وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

اذا اردتم ان يكون يومكم وغدكم وكل حياتكم أجمل فالتصقوا بيسوع ، واذا اردتم ان تذوقوا طعم السعادة وتعيشوها كل يوم فليس لكم إلا يسوع ، واذا اردتم ان تختبروا الحب الحقيقي الذي يملئ قلوبكم ويشبع ارواحكم فأذهبوا الى قلب يسوع ، وان اردتم ان تدخلوا الى الحياة الأبدية فلا طريق يقودكم نحوها إلا طريق واحد وهو طريق يسوع .. تصبحون على وجه يسوع ..

[Mary Naeem]

للمرة الثالثة خلال 60 عامًا ، تم إخراج جسد القديسة ريتا الطاهر من الصندوق الزجاجي ،ملأ عطر الورد من سمات القديسة ريتا الدير بأكمله.

حيث توفيت في القرن الخامس عشر ، وبقي جسدها سليمًا وينتشر برائحة الورد منه .في كل مرة تحدث فيها هذه المعجزة في العالم ، ينتشر هذا العطر في جميع أنحاء الدير.

أيتها القديسة ريتا شفيعة الأمور المستعصية تضرعي لنا جميعا امام عرش الله . آمين!

[Mary Naeem]

من بين اسرار الوردية التي نتأمل بها , سر القيامة . وهو وان كان يذكرنا بقيامة المسيح , لكنه يشير ايضا ً الى قيامتنا .

فأن المسيح قد قام من القبر , وكان لقيامته بالغ الأثر في مصير البشرية , لانه هو راس الكنيسة ونحن اعضاؤها , فكما

انتصر المسيح على الموت بقيامته , هكذا سنقوم معه من وهدة الأثم وننتصر على الموت .

ان المسيح هو آدم الجديد الذي اصلح ما افسده آدم الاول بمعصيته , فشق للانسان الطريق الى السماء والى السعادة في

ظل الله , ولهذا يردد مار بولص قائلا ً : (( كما ان المسيح قد قام هكذا نحن سنقوم معه )) .

ليس الموت نهاية الانسان او تلاشيه , والا لما بقي معنى للحياة , ولما بقي قيمة للعمل والانشطة , بل هو مرحلة عبور

للقاء الله , هو اغماضة عن هذه الدنيا من اجل انفتاح في اللامتناهي وفي الكمال حيث لاخوف ولا ألم , بل الخير الكامل

والجمال الكامل , وحيث لاصراع بين شر وخير , بل حب كامل , والانسان طالما يتوق الى الكمال وهو على الارض

لكن لايناله الا في السماء . ما أجمل ان نتأمل بهذه الحقائق التي تبعث الامل والفرح في

النفس المؤمنة حين تلاوة مسبحة الوردية .

[Mary Naeem]

يقوم الشباب الجامعي في باريس سنويا ً بحج الى كنيسة العذراء الشهيرة في مدينة (( شارتر )) , سيرا ًعلى الاقدام

مدة يوم ونصف اليوم . ويشترك بالمسيرة المريمية نحو سبعة الاف شاب وشابة من مختلف جامعات باريس .

ولكي لا يطالهم الملل اثناء المسيرة , او تتحول الى نزهة عادية للهو والكلام الفارغ فتفقد المسيرة قيمتها الدينية

ينتشر بينهم عدد من القسس والكوادر المعدة سلفا ً من بين الشبيبة لانعاش المسيرة بالصلوات والتراتيل الروحية

والهتافات المريمية وترديد المسبحة الوردية . وعندما تظهر في الافق البعيد ابراج كنيسة (( شارتر )) الشامخة ,

تتعالى هتافات الفرح والحبور الى عنان السماء تعظيما ً لاسم مريم .

وفي المدينة ينتظر القادمين منهاج حافل بالنشاطات الدينية , منهاج حافل بالنشاطات الدينية , يبدأ بالارشاد الروحي

والتأمل وسماع القداس والتقرب من مائدة الخلاص , ويستمر بلقاءات دينية ونقاشات مفتوحة في مختلف المواضيع

الدينية يستمد منها الشباب نشاطا ً روحيا ً , وطاقة جديدة , بحيث يترك هذا الحج المبارك اطيب الاثر في النفوس

ويمنح المشاركين قوة جديدة مستمدة من مريم العذراء . لم يشترك في المسيرة شاب الا واعترف بانها رفعت من معنوياته.

[Mary Naeem]

أيها الروح القدس، عطية الله لنفسي، لا أجد شيئاً يعبّر عن السعادة الحميمة التي أشعر بها عندما أعلم أنك ضيفي العذب، والحياة الإلهيّة فيّ. فكما المياه الطافحة، تنغمس النفس في الهدوء والمحبة، وبالتأمل العذب بك. أشكرك على هذا المقدار من التنازل، وأفتكر بغنى نعمتك ومواهبك وفضائلك وثمارك وتطويباتك التي لا تنضب. أفتكر بطيبتك اللطيفة التي تحثك على أن تسكن فيّ، أنت تملك كلّ شيء، وتستطيع كلّ شيء، وتريد أن تعطيني كلّ شيء. فبالرّغم من تعاستي، إني أباركك وأعبدك وأشكرك وأطلب منك كلّ شيء.

[Mary Naeem]

فَقَالَ دَاوُدُ لأَبِيشَايَ: لاَ تُهْلِكْهُ,
فَمَنِ الَّذِي يَمُدُّ يَدَهُ إِلَى مَسِيحِ الرَّبِّ وَيَتَبَرَّأُ؟
( 1صموئيل 26: 9 )




في 1صموئيل 26، جاءت فرصة ثانية لداود ليقتل شاول، ولكن الرجل الذي بحسب قلب الله عفى عنه مرة أخرى.

هرب داود إلى البرية وذهب شاول وراءه مرة أخرى ومعه 3000 رجل ( 1صم 26: 2 ).

دخل داود وابن أخته أبيشاي إلى معسكر شاول حيث وجداه نائمًا عند المتراس، ورجاله نيام حواليه، ورمحه مركوز في الأرض عند رأسه. واستأذن أبيشاي داود كيما يضربه مرة واحدة برمحه، إذ ظن أن داود يرفض قتل شاول بنفسه، ولكنه قد يسمح لأحد رجاله بفعل هذا «فقال أبيشاي لداود: قد حبَسَ الله اليوم عدوَّك في يدك.

فدعني الآن أضربه بالرمح إلى الأرض دُفعة واحدة ولا أُثني عليه».

[Mary Naeem]

فَقَالَ دَاوُدُ لأَبِيشَايَ: لاَ تُهْلِكْهُ,
فَمَنِ الَّذِي يَمُدُّ يَدَهُ إِلَى مَسِيحِ الرَّبِّ وَيَتَبَرَّأُ؟
( 1صموئيل 26: 9 )



تكرَّرت الفرصة لداود لكي يقتل شاول.

وإذا تخيَّلنا المشهد بالعكس، لقتل شاول داود بكل تأكيد.

حاول أبيشاي إقناع داود بأن الرب هو الذي أسلَم عدو داود ليده،

وهو الذي أوقع عليهم هذا السُبات العميق،

ولكن داود أخبر أبيشاي إن قتل مسيح الرب يُعَدّ خطية
. فترك الأمر لله ليتعامل هو مع شاول،
أما هو فاكتفى بأخذ الرمح وكوز الماء من عند رأس شاول.

[Mary Naeem]

فَقَالَ دَاوُدُ لأَبِيشَايَ: لاَ تُهْلِكْهُ,
فَمَنِ الَّذِي يَمُدُّ يَدَهُ إِلَى مَسِيحِ الرَّبِّ وَيَتَبَرَّأُ؟
( 1صموئيل 26: 9 )



يجب علينا أن لا نسمح للظروف التي تظهر مواتية بأن تجعلنا نعصى الله.
فيظهر كما لو كان الله رتَّب الأمور لداود ليُمَكِّنه من قتل شاول،

ولكن الله قد قال: ”لا تقتل“ ( خر 20: 13 )،
وداود لن يعصى الله.

لا نسمح لمشورة صديق مؤمن بأن تدفعنا للعصيان.

[Mary Naeem]

فَقَالَ دَاوُدُ لأَبِيشَايَ: لاَ تُهْلِكْهُ,
فَمَنِ الَّذِي يَمُدُّ يَدَهُ إِلَى مَسِيحِ الرَّبِّ وَيَتَبَرَّأُ؟
( 1صموئيل 26: 9 )



يجب ألاَّ نطلب النقمة لأنفسنا، فالله أعلن مرارًا أن النقمة له
( تث 32: 35 رو 12: 19 ؛ رو12: 19؛ عب10: 30).

وإذ عرف داود هذا، ترك شاول ليدي الله.
فأمكنه أن يَدَع الله ينتقم له (رو12: 19).

[Mary Naeem]

فَقَالَ دَاوُدُ لأَبِيشَايَ: لاَ تُهْلِكْهُ,
فَمَنِ الَّذِي يَمُدُّ يَدَهُ إِلَى مَسِيحِ الرَّبِّ وَيَتَبَرَّأُ؟
( 1صموئيل 26: 9 )


حرِّضنا بطرس على اقتفاء آثار المسيح ( 1بط 2: 21 ).

ونجد هنا داود رمزًا للمسيح في صبره على أعدائه،

وفي إيمانه بالله «الذي إذ شُتم لم يكن يشتم عوضًا،
وإذ تألم لم يكن يهدد، بل كان يسلِّم لمَن يقضي بعدل» ( 1بط 2: 23 ).