وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

أنا أسألكِ يا مريم المجيدة أما أن تحامي عني متشفعةً بي،

وأما أن اخبريني الى من ألتجئ ليتخذ على ذاته حمايتي بنوعٍ
أجود منكِ، ولكن أين يمكنني أنا أن أجد شفيعةً لها أستطاعةٌ

أمام الله، وذات أشفاقٍ عليَّ أكثر منكِ بعد أنكِ أنتِ هي أمٌ لله

[Mary Naeem]

فلا شك في أنكِ أنما أنتخبتِ أماً لمخلص العالم لكي تسعي
في خلاص الخطأة، وقد أعطيتِ لي خلاصاً، فخلصي أيتها

البتول من يلتجئ اليكِ، لأني أي نعم أنا لا أستحق محبتكِ

لي بعد الآن ولكن الشوق الذي في قلبكِ نحو

خلاص الهالكين نظيري، فهذا يجعلني أن أؤمل أنكِ تحبيني.

[Mary Naeem]

أن أحببتيني فكيف يمكن أن أهلك،

ولهذا أن أنا فزت بالخلاص بواسطتكِ كما أرجو
بثقةٍ منكِ يا أمي المحبوبة في الغاية،

فلا أعود أصلاً أن أوجد نحوكِ ناكر الجميل.

[Mary Naeem]

يا أمي المحبوبة في الغاية،

فلا أعود أصلاً أن أوجد نحوكِ ناكر الجميل.
سأكافئ عدم معروفي السابق بالمدائح والتسابيح والتقريظات
القلبية الى الأبد في السماء حيث أنتِ تملكين سرمداً بكل سعادةٍ،

مرتلاً تعظيمات الشكر لرحمتكِ، ومقبلاً بتكرارٍ

غير منته تلك اليد السخية

[Mary Naeem]

خلصتني من جهنم مراتٍ عديدةً موازيةً عدد المرات التي بها
أنا سقطت في الخطيئة المميتة، فأنا أحبكِ

يا مريم منقذتي ورجائي وملكتي

وشفيعتي وأمي، وأريد أن

أحبكِ وأعظمكِ دائماً

آمين*

†

[Mary Naeem]

* في أن مريم العذراء وسيطة الصلح فيما بين الله وبين الخطأة*

أن نعمة الله هي كنزٌ عظيمٌ فائق الثمن مشتهى بأشواقٍ متقدةٍ من كل نفسٍ، فالروح القدس يسمي كنز النعمة كنزاً غير متناهٍ، لأننا بواسطة نعمة الله نحن قد أرتقينا الى مرتبة خلان الله وأصدقائه كقوله تعالى: لأنها عند الناس كنزاً غير متناهٍ والذين أستعملوه بلغوا الى محبة الله محمودين من أجل الأشياء الموهوبة لهم من الآب (سفر الحكمة ص7 ع14)

[Mary Naeem]

مخلصنا يسوع المسيح الذي هو إلهنا لم يرتب في أن يسمي أصدقاه وأحباه أولئك الذين هم في حال النعمة قائلاً لتلاميذه: لا أسميكم الآن عبيداً لأن العبد لا يعلم ما يصنع سيده بل سميتكم أحبائي: (يوحنا ص15ع14) فلتكن ملعونةً الخطيئة لأنها تلاشي رباط هذا الحب والصداقة مع الله، كما يقول أشعيا النبي (ص59ع2): أن أثامكم فرقت فيما بينكم وبين إلهكم: بل أن الخطيئة تجعل النفس مبغوضةً من الله كقوله عز وجل: أن المنافق ونفاقه هما مبغوضان على حدٍ سواء عند الله: (سفر الحكمة ص14ع9) وهكذا من حال الصداقة لله تنتقل النفس الى حال العداوة له تعالى. فماذا ينبغي اذاً أن يفعله الخاطئ الذي لتعاسته يحصل في وقتٍ ما عدواً لله، أنه يلزمه أن يجد له وسيطاً يمكنه أن يستمد له من المراحم الإلهية الغفران، ويجعله أن يكتسب من جديد صداقة الله ومحبته التي خسرها. فهنا القديس برنردوس يهتف قائلاً نحو الخاطئ الذي هذه الصفة صفته هكذا: أفرح متعزياً أيها المسكين الذي خسرت الله، لأن سيدك هذا نفسه قد أعطاك الوسيط وهو أبنه يسوع المسيح الذي يستمد لك منه كل شيءٍ تريده.*

[Mary Naeem]

أواه كيف أن البشر يقدرون أن يعتبروا صارماً هذا المخلص الذي هو كلي الرأفة والحنو نحونا بهذا المقدار، حتى أنه أباح حياته ولا شيء ذاته من أجل خلاصنا، فترى لماذا يظنون مخوفاً ذاك الذي هو العذوبة والمحبة بالذات، فيا معشر الخطأة الميؤوسين أي شيءٍ أنتم تخافون، فأن كنتم أنما تخشون لأجل أنكم أغظتم الله وأهنتموه، فأعلموا أن يسوع قد سمر خطاياكم على الصليب مبجنةً مع يديه نفسيهما، ومن حيث أنه وفى عنها الوفاء التام للعدل الإلهي، فقد نزعها من أنفسكم ملاشياً، ولكن أن كنتم تخافون من أنكم تلتجئون الى يسوع المسيح، لأن عظمة جبروته وعزة ربوبيته تخيفكم، من حيث أنه ولئن كان هو تأنس متجسداً فلم يزل إلهاً حقاً.

[Mary Naeem]

هل تريدون لكم وسيطاً آخر يدخل بكم أمام هذا الوسيط الإلهي، فألتجئوا الى مريم لأنها هي تتشفع من أجلكم لدى أبنها الذي من دون أرتيابٍ يستجيب طلباتها، وهو حينئذٍ يشفع فيكم لدى أبيه الذي لا يمكنه أن ينكر عليه شيئاً: فهذه الأم الإلهية يا أولادي (يختتم القديس برنردوس كلامه قائلاً) هي سلم الخطأة الذين بواستطها يصعدون جديداً الى علو نعمة الله، وهذه هي رجائي الأعظم وهي أساس ثقتي كلها وبرهان أتكالي بجملته.*

[Mary Naeem]

فهوذا الألفاظ التي تتفوه بها عن ذاتها من قبل الله مريم البتول قائلةً: أنا سورٌ وثدياي كبرجٍ، فكنت أنا في عينيه كواحدة سلامٍ: (نشيد ص8ع10) أي أنها تقول أني أنا حصنٌ منيعٌ محامية عن أولئك الذين يلتجئون اليَّ، ورحمتي هي لخيرهم نظير البرج لحمايتهم، ولهذا أنا قد أقمت من سيدي وسيطةً للصلح والسلام فيما بين الله والبشر.