وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

لِذلكَ أَقولُ لكُم: لا يُهِمَّكُم لِلْعَيشِ ما تَأكُلون ولا لِلجَسَدِ ما تَلبَسون.
أَلَيْسَتِ الحَياةُ أَعْظَمَ مِنَ الطَّعام، والجَسدُ أَعظَمَ مِنَ اللِّباس؟

" الحَياةُ " في الأصل اليوناني دˆد…د‡ل½µ (معناها النفس المرادفة بالعبرية ×*פض°×©×پض° والتي تعني الشخص او الذات) فتشير الى الحياة الطبيعة، وحياة الذات بالمقارنة مع الحياة الروحية (العبرانيين 4: 12). ان النفس هي مركز العواطف والرغبات، وفي الكتاب المقدس يُعتبر الاكل والشرب من وظائف النفس. فالحياة هي هبة من الله، ولا يقدر أن يعطيها إلاّ الربّ الذي «بِهِ نَحْيَا وَنَتَحَرَّكُ وَنُوجَدُ» (أعمال 17: 28)، والجسد هو هيكل لله، أمَّا الطعام واللباس فهما وسيلة فقط. فإن كان الله أعطى الانسان الحياة فلا بد أنه سيعطيه ما يحفظ هذه الحياة، ويضمن له الطعام والشراب. واضحٌ هنا أن السيّد المسيح لا ينهى عن التفكير في احتياجات الجسد، فقد علَّمنا أن نصلي "أُرزُقْنا خُبزَنا كَفافَ يَومِنا" (لوقا 1: 3)، لكن السيّد المسيح يمنعنا من القلق على طعامنا وشرابنا وكسائنا، لأنه هو يعتني بنا.
ويُوضح القديس يوحنا الذهبي الفم "لا يُطلب الخبز خلال قلق الروح بل تعب الجسد".

[Mary Naeem]

القديس يوحنا الذهبي الفم



"لا يُطلب الخبز خلال قلق الروح بل تعب الجسد".

[Mary Naeem]

لِذلكَ أَقولُ لكُم: لا يُهِمَّكُم لِلْعَيشِ ما تَأكُلون ولا لِلجَسَدِ ما تَلبَسون.
أَلَيْسَتِ الحَياةُ أَعْظَمَ مِنَ الطَّعام، والجَسدُ أَعظَمَ مِنَ اللِّباس؟

المال سيد فاسد عندما يستعبد الانسان نفسه له ويصرف جلَّ وقته يفكر فيه، وقد يحصل عليه بطرق خاطئة فيصبح "المال خادما جيّدا وسيّدا فاسد" كما قال الكاتب الفرنسي ألكسندر دوما. وتكمن المشكلة هنا ان الإنسان يهتم بالأشياء أكثر من اهتمامه بخالق الأشياء ومعطيها. يهتم بالأكل والشرب والملبس أكثر من اهتمامه بالحياة ذاتها وبالرب الذي هو مصدر الحياة وما عندنا من مال.

[Mary Naeem]

طروبارية القديس أثناسيوس الكبير باللحن الثالث



لقد صرتَ عموداً للرأي المستقيم، موطداً الكنيسة المقدسة بالعقائد الإلهية، يا رئيس الكهنة أثناسيوس، لأنكَ لما كرزتَ بمساواة الابن للآب في الجوهر، خذلتَ آريوس أيها الأب البار، فابتهل إلى المسيح الإله أن يمنحنا الرحمة العظمى.

[Mary Naeem]

قنداق باللحن الثاني القديس أثناسيوس الكبير






لما غرستَ عقائد استقامة الرأي،
نزعتَ أشواكَ العبادة الوخيمة،
وأنميتَ بذار الإيمان بغيث الروح،

فلذلكَ نمدحُكَ أيها البار أثناسيوس.

[Mary Naeem]

طروباريات القديسين

بارّ (لحن أول)

ظهرتَ في البريةِ مستوطناً، وبالجسمِ ملاكاً، وللعجائبِ صانعاً، وبالأصوامِ والأسهارِ والصلوات تقبّلتَ المواهبَ السماوية، فأنتَ تشفي السقماء، ونفوسَ المبادرينَ إليكَ بإيمان، يا أبانا المتوشحَ بالله …, فالمجدُ لمن وهبكَ القوة، المجدُ للذي توَّجك، المجدُ للفاعلِ بكَ الأشفيةَ للجميع.

بارّة (لحن ثامن)

بكِ حُفِظَتِ الصورةُ باحتراسٍ وثيق، أيتها الأم …, لأنكِ قد حملتِ الصليبَ فتبعتِ المسيح، وعملتِ وعلَّمتِ أن يُتغاضى عن الجسد لأنه يزول، ويُهتَمَّ بأمور النفسِ غيرِ المائتة، فلذلكَ أيتها البارّة تبتهجُ روحكِ معَ الملائكة.

شهيد (لحن رابع)

شهيدُكَ يا ربُّ بجهادهِ، نالَ منكَ الأكليلَ غيرَ البالي يا إلهنا، لأنهُ أحرزَ قوّتكَ فحطّمَ المغتصبين، وسحقَ بأسَ الشياطينِ التي لا قوةَ لها، فبتوسلاته أيُّها المسيحُ الإلهُ خلِّص نفوسنا.

شهيدة (لحن رابع)

نعجتُكَ يا يسوع، تصرخُ نحوكَ بصوتٍ عظيم قائلة: يا ختني إنّي أشتاقُ إليك وأجاهدُ طالبةً إياكَ، وأُصلَبُ وأُدفنُ معك بمعموديتك، وأتألمُ عنك حتى أملكَ معك، وأموتُ لأجلكَ لكي أحيا بكَ، لكن كذبيحةٍ بلا عيب تقبَّل التي بشوقٍ قد ذُبحَت لكَ، فبشفاعاتها بما أنكَ رحيمٌ خلِّص نفوسنا.

نبيّ (لحن ثاني)

إننا معيّدونَ لتذكارِ نبيّكَ …، وبهِ نبتهلُ إليكَ يا ربّ، فخلّص نفوسنا.

شهيد في الكهنة (لحن رابع)

صرتَ مشابهاً للرسلِ في أحوالهم، وخليفةً في كراسيهم، فوجدتَ بالعملِ المرقاةَ إلى الثاوريا، أيها اللاهجُ بالله. لأجلِ ذلكَ تتبّعتَ كلمةَ الحقِّ باستقامةٍ وجاهدتَ عن الإيمانِ حتى الدم أيها الشهيدُ في الكهنة…، فتشفّع إلى المسيحِ الإله أن يخلِّصَ نفوسَنا.

رسول (لحن ثالث)

أيُّها الرسولُ القدّيسُ …، تشفّع إلى الإلهِ الرحيم، أن يُنعمَ بغفرانِ الزلاتِ لنفوسِنا.

رئيس كهنة (لحن رابع)

لقد أظهرتكَ أفعالُ الحقِّ لرعيتك، قانوناً للإيمان، وصورةً للوداعة، معلماً للإمساك، أيُّها الأبُ رئيسُ الكهنة …، فلذلكَ أحرزتَ بالتواضعِ الرفعة وبالمسكنةِ الغنى، فتشفّع إلى المسيحِ الإله أن يخلِّصَ نفوسنا.

ماقت الفضة (لحن ثامن)

أيُّها القدّيسُ … الماقتُ الفضة والصانعُ العجائب، افتقد أمراضنا، مجاناً أخذتَ مجاناً أعطينا.

رئيس ملائكة (لحن رابع)

يا زعيمَ الأجنادِ السماويين، نتوسلُ إليكَ نحنُ غيرَ المستحقين، حتى أنكَ بطلباتكَ تكتنفنا بظلِّ أجنحةِ مجدكَ غيرَ الهيولي، حافظاً إيانا نحنُ الجاثينَ والصارخينَ بغيرِ فتور، أنقذنا منَ الشدائد، بما أنكَ رئيسُ مراتبِ القواتِ العلوية.

[Mary Naeem]

بارّ (لحن أول)
ظهرتَ في البريةِ مستوطناً، وبالجسمِ ملاكاً، وللعجائبِ صانعاً، وبالأصوامِ والأسهارِ والصلوات تقبّلتَ المواهبَ السماوية، فأنتَ تشفي السقماء، ونفوسَ المبادرينَ إليكَ بإيمان، يا أبانا المتوشحَ بالله …, فالمجدُ لمن وهبكَ القوة، المجدُ للذي توَّجك، المجدُ للفاعلِ بكَ الأشفيةَ للجميع.

[Mary Naeem]

بارّة (لحن ثامن)
بكِ حُفِظَتِ الصورةُ باحتراسٍ وثيق، أيتها الأم …, لأنكِ قد حملتِ الصليبَ فتبعتِ المسيح، وعملتِ وعلَّمتِ أن يُتغاضى عن الجسد لأنه يزول، ويُهتَمَّ بأمور النفسِ غيرِ المائتة، فلذلكَ أيتها البارّة تبتهجُ روحكِ معَ الملائكة.

[Mary Naeem]

شهيد (لحن رابع)
شهيدُكَ يا ربُّ بجهادهِ، نالَ منكَ الأكليلَ غيرَ البالي يا إلهنا، لأنهُ أحرزَ قوّتكَ فحطّمَ المغتصبين، وسحقَ بأسَ الشياطينِ التي لا قوةَ لها، فبتوسلاته أيُّها المسيحُ الإلهُ خلِّص نفوسنا.

[Mary Naeem]

شهيدة (لحن رابع)
نعجتُكَ يا يسوع، تصرخُ نحوكَ بصوتٍ عظيم قائلة: يا ختني إنّي أشتاقُ إليك وأجاهدُ طالبةً إياكَ، وأُصلَبُ وأُدفنُ معك بمعموديتك، وأتألمُ عنك حتى أملكَ معك، وأموتُ لأجلكَ لكي أحيا بكَ، لكن كذبيحةٍ بلا عيب تقبَّل التي بشوقٍ قد ذُبحَت لكَ، فبشفاعاتها بما أنكَ رحيمٌ خلِّص نفوسنا.