![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 88161 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() الاصحاح الثالث عشر: (10) سقي : بها مياه كثيرة . (10) دائرة : الأرض المنبسطة ، السهل . (15) لك اعطيها و لنسلك : الله سلم بهذا الوعد ارض كنعان كلها لإبراهيم ، ولنسله السالكون سبيل ابوهم في التقوى والعبادة ( قض 18 :26 ، 28 ـ تث 4 :25 ،26 ـ أش 48 : 18 ، 19 ) . |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 88162 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() الاصحاح الرابع عشر: (3) السديم : وادى يقع فى منطقة البحر الميت . (6) بطمة : شجرة برية تعمر سنين عديدة وهي صغيرة الورق وأغصانها وتتشابك ، صمغها قوي الرائحة تشبه شجرة الفستق وبذورها تشبه حبة العدس . (13) ممرا : امير امورى قطع عهدا مع ابراهيم . (14) غلمانه : الغلام أي الخادم ، الفتى ، العبد . (18) ملكي صادق : إسم سامى معناه "ملك البر"، وهو يشير إلى المسيح . (18) شاليم : المراد أورشليم . (18) خبزا و خمرا : إشارة لذبيحة الأفخارستيا في العهد الجديد (عب 7 : 1 - الخ ) . (20) اسلم : دفع ليد الأعداء . (23) نعل : صندل . (23) شراك : شريط الحزاء أو الصندل . |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 88163 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() الاصحاح الخامس عشر: (2) عقيما : الذى لا ينجب أو يلد . (9) يمامة : حمامة برية . (9) ثلثية : ثلاثية أى عمرها ثلاث سنوات . (11) يزجرها : يفزعها ، ينتهرها . (11) الجوارح : مفردها جارحة ، طير مفترس . (17) تنور : فرن والتنور كانت له أشكالاً مختلفة بالنسبة لاختلاف الحالات أو الشعوب وكانت أسرع طريقة أن يحمى الحجر أو الفخار بوضع الجمر عليه ، ثم يزال الجمر ويوضع الخبز عليه ، وأحياناً يحاط بالجمر أيضا والخبز الذي يخبز هكذا يسمى " خبز مله " ، وهناك نوع من التنور كان يهيأ بحفر حفرة في الأرض يترواح عمقها ما بين قدم وخمسة أقدام ويغطى جدرانة بالملاط ، وتجعل البلاطة فوقها ، وأحياناً يعمل التنور مرتفعا عن الأرض بأرتفاع ثلاثة أقدام تقريباً ، كما كانت تعمل التنور من الفخار أو اللبن أو الحجر ، وكانت هناك تنور صغيرة يغلب أن تكون من الفخار يمكن حملها من مكان لأخر ، وأيضا كانت هناك تنور عامة تخبز فيها اسرة كاملة . |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 88164 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() الاصحاح السادس عشر: (1) جارية : خادمة . (8) مولاتي : سيدتى . (11) اسماعيل : إسم عبرى معناه " الله يسمع " . (13) رايت بعد رؤية : ظهر الذى ترائى لى . (13) ايل رئي : الله يرى . (14) بئر لحي رئي : بئر الحى الذى ترائى لى . |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 88165 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() الاصحاح السابع عشر: (5) ابراهيم : من الكلمة العبرية " أبوهام " ومعناه " أب لجمهور كثير " . (6) اجعلك امما و ملوك : هذة المواعيد مخصصة بأولاد ابراهيم بالروح أي الذين يقتفون أثر ابراهيم في إيمانه وحسن طاعته ( رو 4 :11 ، 12؛ 9 :7 ، 8 ـ غلا 3 :14 الخ ) (10) يختن منكم كل ذكر : الختان هوقطع القلفة عند الذكر ، "الطهارة " ، وهي التي كانت تميز الشعب اليهودي من سائر الأمم بعلامة ظاهرة هي أيضا رمز العماد الذى يطهر قلوبنا من الخطيئة الأصلية ويدخلنا في العهد الجديد . (11) غرلتكم : الغرلة أي الجلدة التى تقطع عند ختان الذكور. (13) ختانا : عملية الطهارة عند الذكور. (14) نكث : كسر. (14) الاغلف : الذى لم يختن . (15) سارة : إسم عبرى معناه "أميره" . (19) اسحق : إسم عبرى معناه " يضحك" . |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 88166 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() الاصحاح الثامن عشر: (2) ركض : جري (4) اتكئوا : إستريحوا ، أجلسوا . (6) ملة : كعكة مشوية على سطح ساخن او علي حجارة حارة . (6) سميذا : دقيق أبيض نقى . (6) دقيقا : طحين . (7) للغلام : فتى ، عبد ، أجير ، خادم . (7) رخصا : طرى اللحم ، لين ، صغيرا ،غضا . (8) زبدا : اللبن المخضوض ، زبدة . (27) المولى : أدوناى ، ربى ، سيدى . |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 88167 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() الاصحاح التاسع عشر: (3) فطيرا : عجين بلا خمير ، عيد الفطير عند اليهود يطول إلى سبعة أيام وفيه يأكلون الخبز الفطير ويمتنعون عن أكل الخمير ( خر 12 : 15 - 20 ، لا 23 : 4 - 8 ، متى 26: 17) . (5) لنعرفهما : لنعاشرهما ، لنضاجعهما . (22) صوغر : معناها "صغيرة " . (28) الاتون : فرن مبنى من الحجارة توقد فيه النار لصناعة الكلس والمعادن وغيرها . |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 88168 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() الاصحاح العشرين: (2) هي اختي : هى أختي إبنة ابي غير أنها ليست إبنة أمي . (3) ببعل : بزوج . (16) الفا من : أى ألف شاقل من الفضة ، الشاقل أي 11.5 جم ، وكان كل كيل وقياس توضع أصولها في الهيكل وكان حفظها مفروضا علي الكهنة ( أي 23 :29) . |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 88169 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وكانت جُموعٌ كثيرَةٌ تَسيرُ مَعَه فَالتَفتَ وقالَ لَهم: تشير عبارة "جُموعٌ كثيرَةٌ" إلى هؤلاء الناس العديدين الذين أُعجبوا بيسوع، وتأمّلوا بشخصه وحياته وتعاليمه. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 88170 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وكانت جُموعٌ كثيرَةٌ تَسيرُ مَعَه فَالتَفتَ وقالَ لَهم: "تَسيرُ مَعَه" فتشير إلى المسيح الذي يسير في منطقة بيري إلى اورشليم لتتميم رسالة الفداء والخلاص على الصليب، ومعه الحشد الكبير الذي يسير وراءه لمشاهدة معجزاته وسماع لتعليمه. ويدعو يسوع الجموع ثلاث مرات في هذا النص الإنجيلي (لوقا 14: 28-29). ليتبعوه على هذا الطريق بحمل الصليب. |
||||