![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 80291 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() ورَجَعَ التَّلامِذَةُ الاثنانِ والسَّبعونَ وقالوا فَرِحين: يا ربّ، حتَّى الشَّياطينُ تَخضَعُ لَنا بِاسمِكَ " الشَّياطينُ تَخضَعُ لَنا بِاسمِكَ " فتشير إلى إخراج الشيَّاطين بتحريرهم الناس من عبودية الشيطان وتمجيدهم المسيح. وهذه الموهبة من الرب يمكن أن يتمتَّع بها إنسان منحرف فيهلك. ألم يتمتع يهوذا الإسخريوطي بهذه المواهب ثم هلك كما يعلق القديس أنطونيوس. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 80292 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() ورَجَعَ التَّلامِذَةُ الاثنانِ والسَّبعونَ وقالوا فَرِحين: يا ربّ، حتَّى الشَّياطينُ تَخضَعُ لَنا بِاسمِكَ باعتباره انه مصدر كل سلطانهم وعملهم العجائبي. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 80293 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() فقالَ لَهم: كُنتُ أَرى الشَّيطانَ يَسقُطُ مِنَ السَّماءِ كالبَرْق تشير عبارة " الشَّيطانَ " إلى إبليس، عدو الله والإنسان (متى 13: 39). وأمَّا عبارة " كُنتُ أَرى " في الأصل اليوناني ل¼کخ¸خµل½½دپخ؟د…خ½ فتشير إلى صيغة الماضي، لأن هذا سيتم حتمًا. فسقوط الشيطان يعني سقوطه من مركز السيادة والقوة على الإنسان، وهي رؤية تشمل ما بعد الصليب. رأى المسيح لكونه هو الله تأثير تبشير اثنين والسبعين ونتيجة أعمالهم في عالم الأرواح التي لم يروها هم. وهو رأى تلك النتيجة قبل أن أخبروه بأعمالهم. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 80294 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() فقالَ لَهم: كُنتُ أَرى الشَّيطانَ يَسقُطُ مِنَ السَّماءِ كالبَرْق فتشير إلى عبارة مجازية تصف انتصار التلاميذ على الشيطان بطردهم إياه ونجاحهم في حربهم على الشر، وسقوط الشيطان من مقام الكرامة والسلطان إلى هاوية الهوان والهلاك وفقا لقول بولس الرسول " فلَيسَ صِراعُنا مع اللَّحمَ والدَّم، بل مع أَصحابِ الرِّئاسةِ والسُّلْطانِ ووُلاةِ هذا العالَم، عالَمِ الظُّلُمات، والأَرواحِ الخَبيثةِ في السَّمَوات" (أفسس 6: 12) . وهنا بدأ سقوط مملكة الشيطان التي جاء المسيح لينقضها كما يصرّح يوحنا الرسول "وإِنَّما ظَهَرَ ابنُ اللهِ لِيُحبِطَ أَعمالَ إِبْليس" (1 يوحنا 3: 8). |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 80295 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() فقالَ لَهم: كُنتُ أَرى الشَّيطانَ يَسقُطُ مِنَ السَّماءِ كالبَرْق أضاء لحظة من الزمان، وبخطيته فقَدَ نوره واستحال ظلامًا، فهو كان نورًا لفترة وجيزة ثم صار ظلامًا. والبرق لا ثبات له فهو ينير للحظة ثم يأتي ظلام وهكذا إبليس. ويدل أيضا على السرعة. أمَّا المسيح فيقال عنه نوره كالشمس (رؤية 16:1) أي نوره ثابت وهكذا عطاياه. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 80296 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وها قَد أولَيتُكم سُلطاناً تَدوسونَ بِه الحَيَّاتِ والعَقارِب وكُلَّ قُوَّةٍ لِلعَدُوّ، ولَن يَضُرَّكُم شَيء "الحَيَّاتِ" فتشير إلى مكر وخداع وسُم مميت وهي رمز للشيطان والا عداء الروحيين. إذ إنَّ الحية أحيل جميع حيوانات البرية التي عملها الرب الإله (تكوين 1:3). ويؤكد بولس الرسول هذا القول" ولكِنِّي أَخشَى علَيكُم أَن يَكونَ مَثَلُكُم مَثَلَ حَوَّاءَ الَّتي أَغوَتْها الحَيَّةُ بِحيلَتِها، فتَفسُدَ بَصائِرُكُم وتَتَحَوَّلَ عَن صَفائِها لَدى المَسيح" (2 قورنتس 3:11) |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 80297 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وها قَد أولَيتُكم سُلطاناً تَدوسونَ بِه الحَيَّاتِ والعَقارِب وكُلَّ قُوَّةٍ لِلعَدُوّ، ولَن يَضُرَّكُم شَيء "العَقارِب" فتشير إلى شر مستتر مع سرعة اختفاء. فالحيات والعقارب رمز للشيطان وقوى الشر التي يدوسها التلاميذ وقوات الشر الضارة المكروهة. وتذكرنا هذه العبارة بما قاله الله للحية "وأَجعَلُ عَداوةً بَينَكِ وبَينَ المَرأَة وبَينَ نَسْلِكِ ونَسْلِها فهُوَ يَسحَق رأسَكِ وأَنتِ تُصيبينَ عَقِبَه"(التكوين 3: 15). |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 80298 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وها قَد أولَيتُكم سُلطاناً تَدوسونَ بِه الحَيَّاتِ والعَقارِب وكُلَّ قُوَّةٍ لِلعَدُوّ، ولَن يَضُرَّكُم شَيء "وكُلَّ قُوَّةٍ لِلعَدُوّ" فتشير إلى العدو الشيطان وهو تفسير للحيات والعقارب. ومن فعل قوة العدو الأضرار الجسدية والكوارث الطبيعية كالزلازل وتهيج الأشرار وتجارب إبليس الهائلة. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 80299 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وها قَد أولَيتُكم سُلطاناً تَدوسونَ بِه الحَيَّاتِ والعَقارِب وكُلَّ قُوَّةٍ لِلعَدُوّ، ولَن يَضُرَّكُم شَيء "ولَن يَضُرَّكُم شَيء" فتشير إلى فتشير إلى وعد المسيح بحماية المرسلين من الأضرار الجسدية التي يقدر عليها الشياطين ومثل ذلك قول الله للشيطان" فهُوَ يَسحَق رأسَكِ" (التكوين 3: 15)، وقول صاحب المزامير " تدوسُ الشبلَ والتنين"(مزمور 91: 13). |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 80300 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() ولكِن لا تَفرَحوا بِأَنَّ الأَرواحَ تَخضَعُ لَكُم، بلِ افرَحوا بِأَنَّ أَسماءَكُم مَكْتوبَةٌ في السَّموات تشير عبارة "لا تَفرَحوا بِأَنَّ الأَرواحَ تَخضَعُ لَكُم" إلى الخلاص الذي هو أكثر أهمية من خضوع الشياطين للتلاميذ. لا نفرح بالمواهب، بل بالتمتع بثمار الروح القدس. فالموهبة لا تُبرِّر صاحبها إن لم يتب ويحيا مع الله. كثيرون من فعلة الإثم صنعوا تلك المعجزات " فَسَوفَ يقولُ لي كثيرٌ منَ النَّاسِ في ذلكَ اليَوم: ((يا ربّ، يا ربّ، أَما بِاسْمِكَ تَنبَّأْنا؟ وبِاسمِكَ طرَدْنا الشِّياطين؟ وباسْمِكَ أَتَيْنا بِالمُعْجِزاتِ الكثيرة؟ " (متى 7: 22). وكان ليهوذا الإسخريوطي مثل هذه القوة. |
||||