وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يمكن أن تتحوَّل الشهادة إلى الاستشهاد.
وما الاستشهاد سوى شهادة الإيمان المَمْهُورة بشهادة الدم.

فعندما يترتب على التلاميذ أن يشهدوا أمام السلطات والمحاكم (لوقا 21: 13-14)،

تأخذ الشهادة طابعاً رسمياً إلا أنها غالباً ما تعقبها الآلام والاستشهاد (رؤيا 1: 9).

[Mary Naeem]

احتمل المؤمنون الاضطهاد والاستشهاد، وأولهما إسطِفانُس الذي ختم شهادته بدمه المسفوك (أعمال 22: 20). ويتوقع شهود الإنجيل نفس المصير على هذه الأرض كما جاء في رؤية يوحنا " فإِذا أَتَمَّا شَهادَتَهما، حارَبَهما الوَحشُ الصَّاعِدُ مِنَ الهاوِيَة فغَلَبَهما وقَتَلَهما" (رؤيا 11: 7). فما أكثر الذين سفكوا دمهم "في سبيل كلام الله والشهادة التي شهدوها" (رؤيا 6: 9،).
قد سكرت بابل، رمز القوة الشرسة المعادية للمسيحية، بدم هؤلاء الشهود (رؤيا 17: 6). ولكن لن يكون لها النصر إلا في الظاهر، أمَّا في الحقيقة هم الشهداء الذين بالاشتراك مع المسيح، سيغلبون إبليس، "بدم الحمل وبكلمة شهادتهم" (رؤيا 12: 11).

ويعلق القديس قبريانس، الأسقف من القرن الثالث: "عندما يحلّ الاضطهاد، يوضع جنود الربّ تحت الاختبار، وتنفتح السماء للشهداء" فالمسيحي المؤمن هو الشاهد ذو مصداقيّة للربّ يسوع أمام الجميع. وهذه هي مهمّته ورسالته في الزمن الأرضيّ.
وفي هذا الصدد يقول البابا فرنسيس" ونحن في هذا الوقت من انتظار مجيء الرب، علينا أن نعيش الانتظار كزمن للشهادة".

[Mary Naeem]

يعلق القديس قبريانس،
الأسقف من القرن الثالث:


"عندما يحلّ الاضطهاد،

يوضع جنود الربّ تحت الاختبار،
وتنفتح السماء للشهداء"

[Mary Naeem]

يقول البابا فرنسيس


" ونحن في هذا الوقت من انتظار مجيء الرب،
علينا أن نعيش الانتظار كزمن للشهادة".

[Mary Naeem]

تحذير من الضعف تجاه الثبات



يحتاج الإنسان إلى الثقة للشهادة في سبيل الإنجيل ومواجهة الاضطهاد لكي يثبت، حتى ولو تعرّض لأبشع الضغوط، خيانة أقرب الناس، بالثبات في الإيمان يجد في ذلك طريق حياة، ولا يفقد الأمل في بلوغ هدفه فيمن يضع ثقته؟ يضع الثقة في حكمة الله (أمثال 3: 5)، وبقدرة الخالق ضابط الكل، وبعنايته (تكوين 1: 1) وبرحمة الله (مزمور 13: 6).

[Mary Naeem]

إنّ الدعوة المسيحيّة هي دعوة إلى الثبات. ويمكننا أن نميّز بين فئتين من الناس:
الفئة الأولى تشعر أنّها مَدعوّةٌ للثبات لتحيا حياةً مسيحيّة حَقّة. لكنّ هذهِ الدعوةَ تقعُ في قلوبِ أفرادِها موقع حبّةُ البذرِ على الصخرِ. حماسُهم شديد لكنّهُ سرعان ما يخمد ولا يبقى منه شيء، كنيران الهشيم.
وأمّا الفئة الثانية فهي التي تستقبل الدعوة مثلما تستقبل الأرض الصالحة الزرع، فتنبت الحياة المسيحيّة في أفرادها وتنمو، مُتخطيّةً الصعابَ، مُقاومةً العواصفَ. ذلك لأنّ الثبات توافر عند أفرادِ الفئةِ الثانية، وأُهمل عند أفرادِ الفئةِ الأولى من الناس "إنّكم بثباتكم تكتسبون أنفسكم".

ومن الطبيعيّ أنّه لو أردنا أن نثبتَ، لن يكفينا الاعتماد على قوانا الشخصيّة، بل نحتاج إلى معونة الله. وقد دعا القديس بولس الله "إِلهُ الثَّباتِ" (روما 15: 5). ومن هذا المنطلق، يجد تلاميذ الربّ يسوع الخلاص، حتّى وسط الاضطهادات، بفضل ثباتهم.

[Mary Naeem]

يتوقع أبناء الله من العالم ألواناً من السخرية والاضطهاد، بسبب ثقتهم بالله، حيث أنَّ يسوع نفسه قد اختبر ذلك كما روى متى الإنجيلي "وبعدَ ما سَخِروا (الجنود) مِنه نَزَعوا عَنه الرِّداء، وأَلبَسوه ثيابَه وساقوه لِيُصلَب" (متى 27: 43،)، وقد أسلم روحه بصرخة كلها حب وثقة قائلا" يا أَبَتِ، في يَدَيكَ أَجعَلُ رُوحي!" (لوقا 23: 46).

فبفعل المحبة المملوء ثقة ً انتصر يسوع على كلِّ قوات الشر، وجذب إليه قلوب البشر أجمعين كما صرّح يوما "وأَنا إِذا رُفِعتُ مِنَ الأَرض جَذَبتُ إِلَيَّ النَّاسَ أَجمَعين" (يوحنا 12: 32).

[Mary Naeem]

التلميذ الذي يثق، يُصبح في الواقع شاهداً أميناً، وهو يقيم أمانته على أساس أمانة الله، واثقاً بأن النعمة الإلهية ستكمّل عمله كما جاء في تعليم بولس الرسول " الرَّبَّ أَمينٌ سيُثِّبتُكم ويَحفَظُكم مِنَ الشِّرِّير"(2 تسالونيقي 3: 3).
إن هذه الثقة التي يؤكدها الرسول، تعطيه، حتى في ساعات الأزمة (غلاطية 5: 10)، يقيناً لا يضعف، ليبشّر بكلمة الله كما حدث مع بولس الرسول "يُعلِنُ مَلَكوت الله ويُعَلِّمُ بِكُلِّ جُرأَةٍ ما يَختَصُّ بِالرَّبِّ يسوعَ المَسيح، لا يَمنَعُه أَحَد" (أعمال 28: 31).

[Mary Naeem]

إن هذه الثقة التي لا تتزعزع، هي أحد شروط الثبات (عبرانيين 3: 14)، حيث أنَّ التلاميذ يعلمون على مَن اتكلوا (2 طيموتاوس 1: 12).
ولذا فلا شيء يفصلهم عن محبة الله كما يصرّح بولس الرسول " وإِنِّي واثِقٌ بِأَنَّه لا مَوتٌ ولا حَياة، ولا مَلائِكَةٌ ولا أَصحابُ رِئاسة، ولا حاضِرٌ ولا مُستَقبَل، ولا قُوَّاتٌ، ولا عُلُوٌّ ولا عُمْق، ولا خَليقَةٌ أُخْرى، بِوُسعِها أَن تَفصِلَنا عن مَحبَّةِ اللهِ الَّتي في المَسيحِ يَسوعَ رَبِّنا" (رومة 8: 38-39)، حيث إن كل شيء-يعاونهم للخير "إِنَّنا نَعلَمُ أَنَّ جَميعَ الأشياءِ تَعمَلُ لِخَيْرِ الَّذينَ يُحِبُّونَ الله" (رومة 8: 28). ويضيف بولس الرسول أيضا " تَقوَّوا في الرَّبِّ وفي قُدرَتِه العَزيزَة وتَسلَّحوا بِسِلاحِ الله لِتَستَطيعوا مُقاوَمةَ مَكايدِ إِبليس، فلَيسَ صِراعُنا مع اللَّحمَ والدَّم، بل مع أَصحابِ الرِّئاسةِ والسُّلْطانِ ووُلاةِ هذا العالَم، عالَمِ الظُّلُمات، والأَرواحِ الخَبيثةِ في السَّمَوات" (أفسس 6: 10-12).

[Mary Naeem]

أن التلميذ المُضَّطَهد برجاء يجعله الله أمينا ثابتاً وفرحا (رومة 12: 12)، لأنه عالمٌ على من اتكل (2 طيموتاوس 1: 12)؛ لذلك عليه أن يوجّه نظره نحو المسيح الذي صبر على ما لقى من مخالفة الخاطئين وان يجري نحو الهدف كما جاء في توصيات بطرس الرسول" أَمَّا الَّذينَ يَتأَلَّمونَ كما شاءَ الله، فلْيَستَودِعوا الخالِقَ الأَمينَ نُفوسَهم مُواظِبينَ على عَمَلِ الخَير" (1بطرس 4: 19)، ويجري بدون أن تثبط همته وعزيمته (عبرانيين 11:1).