وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

وأَنا أَقولُ لكَ: أَنتَ صَخرٌ وعلى الصَّخرِ هذا سَأَبني كَنيسَتي،
فَلَن يَقوى عليها سُلْطانُ الموت.

فقد أقام يسوع كنيسته التي هي ملكوته على الصخرة التي هي الإيمان بالمسيح المُعلن للقدّيس بطرس، والواقع أنّ بطرس هو الصخر ويسوع "صخرة الصّخرة" كما كتب القديس أوغسطينوس، لأن الصخرة التي تبنى عليها الكنيسة هي المسيح الربّ نفسه (1قورنتس 4:10). والسيّد المسيح هو حجر الزاوية (1بطرس 6:2). وأمَّا القديس ايرونيموس فيعلق "لقد أعطى لسمعان الذي آمن بالمسيح الصخرة أن يُدعى بطرس "الصخرة". هذه الكلمة "صخر" لم تستعمل ابدا قبل ذلك كاسم علم، لا عند اليهود ولا عند اليونانيين، إنها فكرة ابتكرها يسوع. والاسم يُحدِّد هوية الشخص عند الساميين. ومن هذا المنطلق، فانَّ بطرس هو الحجر الاساسي للكنيسة وله اولوية بين الرسل كما يبدو من كلام بولس له " بَعدَ ثَلاثِ سَنَوات صَعِدتُ إِلى أُوَرَشَليمَ لِلتَّعرُّفِ إِلى صَخْر، فأَقَمتُ عِندَه خَمْسةَ عَشَرَ يَومًا "(غلاطية 1: 18). وجاء في تعليم بطرس الرسول ان المؤمنين هم الكنيسة المَبْنيَّة على أساس الرسل والانبياء ويسوع المسيح نفسه حجر الزاوية كما صرّح بطرس الرسول "اقتربوا مِنه فهو الحَجَرُ الحيُّ الَّذي رَذَلَه النَّاس"(1بطرس 2: 4). المسيح هو الصخرة التي هي أساس الكنيسة كما يؤكد ذلك بولس الرسول "هذه الصَّخرَةُ هي المسيح " (1 قورنتس 10: 4). ويعلق البابا القدّيس لاوُن الكبير " أنت صَخْرٌ لأنّك صلب وتستمدّ الصلابة من قوة المسيح وتحصل على عظمته بمجرّد أنّك تشاركه بها"(العظة الرابعة في ذكرى سيامته).

[Mary Naeem]

وأَنا أَقولُ لكَ: أَنتَ صَخرٌ وعلى الصَّخرِ هذا سَأَبني كَنيسَتي،
فَلَن يَقوى عليها سُلْطانُ الموت.

"سَأَبني كَنيسَتي" الى المسيح أساس وبانٍ للكنيسة،

والكنيسة هي من عمل يسوع المسيح، في الكنيسة يقيم يسوع

وفيها يعمل بروحه. فمشروع الكنيسة مشروعه.

وبطرس صار أسقف رومة، رئيس الكنيسة،
وان اولويته هذه ورثها خلفاؤه الباباوات.

[Mary Naeem]

وأَنا أَقولُ لكَ: أَنتَ صَخرٌ وعلى الصَّخرِ هذا سَأَبني كَنيسَتي،
فَلَن يَقوى عليها سُلْطانُ الموت.


"كنيستي" في الأصل اليونانيل¼گخ؛خ؛خ»خ·دƒل½·خ± وهي ترجمة لكلمة عبرية "كاهال" קض°×”ض´×œض¼ض¸×ھض´×™ كما ورد في السبعينية ومعناها الجماعة. ولم ترد كلمة كنيسة في انجيل متى الا مرتين (متى 18: 17)؛ وهذه هي المرة الأولى التي يتحدث فيها يسوع عن الكنيسة. ويدل هذه اللفظ على الجماعة الجديدة التي أسَّسها يسوع على الرسل، وصار بطرس صخرتها وقاعدتها "التي رسالتها هي ان تخلق مشروع الله العظيم الرامي الى جميع البشر باسرها في عائلة واحدة في المسيح "
كما يعلق البابا بندكتس. قال يسوع كنيستي ولا كنائسي، وذلك لان كنيسة المسيح الجامعة الرسولية هي وحدة روحية مقدسة تسمو على الطائفية والعنصرية والعرقية، حيث ان الكنسية ليست محصورة بأمة او زمان او مكان بل هي مجموعة من الذين اغتسلوا بدم المسيح ولبسوا ثوب برِّه وتجدَّدوا بروحه واتحدوا مع المسيح بالإيمان واعتمدوا باسمه. الكنيسة هي الارتباط الحي بالمسيح الذي هو راسها الوحيد (قولسي 1: 18).
وقد سُمِّيت الكنيسة أيضا " بيت الله" (1 طيموتاوس 3: 5) و"هيكلا مقدسا" (أفسس 2: 21). وقد عرّف المجمع الفاتيكاني الثاني الكنيسة أنها " شعب الله".

[Mary Naeem]

البابا بندكتس


قال يسوع كنيستي ولا كنائسي، وذلك لان كنيسة المسيح الجامعة
الرسولية هي وحدة روحية مقدسة تسمو على الطائفية والعنصرية
والعرقية، حيث ان الكنسية ليست محصورة بأمة او زمان او مكان

بل هي مجموعة من الذين اغتسلوا بدم المسيح ولبسوا ثوب برِّه
وتجدَّدوا بروحه واتحدوا مع المسيح بالإيمان واعتمدوا باسمه.

[Mary Naeem]

وأَنا أَقولُ لكَ: أَنتَ صَخرٌ وعلى الصَّخرِ هذا سَأَبني كَنيسَتي،
فَلَن يَقوى عليها سُلْطانُ الموت.

"فَلَن يَقوى عليها سُلْطانُ الموت" فتشير الى قوى الشر التي لن تنتصر على كنيسة المسيح وهي تعجز عن إهلاكها، كما تشير أيضا الى الموت الذي لن ينتصر على المؤمنين قط، لان جميع اعضاء الجماعة المسيحية سيقومون مع المسيح في النهاية، وإن هم ماتوا، فلن يقوى عليهم سلطان الموت. وعد يسوع الكنيسة هنا أيضا الوقاية من المشورات والمؤامرات والمقاصد الشريرة التي تهدف الى هلاك الكنيسة وفسادها.

ويعلق البابا القدّيس بيوس العاشر " إننا نشعر بالأمان التام ضمن حصن الكنيسة المقدّسة. فمواعيد الرّب يسوع لا تُخَيِّب أبدًا مَن ينتظرها "(الرّسالة العامة: التّذكار الفَرِح، ( Iuncunda sane)، بتاريخ 12 آذار 1904).

[Mary Naeem]

البابا القدّيس بيوس العاشر



" إننا نشعر بالأمان التام ضمن حصن الكنيسة المقدّسة.
فمواعيد الرّب يسوع لا تُخَيِّب أبدًا مَن ينتظرها "

[Mary Naeem]

وأَنا أَقولُ لكَ: أَنتَ صَخرٌ وعلى الصَّخرِ هذا سَأَبني كَنيسَتي،
فَلَن يَقوى عليها سُلْطانُ الموت.


" سُلْطانُ الموت " في الأصل اليوناني "د€ل½»خ»خ±خ¹ ل¼…|خ´خ؟د… " (معناها ابواب الجحيم ) فتشير الى قدرة مثوي الأموات (أيوب 38: 17) و "أَبْوابِ المَوت"( مزمور 9: 14) " . إنَّ كلمة "ل¼…|خ´خ؟د… " تعني حرفيا القبر وفي العبرية שض°×پ×گוض¹×œ (شيول). وصُورتا الجحيم هنا قلعة ذات أبواب (أشعيا 38: 10)؛ وكانت الابواب قديما للمدن المسوَّرة مكان اجتماعات للمشورة والحكم (2 صموئيل 15: 2) ولإجراء الاعمال المختلفة مكان مجلس شيوخ البلد (امثال 1: 23،) و "بابِ بَيتِ الرَّبّ" (أرميا 36: 10). وهي تدل على السْلطة والقدرة، فمن يسيطر على أبواب المدينة يسيطر على المدينة كلها. لا يستطيع “سُلْطانُ الموت" ان يحجز في الموت أعضاء الكنيسة التي أسسها يسوع. وإن هم ماتوا، فهو لا يحتفظ بهم، لأنهم يقومون مع المسيح. "سلطان الموت " أي قوى الشر لن تنتصر على الكنيسة، ولا الموت قادر أن يسود على المؤمنين، بل هم سيقومون من الموت في الأبدية. فالكنيسة أزليّة، مهما كانت الظروف والاضطهادات والبدع والهرطقات والانقسامات وآفات العصر مثل الإجهاض، والمخدرات والزواج المثلي، والإرهاب، والعنف، ومنطق الموت، فالكنيسة ستبقى موجودة حية ومنتشرة في أرجاء المسكونة كلها. هل أعطانا يسوع اسما خاصا بنا نجد فيه هويّتنا ودعوتي الخاصّة لنشارك في الكنيسة وبناء العالم الجديد؟

[Mary Naeem]

وسأُعطيكَ مَفاتيحَ مَلَكوتِ السَّمَوات. فما رَبَطتَهُ في الأَرضِ رُبِطَ
في السَّمَوات. وما حَلَلتَه في الأَرضِ حُلَّ في السَّمَوات)).

تشير عبارة "وسأُعطيكَ" الى وعد يسوع لبطرس ورفقائه الرسل، لان بطرس سبق الى الإقرار، فأكرمه المسيح بان جعله اول من يفتح كنيسته لليهود وللأمم.
أعطاه يسوع سلطة شرعية لا تنفصل عن سلطة الاثني عشر لكن يفوقهم كافة "الحَقَّ أَقولُ لَكم: ما رَبطتُم في الأَرضِ رُبِطَ في السَّماء، وما حَلَلتُم في الأَرضِ حُلَّ في السَّماء "(متى 18: 18).

[Mary Naeem]

وسأُعطيكَ مَفاتيحَ مَلَكوتِ السَّمَوات. فما رَبَطتَهُ في الأَرضِ رُبِطَ
في السَّمَوات. وما حَلَلتَه في الأَرضِ حُلَّ في السَّمَوات)).



"مَفاتيحَ مَلَكوتِ السَّمَوات" فتشير الى سْلطة تفسير الشريعة في الدين اليهودي. وهنا تقوم هذه السْلطة على الاعتراف ان يسوع هو ابن لله. وتظهر هذه السْلطة خاصة في مغفرة الخطايا، وتمكين دخول ملكوت الله. فهذا الملكوت يرتبط الى حدٍ ما بالكنيسة. وبينما يقول آخرون ان المفاتيح هي سْلطة إعلان مغفرة الخطايا (يوحنا 20: 23)، يقول البعض الآخر أن المفاتيح هي فرصة تمكن الناس من دخول ملكوت الله بتقديم رسالة الخلاص (اعمال الرسل 15: 7-9). وجاء في توبيخ يسوع ان الكتبة والفريسيين يظنون انهم يقبضون على مفاتيح الملكوت لكنهم يحاولون ان يمنعوا البعض من الدخول اليه كما قال يسوع "الوَيلُ لَكم أَيُّها الكَتَبَةُ والفِرِّيسيُّونَ المُراؤون، فإِنَّكم تُقفِلونَ مَلكوتَ السَّمَواتِ في وُجوهِ النَّاس، فَلا أَنتُم تَدخُلون، ولا الَّذينَ يُريدونَ الدُّخولَ تَدَعونَهم يَدخُلون" (متى 23: 13-14). فالمفاتيح هي السلطة على فتح كنيسة المسيح وتوزيع كنوزها على الذين هم اهلا لأخذها (لوقا 11: 52). ويقّلد يسوع مفاتيح كنيسته التي بناها وخلّصها بسفك دمه على الصليب الى بطرس ورسله وخلفائه.

[Mary Naeem]

وسأُعطيكَ مَفاتيحَ مَلَكوتِ السَّمَوات. فما رَبَطتَهُ في الأَرضِ رُبِطَ
في السَّمَوات. وما حَلَلتَه في الأَرضِ حُلَّ في السَّمَوات)).


"مَلَكوتِ السَّمَوات" فتشير الى كنيسة المسيح
حيث شُبِّهت هنا بقصر وشُبه حق الإدخال اليها

او الإخراج منها او المنع منها بالمفاتيح.