وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث


الطفل يخاف من أوهام. من أمور يتصورها قلبه الخائف،

ويخترعها فكره الخائف، مثل أن يخاف من الظلام..

وليس وراء الظلام ما يخيف.. أو يخاف من (حرامي)
غير موجود.. أو يخاف من (عفريت) وليس هناك عفاريت..

أنها أوهام يخترعها القلب الخائف.

أو يخاف الطفل من وجود وحده،

وعدم وجود أحد إلى جواره يحميه من أي خطر غير معروف.

ويصرخ الطفل ويبكى بلا سبب إلا الخوف.

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث


تستمر مخاوف الطفولة عند البعض وهم كبار.

يخاف من امتحان، ربما يكون صعبًا والأسئلة معقدة،

أو من التصحيح وقد يكون قاسيًا..

وإن نجح وقدم على الوظيفة وطلبوه للمقابلة

يخاف من الـinterview، فربما يفشل فيه

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث


قد تخاف فتاة من لقاء عريس جاء لخطبتها.

ربما لا تعجبه ربما يذهب ولا يعود.
وربما تخاف مما يقوله الناس بعدئذ..

وتخاف من لقاء عريس آخر،
لئلا يذهب كما سابقة وتستمر المخاوف..

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث


قد يخاف الإنسان من الفشل.

فإن قام بأي مشروع يخاف أن يفشل،

يخاف أن تقف أمامه معوقات، أو مؤامرات من المنافسين،

أو خيانة وسرقات من الشركاء.
إن كان فقيرًا، يخاف من العوز،

وأن كان غنيًا يخاف من السرقة، وعلى أية الحالات يخاف..

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث


إنسان يخاف من المخاطر.

إن ركب طائرة يخاف أن تحدث لها كارثة،

ويتذكر كل كوارث الطائرات وما نشر عنها في الصحف..

وفي كل طرق المواصلات، يخاف من الحوادث،
لا يضع أمامه النقط البيضاء..
إنما كل سجل النقط السوداء حاضر في ذهنه،

فكره هو الذي ينميه ويخيفه.

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث


إنسان آخر يخاف من نفسه:

يخاف من عجزه، من عدم قدرته، من نسيانه،
من ضعفه أمام قوة منافسيه وخصومه..

يخاف من عدم قدرته على الاستمرار، لذلك يفقد الثقة بالنفس،
يفقد روح الجرأة والإقدام، ويفقد القوة على البدء بأية مبادرة.

صورة العجز والفشل مائلة أمامه باستمرار..

إنه يخاف حتى من الخطية وعجزه عن مقاومتها.

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث


الخوف يسبب له الاضطراب والقلق والانزعاج،
بل الخوف يشل تفكيره عن العمل.

ويكون له تأثيره على نفسه وعلى أعصابه..

ويظهر الخوف في ملامحه، في نظراته، في لهجة صوته،
في حركات جسده. بل قد يرتعش ويصفر وجهة.
ويخفق قلبه، ويكون مكشوفًا أمام الكل أنه خائف..

وقد يظهر الخوف في تصرفاته، في تردده،

وعدم قدرته على اتخاذ قرار بحثه عن حماية..

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث


البعض قد يقوده الخوف إلى الانطواء،

وإلى تكرار عبارة "يكون كل من وجدني يقتلني" (تك 4: 14).
أما الإنسان الروحي فلا يخاف، بل يملك السلام على قلبه،

وبالسلام الطمأنينة.

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث


قد يخاف إنسان من الموت:

أو يخاف من المرض الذي يؤدى إلى الموت.

وإذا أصيب بمرض تنهار معنوياته،
ويتصور أقصى ما يمكن أن يتطور غليه المرض،
مثلما يفكر بعض الأطباء إذا مرضوا..

وقد يخاف البعض من العدوى،
ويتخذ لتفاديها وسائل تخرج عن الحد المألوف!

[Mary Naeem]

وبعدَ سِتَّةِ أَيَّام مضى يسوعُ بِبُطرُسَ ويعقوبَ ويوحَنَّا فانفَرَدَ بِهِم وَحدَهم على جَبَلٍ عالٍ، وتَجَلَّى بِمَرأَى منهم.

تشير عبارة "بعدَ سِتَّةِ أَيَّام" الى الوقت الذي تكلّم يسوع لتلاميذه، للمرّة الأولى، عن موت الصليب الّذي كان سيعانيه في أورشليم (مرقس 8، 31)، بعد وعده لتلاميذه أن منهم من سوف يرون ابن الإنسان آتيًا في ملكوته، وها هو هنا يريهم عربون المجد الأبدي في الملكوت. تقع الأيام الستة بين يوم الوعد ويوم التجلي. والرقم (6) هو عدد النقص ويجد كماله في يوم السابع (رقم 7) في التجلي. وبهذا يُحضرنا الرب لندخل معه في الكمال. ويعلق العلامة أوريجانوس "إن هذه الأيام الستة تشير إلى راحتنا الحقيقية في الرب بعبورنا ستة أيام الخليقة ودخولنا إلى اليوم السابع أو السبت الروحي". وعبَّر لوقا الانجيلي عن هذه المدة بقوله "بِنَحوِ ثَمانِيَةِ أَيَّام" (لوقا 9: 28)، إذ حَسَب لوقا اليوم الذي خاطب يسوع تلاميذه فيه هو اليوم الأول من تلك المدةَّ ويوم تجليه الثامن، في حين مرقس حسَب الستة الأيام بين هذين اليومين. وهناك ترابط قوي بين التجلي والام الرب التي تنتظره. إنها دعوة من الرب ألا نخشى أوقات المعاناة والموت، وأن نُبقي سر الصليب متحداً مع سر المجد.