وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

كَيفَ أَسلَمَه عُظَماءُ كَهَنَتِنا ورُؤَساؤُنا

لِيُحكَمَ علَيهِ بِالمَوت، وكَيف صَلَبوه.

"كَيف صَلَبوه" فتشير الى نسب صلب يسوع الى الرؤساء لأنهم شكوه الى بيلاطس وأجبروه على الحكم بصلبه كما جاء في اعمال الرسل "فَلْيَعْلَمْ يَقينًا بَيتُ إِسرائيلَ أَجمَع أَنَّ يَسوعَ هذا الَّذي صَلَبتُموه أَنتُم قد جَعَلَه اللهُ رَبًّا ومَسيحًا" (اعمال الرسل 2: 36).



الأب لويس حزبون - فلسطين

[Mary Naeem]

وكُنَّا نَحنُ نَرجو أَنَّه هو الَّذي سيَفتَدي إِسرائيل

ومعَ ذلكَ كُلِّه فهذا هوَ اليَومُ الثَّالِثُ مُذ جَرَت تِلكَ الأُمور.

تشير عبارة "كُنَّا نَحنُ نَرجو" الى خيبة امل التلميذين بعد ان حكمت السلطات اليهودية على يسوع بالصلبَ والموت بالرغم من أنه "كانَ نَبِيّاً مُقتَدِراً على العَمَلِ والقولِ عِندَ اللهِ والشَّعبِ كُلِّه"، وان الله لم يتدخّل بعد ان مرّت ثلاث أيام على موته.

ولذلك فقدَ التلميذان مغزى أعظم حدث في التاريخ، فقدا كل رجاء ولم يفهما ان موت يسوع قدّم لهما أعظم رجاء، وأخذ اليأس يتسرّب إليهما. لانهما لم يستطيعا ان يتصورا إنسانا صُلب ومات يكون المسيح، ملك المجد.





الأب لويس حزبون - فلسطين

[Mary Naeem]

وكُنَّا نَحنُ نَرجو أَنَّه هو الَّذي سيَفتَدي إِسرائيل

ومعَ ذلكَ كُلِّه فهذا هوَ اليَومُ الثَّالِثُ مُذ جَرَت تِلكَ الأُمور.

"هو الَّذي سيَفتَدي إِسرائيل" فتشير الى يسوع الذي في رأيهما نبيٌ وقائدٌ سياسيٌ وعسكري ينقذ إسرائيل من نير الرومان، ولم يدركا ان المسيح قد جاء ليُخلِّص نفوس البشر، فلذلك عندما مات يسوع فقدا كل رجاء.
لاحظ التلميذين ما لاحظوا الجميع لكنهما لم يملكا بُعد النظرة الايمانية الثاقبة، التي تذهب ما وراء المحسوس والمرئي بالعين المجردة.






الأب لويس حزبون - فلسطين

[Mary Naeem]

وكُنَّا نَحنُ نَرجو أَنَّه هو الَّذي سيَفتَدي إِسرائيل

ومعَ ذلكَ كُلِّه فهذا هوَ اليَومُ الثَّالِثُ مُذ جَرَت تِلكَ الأُمور.

" فهذا هوَ اليَومُ الثَّالِثُ مُذ جَرَت تِلكَ الأُمور "
فتشير الى علة جديدة لحزنهما انه

لم يحدث شيء في تلك المدة يُحيي رجاءهما.






الأب لويس حزبون - فلسطين

[Mary Naeem]

غيرَ أَنَّ نِسوَةً مِنَّا قد حَيَّرنَنا، فإِنَّهُنَّ بَكَرنَ إِلى القَبْرِ

تشير عبارة " غيرَ " في الأصل اليوناني ل¼€خ»خ»ل½° (معناها لكن)

الى توقف عن كل إمكانية لمتابعة رواية القيامة كيف ذهبت النساء

إلى القبر، ولم يعثرن على الجثمان، واختبرن رؤيا للملائكة
(لوقا 24: 23).






الأب لويس حزبون - فلسطين

[Mary Naeem]

غيرَ أَنَّ نِسوَةً مِنَّا قد حَيَّرنَنا، فإِنَّهُنَّ بَكَرنَ إِلى القَبْرِ


"نِسوَةً مِنَّا" فتشير الى مَريَمُ المِجدَلِيَّة وحَنَّة ومَريَمُ أُمُّ يَعقوب،

وسائِرُ النِّسوَةِ اللَّواتي أَخبَرنَ الرُّسُلَ بِتِلكَ الأُمور"

(لوقا 24: 10)






الأب لويس حزبون - فلسطين

[Mary Naeem]

غيرَ أَنَّ نِسوَةً مِنَّا قد حَيَّرنَنا، فإِنَّهُنَّ بَكَرنَ إِلى القَبْرِ


" حَيَّرنَنا" فتشير الى إُثارة الارتباك والتردّد والاضطراب الذي استولى عليهما ولم تخطر القيامة على بالهما، فخاب املهما.

ويُعلق القديس كيرلس الكبير" أن الأخبار التي نقلتها النسوة لم تكن كافية لإيمانهما بالقيامة، بل كانت موضوع دهشة وحيرة وانذهال، لأنها تحمل أنباء القبر الفارغ وشهادة الملائكة. واما الأخبار التي نقلها بطرس كانت غير كافية، لأنه لم يرَ سوى القبر الفارغ والأكفان، كما قال التلميذان: "أَمَّا هو فلَم يَرَوه " (لوقا 24: 24).




الأب لويس حزبون - فلسطين

[Mary Naeem]

القديس كيرلس الكبير



" أن الأخبار التي نقلتها النسوة لم تكن كافية لإيمانهما بالقيامة،

بل كانت موضوع دهشة وحيرة وانذهال،

لأنها تحمل أنباء القبر الفارغ وشهادة الملائكة.

واما الأخبار التي نقلها بطرس كانت غير كافية،
لأنه لم يرَ سوى القبر الفارغ والأكفان، كما قال التلميذان:
"أَمَّا هو فلَم يَرَوه " (لوقا 24: 24).

[Mary Naeem]

فلَم يَجِدنَ جُثمانَه فرَجَعنَ وقُلنَ إِنَّهُنَّ أَبْصَرْنَ
في رُؤيةٍ مَلائكةً قالوا إِنَّه حَيّ.

تشير عبارة "جُثمانَه" في الأصل اليوناني
دƒل؟¶خ¼خ± (معناها جسد) الى جسده الميِّت.




الأب لويس حزبون - فلسطين

[Mary Naeem]

فلَم يَجِدنَ جُثمانَه فرَجَعنَ وقُلنَ إِنَّهُنَّ أَبْصَرْنَ
في رُؤيةٍ مَلائكةً قالوا إِنَّه حَيّ.

قُلنَ إِنَّهُنَّ أَبْصَرْنَ " فتشير الى النساء اللواتي

سبقن الرسل إلى القبر شاهدن الملائكة

ونلن كرامة الكرازة بين الرسل بالقيامة


الأب لويس حزبون - فلسطين