وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

لأَنِّي جُعتُ فأَطعَمتُموني، وعَطِشتُ فسَقَيتُموني، وكُنتُ غَريباً فآويتُموني


" كُنتُ غَريباً فآويتُموني "

فتشير الى إكرام الضيوف كما أشاد يسوع
"مَن قَبِلَكم قَبِلَني أَنا، ومَن قَبِلَني قَبِلَ الَّذي أَرسَلَني.
مَن قَبِلَ نَبِيّاً لأَنَّه نَبيٌّ فَأَجرَ نَبِيٍّ يَنال، ومَن قَبِلَ صِدِّيقاً لأَنَّه صِدِّيقٌ

فَأَجرَ صِدِّيقٍ يَنال (متى 10: 40-41)،
مطابقا بينه وبين جميع البؤساء الذين هم إخوته.

[Mary Naeem]

وعُرياناً فَكسَوتُموني، ومَريضاً فعُدتُموني، وسَجيناً فجِئتُم إِلَيَّ

تشير عبارة " عُرياناً فَكسَوتُموني "

الى أهمية كساء العراة كما كان يوصي يوحنا المعمدان

“مَن كانَ عِندَه قَميصان، فَليقسِمْهُما بَينَه وبَينَ مَن لا قَميصَ لَه.

ومَن كانَ عِنَده طَعام، فَليَعمَلْ كَذلِك" (لوقا 3: 11)

[Mary Naeem]

وعُرياناً فَكسَوتُموني، ومَريضاً فعُدتُموني، وسَجيناً فجِئتُم إِلَيَّ


" مَريضاً فعُدتُموني " فتشير الى زيارة المرضى
كما ورد في مثل السامري الرحيم
"وَصَلَ إِلَيه سَامِرِيٌّ مُسافِر ورَآهُ فأَشفَقَ علَيه"(لوقا 10: 33)،
ولا يتطرق يسوع الى موضوع تربية الايتام
ولا دفن الموتى بل يضيف يسوع زيارة السجناء.

[Mary Naeem]

فيُجيبُه الأَبرار: يا رَبّ، متى رأَيناكَ جائعاً فأَطعَمْناك أَو عَطشانَ فسَقيناك؟

تشير عبارة " يا رَبّ، متى رأَيناكَ جائعاً فأَطعَمْناك أَو عَطشانَ فسَقيناك؟ "
الى جواب الابرار الذي يبرز تواضعهم لأنهم شعروا

بأنهم لم يستحقوا المدح والثواب.

فهم جهلوا انهم عندما فعلوا الخير
بأخوتهم فعلوه بالمسيح لأنهم لم يخدموه شخصيا.

[Mary Naeem]

ومتى رأَيناكَ غريباً فآويناك أَو عُرياناً فكَسَوناك؟
39ومتى رَأَيناكَ مريضاً أَو سَجيناً فجِئنا إِلَيكَ؟
40 فيُجيبُهُمُ المَلِك: الحَقَّ أَقولُ لَكم: كُلَّما صَنعتُم شَيئاً

مِن ذلك لِواحِدٍ مِن إِخوتي هؤُلاءِ الصِّغار، فلي قد صَنَعتُموه"

تشير عبارة " متى رَأَيناكَ "

الى تكرارها مرة أخرى في هذا النص الإنجيلي (متى 25: 37).

وهي تدل على إن من يجعل نفسه قريباً من أي إنسان في معاناته،
فإنه يفعل ذلك، دون علمه، انه يفعله للرب نفسه،

الموجود في الأخ المتألم،
أي أن كل لفتة محبة تجاه أي شخص هي لفتة للمسيح.

[Mary Naeem]

ومتى رأَيناكَ غريباً فآويناك أَو عُرياناً فكَسَوناك؟
39ومتى رَأَيناكَ مريضاً أَو سَجيناً فجِئنا إِلَيكَ؟
40 فيُجيبُهُمُ المَلِك: الحَقَّ أَقولُ لَكم: كُلَّما صَنعتُم شَيئاً

مِن ذلك لِواحِدٍ مِن إِخوتي هؤُلاءِ الصِّغار، فلي قد صَنَعتُموه"

"كُلَّما صَنعتُم شَيئاً مِن ذلك لِواحِدٍ مِن إِخوتي هؤُلاءِ الصِّغار" فتشير الى كشف يسوع الديان للأبرار ان ما يصنعوه كان له معناً عميقاً يجهلونه.
أراد أن يرينا أنّه الضامن الحقيقيّ للفقراء. فإنَّ ما نعمله للقريب نعمله ليسوع، ويعلق القدّيس قيصاريوس "فكّروا يا إخوتي وأخواتي وانظروا إلى المثل الذي أعطاه ربّنا، الذي جعل منّا مسافرين وأمرنا بالمجيء إلى "الوَطَنِ السَّماوِيّ" (العبرانيين 11: 16) عبر السير في طريق المحبّة... وهو على الرغم من كونه في السّماء، ورحمةً منه لأعضاء جسده المتألّمة، قال: "أَيَّما مَرَّةٍ لم تَصنَعوا ذلك لِواحِدٍ مِن هؤُلاءِ الصِّغار فَلي لم تَصنَعوه" (عظات للشعب، العظة 24 ).

وقد أوضح يسوع ذلك لشاول (بولس) الذي كان في طريقه الى دمشق لاضطهاد المسيحيين " فقال بولس له: ((مَن أَنتَ يا ربّ؟)) قال: ((أَنا يسوعُ الَّذي أَنتَ تَضطَهِدُه" (اعمال الرسل 9: 5).

[Mary Naeem]

القديسة تريزا دي كالكوتا




إنّ الأمر الوحيد الذي يمكن أن يجعلني حزينة
هو إهانة الربّ بسبب أنانيّتي أو لتمنّعي

عن مساعدة الآخرين وعندما نؤذي الفقراء،
إنّما نؤذي الربّ

[Mary Naeem]

ومتى رأَيناكَ غريباً فآويناك أَو عُرياناً فكَسَوناك؟
39ومتى رَأَيناكَ مريضاً أَو سَجيناً فجِئنا إِلَيكَ؟
40 فيُجيبُهُمُ المَلِك: الحَقَّ أَقولُ لَكم: كُلَّما صَنعتُم شَيئاً

مِن ذلك لِواحِدٍ مِن إِخوتي هؤُلاءِ الصِّغار، فلي قد صَنَعتُموه"

قال يسوع " مَن قَبِلَكم قَبِلَني أَنا، ومَن قَبِلَني قَبِلَ الَّذي أَرسَلَني" (متى 10: 40). "ومَن قَبِلَ طِفْلاً مِثلَه إِكْراماً لاسمي، فقَد قَبِلَني أَنا" (متى 18: 5)، وكذلك في انجيل لوقا نجد قول يسوع " مَن سَمِعَ إِلَيكُم سَمِعَ إِليَّ. ومَن أَعرَضَ عَنكم أَعرَضَ عَنِّي، ومَن أَعرَضَ عَنِّي أعرَضَ عَنِ الَّذي أَرسَلَني" (لوقا 10: 16). ويُعلق القديس ايرونيموس "كل مرّة تبسط يدك بالعطاء أذكر المسيح" وفي هذا الصدد قالت القديسة تريزا دي كالكوتا،"إنّ الأمر الوحيد الذي يمكن أن يجعلني حزينة هو إهانة الربّ بسبب أنانيّتي أو لتمنّعي عن مساعدة الآخرين وعندما نؤذي الفقراء، إنّما نؤذي الربّ

[Mary Naeem]

ومتى رأَيناكَ غريباً فآويناك أَو عُرياناً فكَسَوناك؟
39ومتى رَأَيناكَ مريضاً أَو سَجيناً فجِئنا إِلَيكَ؟
40 فيُجيبُهُمُ المَلِك: الحَقَّ أَقولُ لَكم: كُلَّما صَنعتُم شَيئاً

مِن ذلك لِواحِدٍ مِن إِخوتي هؤُلاءِ الصِّغار، فلي قد صَنَعتُموه"

"إِخوتي" فتشير الى تلاميذ المسيح (يوحنا 20: 17) وشركائه في ضيقه (العبرانيين 2: 10-11) واعضاء في الكنيسة الحقيقية.
"لأَنَّ كُلاًّ مِنَ المُقَدِّسِ والمُقَدَّسينَ لَه أَصْلٌ واحِد، ولِذلِكَ لا يَستَحْيي أَن يَدعُوَهم إِخوَةً حَيثُ يَقول: ((سأُبَشِّرُ بِاسمِكَ إِخوَتي"(عبرانيين 2: 10)، ثم امتدَّ معناها إشارة الى جميع الناس.

وهكذا استبدلت كلمة "التلاميذ" بكلمة " اخوتي" لا لاقتصار صفة الاخ على التلاميذ وحدهم، بل لإعلان الصلة التي تجمع بين يسوع وكل إنسان محتاجٍ حيث أراد يسوع ان يتقمّص شخصية الفقراء المهمَّشين، فيطابق بينه وبين جميع هؤلاء البؤساء الذي يعتبرهم إخوته.
فصانع الرحمة للآخرين من أي دين كان، أنما هو صانعها للمسيح.
فيكشف لصانع الرحمة أن ما عمله كان له معنى عميق يجهله.

[Mary Naeem]

ومتى رأَيناكَ غريباً فآويناك أَو عُرياناً فكَسَوناك؟
39ومتى رَأَيناكَ مريضاً أَو سَجيناً فجِئنا إِلَيكَ؟
40 فيُجيبُهُمُ المَلِك: الحَقَّ أَقولُ لَكم: كُلَّما صَنعتُم شَيئاً

مِن ذلك لِواحِدٍ مِن إِخوتي هؤُلاءِ الصِّغار، فلي قد صَنَعتُموه"

"الصِّغار" فتشير الى المؤمنين الذين هم أقل اعتبارا من غيرهم والمحتقرين عند سائر العالم.
وفي الواقع يدل يسوع أولا على "التلاميذ" وحدهم " ومَن سَقى أَحَدَ هَؤلاءِ الصِّغارِ، وَلَو كَأسَ ماءٍ باردٍ لأَنَّه تِلميذ، فالحَقَّ أَقولُ لَكم إِنَّ أَجرَه لن يَضيع” (متى 10: 42).
ان الاهمية المحورية هي العلاقة بالمسيح. يجازي يسوع الملك الديَّان الابرار عن ممارسة المحبة الاخوية تجاه الذين يعيشون على هامش المجتمع.
ويجازيهم على اعمالهم بحسب ما قاموا به من أعمال الرحمة نحو المحتاجين إليهم.