وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

((ها إِنَّ العَذراءَ تَحْمِلُ فتَلِدُ ابناً يُسمُّونَه عِمَّانوئيل)) أَيِ ((اللهُ معَنا)).

"اللهُ معَنا " فتشير الى الترجمة السبعينية لأشعيا حيث ترجمة

من العبرية×¢ض´×‍ض¼ض¸×*וض¼ ×گضµ×œ لعمانوئيل. ويكشف هذا البيان ان يسوع
هو الله، وان المسيح هو الرب المتجسد

كما جاء في مقدمة انجيل يوحنا "الكَلِمَةُ صارَ بَشَراً فسَكَنَ بَينَنا (يوحنا 1: 1).

[Mary Naeem]

((ها إِنَّ العَذراءَ تَحْمِلُ فتَلِدُ ابناً يُسمُّونَه عِمَّانوئيل)) أَيِ ((اللهُ معَنا)).

فلمَّا قامَ يُوسُفُ مِنَ النَّوم، فَعلَ كَما أَمرَه مَلاكُ الرَّبِّ فأَتى بِامرَأَتِه إِلى بَيتِه،


تشير عبارة "فَعلَ كَما أَمرَه مَلاكُ الرَّبِّ"

الى تجاوب يوسف مع الله فغيّر خططه

وأطاع الله وتمم إجراءات الزواج.

[Mary Naeem]

فلمَّا قامَ يُوسُفُ مِنَ النَّوم، فَعلَ كَما أَمرَه مَلاكُ الرَّبِّ فأَتى بِامرَأَتِه إِلى بَيتِه،


" فأَتى بِامرَأَتِه إِلى بَيتِه " فتشير الى انَّ يوسف

اختار ان يتزوجها كما اراد الله
وان يترك الاختيارين الآخرين

وهما الطلاق من مريم او تسليمها للرجم.

[Mary Naeem]

انتماء يسوع الى سلالة داود.

إن علاقة يوسف بالطفل هي ان يؤمِّن يوسف للطفل ابوة شرعية بحيث يؤمِّن له سلالة داود. فكلمة ميلاد خ³ل½³خ½خµدƒخ¹د‚ يسوعَ المسيح الواردة في انجيل متى (1: 18)، هي اللفظة نفسها استخدمت للدلالة على نسب يسوع المسيح خ³ل½³خ½خµدƒخ¹د‚, في بدء انجيل متى(متى 1: 1).
وهذا النسب هو نسب يسوع بدءا من إبراهيم وداود مروراً بيوسف. وبما ان يسوع ليس ابن يوسف بحسب الجسد، فمطلوب من يوسف ان يعترف به شرعيا ويتخذه ابنا له بالتبني.
وبهذا الاعتراف يصبح انتماء يسوع الى نسل داود بالرغم من الحبل البتولي. وهكذا يفي الله بوعده كما جاء في كتاب المزامير "مِن ثَمَرَةِ بَطنِكَ أجلِسُ على العَرْشِ الَّذي لَكَ " (مزمور 132: 11).
وهكذا دخل يسوع في التاريخ. وأدمجنا في علاقة بنويّة مع الآب،
ويعلق القديس ساويروس الانطاكي"هذا الذي كان قبل الدهور مساويًا في الأزليّة للآب ذاته، هو نفسه الذي حُسب في الأنساب حسب الجسد، لأنه إذ هو إله في الحقيقة، صار هو ذاته في آخر الأزمة إنسانًا بدون تغيير، وقد أظهره متّى مشتركًا في طبيعتنا حتى لا يقول أحد أنه ظهر كخيالٍ أو وهمِ" كما كان يدَّعي مذهب الغنوصية.

واما القديس يوحنا الذهبي الفم فيشرح لماذا سمح يسوع لنفسه ان يُدعى ابن داود قائلا: "ذلك ليجعلك ابن الله! سمح لعبد أن يصير له أبًا، حتى يكون لك، أيها العبد، الرب أبًا لك...! وُلد حسب الجسد لتُولد أنت حسب الروح! وُلد من امرأة لكي تكف عن أن تكون ابنًا لامرأة".

[Mary Naeem]

القديس ساويروس الانطاكي



"هذا الذي كان قبل الدهور مساويًا في الأزليّة للآب ذاته،

هو نفسه الذي حُسب في الأنساب حسب الجسد،
لأنه إذ هو إله في الحقيقة، صار هو ذاته في آخر الأزمة إنسانًا

بدون تغيير، وقد أظهره متّى مشتركًا في طبيعتنا
حتى لا يقول أحد أنه ظهر كخيالٍ أو وهمِ"

[Mary Naeem]

القديس يوحنا الذهبي الفم


فيشرح لماذا سمح يسوع لنفسه ان يُدعى ابن داود قائلا:
"ذلك ليجعلك ابن الله! سمح لعبد أن يصير له أبًا،

حتى يكون لك، أيها العبد، الرب أبًا لك...!
وُلد حسب الجسد لتُولد أنت حسب الروح!

وُلد من امرأة لكي تكف عن أن تكون ابنًا لامرأة".

[Mary Naeem]

حبل مريم بيسوع من الروح القدس:

أكدّ الكتاب المقدّس أن الحبل به في أحشاء القدّيسة مريم تحقّق بالروح القدس، الذي هيّأها وقدّسها ليحل كلمة الله فيها، ابن الله الوحيد. إنه ليس من زرع بشر.
ويُبيِّن انجيل متى ان حبل مريم بيسوع من الروح القدس هو حدث قد تمّ " لَمَّا كانَت مَخْطوبةً لِيُوسُف، وُجِدَت قَبلَ أَن يَتَساكنا حامِلاً مِنَ الرُّوحِ القُدُس" (متى 1: 18).

وتكررت هذه العبارة مرتين مما يؤكد ما جاء في انجيل لوقا بشأن حبل مريم بقدرة الروح "إِنَّ الرُّوحَ القُدُسَ سَينزِلُ عَليكِ وقُدرَةَ العَلِيِّ تُظَلِّلَكِ، لِذلِكَ يَكونُ الـمَولودُ قُدُّوساً وَابنَ اللهِ يُدعى" (لوقا 1: 35).

[Mary Naeem]

ان مريم حَبلت بيسوع حَبلا بتوليا من الروح القدس (لوقا 1: 31). ويعتبر الحبل البتولي إحدى معطيات تقليد عائلة مريم ويوسف ثم الرسل. فليس الحبل البتولي هو موضوع بشارة الملاك ليوسف، ذلك لأنه كان على علم به وكان يعاني من اضطراب نفسي في موقفه تجاه مريم خطيبته. كان يوسف يعلم بالأمر، لكنه كان رجلا باراً فأبى ان يطلق اسمه البشري على طفل المعجزة. فأتى الله يسأله ان يهب لهذا الطفل "كيانه الاجتماعي" وذلك بإطلاق اسم له فيدخله في سلالته " يا يُوسُفَ ابنَ داود، لا تَخَفْ أَن تَأتِيَ بِامرَأَتِكَ مَريمَ إِلى بَيتِكَ. فإِنَّ الَّذي كُوِّنَ فيها هوَ مِنَ الرُّوحِ القُدُس، وستَلِدُ ابناً فسَمِّهِ يسوع" (متى 1: 20-21).

[Mary Naeem]

ربما من الصعب على الانسان قبول ما جاء في تعليم بولس الرسول "فلَمَّا تَمَّ الزَّمان، أَرسَلَ اللهُ ابنَه مَولودًا لامرَأَةٍ " (غلاطية 4: 4). ومفاده أن الربّ يُحبل به ويُولد من امرأة.

فقد ردّ العلاّمة ترتليانوس على إنسان كان يرتعش من فكرة إله يُحبل به وسط الأوجاع، ويُغسل ويُقمّط باللفائف فقال "لم يكتف السيّد المسيح بأن يُحبّ العالم، بل إنّه مع الإنسان أحبّ أيضاً أسلوبه في المجيء إلى العالم".

[Mary Naeem]

العلاّمة ترتليانوس



على إنسان كان يرتعش من فكرة إله يُحبل به وسط الأوجاع،

ويُغسل ويُقمّط باللفائف فقال

"لم يكتف السيّد المسيح بأن يُحبّ العالم،
بل إنّه مع الإنسان أحبّ أيضاً أسلوبه في المجيء إلى العالم".