وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يُرسِلُ ابنُ الإِنسانِ مَلائكتَه، فَيَجْمَعونَ مُسَبِّبي العَثَراتِ

والأَثَمَةَ كافَّةً، فيُخرِجونَهم مِن مَلَكوتِه،

"مُسَبِّبي العَثَراتِ والأَثَمَةَ كافَّةً" فتشير الى ما ورد في نبوءة
صفنيا النبي "وَيلٌ لِلَمُتَمَرِّدَةِ الدَّنِسَة المَدينَةِ الظَّالِمَة"

(صفنيا 1: 3).

[Mary Naeem]

يُرسِلُ ابنُ الإِنسانِ مَلائكتَه، فَيَجْمَعونَ مُسَبِّبي العَثَراتِ

والأَثَمَةَ كافَّةً، فيُخرِجونَهم مِن مَلَكوتِه،

"الأَثَمَةَ" في الأصل اليوناني ل¼€خ½خ؟خ¼ل½·خ±
خ½ (معناها مخالفة القانون او التمرد)

فتشير الى "الجُبَناءُ وغَيرُ المُؤمِنينَ والأَوغادُ (الأدنياء)

والقَتَلَة والزُّناة والسَّحَرَةُ وعَبَدَةُ الأَوثانِ وجَميعُ الكَذَّابين"
(رؤية 21: 8).

[Mary Naeem]

أنا مثل الزيتون الجميل في البقاع، ولا تقول بالأحرى: أنا زيتونةٌ ضمن بستانٍ أو كرمٍ مسيجٍ بالجدران محفوظةٌ داخل السياج، لا في البقاع الشائبة للخطف؟ فيجيب الكردينال أوغون في تفسيره هذا النص: أن هذه الزيتونة أنما هي في البقاع ليمكن لكل أحدٍ بسهولةٍ أن يشاهدها، ومن دون مانعٍ يدنو منها ليستمد علاجاً لأحتياجاته

[Mary Naeem]

القديس أنطونينوسيقول : أنه حينما تكون زيتونةٌ ما مغروسةً

في الحقل خارج الحيطان والسياج، فيستطيع كل أحدٍ

من غير حاجزٍ أن يذهب اليها ويقطف أثمارها.

ولهذا أن الجميع يقدرون أن يلتجئوا الى مريم أبراراً

وأشراراً ليستمدوا زيت رحمتها

[Mary Naeem]

كم وكم من الأحكام الأنتقامية المعطاة من العدل الإلهي
ضد الخطأة قد عرفت هذه البتول الكلية القداسة أن

تنال بواسطة تضرعاتها عدم وضعها بالعمل،
مخلصةً منها الأشرار الذين ألتجأوا اليها مستغيثين بها.

[Mary Naeem]

يقول توما الكامبيسي: أي ملجأ أكثر أمناً نستطيع نحن أن نجد
خارجاً عن حضن مريم وأحشائها المملؤة رأفةً، لأنه هناك

يجد الفقير أسعافه، والمريض علاجه، والحزين تعزيته.

والمرتاب أقناعه، والمشكك هدؤه بالمشورة الصالحة،

والمهمل أعانته، والمحتاج كفاية.*

[Mary Naeem]

يا لتعاستنا لولا نكون حاصلين

على أم الرحمة هذه المهتمة

والمعينة دائماً في أسعافنا وسد عوزنا

في شدائدنا وشقاوتنا.

[Mary Naeem]

على أن الروح القدس يقول بفم أبن سيراخ (ص36ع27): أنه حيث لا توجد الأمرأة ينوح الفقير: فالقديس يوحنا الدمشقي يبرهن أن هذه الأمرأة هي مريم البتول، وحيث لا توجد هي فيضام الجميع لأن الله أراد أن النعم كلها تتوزع باسطة تضرعاتها لديه. فاذا نقص وجودها فلا ريب بنقصان الرجاء عن نوال الرحمة، كما أوحى الرب للقديسة بريجيتا بقوله: حيث لم توجد صلوات مريم بالتضرعات فلا رجاء لنوال الرحمة.*

[Mary Naeem]

لكن أهل أننا نخاف من أن هذه الأم الحنونة

لا تنظر الى شقاوتنا ولا تتوجع لنا، كلا،
بل أنها هي تلاحظ وترثي لنا

من أجلها أكثر مما نحن أنفسنا نلاحظها

ونتوجع من جرائها.

[Mary Naeem]

يقول القديس أنطونينوس:

من هو ذاك الذي فيما بين القديسين
كافةً يشفق علينا ويحنو مترأفاً
وينعطف متريثاً لحالنا نظير مريم