وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

وصية البابا كيرلس السادس قبل رحيله

عاش البابا كيرلس السادس رجلاً للطقس بالكنيسة، وهكذا رحل حريصًا على الطقس الكنسي، حيث كانت وصيته التي فتحت عقب رحيله أن يدفن بزيه البسيط الرهباني الذي كان يحرص على ارتدائها خلال فترة حياته.
ويروي "عازر" أنه كان حريصا طوال فترة رعايته بالكنيسة القبطية الأرثوذكسية على الحفاظ على الطقوس الروحية وتعليمها للأقباط، حيث كان يركز أن تكون حياته "عظة صامتة" لكل قبطي يتعلم منه الصلاة والصوم قبل الوعظ بشكل عملي عندما يروا البابا كيرلس يفعل ذلك يومياً، ويعلمهم هذه الأمور دون حديث متكرر عنها، حيث كان يحرص يوميًا على صلوات العشية وباكر والقداسات، وإحياء طقوس الكنيسة في كل الأوقات.

[Mary Naeem]

كواليس يوم رسامة البابا كيرلس السادس للبطريركية

61 عاما مرت على تجليس البابا كيرلس السادس بطريركا للكرسي المرقسي، والذي لقب برجل الصلاة لمواظبته على الصلوات والقداسات كل يوم في حياته حتى يوم ترسيمه أسقفا، وهو ما نقله الدكتور يوسف منصور الشماس وصديق أسرة البابا كيرلس السادس في حديث نقله عنه، عازر ميخائيل ابن الشقيق الأصغر للبابا كيرلس السادس لـ«الوطن».
«رجل الصلاة» اللقب الذي ناله البابا كيرلس السادس، وأثبته في كل يوم حتى ليلة رسامته بطريركا في 9 مايو لعام 1959 وبعد أن عاد من زيارة الأديرة التي كان مسؤولا عن خدمتها قبل رسامته في تمام الساعة 7 مساء بدأ فورا رفع بخور عشية، الأمر الذي أثار استغراب الحاضرين حيث إنه من المقرر رسامته صبيحة اليوم التالي، فكان بالأولى له الراحة لكنه أجرى جولته العادية على الأديرة ثم همّ لصلاة العشية وحين طلبوا منه الراحة رفض وصمم على رفع بخور عشية بالكنيسة. وفي الصباح الباكر ليوم 10 مايو، يوم رسامته، كان أول الحضور لرفع صلوات بخور باكر والتي تقام استعدادا للقداس.
بكاء البابا كيرلس في قداس رسامته




توثق العديد من الصور مشاهد لبكاء البابا كيرلس السادس وقت تنصيبه بطريكيا.
رفع بخور عشية ليلة رسامته




وبعد قداس الرسامة الذي يعد من الأيام المرهقة لكثر أحداثها لم يتوقف عن الصلاة ونزل في نفس اليوم مساء لإقامة بخور عشية ولكن لم يكن هناك شماس أو معلم ليصلوا معه آنذاك، وحينها ذهب فراش الكنيسة إلى منزل الدكتور يوسف منصور والمعلم فاهيم ليصلوا معه صلاة عشية، وحينها لم يصدق يوسف لكنه نزل ليجد البطرك يقرأ المزامير ليبدأ العشية ما يعد دليلا على أنّ حياة البابا كيرلس السادس لم تتغير بعد ترسيمه حتى أنّه احتفظ بهذا المنوال طوال فترة البطريركية.

[Mary Naeem]

«رجل الصلاة» اللقب الذي ناله البابا كيرلس السادس، وأثبته في كل يوم حتى ليلة رسامته بطريركا في 9 مايو لعام 1959 وبعد أن عاد من زيارة الأديرة التي كان مسؤولا عن خدمتها قبل رسامته في تمام الساعة 7 مساء بدأ فورا رفع بخور عشية، الأمر الذي أثار استغراب الحاضرين حيث إنه من المقرر رسامته صبيحة اليوم التالي، فكان بالأولى له الراحة لكنه أجرى جولته العادية على الأديرة ثم همّ لصلاة العشية وحين طلبوا منه الراحة رفض وصمم على رفع بخور عشية بالكنيسة. وفي الصباح الباكر ليوم 10 مايو، يوم رسامته، كان أول الحضور لرفع صلوات بخور باكر والتي تقام استعدادا للقداس.

[Mary Naeem]

بكاء البابا كيرلس في قداس رسامته

توثق العديد من الصور مشاهد لبكاء

البابا كيرلس السادس وقت تنصيبه بطريكيا.

[Mary Naeem]

رفع بخور عشية ليلة رسامته

وبعد قداس الرسامة الذي يعد من الأيام المرهقة لكثر أحداثها لم يتوقف عن الصلاة ونزل في نفس اليوم مساء لإقامة بخور عشية ولكن لم يكن هناك شماس أو معلم ليصلوا معه آنذاك، وحينها ذهب فراش الكنيسة إلى منزل الدكتور يوسف منصور والمعلم فاهيم ليصلوا معه صلاة عشية، وحينها لم يصدق يوسف لكنه نزل ليجد البطرك يقرأ المزامير ليبدأ العشية ما يعد دليلا على أنّ حياة البابا كيرلس السادس لم تتغير بعد ترسيمه حتى أنّه احتفظ بهذا المنوال طوال فترة البطريركية.

[Mary Naeem]

البابا كيرلس بعيون ابن شقيقه الأصغر: نتمنى صبغة روحية بسيطة منه








ببركة وصلوات البابا كيرلس السادس، يعيش ما تبقى من أسرة «رجل الصلاة»، طالبين شفاعته كأعضاء في الكنيسة مبتعدين عن التفاخر بقرابتهم به، فهم «لا يستحقون» بحسب تعبير بعضهم، لكنهم يحملون في قلوبهم سيرته وكواليس حياته، ويحفظون صفاته عن ظهر قلب.
«نحن كأسرة قريبة منه بالجسد، تمنينا أن تكون لنا صبغة روحية ولو بسيطة منه»، يقول عازر ميخائيل ابن الشقيق الأصغر للبابا كيرلس السادس، الذي تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية باليوبيل الذهبي لنياحته اليوم، معبرا عن علاقته بالبابا كيرلس السادس بأنها علاقة روحية وقديس بالكنيسة القبطية خصوصا وأن القديس المتنح في مثل هذا اليوم قبل 50 عاما، لم تكن له خاصة معينة ولكنه كان قريب من كل المسيحيين بالكنيسة.
هناك الكثير كانوا أقرب منا له

يقول عازر، ربما هناك الكثيرون كانوا أقرب منا لنا فك من كان يحضر القداس ورفع البخور كان يجلس معه أكثر منا إلى جانب أنه لم يضع حواجز بينه وبين أبنائه المسيحيون وهو ما ظهر بمجرد بداية فترة بطريركيته، حيث رفض وضع سكرتارية بينه وبين المخدومين وقال البطريرك بابه مفتوح للكل.

كانت هناك خطابات متبادلة مليئة بالمحبة بين البابا كيرلس السادس والقمص ميخائيل يوسف شقيقه الصغر ووالد «عازر» الذي يتحفظ بأوراق وملفات بخط يد البابا كيرلس السادس، حيث كان دائم في المراسلة وخصوصا مع شقيقه حيث استمر في كتابة الرسائل حتى بعد رسامته بطريركا، لكنه لم يسمح لأحد حتى لأخيه القمص ميخائيل، بالتدخل في شؤون الرعية فكانت خطابات أخوية نظرا لرابط المحبة الأخوية بينهم.
الخطابات

«أيها الأخ الحبيب والذي أنا أحبه بالحق والذي قلبه وروحه يشعران بهذه المحبة الطاهرة ويقدرها حق قدرها أتعشم بنعمة الله أن تكون متمتع بالصحة الروحية والجسدية ومملوء قلبك بالنعمة والتعزية اليسوعية»، الرسالة التي أرسلها مينا البراموسي لشقيقه ميخائيل يوسف أخيه، قبل رسامته بطريرك وتوضح مدى المحبة الرابطة بينهما.

«لما تمسك الجواب تلاقي كل سطر فيه عظة».. هكذا يصف «عازر» الرسائل التي بين يديه، التي بعود أقدمها لفترة رهبنة «مينا البراموسي»، وهو اسم البابا كيرلس السادس وقت الرهبنة، مرورا بكل فترات حياته مؤرخا لما يحدث بخط يده، «كانت الخطابات مليئة بالمحبة، وتشير إلى مدى المحبة الأخوية بينهما».

[Mary Naeem]

ببركة وصلوات البابا كيرلس السادس، يعيش ما تبقى من أسرة «رجل الصلاة»، طالبين شفاعته كأعضاء في الكنيسة مبتعدين عن التفاخر بقرابتهم به، فهم «لا يستحقون» بحسب تعبير بعضهم، لكنهم يحملون في قلوبهم سيرته وكواليس حياته، ويحفظون صفاته عن ظهر قلب.
«نحن كأسرة قريبة منه بالجسد، تمنينا أن تكون لنا صبغة روحية ولو بسيطة منه»، يقول عازر ميخائيل ابن الشقيق الأصغر للبابا كيرلس السادس، الذي تحتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية باليوبيل الذهبي لنياحته اليوم، معبرا عن علاقته بالبابا كيرلس السادس بأنها علاقة روحية وقديس بالكنيسة القبطية خصوصا وأن القديس المتنح في مثل هذا اليوم قبل 50 عاما، لم تكن له خاصة معينة ولكنه كان قريب من كل المسيحيين بالكنيسة.

[Mary Naeem]

هناك الكثير كانوا أقرب منا له

يقول عازر، ربما هناك الكثيرون كانوا أقرب منا لنا فك من كان يحضر القداس ورفع البخور كان يجلس معه أكثر منا إلى جانب أنه لم يضع حواجز بينه وبين أبنائه المسيحيون وهو ما ظهر بمجرد بداية فترة بطريركيته، حيث رفض وضع سكرتارية بينه وبين المخدومين وقال البطريرك بابه مفتوح للكل.

كانت هناك خطابات متبادلة مليئة بالمحبة بين البابا كيرلس السادس والقمص ميخائيل يوسف شقيقه الصغر ووالد «عازر» الذي يتحفظ بأوراق وملفات بخط يد البابا كيرلس السادس، حيث كان دائم في المراسلة وخصوصا مع شقيقه حيث استمر في كتابة الرسائل حتى بعد رسامته بطريركا، لكنه لم يسمح لأحد حتى لأخيه القمص ميخائيل، بالتدخل في شؤون الرعية فكانت خطابات أخوية نظرا لرابط المحبة الأخوية بينهم.

[Mary Naeem]

الخطابات

«أيها الأخ الحبيب والذي أنا أحبه بالحق والذي قلبه وروحه يشعران بهذه المحبة الطاهرة ويقدرها حق قدرها أتعشم بنعمة الله أن تكون متمتع بالصحة الروحية والجسدية ومملوء قلبك بالنعمة والتعزية اليسوعية»، الرسالة التي أرسلها مينا البراموسي لشقيقه ميخائيل يوسف أخيه، قبل رسامته بطريرك وتوضح مدى المحبة الرابطة بينهما.

«لما تمسك الجواب تلاقي كل سطر فيه عظة».. هكذا يصف «عازر» الرسائل التي بين يديه، التي بعود أقدمها لفترة رهبنة «مينا البراموسي»، وهو اسم البابا كيرلس السادس وقت الرهبنة، مرورا بكل فترات حياته مؤرخا لما يحدث بخط يده، «كانت الخطابات مليئة بالمحبة، وتشير إلى مدى المحبة الأخوية بينهما».

[Mary Naeem]

البابا كيرلس السادس ملك الإسكندرية


البابا كيرلس السادس
Pope Cyril VI of Alexandria



البابا كيرلس السادس
اعتلى السـُدة10 مايو 1959انتهى سـُدتهشاغرسبقهيوساب الثانيخلفهشنودة الثالثالترسيم9 مارس 1971تفاصيل شخصيةاسم الميلادناظر جيدوُلِد8 أغسطس 1902
دمنهور، محافظة البحيرة، مصرالجنسيةمصريالطائفةالكنيسة القبطية الأرثوذكسية في الإسكندريةالإقامةمقر البطريركية القبطية الأرثوذكسية بالإسكندرية










البابا كيرلس السادس مع الرئيس جمال عبد الناصر، والامبراطور الإثيوبي هيلا سيلاسي الأول, والرئيس المصري اللاحق أنور السادات (أقصى اليسار) أثناء حفل افتتاح الكاتدرائية المرقسية.


البابا كيرلس السادس (8 أغسطس 1902 - 9 مارس 1971)، بابا الإسكندرية رقم 116، وبطريرك الكرازة المرقسية في الفترة ما بين 10 مايو 1959 و9 مارس 1971.

حياته قبل الرهبنة




كان إسمه قبل الرهبنة عازر يوسف عطا، وقد ولد في 8 أغسطس 1902 الموافق 2 مسري 1618 ش بمدينة دمنهور من والدين محبين للكنيسة والمبادئ المسيحية. ولما كبر كان يحلو له أن يختلي في غرفتة الخاصة وينكب علي دراسة الكتاب المقدس مواظباً علي الإستزادة من علوم الكنيسة وطقوسها وألحانها وتسبيحها.


انخراطه في سلك الرهبنة

وظل يمارس الحياة الرهبانية قبل الإلتحاق بالدير أكثر من خمس سنوات، وفي يوليو 1927 صمم عازر علي الإنخراط في سلك الرهبنة ، فإستقال من عملة المرموق وتوجه إلي دير البراموس في حبرية البابا كيرلس الخامس البابا الـ 112 . وظل عازر تحت الإختبار عدة شهور ، ثم زكاه الأباء الرهبان ليكون راهباً معهم ، سيم في 17 أمشير الموافق 24 فبراير1928 بإسم الراهب مينا البراموسي ، وفي يوم الأحد 18 يوليو سنة 1931 رسم قساً بإسم القس مينا ثم درس بعض الوقت في كلية الرهبان اللاهوتية بحلوان ، ولما سمع بنبأ ترشيح البابا يؤانس له ليكون أسقفاً هرب إلي دير الأنبا شنودة بسوهاج ، ولما عاد كأمر البطريرك كاشفة برغبتة في الوحدة فصرح له بتحقيق رغبتة تحت إرشاد شيخ الرهبان التقي العابد القمص عبد المسيح المسعودي فتوحد في مغارة تبعد عن الدير مسافة ساعة سيراً علي لأقدام .
وفي أوائل عام 1936 ، عاش في طاحونة مهجورة في صحراء مصر القديمة ، وكان يقيم فيها القداسات اليومية ، وفي سنة 1941 أسندت إليه رأسة دير الأنبا صموئيل في جبل القمون بمغاغة ، فعمره وجدد كنيستة وشيد صوامع الرهبان ، وتتلمذ علي يديه نخبة من الرهبان الأفاضل .
وفي سنة 1947 أنتقل إلي مصر القديمة حيث بني كنيسة القديس مارمينا بالنذور القليلة التي كانت تصله ، وكان يقوم بالبناء بنفسه مع العمال ، وقد تتلمذ علي يديه نخبة من الرهبان الأتقياء الذين أقامهم الله أساقفة للكنيسة بعد ذلك . وفي سنة 1949 ألحق للكنيسة منزلاً لإيواء الطلبة المغتربين ، وقد إشتهر بالصلاة الدائمة والإيمان القوي فكان يأتي إليه المرضي من جميع أنحاء البلاد ، فكان يصلي لهم وبقوة إيمانة كانوا جميعاً يشفون من أمراضهم ، وقد أكرمه الله بهذه المعجزات في حياتة ، وأيضاً بعد نياحتة وحتي الأن .
اعتلاؤه كرسي البابوية

وقد إختارتة العناية الإلهية بالقرعة الهيكلية ليصير بابا الإسكندرية فرسم في 10 مايو 1959 م الموافق 2 بشنس 1675 ش .
وفي 28 يونيو 1959 قام برسامة بطريرك جاثليق لإثيوبيا وعقدت اتفاقية بين كنيستي مصر وإثيوبيا لتأكيد أواصر المحبة بينهما وفي نوفمبر سنة 1959 أرسي حجر الأساس لدير الشهيد مارمينا العجايبي بصحراء مريوط وأعاد له جزء من جسدة الطاهر ، وبني به كنائس وكاتدرائية تشابه في مجدها الكاتدرائية القديمة في المدينة الأثرية .
وفي يناير 1965 رأس مؤتمر الكنائس الأرثوذكسية الشرقية في أديس أبابا ، وهو يعتبر أول مجمع مسكوني للكنائس الأرثوذكسية غير الخلقودنية في العصور الحديثة ، وناقش المؤتمر أموراً هامة تتعلق بالخدمة والكرازة في العالم المعاصر وعلاقة الكنائس المجتمعة بالكنائس الأخري .

البابا كيرلس

وقام بترميم الكاتدرائية المرقسية الكبري بالقاهرة والتي كان قد مر علي بناؤها مئة عام وزينت بالرسومات الجميلة .
وفي سنة 1967 عمل الميرون المقدس وكان حدثاً تاريخياُ هاماُ إذ هي المرة السادسة والعشرون في تاريخ الكنيسة القبطية الأرثوذكسية .
وفي سنة 1969 تجلت القديسة العذراء مريم أم النور كلية الطهر فوق قباب كنيسة في ضاحية الزيتون وكان إعلاناً سماوياً عظيماً لم يسبق له مثيل منذ حلول الروح القدس علي التلاميذ في يوم الخمسين فقد ظهرت بنور سماوي يعجز البشر عن وصفه ، واستمر الظهور عدة شهور مع ظهور أجسام نورانية وحمام نوراني وبخور عطر ، ونال الألوف من ذوي الأمراض المستعصية نعمة الشفاء ، فقد فتحت أعين العميان وبرأ المشلولون وقام المقعدون من مختلف الأديان والجنسيات وعم الفرح والعزاء الجميع ومجدوا الله كثيراً .
وفي يونيو 1968 استقبل البابا كيرلس جسد القديس مارمرقس بعد غيبتة عن أرض مصر زهاء إحدي عشر قرناً من الزمان ، وأودعه في مزار خاص بني خصيصاً تحت مذابح الكاتدرائية العظيمة للقديس مارمرقس التي أنشأها البابا كيرلس السادس وإفتتحها في إحتفال عظيم حضره رئيس الجمهورية الرئيس جمال عبد الناصر والإمبراطور هيلاسلاسي الأول إمبراطور اثيوبيا ووفود من كنائس العالم كله وجموع كثيرة من الشعب .
لم ينس البابا كيرلس السادس يوماً أنه الراهب الفقير مينا ، فكان طعامه بسيطاً ، وما أكثر الأيام التي عاشها علي الكمون والملح والخبز الجاف ، وفي صوم البتول العذراء مريم والصوم الكبير كان يتناول مرة واحد في المساء بعد صلاة القداس الذي كان يقيمه يومياً وملابسه كانت بسيطة جداً ونومه كان قليلاً ظل مواظباً علي صلاة التسبحة يومياً فيبتدئها قبل شروق الشمس ثم يعقبها بصلاة القداس ، وكان يصليه في هدوء وعمق وبصوت منخفض ووجه مطرق إلي أسفل وعينيه مغلقتين وصلاته تكاد بلا لحن وفي وقار وخشوع .....
وكثيراً ما كان يذرف الدموع الغزيرة فيبكي كل من يراه ، وهو أول بابا في الجيل الحاضر فتح بابه لكل إنسان فكان كل فرد يستطيع أن يجلس معه ويكلمه بلا مانع ولا عائق ، ويرشد الضال ويقوم المعوج ويصلي لمن يحتاج إلي المعونة فتجددت حياة الكثيرين وكم من مرضي شفي وكم من حالات إخراج الشياطين بكلمة بسيطة من فمه المبارك ، وكم من مشكلات حلت بصلواته . وكان مواظباً علي رفع بخور عشية وبذلك كان يومه كله صلاة في الكنيسة وفي قلايته وفي مقابلاته وفي سيره ، وعند تناول الطعام كان دوماً يتلو المزامير رافعاً لله عقله وقلبه وكل حواسه حتي قيل بحق أنه رجل الصلاه والمعجزات .
لقد إجتاز تجارب عديدة من داخل الكنيسة ومن خارجها فإنطبق عليه قول بولس الرسول " جميع الذين يريدون أن يعيشوا بالتقوي في المسيح يسوع يضطهدون " ولكن كانت يد الله معه فكثيراً من أعدائه والذين قاوموه لم ينجح منهم أحد .
وفاته

ولما أراد الله أن يريحه من أتعاب هذا الزمان الحاضر ألهمه بذلك رؤي عديدة وإعلانات سماوية كثيرة ، وكان يصرح بها أمام أحبائه ، ومرض قليلاً وفي يوم نياحته أستقبل عدداً من أبنائه وعند خروج أخر واحد وكان كاهناً – رفع الصليب وقال " الرب يدبر أموركم " ودخل قلايته وأستودع روحه الطاهره بيد الله الذي خدمه في 9 مارس 1971 , ودفن تحت مذبح الكاتدرائية التي أنشأها ، وفي 15 هاتور 1677 ش الموافق 25 نوفمبر 1972 م نقل جسده الطاهر في إحتفال مهيب إلي دير الشهيد مارمينا بمريوط حسب وصيته ليكون بجوار شفيعه العظيم مارمينا ، وفي يوم نقله أعلنت السماء احتفالها بهذا القديس العظيم حيث أرعدت السماء وهطل المطر بشكل غريب لم يسبق له مثيل من