وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث



غسيل المخ يأتي من وضع العقل تحت تأثير فكرى متتابع وضاغط، لمدة طويلة، مع إبعاده عن أي مجال فكرى
مضاد للرد أو للحوار، إلى أن يتغير فكر الإنسان تمامًا..

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث



يأتي الفكر أيضًا من البيئة: من الرأي العام، والصحافة، والإعلام، والمطبوعات..
بواسطة القراءات صار البعض شيوعيين في أفكارهم،
قراءات أخرى تجلب أفكارًا شهوانية.

قراءات ثالثة تجلب أفكارًا فلسفية.

وقراءات من نوع آخر تجلب أفكارًا روحانية أو نسكية،

أو تحمسك للخدمة.. أو تحمسك للعقيدة..

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث



هل أنت وحدك في العالم؟! إن كل ما حولك يؤثر عليك.

هذه كلها تأتى للعقل بأفكار من الخارج، وليس من القلب..
أما دور القلب هنا، فهو قبوله لاستخدام هذه الوسائط.

مصدر آخر من الفكر، هو توالد الأفكار..

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث



العقل الباطن تخزن فيه الأفكار والصور الأحداث

والرغبات والمشاعر، ويصبح مصدر لأفكار وأحلام وظنون.

أضرب لك مثلًا بالريكوردر أو الكمبيوتر، حيث حيث تخزن

فيه معلومات تسترجعها متى تشاء.. عقلك أصعب من هذا الكومبيوتر،
لأن المعلومات التي فيه قد تخرج منه دون أن تشاء، كأفكار أو أحلام

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث



قد تكون الأحلام الخاطئة بغير إرادتك

وقت خروجها من العقل الباطن.

ولكنها لم تكن بغير إرادتك، فستجد أنك تقاومها

وترفضها في الحلم، وربما تستيقظ، كشيء مزعج لم تحتمله..

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث



ابحث هل أحلامك من رواسب قديمة ترسب في عقلك نتيجة لشهوات أو صور أو أفكار؟

لهذا نقول عن هذه الأحلام أنها "شبه إرادية"، لأنها ليست نتيجة إرادة حاضرة، إنما نتيجة لإدارة سابقة.

ومع ذلك لو كانت الإرادة الحاضرة ترفضها تمامًا، فستجد أنك تقاومها في الحلم.

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث



إنسان مثلًا في طبعه القلق أو الاضطراب، تجده - بدون أي سبب خارجي- خاضعًا لأفكار القلق والاضطراب النابعة من نوعية نفسيته.

كذلك إن كان إنسان في نفسيته طبع الخوف، تجد أن أفكار الخوف تطارده..

وبالمثل إذا كان شخص شكاكًا بطبيعته، تجد أفكار الشك تراوده وتتعبه، بدون أي سبب واقعي..
لمعالجة كل هذه الأفكار، لابد من معالجة النفسية.
فإذا صلحت النفس، صلحت الأفكار أيضًا.

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث



لذلك تجد الشخص البسيط، لا يراوده الشك. والإنسان الوديع الهادئ، لا تحاربه أفكار القلق ولا الخوف..
إنسان يسمع خبرًا، فيقول لك هذا الخبر خطير. وقد لا يكون خطيرًا على الإطلاق.
ولكن نفسيته صورته له هكذا. وحسب نفسيته ستكون أفكاره.. بينما شخص أخر يتلقى نفس الخبر بكل هدوء، ولا تنزعج أفكاره بسببه.

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث



إنسان حسب نوع نفسيته تأتيه أفكار يأس، فينسحب من مشروع معين. بينما زميل له في نفس المشروع، لا ييأس ولا ينسحب، بل يستمر وفى قلبه أمل ورجاء..
ثلاثة يرون شخصًا واقفًا في الظلام، فيقول أحدهم أنه لص أو قاتل، ويقول الثاني: لعله في موعد مع امرأة. بينما يفكر الثالث أنه واقف يصلى. حسب نفسية كل منهما تكون أفكاره. مصدر آخر للأفكار هو حروب الشياطين.

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث



فى العقل طبقتان: طبقة سطحية، وطبقة عميقة.
الأمور التي تأخذها بطريقة سطحية، إي لا تهتم بها اهتماما كبيرًا،هذه لا تتعمق في ذهنك، وسرعان ما تنساها. مثلها مثل كثير من الأخبار والأحاديث التافهة والعارضة في حياة الإنسان اليومية. هذه لا تثبت في الذاكرة، ولا في القلب والمشاعر. بل كبخار تظهر قليلًا ثم تضمحل..
أما الأمور التي تأخذها بعمق، سواء من الناحية الفكرية أو النفسية، وتظل تأخذ معها وتعطى في فكرك، ويستمر عقلك يفكر فيها فترة طويلة.. فهذه تدخل إلى أعماقك، وتترسب في عقلك الباطن. وتلد لك أفكارًا أخرى، أو تظهر ثمارها في أحلام وظنون ومشاعر.
الأمر إذن يتوقف على طريقتك في التفكير. ليس فيما يحدث لك أو معك، إنما في تجاربك مع الفكر، أي في الـResponse.