقط. وكأنك تقول للخاطيء أن الرب سينقذك من هذا العقرب الذي لدغك ولكنه لن يعالجك من لدغته. هذا غير كتابي بتاتا. وهذا إن دل فسيدل على إقتناع الكثير من المؤمنين أن المرض قد يأتي من الله, وهذا غير كتابي حيث أن أعمال 10 : 38 الرب مسح ليشفي ولم يقل المرضى بل بدلها بالمتسلط عليهم إبليس ... أي أن المرض هو تسلط من إبليس على أجساد البشر.
المبشر في الكتاب المقدس - مثل فيلبس - يجب أن يصحبه آيات و عجائب التي هي لغة تفهمها أية أمة في العالم وتفهم أن الإله الحقيقي هو هذا الذي تكرز به.
هناك خدام مساكين لا يفهمون ذلك, لذلك يحاربون الآيات والعجائب. وهذا جهل وسطحية بكلمة الله. وإن كانوا يربحون نفوس بدون آيات وعجائب ومكتفون بالقليل حيث يترجون الناس أن يقبلون المسيح, سيندهشون بشدة لو كانوا يفعلون ما يقوله الكتاب عن أي مبشر وسيتعجبون إن أطاعوا ذلك. حيث أنهم لن يستطيعون أن يصلون مع الأعداد المهولة التي ستتسابق على قبول المسيح بدلا من ترجيتهم في قبول المسيح , سيحاولون تنظيم الأعداد التي تقبل لطلب الخلاص.
ملحوظة : خطورة أن يختلط إجتماع "المؤمنين" بإجتماع "غير المؤمنين" عندها ستجد كثيرون من المنؤمنون يشكون في خلاصهم, وستجد كثير من الخطاة يعتقدون أنهم مؤمنين.
3. إجتماع " الصلاة ": الهدف من هذا الإجتماع هو الصلاة أولا من أجل كل من هم في منصب حسب 1 تيموثاوس 2 : 1 هذا أول كل شيء. إن وضعنا أول كل شيء كما يقول الكتاب سنرى نتائج لصلواتنا.
هذا الإجتماع ليس فرصة للترنيم فلا يجب أن يرنم فيه إلاقليلا لأنه ليس هو الهدف الرئيسي للإجتماع.
ولكنه يكثر فيه الصلاة ويقل أو ينعدم فيه الترنيم. هذا عكس ما يفعله الكثيرون حيث يمضون الوقت في الترنيم وهذا إن دل فهو يدل على نقص التعليم في الكنيسة وعدم القدرة على فهم الروح. عندما تعرف أن تصلي بسبب التعليم وبالأخص عن البر سوف لن تحتاج إلى ما يقولون عنه الكثيرون أن تتنقى قبل أن تدخل في الصلاة. المؤمن لا يخرج من حضور الله لأننا فيه نحيا ونتحرك ونوجد. عدم شعورك بذلك سببه عدم المعرفة وليس لأنك خارج حضوره.
في هذا الإجتماع يجب أن تكون الصلاة بألسنة و بالمكتوب (أي بالطريقة الكتابية) هي السائدة. هنا لا يهم أن يكون هناك ترجمة للألسنة حيث أن المؤمنين ليسوا مجتمعين لبنيان بعضهم البعض بل للصلاة لذلك يجب أن يصلى بالروح و يمكن ذلك بصوت مرتفع.
لم يأتي في الكتاب أن أحدا يبدأ بالصلاة أو يصلي بالنيابة عن الجماعة هذا غير كتابي. ما جاء في الكتاب أن الصلاة كانت جماعية : أعمال 4 ورفع الجميع صلاة بصوت واحد... لم يقل ليتقدم فلان ليقودنا في صلاة ختامية أو ليبارك الخدمة. هذا الروتيم قتل الكنيسة. مرقس 7 : 13 وَهَكَذَا تُبْطِلُونَ (اليوناني : تلغون) كَلِمَةَ اللهِ بِتَعْلِيمِكُمُ التَّقْلِيدِيِّ(اليوناني: الروتيني) الَّذِي تَتَنَاقَلُونَهُ. وَهُنَاكَ أُمُورٌ كَثِيرَةٌ مِثْلُ هَذِهِ تَفْعَلُونَهَا! »
4. إجتماع " التعليم ": حيث يجتمع المؤمنين لينالوا قسطا من التعليم. في هذا الإجتماع يتعلم المؤمنيني كلمة الله وليس تعاليم بشر.
هذا الإجتماع يجيب عن أسئلة المؤمن في كل نواحي حياته من كلمة الله ويتعلم كيف يأخذ ما له في المسيح بطريقة عملية ومن هو في المسيح.
وهذا هو السبب وراء أن الكثيرون من المؤمنين يكرهون هذا الإجتماع ولا يقبلون عليه, لماذا ؟ لأنهم لا يسمعون تعاليم عملية ولم يجابوا على أسئلتهم.
فمثلا حينما يسألون سؤال ويجيب الخادم أو المعلم "أنك ستفهم فيما بعد", فبهذا يناقض المكتوب.
يحق المؤمن أن يسأل في الأمور التي جاءت في الكتاب ولكن إن لم تأتي في الكتاب فليس لنا أن نسأل عنها هذه سنفهمها فعلا في السماء تثنية 29 : 29 يقول أن الأمور التي ذكرها الكتاب(المعلنات) فهي من حقنا أن نفهمها هنا على الأرض ولكن التي لم لم تذكر في الكتاب (السرائر) فهي للرب وليس لنا الحق في أن نسأل عنها.
تثنية 29 : 29 إِنَّ السَّرَائِرَ لِلرَّبِّ إِلَهِنَا، أَمَّا الْوَصَايَا الْمُعْلَنَةُ فَهِيَ لَنَا ولأَبْنَائِنَا إِلَى الأَبَدِ، لِنَعْمَلَ بِجَمِيعِ كَلِمَاتِ هَذِهِ الشَّرِيعَةِ.

[الصخره]

توبيك مميز
ربنا يباركك

[Mary Naeem]

شكرا على المرور