وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

* لم يكن المسيح متروكًا من الآب ولا من لاهوته كما يظن البعض، أو كما لو كان خائفًا من الآلام فانفصل بلاهوته عن ناسوته أثناء آلامه...؛ وإنما كما قلت إنه كان ينوب عنا في شخصه. نحن كنا قبلًا متروكين ومرذولين، أما الآن فبآلام ذاك الذي لا يسوغ له أن يتألم (حسب اللاهوت) أقامنا وخلصنا.





القديس غرغوريوس النزيزى

[Mary Naeem]

*ماذا يعني ربنا؟ الله لم يتركه إذ هو نفسه الله... فلماذا استخدم هذه الكلمات لو لم نكن نحن حاضرين (فيه)، لأن الكنيسة هي جسد المسيح (أف 1: 23)؟ ماذا يقصد بقوله: "إلهي إلهي لماذا تركتني" إلا أن يستلفت أنظارنا، قائلًا لنا: "هذا المزمور إنما كُتب عني؟"


القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

* الصلاة التي أنطق بها ليست صلاة رجل بار،

إنما تليق بمن حمل الخطايا. من يُصلي هكذا هو ذاك الذي الذي يسُمّر
على الصليب إنساننا العتيق الذي لا يُدرك حتى لماذا تركه الله.



القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

* بكونه إنسانًا يتكلم حاملًا مخاوفي،

فإننا إذ نكون في وسط المخاطر نظن أن الله قد تركنا.

لهذا كإنسان اكتأب، وكإنسان بكى، وكإنسان صُلب.



القديس أمبروسيوس

[Mary Naeem]

* صنع المسيح نفسه هذا (صرخ على الصليب)

كي نتعلم أنه حتى النفس الأخير كان يكرم أبيه، وأنه ليس ضد الله



القديس يوحنا الذهبي الفم

[Mary Naeem]

* لماذا "... لا إنسان"؟ لأنه هو الله.

لماذا وضع نفسه هكذا حتى قال إنه "دودة"؟

هل لأن الدودة تولد من جسم دون اتصال جسدي،

كما جاء السيد المسيح من العذراء مريم؟ ...

فقد وُلد من جسد لكن دون زرع بشري.



القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

استخدم العلامة ترتليان





هذه الآية في مناظرته ضد أتباع فالنتنيان. منكري ناسوت المسيح قائلًا:

[إنهم ينكرون ناسوت المسيح، هذا الذي أعلن عن نفسه أنه "دورة لا إنسان"، والذي قال عنه إشعياء النبي أيضًا: "لا صورة له ولا جمال فننظر إليه ولا منظر فنشتهيه، محتقر ومخذول من الناس، رجل أوجاع... وكمستَّرٍ عنه وجوهنا، محتقرٌ فلم نعتدَّ به" (إش 53: 3)].

[Mary Naeem]

يرى القديس باسيليوس الكبير في كلمات المرتل داود


"أنا دودة لا إنسان" دعوة للاتضاع، إذ يقول: [هل احتقرك (إنسان) واستخف بك؟! أذكر أنك قد خُلقت من التراب (تك 3: 19)... إن دعاك وضيعًا، حقيرًا، كلا شيء، قل في نفسك إنك تراب ورماد. فإنك لست أعظم من أبينا إبراهيم الذي اعتاد أن يستخدم هذا الأسلوب مع نفسه (تك 18: 27). إن قال لك عدوك إنك حقير وشحاذ وتافه، قل في نفسك مع داود: "أنا دودة" وُجدت في الحمأة].

[Mary Naeem]

"عار عند البشر ومحقر الشعب" [6]. اتضاعي جعلي موضع سخرية البشر، فيستطيعون القول باستخفاف وبروح الإساءة: "أنت تلميذ ذاك" (يو 9: 28)، وهكذا يقودون الغوغاء إلى احتقاره.

"كل الذين يرونني يسهزئون بي" [7]. كنت أضحوكة كل من ينظر إليّ.
"يفغرون الشفاه ويُنغِضون الرأس" [7]. صمتت قلوبهم، فنطقوا بشفاههم وحدها.



القديس أغسطينوس

[Mary Naeem]

* يقول في المزمور: "لأنك أنت جذبتني من البطن" [9]،
مشيرًا إلى أنه وُلد بغير زرع بشر، بكونه أُخذ من بطن العذراء وجسدها،
لأن أسلوب الولادة (هنا) مختلف عن أسلوب

أولئك الذين يولدون عن طريق الزواج.




القديس كيرلس الأورشليمي