وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

نحن، من خلال القربان الاقدس، نكون في شركة مع إلهنا بشكل ملموس.
ونحن بحاجة إلى أنّ نظلّ في حضوره الحقيقي.

ويُعلق القديس كيرلس الكبير " جاء المسيح ليكون فينا ونحن أيضًا فيه".

وفي هذا الصدد يقول القديس هيلاريون، أسقف بواتييه "بخصوص الجسد والدم لا يوجد أي مجال للشك. فإنه الآن بإعلان الرب نفسه وإيماننا، هو جسد حقيقي ودم حقيقي. وما يؤكل ويشرب يعبر بنا لكي نكون في المسيح والمسيح فينا.

[Mary Naeem]

القديس كيرلس الكبير



" جاء المسيح ليكون فينا ونحن أيضًا فيه".

[Mary Naeem]

القديس هيلاريون، أسقف بواتييه



بخصوص الجسد والدم لا يوجد أي مجال للشك.

فإنه الآن بإعلان الرب نفسه وإيماننا،

هو جسد حقيقي ودم حقيقي.

وما يؤكل ويشرب يعبر بنا لكي
نكون في المسيح والمسيح فينا.

[Mary Naeem]

الإفخارستيا هي شركة ليست فقط مع المسيح، انما مع الآخرين. وإن كلمة " شركة ومناولة "، التي نستعملها للإشارة إلى الإفخارستيا التي تلخِّص في ذاتها البعد العامودي والبعد الافقي لهبة المسيح.
لان تعبير المناولة هو عميق بحيث يشير فعل أكل خبز الإفخارستيا.

بالواقع، عندما نقوم بهذا الفعل، ندخل مع الآخرين في شركة مع حياة المسيح بالذات من خلال الإفخارستيا المقدسة كما جاء في تعليم بولس الرسول" أَلَيسَت كَأسُ البَرَكةِ الَّتي نُبارِكُها مُشارَكَةً في دَمِ المسيح؟ أَلَيسَ الخُبْزُ الَّذي نَكسِرُه مُشارَكَةً في جَسَدِ المسيح؟ فلمَّا كانَ هُناكَ خُبزٌ واحِد، فنَحنُ على كَثرَتِنا جَسَدٌ واحِد، لأَنَّنا نَشتَرِكُ كُلُّنا في هذا الخُبْزِ الواحِد " (1 قورنتس 10، 16–17). وبينما يتحوَّل الخبز الجسدي في جسمنا ويسهم في إعالته، في الإفخارستيا نحن بصدد خبز مختلف: لسنا نحن من نحوِّله، بل هو يُحوِّلنا، فنضحي بهذا الشكل مطابقين ليسوع المسيح، وأعضاء في جسده، فنصبح أمرًا واحدًا معه.

[Mary Naeem]

سر القربان "شركة"، لأننا بهذا السر نتحد بالمسيح الذي يجعلنا شركاء في جسده وفي دمه لنكون جسداً واحدا "فلمَّا كانَ هُناكَ خُبزٌ واحِد، فنَحنُ على كَثرَتِنا جَسَدٌ واحِد، لأَنَّنا نَشتَرِكُ كُلُّنا في هذا الخُبْزِ الواحِد" (1 قورنتس 10: 17).

ويعلق البابا فرنسيس " حين نأخذ هذا الخبز ونأكله، فإننا ننضمُّ لحياة يسوع، وندخل بشركة معه، ونلتزم بتحقيق الشّرِكَة فيما بيننا، وبتحويلِ حياتِنا إلى عطية، لاسيّما حيال الأكثر فقرًا"

[Mary Naeem]

البابا فرنسيس


" حين نأخذ هذا الخبز ونأكله، فإننا ننضمُّ لحياة يسوع،
وندخل بشركة معه، ونلتزم بتحقيق الشّرِكَة فيما بيننا،
وبتحويلِ حياتِنا إلى عطية، لاسيّما حيال الأكثر فقرًا"

[Mary Naeem]

استعملت الجماعة المسيحية الأولى عبارة "كسر الخبز"
للدلالة على اجتماعاتهم الإفخارستيا

"كانوا يُواظِبونَ على تَعليمِ الرُّسُل والمُشاركة وكَسْرِ الخُبزِ والصَّلَوات" (اعمال الرسل 2: 42)؛

وهم يعبّرون بذلك عن الشركة بينهم، إذ إنَّ جميع الذين يتناولون
من هذا الخبز الواحد المكسور أي المسيح، يدخلون في الشركة معه

"أَلَيسَ الخُبْزُ الَّذي نَكسِرُه مُشارَكَةً في جَسَدِ المسيح؟" (1 قورنتس 10: 16).

[Mary Naeem]

تكريس الذات للمسيح

كرّس يسوع حياته من اجل شعبه، وعاش كلياً من أجله، ويطالبنا بان نعيش من أجله. "أَنِّي أَحْيا بِالآب فكَذلِكَ الَّذي يأكُلُني سيَحْيا بي" (يوحنا 6: 57). كرًّس يسوع حياته لله ابيه من خلال الإفخارستيا. وفي الواقع، من أهم رموز القربان المقدس ذبيحة حمل الفصـــــــح (خروج 12: 5) التي ترمز إلى المسيح، فصحنا الحقيقي الذي ذُبح لأجلنا على عود الصليب. ولذلك فإن المسيحيين الآن هم في غنى عن هذه الذبائح، لانَّ المسيح رُفع عن الصليب ذبيحة طاهرة كاملة لأجلهم كما جاء في الكتاب: "تَأَلَّمَ يسوعُ أَيضًا في خارِجِ الباب لِيُقَدِّسَ الشَّعْبَ بِذاتِ دَمِه" (عبرانيين 13: 11). فهم يقدِّمون الذبيحة الإلهية، ذبيحة الإفخارستيا التي وعد بها يسوع وأسَّسها.



ويعلق القديس فولجنسيوس الأسقف "إنَّ مشاركتَنا نفسَها في جسدِ الربِّ ودمِه، تَعني أنّنا نموتُ للعالمِ، وأنّ حياتَنا تصبحُ محتجِبةً مع المسيحِ في الله (قولسي 3: 3)، وأنّنا نصلبُ جسدَنا بما فيه من أهواءٍ وشهواتٍ (غلاطية 5: 24).

[Mary Naeem]

القديس فولجنسيوس الأسقف





"إنَّ مشاركتَنا نفسَها في جسدِ الربِّ ودمِه،
تَعني أنّنا نموتُ للعالمِ، وأنّ حياتَنا تصبحُ
محتجِبةً مع المسيحِ في الله (قولسي 3: 3)،

وأنّنا نصلبُ جسدَنا بما فيه من أهواءٍ وشهواتٍ
(غلاطية 5: 24).

[Mary Naeem]

كرّس يسوع حياته من أجل أبيه، وعاش كلياً من أجله، ويطالبنا أن نعيش من أجله. لذلك كل مسيحي مدعو ان يكرِّس ذاته للمسيح ويكون قربانا حيَّاّ مع المسيح: "وأَنِّي أَحْيا بِالآب فكَذلِكَ الَّذي يأكُلُني سيَحْيا بي." (يوحنا 6: 57)، وهذا الامر يتطلب ان يعيش الواحد من اجل الآخر.
وعندما يكرِّس الإنسان حياته للسيد المسيح يصير بكليته مطّوبًا، حيث تصير نفسه وكل أعضاء جسمه مع قلبه وفكره وكل طاقاته مقدسة، وتعمل لحساب ملكوت الله.
"إن كان هذا الامر ينطبق على كل مؤمن، فكم بالأحرى على رسل المسيح وتلاميذه الذين ينالون مواهب خاصة بالخدمة" كما يقول أحد آباء الكنيسة العلامة أوريجانوس.
لذلك يتوجب علينا ان نوقف حَيَاتَنا لِخِدْمَةِ الله والآخرين وبِلاَدِنا.