![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 80811 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ويعلق القديس اوغسطينوس "عندما قال يسوع "وعرفوا الآن" أراد أن يفسرها: "وآمنوا". |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 80812 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وعَرفوا الآنَ أَنَّ جَميعَ ما وَهَبتَه لي هو مِن عِندِك " أَنَّ جَميعَ ما وَهَبتَه لي هو مِن عِندِك" فتشير الى علم التلاميذ ان يسوع هو ليس فقط ابن نجار من الناصرة ولا نبي من الجليل بل ابن الله من السماء، المسيح الموعود به. عرف التلاميذ كلام يسوع فعرفوا فيه كلام الحياة كما "الكَلامُ الَّذي كلَّمتُكُم به رُوحٌ وحَياة" (يوحنا 6: 63). |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 80813 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وأنَّ الكلامَ الَّذي بَلَّغَتنيه بَلَّغتُهم إِيَّاه فقَبِلوه وعَرَفوا حَقّاً أَنِّي مِن لَدُنكَ خَرَجتُ وآمنوا بِأَنكَ أَنتَ أَرسَلتَني. تشير عبارة " الكلامَ " الى الحقائق المتعلقة بالله وبخلاص البشر التي أعطاها الآب للابنَ في عهد الفداء ليعلنها للعالم. هذا الكلام هو كلام الحكمة والتعزية والقوة والحياة، كلام لا يزول ولو زالت السماوات والأرض كما صرّح يسوع "السَّماءُ والأَرضُ تَزولان، وكلامي لن يَزول" (متى 24: 35). |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 80814 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وأنَّ الكلامَ الَّذي بَلَّغَتنيه بَلَّغتُهم إِيَّاه فقَبِلوه وعَرَفوا حَقّاً أَنِّي مِن لَدُنكَ خَرَجتُ وآمنوا بِأَنكَ أَنتَ أَرسَلتَني. "أنَّ الكلامَ الَّذي بَلَّغَتنيه بَلَّغتُهم إِيَّاه" فتشير الى ما ورد على لسان يسوع "إنَّنا نتكلَّمُ بِما نَعلَم، ونَشهَدُ بِمَا رَأَينا" (يوحنا 3: 11). وهذا ما اكّده صاحب الرسالة الى العبرانيين "كَلَّمَنا في آخِرِ الأَيَّام هذِه بِابْنٍ جَعَلَه وارِثًا لِكُلِّ شيء وبِه أَنشَأَ العالَمِين" (عبرانيين 2:1) |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 80815 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وأنَّ الكلامَ الَّذي بَلَّغَتنيه بَلَّغتُهم إِيَّاه فقَبِلوه وعَرَفوا حَقّاً أَنِّي مِن لَدُنكَ خَرَجتُ وآمنوا بِأَنكَ أَنتَ أَرسَلتَني. "فقَبِلوه" فتشير الى قبول التلاميذ تعليم يسوع فرحبوا به قلبيًا، وآمنوا به مما يدل على فرحهم ومشاعرهم تجاهه؛ اما غيرهم فسمعوا التعليم ورفضوا قبوله وتصديقه. والفرق بين الفريقين لا يتوقف على التعليم ولا على العلم بل على استعداد السامع للقبول او للرفض. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 80816 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وأنَّ الكلامَ الَّذي بَلَّغَتنيه بَلَّغتُهم إِيَّاه فقَبِلوه وعَرَفوا حَقّاً أَنِّي مِن لَدُنكَ خَرَجتُ وآمنوا بِأَنكَ أَنتَ أَرسَلتَني. "عَرَفوا حَقّاً أَنِّي مِن لَدُنكَ خَرَجتُ" فتشير الى معرفة التلاميذ أصل يسوع الالهي، وقبولهم إياه فقادهم الى الحق. إذ بدأ التلاميذ التمييز والحكم بالعقل فحكموا على كلام المسيح أنه سماوي. فأمنوا بالمسيح أنه من عند الله. وانه الله المتجسد |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 80817 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وأنَّ الكلامَ الَّذي بَلَّغَتنيه بَلَّغتُهم إِيَّاه فقَبِلوه وعَرَفوا حَقّاً أَنِّي مِن لَدُنكَ خَرَجتُ وآمنوا بِأَنكَ أَنتَ أَرسَلتَني. "مِن لَدُنكَ خَرَجتُ " فتشير الى يسوع الذي اتى الى الأرض متجسدا، فهو ابنه وهو المسيح مخلص العالم وهذا ما صرَّح به نيقوديمُس وكانَ مِن رُؤَساءِ اليَهود: "راِّبي، نحنُ نَعلَمُ أَنَّكَ جِئتَ مِن لَدُنِ اللهِ مُعَلِّماً، فما مِن أَحَدٍ يَستَطيعُ أَن يَأَتِيَ بِتِلكَ الآياتِ الَّتي تَأتي بِها أَنتَ إِلاَّ إِذا كانَ اللهُ معَه" (يوحنا 3: 2)، وهذا الامر آمن به تلاميذه أيضًا "نُؤمِنُ بِأَنَّكَ خَرَجتَ مِنَ الله" (يوحنا 16: 30) |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 80818 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وأنَّ الكلامَ الَّذي بَلَّغَتنيه بَلَّغتُهم إِيَّاه فقَبِلوه وعَرَفوا حَقّاً أَنِّي مِن لَدُنكَ خَرَجتُ وآمنوا بِأَنكَ أَنتَ أَرسَلتَني. "آمنوا بِأَنكَ أَنتَ أَرسَلتَني" فتشير الى إيمان التلاميذ بيسوع أنه المسيح ابن الله المنتظر الذي اتى من السماء . عرف التلاميذ يسوع وأقروا بقدرته ودعوه ربًا ومخلصًا كما اكّد ذلك يوحنا الرسول "أمَّا الَّذينَ قَبِلوه وهُمُ الَّذينَ يُؤمِنونَ بِاسمِه" (يوحنا 1: 12). والايمان هو غاية إنجيل يوحنا "كُتِبَت هذه لِتُؤمِنوا بِأَنَّ يسوعَ هو المسيحُ ابنُ الله، ولِتَكونَ لَكم إِذا آمَنتُمُ الحياةُ بِاسمِه" (يوحنا 20: 31). |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 80819 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وأنَّ الكلامَ الَّذي بَلَّغَتنيه بَلَّغتُهم إِيَّاه فقَبِلوه وعَرَفوا حَقّاً أَنِّي مِن لَدُنكَ خَرَجتُ وآمنوا بِأَنكَ أَنتَ أَرسَلتَني. التلاميذ قبلوا التعليم، وعرفوا الأصل الإلهي ليسوع فوصلوا الى الحق، وأخيرا أمنوا "جاءَ شاهِداً لِيَشهَدَ لِلنَّور فَيُؤمِنَ عن شَهادتِه جَميعُ النَّاس" (يوحنا1: 7). نلاحظ هنا درجات الإيمان: قبلوه ثم عرفوه ثم آمنوا أي اتخذوا القرار والإرادة بعزيمة ثابتة ملتهبة بنار القلب وملهمة بنور العقل. أمَّا عبارة "أَرسَلتَني" فتشير الى العمل الذي أُرسِل يسوع من أجله وهو الفداء. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 80820 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() إِنِّي أَدعو لَهم ولا أَدعو لِلعالَم بل لِمنَ وَهبتَهم لي لأَنَّهم لَكَ عبارة "أَدعو لَهم" في الأصل اليوناني ل¼گدپد‰د„ل؟¶ (معناها اسأل) تشير الى صلاة يسوع الذي يشفع من أجل التلاميذ الذين اختارهم من العالم وقبلوه وأمنوا به. فاستودعهم الى ابيه السماوي بالصلاة (يوحنا 1: 10). إن يسوع اتى ومات وقام وصعد من أجل العالم كله، لكن الرب يعرف تمامًا من يُصرُّون على رفضه، فهم ليسوا له. لذلك يدعو الرب للذين وهبهم الله له. إنه لا يشفع فيمن رفضوا عمله فيهم وامتلئوا بالشر والتمرد وعدم الإيمان |
||||