وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يسوع هو المسيح

المسيح في اليونانية خ§دپخ¹دƒد„ل½¹د‚ مشتقة من العبرية ×”ض·×‍ض¼ض¸×©×پض´×™×—ض· المشيح، الذي أنبأ به الأنبياء ومهّدوا له السبيل، ومنهم يوحنا المعمدان في الزمن الذي دوّن فيه مرقس إنجيله، وكان هذا اللقب يُعبّر عن إيمان الكنيسة بيسوع. والمسيح في الأصل هو الممسوح بالزيت من اجل خدمة معيَّنة.
ويُمسح الملك (1 صموئيل 16: 10) والكاهن (خروج 40: 13-15) والنبي، ولكن الشعب لم ينتظر مسيحا مثل سائر المسحاء، بل انتظر المسيح.
وفي المسيحية، المسيح هو الكلمة المتجسدة والمتألم والقائم من بين الأموات. وكتب متى الإنجيلي إنجيله الى اليهود فبينَّ لهم ان يسوع هو المسيح الموعود في نبوءات العهد القديم باقتباس خمسا وسبعين نبوءة تمَّت به.

[Mary Naeem]

في إنجيل مرقس ورد مرة واحدة حقيقة ان يسوع هو المسيح، وذلك لمّا شهد بطرس بان يسوع هو المسيح في قيصرية فيلبس جوابا لسؤال يسوع "ومَن أَنا، في قولِكم أَنتُم؟)) فأَجابَ بُطرس: ((أَنتَ المسيح" (مرقس 8: 29)، فباسم التلاميذ أجاب بطرس. وهي المرة الأولى الذي يظهر هذا اللقب منذ بداية انجيل مرقس. هذا هو الجواب الذي توصّل اليه التلاميذ، وهو الجواب لسؤال طرحه التلاميذ على أنفسهم بعد تسكين العاطفة "مَن تُرى هذا حتَّى تُطيعَه الرِّيحُ والبحر؟ " (مرقس 4: 41).
ولكن يسوع أرغمهم حالا على السكوت "فنَهاهُم أَن يُخبِروا أَحَداً بِأَمرِه" (مرقس 8: 30)، لان هذا السر المسيحاني مرتبط مع اعلان الآلام والقيامة حيث ان يسوع له رسالة يجب ان يتمِّمها، والى ذاك الوقت يجب الاّ يُعلن انه المسيح. فقد جاء المسيح الى الأرض كالعبد المتألم، ولكنه سيأتي ثانية كالملك الديَّان ظافرا على كل الأرض.

[Mary Naeem]

لم يقبل يسوع بهذا اللقب إلاّ خلال محاكمته لما سأَلَه عظيمُ الكَهَنَةِ قالَ له" أَأَنتَ المسيحُ ابنُ المُبارَك؟
فقالَ يسوع: أَنا هو. وسَوفَ تَرونَ ابنَ الإنسانِ جالِساً عن يَمينِ القَدير، وآتِياً في غَمامِ السَّماء" (مرقس 14: 61).
عندئذٍ قبل يسوع لقب "المسيح" للدلالة على نفسه، ولكنه يضيف “وسَوفَ تَرونَ ابنَ الإنسانِ جالِساً عن يَمينِ القَدير، وآتِياً في غَمامِ السَّماء" (مرقس 14: 62). ينسب يسوع لنفسه عرشا سماويا ليمارس دينونة تشمل الكون كله. انه يجلس عن يمين الله فيقاسم الله صلاحياته الإلهية ووظائف محفوظة له تعالى. وهكذا صرَّح يسوع انه المسيح بصورة مباشرة وبصورة غير مباشرة؛ وفي انجيل مرقس كان جواب يسوع مباشرا واضحا " أَنا هو" (مرقس 14: 61)؛ أمَّا في إنجيل متى فجواب يسوع كان غير مباشر "هو ما تقول" (متى 26: 64)، وأوضح يوحنا ذلك بقوله " قالَ يسوع إِنَّ اللهَ أَبوهُ، فَساوى نَفْسَه بِالله" (يوحنا 5: 18).

[Mary Naeem]

يسوع هو ابن الله



كتب مرقس إنجيله الى الامم فأخذ يُبيِّن لهم ان يسوع ابن الله وسمَّاه كذلك. وبرهن على ذلك بأعمال يسوع الخارقة الطبيعة فيما اظهره من المعجزات واعمال الرحمة.
وليس المراد بكون المسيح ابن الله انه مخلوق او مجرد الحبيب اليه بل المراد به ان جوهر الابن هو جوهر الآب، وانه مساوٍ له في القدرة والمجد "هذا هُوَ ابنِيَ الحَبيبُ الَّذي عَنه رَضِيت" (متى 3: 17).

[Mary Naeem]

لم يوحي الله في انجيل مرقس انَّ يسوع هو المسيح المنتظر فحسب، بل أوحى أيضا أنه ابن الله، وأكَّد ذلك في أثناء عماده "انطَلَقَ صَوتٌ مِنَ السَّمَواتِ يقول: أَنتَ ابنِيَ الحَبيب، عَنكَ رَضيت"(مرقس 1: 11).

هذا هو وحي إلهي يعلمنا منذ البداية بان يسوع هو ابن الله حقا. لكن الناس يتساءلون حول ذلك والشياطين يعرفون.
إذ يعلن يسوع تعليمه في ملكوت الله ويُعطي علامات لهذا لملكوت بأقواله وأفعاله، ولكنه لم يتكلم عن شخصه (مرقس 1: 14-15)؛ ولما شفى الرجل الذي فيه روح نجس في مجمع كفرناحوم صاح الشيطان "ما لَنا ولكَ يا يَسوعُ النَّاصِريّ؟ أَجِئتَ لِتُهلِكَنا؟ أَنا أَعرِفُ مَن أَنتَ: أَنتَ قُدُّوسُ الله" (مرقس 1: 24).
الله وحده قدوس وقداسته تشمل كل ما هو له او ما كُرِّس له: يسوع هو قدوس الله بكل معنى الكلمة، لأنه المسيح ابن الله.

[Mary Naeem]

أعلن الله بانَّ يسوع هو ابن الله أيضا عند التجلي

"انطَلَقَ صَوتٌ مِنَ الغَمامِ يَقول:

هذا هُوَ ابنِيَ الحَبيب، فلَهُ اسمَعوا "(مرقس 9: 7)،
هذا الإعلان يستعيد إعلان العماد.
والصوت هو صوت الله. فلا مجال الى الالتباس.
ويذكّر هذا الإعلان للبنوة الإلهية

بالإعلان نفسه عند اعتماد يسوع (متى 17: 5).

[Mary Naeem]

عبارة الابن الحبيب تعني الابن الوحيد الذي يرتبط بالآب بعلاقة لا مثيل لها، بعلاقة لا يُمكن ان تكون لأي إنسان.
في العماد وُجِّه الصوت الى يسوع: انت هو ابني الحبيب. وفي انجيل مرقس، لم يكن أحد حاضرا او شاهداً.

كان الوحي سرِّياً موجّه الى يسوع. أمَّا هنا في التجلي فوُجّهت كلمة الله الى التلاميذ الثلاثة: وهي وحي خاص منحه الله لثلاثة شهود فقط، وهذا الوحي هو سري أيضا كما اوصاهم يسوع بعد التجلي "بَينَما هم نازِلونَ مِنَ الجَبَل أَوصاهم أَلاَّ يُخبِروا أَحداً بِما رَأَوا، إِلاَّ متى قامَ ابنُ الإِنسانِ مِن بَينِ الأَموات" (مرقس 9: 9).
نحن أمام سر الى ان يتحقق برنامج الآلام والقيامة. ونبوءة يسوع حول سر موته وقيامته لا يُفهم إلاّ عندما يتم مشروع الخلاص.

[Mary Naeem]

منذ ذلك الوقت لا يتلفظ إلاَّ الشياطين بلقب "ابن الله".

لانَّ الشياطين كانوا يعرفون يسوع على حقيقته:
انه هو ابن الله، واخذوا يذيعونه "وكانتِ الأَرواحُ النَّجِسَة،

إِذا رَأَته، تَرتَمي على قَدَمَيه وتَصيح: َأنتَ ابنُ الله!"(مرقس 3: 11)،
لكن هذا الامر يجب ان يبقى سرّاً، لذلك

"كانَ يَنهاها يسوع بِشِدَّةٍ عن كَشْفِ أَمرِه" (مرقس 3: 12).

[Mary Naeem]

الشياطين يعرفون ان يسوع هو ابن الله

والناس لا يعرفون وكانوا يتساءلون: من هذا؟
بعد ان شفى يسوع الرجل النجس في كفرناحوم،
وكشف عن سلطانه " دَهِشوا جَميعاً حتَّى أَخذوا يَتَساءَلون:
ما هذا؟ إِنَّهُ لَتعليمٌ جَديدٌ يُلْقى بِسُلْطان!

حتَّى الأَرواحُ النَّجِسَةُ يأمُرُها فَتُطيعُه" (مرقس 1: 27).

وبعد ان سكَّن يسوع العاصفة، قال التلاميذ فيما بينهم
"مَن تُرى هذا حتَّى تُطيعَه الرِّيحُ والبحر؟ " (مرقس 4: 41).

[Mary Naeem]

لم يُعلن يسوع لقب ابن الله الا خلال محاكمته
امام رئيس الاحبار إذ "فسأَلَه عظيمُ الكَهَنَةِ ثانيةً قالَ له:
أَأَنتَ المسيحُ ابنُ المُبارَك؟ فقالَ يسوع: أَنا هو. وسَوفَ تَرونَ ابنَ
الإنسانِ جالِساً عن يَمينِ القَدير، وآتِياً في غَمامِ السَّماء"
(مرقس 14: 61-62).
وأخيرا تلفظ بهذا اللقب الضابط الروماني الوثني
عند قدم الصليب "كانَ هذا الرَّجُلُ ابنَ اللهِ حَقّاً!" (متى 15: 39).