وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يهوه - يسوع كما يقدمه يوحنا المعمدان

إن أي شخص له معرفة بالأساسيات في الكتاب المقدس يلاحظ هذه الحقيقة أن العهد القديم تكثر فيه النبوات التي تعلن عن حادثة مجيء المسيح الموعود به إلى العالم. وواحدة من أكثر هذه الوعود مجداً نجدها في سفر اشعياء (40: 1- 5) ولكي نستطيع الآن التأكيد بأن المسيح هو الذي تنبأ عنه اشعياء فإننا نطابق الوعد وإتمامه كما دُون في إنجيل متى (3: 1- 3).

"عزا عزوا شعبي يقول إلهكم. طيبوا قلب أورشليم، نادوها بأن جهادها قد كمل أن إثمها قد عُفي عنه: أنها قد قبلت من يد الرب (يهوه) ضعفين عن كل خطاياها. صوت صارخ في البرية أعدوا طريق الرب (يهوه). قوّموا في القفر سبيلاً لإلهنا فيعلن مجد الرب (يهوه) ويراه كل بشر جميعاً لأن فم الرب (يهوه) تكلم"
(اشعياء40: 1- 5)
"وفي تلك الأيام جاء يوحنا المعمدان يكرز في برية اليهودية قائلاً: توبوا لأنه قد اقترب ملكوت السموات. فإن هذا هو الذي قيل عنه بأشعياء النبي القائل صوت صارخ في البرية. أعدوا طريق الرب اصنعوا سبله مستقيمة"
(متى3: 1- 3)

وإذا تمعن القارئ بتدقيق المقارنة السابقة لرأى أن روح الله عرّف بدقة شخص يهوه في سفر اشعياء بأنه شخص الرب يسوع في إنجيل متى. أضف إلى هذا الكلام لوقا في الإصحاح الأول من بشارته والآية 67. "وأنت أيها الصبي نبي العليّ تدعى تتقدم أمام وجه الرب لتعد طرقه"

وهكذا فإن يوحنا المعمدان هو نبي العلى. من يكون هذا إلا الرب نفسه يهوه؟ نعم فإن "يسوع هو يهوه".

[Mary Naeem]

يهوه - يسوع حجر صدمة

من كل أنبياء العهد القديم نلاحظ أن اشعياء النبي من أكثر الأنبياء الذين أعلنوا تفصيلياً عن مجيء المسيح كالمسيا المنتظر. ويكرر بكل وضوح شخص المسيا في تطابقه بيهوه. ومن أعظم الأدلة والشواهد ما جاء في اشعياء (8: 13- 15). ويعلن عن شخص الرب يسوع كما سجّله بطرس في رسالته الأولى ص2 والآيتين7و 8.

"قدسوا رب الجنود (يهوه) فهو خوفكم وهو رهبتكم. ويكون حجر صدمة وصخرة عثرة لبيتي إسرائيل... فيعثر بها كثيرون ويسقطون فينكسرون"
(اشعياء8: 13- 15)
"فلكم أنتم الذين تؤمنون الكرامة وأما الذين لا يطيعون فالحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار رأس الزاوية وحجر صدمة وصخرة عثرة. الذين يعثرون غير طائعين للكلمة"
(بطرس الأولى2: 7و 8)

ما أوضح الدلالة في المقارنة السابقة بأن "يسوع هو يهوه"

[Mary Naeem]

يهوه - يسوع "الصخرة"

لقب آخر من ألقاب الجلالة ليهوه في العهد القديم، هو "الصخر" وهذا ينطبق تماماً على شخص الرب يسوع بدون تحفظ في العهد الجديد.

"إني باسم الرب (يهوه) أنادي. أعطوا عظمة لإلهنا. هو الصخر، الكامل صنيعه. إن جميع سبله عدل"
(تثنية32: 3و 4)
"وجميعهم شربوا شراباً واحداً روحياً لأنهم كانوا يشربون من صخرة روحية تابعتهم والصخرة كانت المسيح"
(كورنثوس الأولى10: 4)

وهكذا نرى ثانية أن "يسوع هو يهوه"

[Mary Naeem]

يهوه - يسوع "الراعي"

إن المقارنة التالية بين يهوه في العهد القديم والمسيح في العهد الجديد حول صفات ربنا المعروفة جيداً كالراعي. ونستشهد ببعض الفقرات الكتابية:

"الرب (يهوه) راعيّ فلا يعوزني شيء... أيضاً إذا سرت في وادي ظل الموت لا أخاف شراً لأنك أنت معي... إنما خير ورحمة يتبعاني كل أيام حياتي وأسكن في بيت الرب (يهوه) إلى مدى الأيام..."
(مز23: 1- 6)
"اسمعوا كلمة الرب (يهوه) أيها الأمم وأخبروا في الجزائر البعيدة وقولوا مبدد إسرائيل يجمعه ويحرسه كراع قطيعه"
(ارميا31: 10)
"فيعلمون إني أنا الرب (يهوه) إلههم معهم وهم شعبي بيت إسرائيل يقول السيد الرب. وأنتم يا غنمي غنم مرعاي أناس أنتم. أنا إلهكم يقول السيد الرب"
(خز34: 30و31)
"أنا هو الراعي الصالح. والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف.. أما أنا فإني الراعي الصالح وأعرف خاصتي وخاصتي تعرفني... ولي خراف أخر ليست من هذه الحظيرة ينبغي أن آتي بتلك أيضاً فتسمع صوتي وتكون رعية واحدة وراع واحد... خرافي تسمع صوتي وأنا أعرفها فتتبعني. وأنا أعطيها حياة أبدية ولن تهلك إلى الأبد ولا يخطفها أحد من يدي "
(يو10: 11- 16، 27و 28)
"وإله السلام الذي أقام من الأموات راعي الخراف العظيم بدم العهد الأبدي"
(عبرانيين13: 20)

وبعد قراءة المقارنات السابقة يمكننا أن نفهم جيداً لماذا "كانت التقوى المسيحية في كل عصر تطابق الراعي الصالح الوارد في يوحنا10 مع الراعي الذي ترنم له داود، والراعي في مزمور23 هو يهوه" (6)

[Mary Naeem]

يهوه - يسوع معطي الناموس

ولنلاحظ الآن تطابقاً آخر وعجيباً بين يهوه ويسوع ونشير هنا إلى وجوده كمن تكلم في سيناء. ولنلاحظ بدقة أيضاً كيف أن كلمة الله تطابق المتكلم في سيناء بالرب يسوع في العهد الجديد.

"وكان جبل سيناء كله يدخن من أجل أن الرب (يهوه) نـزل عليه بالنار. وصعد دخانه كدخان الأتون وارتجف كل الجبل جداً، فكان صوت البوق يزداد اشتداداً جداً وموسى يتكلم والله يجيبه بصوت. ونـزل الرب (يهوه) على جبل سيناء إلى رأس الجبل. فقال الرب (يهوه) لموسى انحدر حذّر الشعب لئلا يقتحموا إلى الرب (يهوه) لينظروا فيسقط منهم كثيرون"
(خروج19: 18- 21)
"لأنكم لم تأتوا إلى جبل ملموس ومضطرم بالنار وإلى ضباب وظلام وزوبعة وهتاف وبوق... بل قد أتيتم إلى... وسيط العهد الجديد يسوع، وإلى دم رش يتكلم أفضل من هابيل. انظروا أن لا تستعفوا من المتكلم. لأنه إن كان أولئك لم ينجوا إذ استعفوا من المتكلم على الأرض فبالأولى جداً لا ننجو نحن المرتدين عن الذي من السماء الذي صوته زعزع الأرض حينئذ وأما الآن فقد وعد قائلاً إني مرة أيضاً أزلزل لا الأرض فقط بل السماء أيضاً"
(عب12: 18- 26)

الاقتباس السابق في عبرانيين 12 يطابق إيجابياً يسوع باعتباره ذاك "الذي صوته زعزع الأرض" مشيراً إلى (خروج19: 18) "وارتجف كل الجبل". فقد كان هناك الرب (يهوه) أما في الرسالة إلى العبرانيين فيخبرنا بأنه يسوع.

حقاً إن "يسوع هو يهوه".

[Mary Naeem]

يهوه - يسوع والسبت

في المقارنة السابقة عن يسوع ثبت أنه كان مشرع الوصايا العشر فوق جبل سيناء. ومن ذلك فإن من حقه أن يكون هو رب السبت أيضاً. لاحظ هذه الاقتباسات:

"فقال لهم هذا ما قال الرب (يهوه) غداً عطلة سبت مقدس للرب (يهوه)... انظروا إن الرب (يهوه) أعطاكم السبت (خروج16: 23و 29)
"وتحفظون سبوتي، أنا الرب (يهوه) إلهكم"
(لاويين19: 3)
"إنه سبت للرب (يهوه) في جميع مساكنكم" (لاويين23: 3)
"فالفريسيون لما نظروا قالوا له هوذا تلاميذك يفعلون ما لا يحل فعله في السبت. فقال لهم ... أقول لكم... فإن ابن الإنسان هو رب السبت أيضاً"
(متى12: 2- 8)

أليس واضحاً أن الطريقة الشرعية الوحيدة التي تجعل يسوع يطالب بسيادته على سبت الله هي حقيقة كونه بأنه هو الذي أعطى السبت؟

أجل يسوع هو "يهوه"

[Mary Naeem]

يهوه - يسوع يُطعم شعبه

يصف مزمور 132 البركات المؤكدة أثناء حكم المسيح في يوم آتٍ. لقد ذُكر اسم (يهوه) ست مرات في هذا المزمور. وواحدة من إحسانات الله العديدة هي رقة مشاعره نحو فقراء شعبه. دعونا نقارن هذه الرقة بقلب الرب يسوع عندما كان في الجسد على هذه الأرض

"لأن الرب (يهوه) قد اختار صهيون اشتهاها مسكناً له. هذه هي راحتي إلى الأبد. ههنا أسكن لأني اشتهيتها. طعامها أبارك بركة مساكينها أشبع خبزاً"
(مزمور132: 13- 15)
"فأمر الجموع أن يتكئوا على العشب ثم أخذ الأرغفة الخمسة والسمكتين ورفع نظره نحو السماء وبارك وكسر وأعطى الأرغفة للتلاميذ والتلاميذ للجموع. فأكل الجميع وشبعوا"
(متى14: 19و 20)

نعم يهوه- يسوع، كان حاضراً هناك ليسدد الاحتياجات وقد غطاها بوفرة حتى جمعوا هناك ما فضل اثنتا عشرة قفة من الكِسر متبقية بعدما شبع الجميع.

[Mary Naeem]

يهوه - يسوع الشافي

لا يوجد مجال في حياة الرب يسوع أكثر وضوحاً من مجال التعرف عليه كيهوه العهد القديم الذي خدم خدمة الشفاء العريضة المستمرة حيث كان يجول صانعاً خيراً وشافياً جميع المتسلط عليهم إبليس. ولنلاحظ بعض المطابقات المختارة من كلمة الله في العهدين القديم والجديد.

"أنا الرب (يهوه) شافيك"
(خروج 15: 26)
"باركي يا نفسي الرب (يهوه) ولا تنسى كل حسناته الذي يغفر جميع ذنوبك الذي يشفي كل أمراضك"
(مز103: 2و 3)
"هم يرون مجد الرب (يهوه) إلهنا... حينئذ تتفتح عيون العمي وآذان الصم تتفتح".
(اشعياء35: 2و 5)
"وجاءوا إليه بأصم وأعقد وطلبوا إليه أن يضع يده عليه. فأخذه من بين الجمع على ناحية ووضع أصابعه في أذنيه وتفل ولمس لسانه. ورفع نظره نحو السماء وأنّ وقال له إفثا أي انفتح وللوقت انفتحت أذناه وانحل رباط لسانه وتكلم مستقيماً"
(مرقس7: 32- 35)
"وكان رجل أعرج من بطن أمه يُحمل. وكانوا يضعونه كل يوم عند باب الهيكل الذي يقال له الجميل... فقال له بطرس ليس لي فضة ولا ذهب ولكن الذي لي فإياه أعطيك. باسم يسوع المسيح الناصري قم وامشي وأمسكه بيده اليمنى وأقامه ففي الحال تشددت الحال تشددت رجلاه وكعباه. فوثب ووقف وصار يمشي"
(أعمال3: 2و 6- 8)

ولذا نلاحظ أن يسوع لم يعمل فقط ما فُوّض "ليهوه" أن يعمله في العهد القديم بل عمل الرب يسوع المعجزات بقوة اسمه. والمقارنات السابقة ليست على سبيل الحصر بل على سبيل التوضيح إذ لا يتسع المكان لسرد أكثر منها ونحن نترك للقارئ أن يقتفي أثر ذلك بنفسه من الكتاب المقدس.

[Mary Naeem]

يهوه - يسوع، يعرف القلب

العلم بكل شيء هو أحد الامتيازات المطلقة للاهوت، والله وحده هو الذي يقرأ ما في قلوب مخلوقاته. ولنلاحظ بعض التصريحات الواردة في العهد القديم عن معرفة (يهوه) لما يختلج بالقلوب ونقارنها بمثيلتها التي تنطبق على الرب يسوع في العهد الجديد.

"فأجاب أيوب الرب (يهوه) فقال قد علمت أنك تستطيع كل شيء ولا يعسر عليك أمر" (أيوب42: 1و 2)
"لأن الرب (يهوه) يفحص جميع القلوب ويفهم كل تصورات الأفكار. فإذا طلبته يوجد منك وإذا تركته يرفضك إلى الأبد"
(أخبار أيام أول28: 9)
"الرب (يهوه) يعرف أفكار الإنسان أنها باطلة" (مزمور94: 11)
"لأن الرب (يهوه) بالنار يعاقب وبسيفه على كل بشر... وأنا أجازي أعمالهم وأفكارهم" (اش66: 16و 18)
"يارب (يهوه) قد اختبرتني وعرفتني. أنت عرفت جلوسي وقيامي. فهمت فكري من بعيد" (مزمور139: 1و 2)
"فقال الرب (يهوه لصموئيل لا تنظر إلى منظره وطول قامته لأني قد رفضته. لأنه ليس كما ينظر الإنسان لأن الإنسان ينظر إلى العينين وأما الرب (يهوه) فإنه ينظر إلى القلب" (صموئيل الأول16: 7)
"فالتفت إلى صلاة عبدك وإلى تضرعه أيها الرب (يهوه) إلهي... لأنك أنت وحدك قد عرفت قلوب بني البشر"
(ملوك أول8: 28و 39)
"فشعر يسوع بأفكارهم وأجاب وقال لهم ماذا تفكرون في قلوبكم"
(لوقا5: 22)
"أما هو فعلم أفكارهم وقال للرجل الذي يده يابسة قم وقف في الوسط فقام ووقف" (لوقا6: 8)
"وداخلهم فكر من عسى أن يكون أعظم فيهم. فعلم يسوع فكر قلبهم وأخذ ولداً وأقامه عنده" (لوقا9: 46، 47)
"وآخرون طلبوا منه آية من السماء يجربونه. فعلم أفكارهم وقال لهم كل مملكة منقسمة على ذاتها تخرب. وبيت منقسم على بيت يسقط"
(لو11: 16و 17)
"ورأى يسوع نثنائيل مقبلاً إليه فقال عنه هوذا إسرائيلي حقاً لا غش فيه. فقال له نثنائيل من أين تعرفني. أجاب يسوع وقال له. قبل أن دعاك فيلبس وأنت تحت التينة رأيتك. أجاب نثنائيل وقال له يا معلم أنت ابن الله. أنت ملك إسرائيل"
(يوحنا1: 47- 49)
"فللوقت شعر يسوع بروحه أنهم يفكرون هكذا في أنفسهم فقال لهم لماذا تفكرون بهذا في قلوبكم" (مرقس 2: 8)
"لكن يسوع لم يأتمنهم على نفسه لأنه كان يعرف الجميع ولأنه لم يكن محتاجاً أن يشهد أحد عن الإنسان لأنه علم ما كان في الإنسان" (يوحنا2: 24و 25)
"وصلوا قائلين أيها الرب (يسوع) العارف قلوب الجميع عيّن أنت من هذين الاثنين أياً اخترته" (أعمال الرسل1: 24)

من خلال المقارنات السابقة هل يمكن لأي قارئ ألا يتأكد بأن يهوه في العهد القديم هو يسوع في العهد الجديد؟!

نعم إن يسوع هو "يهوه"

[Mary Naeem]

يهوه - يسوع يأمر عناصر الطبيعة

لم يكن لإلهنا السلطان على شفاء الأمراض والأسقام والتشوهات في كل صورها فقط بل أعلن عن نفسه مراراً بأنه له سلطان على الطبيعة ذاتها فيأمرها حيثما يشاء. وبذلك أظهر نفسه بأنه هو يهوه في العهد القديم. ونورد هنا مقارنة توضح هذه الحقيقة.

"يا رب (يهوه) إله الجنود من مثلك قوى رب (يهوه).. أنت متسلط على كبرياء البحر. عند ارتفاع لججه أنت تُسّنها".
(مزمور89: 8و 9)
"من أصوات مياه كثيرة في غمار البحر الرب (يهوه) في العلى أقدر".
(مزمور83: 4)
"فحدث نوء ريح عظيم فكانت الأمواج تضرب إلى السفينة. فقام وانتهر الريح وقال للبحر اسكت. إبكم. فسكنت الريح وصار هدوء عظيم".
(مرقس4: 37- 39)
"وأما السفينة فكانت قد صارت في وسط البحر معذبة من الأمواج. لأن الريح كانت مضادة. وفي الهزيع الرابع من الليل مضى إليهم يسوع ماشياً على البحر".
(متى14: 24و 25)

هل يمكن أن يكون يسوع هذا غير(يهوه)؟