وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

في الاول لما سمع موسى الاسود عن ربنا

من الانبا ايسيذورس مترهبنش في ساعتها

ولكنه رجع مكانه وفضل يبكي بالدموع

لدرجة انه منمش طول الليل وبعدها راح

الي ابو مقار ياخد اعترافه

وشاف الملاك بيمسح خطاياه

من هنا عرف امانه موسي في التوبه

وانه صادق ومن هنا ارسله للانبا ايسيذورس
علشان يتلمذ عنده

[Mary Naeem]

في حياته كان موسى الاسود بياكل خروف

ولما اترهبن الانبا ايسيذورس كان بيخليه ياكل خروف

ولكن كل فتره ينقص حته

لحد ما وصل انه بياكل نص ثم ربع

ثم قطعه واحده ثم امتنع.

[Mary Naeem]

القديس موسى الاسود في البدايه لما راهب
قاله علي الأكل انت ايه اللي جابك
وسطينا يا اسود اللون سكت وقام عن الاكل
ولما راح راهب يسأله انت زعلت؟

قاله طبعا بس ابويا ايسيذورس قالي متغضبش
وقوم وامسك لسانك ولكن بعد فتره كبيره

القصة اتكررت تاني وراهب قاله :
انت لسه قاعد معانا يا أسود اللون

ساعتها للانبا موسي كان تدرج في فضيله الاحتمال
وقاله انت حكمت عليا من وجهي امال لو شوفت قلبي هتقول ايه؟

[Mary Naeem]

في البدايه هجم علي قلايته ظ¤ حراميه مسكهم وربطهم بالحبال
وجابهم للانبا ايسيذورس وساعتها امره انه يفكهم ويمشيهم
- في الاول يأس من محاربه الشياطين

وقال انه ملوش في طريق الرهبنه
ولكن لما ابوه ايسيذورس خده من فوق جبل

وفرجه علي وضع قلايته ان ناحيه الغرب في شياطين بتهجم عليه
والناحيه التانيه الشرقية ملايكه بتحارب الشياطين

وبتبعدها رجع وتمسك بطريق الرهبنه والتوبه

[Mary Naeem]

متخليش الشيطان يقنعك ان القداسة

وحياة التوبه وصعب انك تتحول
زي موسي الاسود ظ،ظ¨ظ* درجة

ولكن خليك واثق انها مش بتيجي مره واحده

ولكنها تدريجياً واللي يمد لربنا إيد ربنا بيمدله

هو ايديه الاتنين علشان ميفلتش ابداً

[Mary Naeem]

"الحب الذي شفى القديس موسى الأسود"

في الاول يأس القديس موسى الاسود من محاربه الشياطين
وقال انه ملوش في طريق الرهبنه
ولكن لما ابوه ايسيذورس خده من فوق جبل
وفرجه علي وضع قلايته ان ناحيه الغرب في شياطين بتهجم عليه
والناحيه التانيه الشرقية ملايكه بتحارب الشياطين
وبتبعدها رجع وتمسك بطريق الرهبنه والتوبه
هكذا ظهر الحب الشافي في تعامل القديس إيسيذوروس مع الأنبا موسى الاسود، لقد شفاه من طباعه العتيقة، وبطول أناته نقله من العنف الى اللطف، ومن شره القتل إلى طلب الإستشهاد، ومن اللصوصية الى الغفران للصوص، ومن الشَرَه إلى النسك، ومن النفور من الناس الى حب الضيافة، ومن السرقة الى البذل، كان ظالما فقبل أن يصبح مظلومًا، وكان قاتلا وها هوذا يقبل بفرح أن ُيقتل. لقد شفاه معلمه من جميع أمراضه الروحية والنفسية، وكأنما بالحب ُشفي نفساً وجسداً وروحاً.


(عن مقال "الحب الشافي" للأنبا مكاريوس اسقف المنيا)

[Mary Naeem]

القديس القوي الأنبا موسى الأسود
كان قويًا في توبته
قويًا في اتضاعه
قداسه البابا شنودة الثالث

[Mary Naeem]

يا رب
يا رب، يا معـين الضـعفاء والبائسـين، يا رجـاء اليتامى والمحتاجين، أعنا
يارب، بدد غيوم الظلام وارفع عنا الاوبئه وأشفي المريض وقوي الضعيف
يا رب، أبعد عن عيوننا ما يعثرنا ويغرينا ويجذبنا بعيداً عـنك وعن طرقك
يارب، افتح بصرنا وبصيرتنا لنر قوتك ومجدك في الخليقة والجمال حولنا
يارب، نظف القلوب م الظنون والشرور وأخلق فينا قلوباً بسيطة نقية مُحِبة
يا رب، أرشدنا بنور تعاليمك المقدسة لنراك أنت الحق وحدك وليس غيرك
يارب، أُدخل بيوتنا وأضيءعلينا بنور وجهك فتصبح حـياتنا مـليئه بالسلام
يارب، أنت قلت " اُطلبوا أولاً ملكوت الله وبـره وهذه كلها تزاد لكم " آمين.

[Mary Naeem]

البابا تواضروس الثاني يترأس سيامة 9 كهنة للقاهرة وإفريقيا

صلى قداسة البابا تواضروس الثاني القداس الإلهي، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، صباح اليوم، بدير القديس الأنبا بيشوي بوادي النطرون وسام قداسته خلاله ظ© من الشمامسة بدرجة القسيسية للخدمة بعدد من الكنائس والقطاعات الرعوية بالقاهرة وإفريقيا، بمشاركة عدد من أحبار الكنيسة.
وسيم سبعة من الكهنة الجدد للخدمة بكنائس القاهرة والقاهرة الجديدة في مناطق مدينة الأمل وعين شمس ومنشية ناصر والعبور الجديدة، واثنين للخدمة في إفريقيا في البلاد المتحدثة بالفرنسية ودولة الجابون ودولة زيمبابوي.
تلك السيامات الجديدة للكهنة بالكنيسة الأرثوذكسية، تأتي في إطار حرصها برئاسة قداسة البابا تواضروس الثاني، على التعمير الروحي بمختلف الإيبارشيات، وذلك بهدف متابعة الشئون الروحية والكنسية للأقباط بشكل منتظم من خلال سيامة كهنة جدد يركزون على جميع الخدمات بالكنائس من خدمة الصلوات للقداسات، وخدمات مدارس للأطفال، والشباب وخدمات كبار السن والملاجئ.
وفي سياق آخر، تختتم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية صوم الرسل في 12 يوليو الجاري، بإقامة القداسات في الإيبارشيات المختلفة.
وبدأت الكنائس تُطلق حجز قداسات عيد الرسل، مشددة على الالتزام بالإجراءات الاحترازية والانصراف عقب انتهاء صلوات قداسات عيد الرسل.
ويعتبر صوم الرسل هو أول صوم صامته الكنيسة، فقد صامه الآباء الرسل بعد حلول الروح القدس عليهم استعدادًا للخدمة، وأنهم صاموا أربعين يومًا على مثال موسى النبي قبل أن يستلم لوحي الشريعة، وأيضًا لصوم السيد المسيح أربعين يومًا قبل أن يبدأ في خدمته ويأتى صوم الرسل في أيام غير محددة تتراوح بين 15، 49 يوم تبدأ ثاني يوم حلول الروح القدس، وتنتهي يوم 5 أبيب من الشهور القبطي والذي يحل به عيد الرسل.
وفي سياق آخر، احتفل الأقباط، بعيد الخمسين أو عيد العنصرة، وهو أحد الأعياد السيدية الـ12 فى الكنيسة القبطية، ومن الطقوس البارزة هذا العيد ما يعرف بصلاة السجدة.
وأقامت الكنائس صلوات القداس الإلهي، احتفالًا بعيد العنصرة المجيد، الذي يسبق صوم الرسل، على أن تبدأ في المساء صلوات السجدة.

[Mary Naeem]

عشية عيد استشهاد القديس القوى موسي الاسود
التائب والراهب والشهيد ..

"لأنه صار محارباً، مخوفاً ضد الشياطين،
ووقفَ على الصخرة، كمثال الصليب."

اذ نصرخ قائلين يا اله أنبا موسى
والذين كملوا معه اصنع رحمة مع نفوسنا.
ونفوز بالمواعيد المعدة للقديسين.
الذين أرضوه منذ البدء لأجل حبهم فيه.
أطلب عنا ياسيدى الآب أنبا موسى
وأولاده لباس الصليب ليغفر...

ذكصولوجيه القوي الأنبا موسى

"بي جوري أفا موسى"