وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

أجعلوا من المحن والمصاعب سبب للتمسك بايمانكم
والعودة الى الله وثقوا ان الذي جعل طيور السماء
تأكل بدون ان تزرع او تحصد سيرزقكم ويقوتكم في كل حين ..

[Mary Naeem]

إنّي أهب نفسي لقلب سيّدي يسوع المسيح الأقدس،

وأكرّس له ذاتي وحياتي وأعمالي وأحزاني وآلامي
كي لا يبقى فيّ شيء إلاّ إكرامه وحبّه وتمجيده.
إنّي أريد إرادة ثابتة لا رجوع عنها أن أكون بكلّيتي له،
واصرف كلّ أعمالي لحبّه، وأبتعد الابتعاد كلّه عن كلّ ما لا يريده.

[Mary Naeem]

أيّها القلب الأقدس، موضوع حبّي الوحيد
ومحاميًا عن حياتي وضامنًا لخلاصي،
ومقويًّا لضعفي، ومطهّرًا ومنقّيًا لهفواتي،

وملجأ أكيد لي ساعة الموت.

كن أيّها القلب الأقدس، مبرّرًا لي عند الله الآب.
أبعد عنّي سهام غضبك العادل.

[Mary Naeem]

أيّها القلب المحبّ والمحبوب، إنّي أضع فيك كلّ رجائي،

لأنّي أخشى كثيرًا من ضعفي، وأترجّى الكثير من جودك وصلاحك.
أبعد عنّي كلّ ما لا يرضيك، وأرسخ في قلبي بواسطة حبّك الطاهر،
رسوخًا لا يمكنني معه أن أنساك ولا أنفصل عنك.
أستحلفك بأحشاء حبّك أن يكون إسمي مرسومًا فيك،
لأنّي أريد أن تكون سعادتي وغبطتي، وأن أحيا وأموت في خدمتك.

[Mary Naeem]

مفتاح سر سعادتنا في هذهِ الحياة هو يسوع ،

فدعونا نذهب إليه ونكمل مسيرة حياتنا معه ،

ولنطبع كل يوم من ايامنا بمحبة ونعمة الرب ،

فأتركوا كل شيئ واتبعوا المسيح الحي حتى

تمتلئ بالحياة حياتكم ويسود الفرح والسلام والوئام ارواحكم ..
تصبحون على وجه يسوع .

[Mary Naeem]

كان القديس فرنسيس دي بورجيا في اول امره احد أشراف مملكة أسبانيا ، وكان لهذا الأمير امرأة تدعى ايزابيل ، فاقت نساء عصرها بحسنها وجمالها ، فتعلق بها قلب فرنسيس تعلقاً شديداً بهذه الخليقة وأحب جمالها حباً أشغل جميع أفكاره وعواطفه . فأراد الله في جزيل رحمته ان يُظهر لفرنسيس بُطلان هذا الجمال المخلوق ليستولي هو وحده على قلبه عوض هذه الخليقة ويرشدهُ الى محبة الجمال الأزلي غير المخلوق ، ، فأنتظر لهذا التغيير موت ايزابيل الملكة . فأراد فرنسيس ان يرافق الجثة الى قبر الملوك في غرناطة ، ولما بلغ النعش مقرهُ وأزيح عنه لتحقيق الجثة وجدها فرنسيس في غاية السماجة والقباحة فضلاً عن نتانتها الكريهة ، فأنتبه إذ ذاك من سباته وعرف بطلان الجمال الأرضي وندم غاية الندم على ترك قلبه يتعلق بخليقة حقيرة لا تولي محبتها سلاماً وراحة. ثم عزم عزماً مكيناً على هجران الدنيا وتخصيص قلبه بمحبة يسوع لا غير وبهذه المحبة أضحى قديساً جليلاً وظفر بالسعادة الدائمة.

[Mary Naeem]

اطلبوا من الله ان يُنجينا ويُحررنا من الكسل الروحي وان يُرتب الفوضى التي في داخل نفوسنا ، وان يخلصنا من شرور ذواتنا ومن اللامبالاة وعدم الاهتمام بأيماننا ، وان يفتح أذهاننا وقلوبنا لمحبة الصلاة والتأمل والصوم ، وان يغسل ويُبيض كل سوادنا وان يُنير ظلامنا ويُجمل قُبحنا وان يقوينا حتى نهزم محبة العالم والمال من نفوسنا وان يفك اسرنا من كل ما يعيق نمونا الروحي . تصبحون على نور يسوع ..

[Mary Naeem]

*تساعيّة القدّيسة رفقا*
(29 حزيران ذكرى ميلادها)

*اليوم الثالث*

باسم الأب و الأبن و الروح القدس آمين.
ايها الروح القدس يا من أقمتَ لنا القديسة رفقا مثالاً في حمل الصليب تُرَدِّد مع القديس بولس :"لا أعرف إلا يسوع مصلوباً" حتى صارت رسولة جديدة رسولة الألم و شفيعةً و مثالاً للبشرية المتألمة . قدِّرنا على ان نحمل الصليب نظيرها بإيمان و رجاء و محبة .
هبني يا روح الحكمة بشفاعة القديسة رفقا النعمة التي أطلبها في هذه التساعية (...) إذا كان ذلك موافقاً لإرادتك المقدَّسة فارفع المجد إليك و إلى الآب و الإبن إلى الأبد أمين.
هنا يتلو المؤمن الأبانا و السلام و المجد مرة واحدة .

صلاة تتلى كل يوم بعد التساعية
سألناكِ ايتها القديسة رفقا : أسكبي في قلب عالمنا المتألم الفرح الحقيقي عزّي المحزونين إزرعي فيهم السعادة و الدفء و النور و الحياة . علّمينا أن نحيا في الصلاة حياة ابناء الأيمان لتبقى حياتنا مليئة بالحضرة الألهية .
لقد عجز الطب عن شفائك فشفيتِ المرضى بالألم و الحب : كفكفي الدموع بلسمي الجراح، ارجعي صفاء الحب و الترنيم، و ابقَي لنا المثال الحي في كل شيء حتى نؤهل معكِ و مع العذراء مريم لتمجيد الثالوث القدّوس الأب و الأبن و الروح القدس إلى الأبد . آمين

[Mary Naeem]

لا اتفاق بين الله والشر


أخيتوفل رمز لضد المسيح محطم الميراث:
1. شرير:
"لأنك إله لا تشاء الإثم،
ولا يساكنك من يصنع الشر" [4].
ضد المسيح وأتباعه أشرار، أما الله فقدوس ليست له مسرة في أي شر؛ لا يستطيع إلا أن يحب من هم على صورته (البر)، ولا يستطيع إلا أن يرفض صورة الشرير. الله والشر لا يمكن قط أن يجتمعا معًا، لأنه "أي شركة للنور مع الظلمة؟ أي اتفاق للمسيح مع بليعال؟" (2 كو 6: 14-15). ويقول القديس جيروم: [الله نار، نار آكلة (تث 4: 24)؛ وكل إنسان قشًا كان أو خشبًا يهرب بعيدًا عن النار لئلا تحرقه[169]]. لم يقل المرتل "هؤلاء الذين هم مذنبون بفعل الخطية" بل قال "من يصنع الشر"، أي يُصرّ على الخطية.
2. متكبر [5]: لا يقترب إلى الله، بل على العكس يتمرد ضده وضد كنيسته. التمرد ضد الله يُرى في جميع الاتجاهات، يُمارَس العنف على الأرض تحت قيادة ضد المسيح.
3. غاش [6]:
"تُهلك كل الناطقين بالكذب
رجل الدماء والغاش يرذله الرب" [6].
يقول القديس أكليمندس السكندري: [يدعوه إنسانًا كاملًا في الشر، بينما يُدعى الرب إنسانًا كاملًا في البر (2 كو 11: 2)].
يقول القديس جيروم: [الإنسان الي يكذب يكون أكثر بئسًا وتعاسة ممن يفعل الشر. وإن كان فاعل الشر يخضع لكراهية الله، فالكذب يهلك تمامًا: "الفم الكذاب يذبح النفس" (حك 1: 11) ].
4. رجل دماء [6].
5. حنجرته قبر متسع مفتوح، منه ينبعث الموت [9]. اختبر داود أن اللسان مميت كالسيف. لقد ركَّز على فم ضد المسيح كمصدر تجديف يعلن عن شره الداخلي.
الحنجرة الشريرة قبر متسع لا يكتفي قط ولا يشبع. إنها قاسية كالقبر، تتحفز لكي تفترس وتبتلع، نهِمَة القبر، الذي لا يقول قط "كفى!" (أم 30: 15-16).
* اسمع، كيف يجعل الناس من ألسنتهم آلة، البعض يستخدمونه للخطية والآخر للبر! "لسانهم سيفٌ ماضٍ" (مز 57: 4). ويتكلم آخر عن لسانه، قائلًا: "لسان قلم كاتب ماهر" (مز 45: 1). الأولون يسبب لسانهم هلاكًا، والآخر كتب الناموس الإلهي. لهذا حُسب الأول سيفًا والأخر قلمًا، لا بحسب طبيعته وإنما بسبب اختيار من يستخدمه؛ لأن طبيعة لسان هذا أو ذاك واحدة، لكن العمل الذي يقوم به ليس واحدًا.
* لا نعجب إن اتبع هؤلاء الهراطقة حكمة الأمم، لكننا نهزأ بهم إذ يتبعون معلمين أغبياء... هم عظماء في مواقعهم، ينمون في التواءٍ جميل، يختفون وراء ثيابهم الفلسفية؛ هكذا تنتشر فلسفتهم، لكن إن تطلعت في داخلهم تجد ترابًا ورمادًا، لا شيء سليم، "حنجرتهم قبر مفتوح"، كل ما لديهم مملوء دنسًا وفسادًا، وكل تعاليمهم دود.
القديس يوحنا الذهبي الفم

* الهراطقة ليس لهم المسيح الحق على شفاههم، إذ لا يحملونه في قلوبهم. قلبهم باطل (مز 5: 10)... ينطقون بالتقوى ويخفون ضلالهم. يتكلمون عن المسيح ويخفون ضد المسيح، عالمين أنهم لن ينجحوا في غوايتهم قط إن جاهروا بضد المسيح. يقدمون النور إنما لكي يخفوا الظلمة؛ بالنور يقودون الغير إلى الظلمة.
القديس جيروم

* يستخدم المرتل عبارة رائعة: "قبر مفتوح"، لأن الطمع واسع لا يشبع على خلاف القبور التي تُغلق بعد دفن الجثمان...
هم أنفسهم يقدمون كلامًا بلا حياة، لأنهم محرومون من حياة الحق؛ يبتلعون الأموات الذين قتلتهم أولًا كلماتهم الكاذبة وقلوبهم الماكرة، وبعد ذلك يسحبونهم (كجثث) في داخلهم.
القديس أغسطينوس

* كما هو الحال مع كثيرين الآن، يزينون أنفسهم من الخارج، لكنهم مملوئين شرًا من داخل. توجد أنماط وأشكال عديدة للطهارة الخارجية، بينما نفوس هؤلاء لا تملك ما يبدو عليها في الظاهر. بالحقيقة إن فتحَ إنسان ضمير أحدهم يجد الكثير من الدود مع الفساد، يجد رائحة كريهة لا يُعبر عنها تتوارى خلف ألفاظ منمقة، شهوات شريرة حيوانية، أعني ما هو أكثر دنسًا من الدود .
القديس يوحنا الذهبي الفم

* أفواه مثل هؤلاء إذ تُخرج كلمات موت ودمار تُدعى قبورًا، هكذا كل من يتكلم ضد الإيمان الحق أو يعارض تعليم الطهارة والعدل والاعتدال.
العلامة أوريجانوس

6. مُرّ المذاق : ينال الأبرار عذوبة الله بينما يجده الخطاة مرًا في أفواههم.
* "لأنهم أغاظوك يا رب" [10]. يقول ربنا: "أنا هو خبز الحياة الذي نزل من السماء" (يو 6: 51)؛ "ذوقوا وانظروا ما أطيب (أحلى) الرب" (مز 34: 8)؛ أما بالنسبة للخطاة فإن خبز الحق مُرّ المذاق. لهذا يكرهون الفم الناطق بالحق، ويجدون الله مُرًّا. لأن الخطية جعلتهم مرضى للغاية حتى صار خبز الحياة اللذيذ بالنسبة للنفس التي تنعم بالعافية مذاقه مُرّ لا يحتمل.
القديس أغسطينوس

يقول المرتل:
"دنهم يا الله، وليسقطوا من جميع مؤامراتهم" .
يقولالقديس أغسطينوس: [هذه نبوة وليست لعنة].
إنها مسئوليتهم، لأنهم يُعاقبون بواسطة أفكارهم (مؤامراتهم) وخطاياهم. إذ تحمل الخطية جزاءها في ذاتها. لذلك يقول الرب: "تموتون في خطاياكم".

[Mary Naeem]

القديس جيروم:



[الله نار، نار آكلة (تث 4: 24)؛

وكل إنسان قشًا كان أو خشبًا

يهرب بعيدًا عن النار لئلا تحرقه].