وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

الصلاة المقبولة هي الصلاة التي من القلب.

وليست هي مجرد ألفاظ نرددها أمام الله.. لذلك فإننا نقول في التسبحة "قلبي ولساني يسبحان القدوس" وليس مجرد اللسان وحده.

كذلك الذهاب إلى الكنيسة أيضًا: هل أنت تأتى إلى الكنيسة بقدميك، أم بقلبك؟

استمع إلى المرتل وهل يقول: فرحت بالقائلين إلى بيت الرب نذهب (مز1:122).

[Mary Naeem]

الفرح هو بلا شك من مشاعر القلب..

كذلك قراءة الكتاب: حينما تكون بالقلب، تقول مع المرتل "فرحت بكلامك،كمن وجد غنائم كثيرة" (مز119).

وهنا لا تجعل كلمات الله في ذهنك فقط، بل تدخل إلى داخل قلبك، كما قال داود في المزمور:

"خبأت كلامك في قلبي، لكيلا لا أخطئ إليك" (مز119).

وهذا الذي أوصنا به الرب حينما أعطانا الوصايا إذ قال: "ولتكن هذه الكلمات التي أوصيك بها اليوم على قلبك، وقصها على أولادك، وتكلم بها حين تجلس في بيتك" (تث6:6، 7)، في الأول تكون على قلبك، وليس في مجرد أذنيك، أو حتى في مجرد ذهنك..

[Mary Naeem]

الصلاة ليست مجرد كلام نتلوه أمام الله، وليست مجرد حديث مع الله، إنما هي مشاعر قلب ينسكب أمام الله، حتى من غير كلام، لذلك يقول المرتل:

"باسمك أرفع يدي، فتشبع نفسي كما من شحم ودسم" (مز119).

مجرد رفع اليدين، حتى من غير كلام. فكم بالأولى كلامه!

[Mary Naeem]

في صلاة كل من الفريسي والعشار:

الفريسي تكلم كلامًا كثيرًا، ولم يكن قلبه مع الله، فلم يقبل الله صلاته.
أما العشار فقال عبارة واحدة، بقلب منسحق

"فرجع إلى بيته مبررًا دون ذاك" (لو14:18).

وبالمثل العبارة الواحدة التي قالها اللص اليمين من أعماقه

فورث بها الفردوس (لو42:23،43).

[Mary Naeem]

ليس المهم في صلاتك كلماتها، بل مشاعرها..

هل هي صلاة بعاطفة، بحرارة، بفهم، بإيمان..؟

هل هي صلاة بانسحاق قلب، باتضاع؟

هل هي صلاة فيها مشاعر الحب والشوق إلى الله؟
هل فيها العمق والتأمل؟

أم هي مجرد ألفاظ وكلماتك تعدها أمام الله،

صادرة من شفتيك وليس من قلبك؟!

[Mary Naeem]

الصلاة إذن هي رفع القلب إلى الله.

وليست مجرد رفع اليدين، أو رفع العينين إلى فوق..

إنها رفع القلب عن كل الماديات والأرضيات لكي يتجه إلى الله
بكل عواطفه.. اسمع قول الرب وهو يوبخ اليهود:

هذا الشعب يكرمني بشفتيه، أما قلبه فمبتعد عنى بعيدًا

(مت8:15) (مر6:7) (أش13:29).

على ضوء هذه العبارة افحص صلاتك..
وحاول أن تشعر بعمق الصلة بينك وبين الله..

[Mary Naeem]

حتى صلوات الآخرين، تستطيع أن تميزها..

هل هي ابتهال من العمق، وحديث روحي مع الله، أم هي مجرد تلاوة، أو ضبط نغمات في لحن..؟! وتراك تتأثر من الشخص الذي يصلى من قلبه، وكأنه يقول مع المرتل في المزمور:

"من كل قلبي طلبتك" (مز10:119).

وهذا هو ما يريده الرب نفسه "تطلبونني فتجدونني، إذ تطلبونني بكل قلبكم" (أر13:29)، إذن صلاة الشفتين فقط، ليست صلاة بالحقيقة. ولهذا نقول في صلوات التسبحة "قلبي ولساني، يسبحان القدوس".. قلبي أولًا، ثم يشترك معه لساني.

[Mary Naeem]

1 فِي الْبَدْءِ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ.

2 وَكَانَتِ الأَرْضُ خَرِبَةً وَخَالِيَةً، وَعَلَى وَجْهِ الْغَمْرِ ظُلْمَةٌ، وَرُوحُ اللهِ يَرِفُّ عَلَى وَجْهِ الْمِيَاهِ.


(سفر التكوين 1: 1، 2)

[Mary Naeem]

3 وَقَالَ اللهُ: «لِيَكُنْ نُورٌ»، فَكَانَ نُورٌ.

4 وَرَأَى اللهُ النُّورَ أَنَّهُ حَسَنٌ. وَفَصَلَ اللهُ بَيْنَ النُّورِ وَالظُّلْمَةِ.

(سفر التكوين 1: 3، 4)

[Mary Naeem]

5 وَدَعَا اللهُ النُّورَ نَهَارًا، وَالظُّلْمَةُ دَعَاهَا لَيْلًا. وَكَانَ مَسَاءٌ وَكَانَ صَبَاحٌ يَوْمًا وَاحِدًا.

6 وَقَالَ اللهُ: «لِيَكُنْ جَلَدٌ فِي وَسَطِ الْمِيَاهِ. وَلْيَكُنْ فَاصِلًا بَيْنَ مِيَاهٍ وَمِيَاهٍ».

(سفر التكوين 1: 5، 6)