وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

نطوبك يا ذات كل التطويب
لأنك بالحقيقة ارتفعت على كل السمائيين،
وصرت سماء ثانية تحمل القدوس كالشاروبيم وأبهى

[Mary Naeem]

يا للعجب الأم الأعجوبة الأم والعذراء الأم

والأَمَة الملكة والعبدة كيف لعقلي الصغير أن يستوعب هذه الأعجوبة

فتاة صغيرة تحمل في حضنها (يهوه) أخبريني يا أمي
كيف استوعبت الخبر وكيف احتملتِ الخبرة من تخافه
الملائكة وترتعب أمامه القوات من يقف الكهنة أمامه بكل احتشام

ويتطهرون عندما يكتبون اسمه كيف حملتيه
أنت في بطنك وحضنك وكيف رضع من لبن ثدييك

[Mary Naeem]

أخبريني يا عروس المسيح الباهرة كيف كان (يحبو)

يسوع ومتى تكلم وكيف نطق الحروف الأولى أخبريني عن أسرار الملك،

إذ أنه (شابهنا في كل شيء، ما خلا الخطية وحدها)

كان مثلنا "يتقدم في الحكمة والقامة والنعمة عند الله والناس" (لو 52:2)

ولكنه كان "ينمو ويتقوى بالروح ممتلئاً حكمة وكانت نعمة الله عليه" (لو 40:2)

[Mary Naeem]

اِحكي يا أم النور عن النور والبهاء

الذي كان يحيط بطفلك العجيب وخبرينا

عن المجد والوقار والرزانة والنعمة المنبعثة
من شخصه القدوس طوباك يا مريم
لأنك عاينت ما لم تره عين وخبرت
ما لم يختبره إنسان وصدَّقتِ ما يفوق العقل

وعقِلتِ ما يصيب بالذهول

[Mary Naeem]

إنني أقف من بعيد يحجبني الزمان السحيق والمكان البعيد.

أقف مذهولاً من الأمر نفسه الذي استوعبتِهِ أنت وعشتِهِ

قلبي ولساني وعقلي وحواسي يتيهون
وقلمي يعجز عن خط الكلمات مشاعري مختلطة
ولا أستطيع الكلام أو أن أرتب العبارات لأنني مأخوذ
ومشدود بسبب بهائك الكامل يا أم كل طهر وأصل البتولية

[Mary Naeem]

"ها أنت جميلة يا حبيبتي. ها أنت جميلة عيناك حمامتان" (نش 15:1)،

"كلك جميل يا حبيبتي ليس فيك عيبة" (نش 7:4)،
"قد سبيت قلبي يا أختي العروس قد سبيت قلبي ما أحسن حبك
يا أختي العروس شفتاك يا عروس تقطران شهداً،
تحت لسانك عسل ولبن ورائحة ثيابك كرائحة لبنان،

أختي العروس جنة مغلقة عين مقفلة، ينبوع مختوم" (نش 9:4-12)
لم تكن العذراء فقط أم الله "طوبى للبطن الذي حملك والثديين اللذين رضعتهما" (لو 27:11)،

بل هي أيضاً عروس الله وصديقته التي كانت "تحفظ كلامه في قلبها" (لو 51:2)،
لذلك فقد نالت الطوبيين "إن القديسة مريم استحقت التطويب

من أجل إيمانها بالمسيح أكثر من كونها حبلت به،

إن صلة أمومتها بالمسيح لم تعطها أي ميزة الميزة الحقيقية

التي للقديسة مريم، هي في كونها حملت المسيح في قلبها كما في بطنها"

[Mary Naeem]

لقد خضعت العذراء في حب وفرح
"هاأنذا أمة الرب ليكن لي كقولك" (لو 38:1).
واحتملت سيوفاً كثيرة

"وأنت يجوز في نفسك سيف لتعلن أفكار من قلوب كثيرين" (لو 35:2)

ولكنها في هذه كلها كانت أنموذجاً رائعاً للاحتمال والهدوء

والوداعة ثم صاغت خبرتها هذه في عبارة نصيحة لكل الأجيال
"مهما قال لكم فافعلوه" (يو 5:2)

[Mary Naeem]

نعم يا أمي الطاهرة سأطيع أبنك

وأخضع لتدبيره هوذا أنا عبد للرب
ليكن لي كقولك وكتدبيرك لحياتي
وكخطتك لي قبل أن أولد
وليتمجد اسمك القدوس فيَّ وفى كنيستك.

[Mary Naeem]

لقد فشلت حواء أن تكون "أم كل حي" (تك 20:3)

لأنها جلبت علينا حكم موت فصار كل مولود منها ومن نسلها ابناً للموت ووقوداً للهلاك، ولكن مريم العذراء صارت وسيلة وسلَّماً ينزل عليه الله الحي لكي يحيي جنس البشر يحيينا عندما نتحد به في المعمودية والإفخارستيا، فنصير أيضاً أعضاء فيه ونصير أيضاً أبناء لمريم بسببه وهكذا تصير العذراء مريم (أم جميع الأحياء) وتصير بالحق (حواء الثانية) رفعت من شأن جنسنا (أنت بالحقيقة فخر جنسنا) وصارت لنا شفيعة ترفع احتياجاتنا لابنها الحبيب، "ليس لهم خمر" (يو 3:2) وتتوسط لديه لغفران خطايانا ولكي يسندنا في جهادنا وتوبتنا وفى خدمتنا ونمونا

[Mary Naeem]

إن العذراء عندما رفعت احتياج الناس لابنها (ليس لهم خمر) لم تكن تلفت نظره إلى حدث فاته ولم تكن تحاول الحصول على موافقة صعبة ولكن وساطتها تكون بسبب اتحاد قلبها الرقيق برحمة ابنها وشفقته، وموقفها النبيل يعبر عن محبة ابنها وحنانه غير المحدودين إنها وهى الأم التي تعرف قلب الابن وما به من ينابيع الحب تجاه البشر تشفع فينا لتستجلب مراحم الله الصادقة، ولكنها أيضاً فيما تشفع فينا توجهنا أن نطيعه "مهما قال فافعلوه" (يو 2:5).
فرسالة العذراء لنا أن نطيع ونخضع وننفذ مشيئة الله فينا ونحن دائماً الرابحين لأن إرادة الله لحياتنا هي دائماً للخير والبنيان