وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

أن يسوع المسيح يُوصينا أن نحبَّ بعضنا بعضاً بقدر حبهِّ لنا. ولكن كم أحبنا؟ فيجيبنا القديس بولس الرسول قائلا " سِيروا في المَحَبَّةِ سيرةَ المسيحِ الَّذي أَحبَّنا وجادَ بِنَفسِه لأَجْلِنا ((قُربانًا وذَبيحةً للهِ طَيِّبةَ الرَّائِحة" (أفسس 5: 2).

فالصليب هو قياس حب يسوع لنا. ويُبين بطرس الرسول كيف علينا أن نحب بعضنا بعضا بقوله "فطَهَّرتُم نُفوسَكم كَيْما يُحِبَّ بَعضُكم بَعضًا حُبّاً أَخَوِّيًا بلا رِياء. فلْيُحِبَّ بَعضُكم بَعضاً حُبًّا ثابِتًا بِقَلبٍ طاهِر" (1بطرس 1: 22).

فعلينا أن نحب بنفس المحبة الشديدة التي أحبنا بها يسوع. فيسوع أعطى وصَيَّتَهُ الجَديدة للرُّسُل، بعدما غسل أرجلهم، وكأنّه يقول لكُلِّ واحِدٍ منهُم: "أَتَرى أخاكَ الجالِس مُقابِلَكَ على المائِدة؟ أُريدُكَ أن تُحِبَّ هذا الشَّخص. وبالطريقِةِ ذاتِها التي بها أحبَبتُكُم، أُوصيكَ الآن أن تُحِبَّ أخاكَ هذا."

[Mary Naeem]

تعتبر وصية المحبة الأخوية جديدة بدوافعها.
فمن دوافعها علاقة المسيحيين بفادي واحد هو المسيح الذي أحبهَّم "الَّذِي بَذَلَ نَفْسَهُ فِدْيَةً لأَجْلِ الْجَمِيعِ" (1 طيموتاوس 2: 6)، حيث أنَّ علاقات المحبة الأخوية هي ثمرة حب يسوع. ونشأت هذه العلاقات بفضل المسيح إذ هو نبعها.
وكلفهم يسوع المسيح قبل موته كآخر وصية لهم "أُعْطيكم وَصِيَّةً جَديدَة: أَحِبُّوا بَعضُكم بَعضاً" (يوحنا 13: 34).

[Mary Naeem]

قبل مجيء المسيح لم يخطر على بال العالم مثل هذا الحب،
حيث أنَّ المسيح هو الذي عرَّفنا على هذا الحب كما يصرّح الكتاب
المقدس "إِنَّما عَرَفْنا المَحبَّة بِأَنَّ ذاكَ قد بَذَلَ نفْسَه في سَبيلنِا.
فعلَينا نَحنُ أَيضًا أَن نَبذُلَ نُفوسَنا في سَبيلِ إِخوَتِنا"

(1 يوحنا 3: 16)

[Mary Naeem]

وصية المحبة الأخوية جديدة بمبدئها، لأنها تقوم على مبدأ جديد، إذ لا ترتكز على محبة الإله الذي أخرج الشعب من عبودية مصر فحسب، إنما تركز أيضا على محبة المسيح الذي بذل نفسه على الصليب في سبيل أحبائه. فهي جديدة بعلاقتها بالعهد الجديد، إذ تتعلق بمرحلة الخلاص الأخيرة التي افتتحها المسيح بموته ومجده. إنها ميثاق العهد الجديد، والذي ختمه المسيح بدمه" هذِه الكَأسُ هي العَهدُ الجَديدُ بِدمي الَّذي يُراقُ مِن أَجْلِكم " (لوقا 22: 20). فالمحبة هي الميزة الخاصة للإنسان الجديد والمُتجدِّد على صورة خالقه، كما جاء في تعليم بولس الرسول "لَبِستُمُ الإِنسانَ الجَديد، ذاك الَّذي يُجَدَّدُ على صُورةِ خالِقِه لِيَصِلَ إلى المَعرِفَة. (قولسي 3: 10-14). فهي جديدة لأنها تجعل من الدخول في الجماعة المسيحية شرطا جوهريا.

[Mary Naeem]

تعتبر وصية المحبة الأخوية جديدة نظراً لارتباطها "بالعهد الجديد". فهناك العلاقة الوثيقة بين العهد الجديد والوصية الجديدة. "هذِه الكَأسُ هي العَهدُ الجَديدُ بِدمي الَّذي يُراقُ مِن أَجْلِكم" (لوقا 22: 20). ففي "العهد الجديد" كتب الله ناموسه في قلوب المؤمنين (عبرانيين 10: 16)، أي أنه يعمل فيهم بقوة الروح القدس (2 قورنتس 3: 3)؛ وهي وصية جديدة لأن المسيح الذي فينا هو الذي يعطينا هذه المحبة حتى لأعدائنا فجوهر المسيح الذي فينا هو المحبة، فالله محبة ولذلك فالمحبة هي أول ثمار الروح القدس (غلاطية 22:5-23).

[Mary Naeem]

هي وصيَّةٌ جديدةٌ "لأنَّ المؤمنَ يخلعُ الإنسانَ القديمَ ويلبسُ الإنسانَ الجديد. هذه هي المحبَّةُ التي تجدِّدُنا، وتجعلُنا إنسانًا جديدًا، وارثَ العهدِ الجديدِ" كما يعلّق العلامة أوغسطينوس. فالوصية الجديدة تحقق كل مطالب العهد الجديد (رومة 13: 8). وقد بدأ عصر جديد مع تجسد المسيح (1 يوحنا 2: 8).
وقبل مغادرة يسوع المسيح لتلاميذه، ترك لهم هذه الوصية الجديدة لتكون نبراساً لهم على توالى الأيام إلى أن يجئ ثانية كما جاء في تعليم يوحنا الرسول "اكتِمالُ المَحبَّةِ بِالنَّظَرِ إِلَينا أَن تَكونَ لَنا الطُّمَأنينَةُ لِيَومِ الدَّينونة فكما يَكونُ هو كذلك نَكونُ في هذا العالَم" (1 يوحنا 4: 17).

[Mary Naeem]

المحبة هي " وَصِيَّةً جَدِيدَةً" لأنها ثمر الطبيعة الجديدة، أي الطبيعة التي نستقبلها بالولادة الجديدة والتي تدعى أيضاً في الإنجيل "بالإنسان الجديد" (أفسس 4: 24)، أو "الروح" (غلاطية 5: 5-25) الذي ينمو كلما سار بالطبيعة الجديدة هؤلاء من حصلوا عليها. فمنذ يوم العنصرة وحتى الآن، يستطيع الناس بكل حرية أن يستقبلوا الطبيعة الجديدة عن طريق الاعتراف بأفواههم بالرب يسوع والإيمان بقلوبهم بأن الله أقامه من بين الأموات كما جاء في تعليم بولس الرسول " فإذا شَهِدتَ بِفَمِكَ أَنَّ يسوعَ رَبّ، وآمَنتَ بِقَلبِكَ أَنَّ اللّهَ أَقامَه مِن بَينِ الأَموات، نِلتَ الخَلاص. " (رومة 9: 10)، ومن ثمة يقدرون على المحبة من خلال الطبيعة الجديدة. ولهذا السبب، سمّى يسوع محبة بعضنا بعضاً "الوصية الجديدة". فقد أنهى يسوع المسيح عصر الشريعة بعمل فدائه، فاتحاً بذلك عصراً جديداً هو عصر النعمة.

[Mary Naeem]

العلامة أوغسطينوس


فالوصية الجديدة تحقق كل مطالب العهد الجديد (رومة 13: 8).

وقد بدأ عصر جديد مع تجسد المسيح (1 يوحنا 2: 8).

[Mary Naeem]

الكاردينال اللاهوتي شارل جورنيه



"حين يكبر الحبّ، فإنّ مقياس الحبّ يكبر أيضًا"

[Mary Naeem]

القديس أوغسطينوس


" لماذا يُسمِّي الربُّ إذاً جديدًا ما هو واضحٌ أنَّه قديم؟

أم هي وصيَّةٌ جديدةٌ لأنَّ المؤمنَ يخلعُ الإنسانَ القديمَ ويلبسُ الإنسانَ الجديد؟
ليسَ كلُّ محبةٍ تجدِّدُ من يسمعُ هذه الوصيَّةَ ويعملُ بها،

بل المحبَّةُ التي ميَّزَها الربُّ عن المحبَّةِ الجسديَّةِ فقط، ولذلك قال:

"كَمَا أحبَبْتُكُم أنَا" (يوحنا 13: 14).