وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

انه يعطينى كلمات تسبيح

" جعل فى فمى ترنيمه جديده تسبيحه لالهنا , كثيرون يرون ويخافون ويتوكلون على الرب " مز 40 : 3

يجب ان اعترف اننى احيانا لا اعبد الرب بحق عندما اذهب الى الكنيسه
فاننى انشغل جدا بالوصول فى الميعاد وبتد...ريس وبالترانيم فى الفريق الى درجه انى افقد روح العباده التى أتوق اليها . ومع اننى اتمتع بالخدمات الا ان ذهنى لايكون منحصرا فى الرب الا لفترات قصيره .
لقد تحدثت مع اناس كثيرين يتساءلون لماذا نادرا ما يعبدون فى الكنيسه وربما الاجابه هى تلك التى قالتها ان العالم يكون معنا بقوه فاننا ننشغل جدا بعمل الرب الى درجه اننا نهمل العباده
مرثا كان لها نفس مشكلتى . عندما جاء يسوع ليقضى وقتا معها ومع اختها واخيها ارتكبت مرثا جدا بالخدمه الى درجه انها اهملت ماهو اهم . فقال لها يسوع " انت تهتمين وتضربين لاجل امور كثيره . ولكن الحاجه الى واحد , لقد اختارت مريم الاختيار الافضل " وماذا كانت مريم تفعل ؟ كانت تجلس عند قدمى يسوع تنهل من كلماته , وتستدفى بحضوره وتتعبد له .
ربما انا احاول ان اعمل اكثر مما ينبغى فى صبيحه يوم الاحد او ربما اذا نظمت وقتى بطريقه افضل فلن اضيع وقتا كثيرا فى الجرى هنا وهناك بدون جدوى . اننى احتاج ان اركز افكارى فيه اثناء خدمه العباده , احتاج ان اطلب منه ان يهدىء قلبى ويملأ ذهنى بأفكار عنه . وعندئذا ساسبحه بالكلامات التى يعطيها لى .

[Mary Naeem]

( لا تخف امن فقط )

انجيل لوقا والاصحاح الثامن والاية 50

( لا تخف امن فقط فهي تشفى)
انجيل مرقس والاصحاح الخامس والاية (35,36)

( لا تخف امن فقط فهى تشفى)

وتدور هذه الايات عن اقامة الرب يسوع المسيح لابنة يايريس التي قد ماتت وتاخر الرب يسوع عن الوصول اليها لانه كان مشغولا مع المراة نازفة الدم التي شفيت مجرد ان لمست هدب ثوبه فقال لها ( ايمانك خلصك) لانها امنت به وقالت ساشفى ان لمست هدب ثوبه فشقت طريقها عبر الجموع اليه ولمست هدب ثوبه وشعر بقوة خرجت منه ذلك السبب الذي اخره عن الذهاب لاقامة ابنة يايريس لتخليص المراة نازفة الدم ابنته ليس فقط شفائها الجسدي بل شفائها الروحي ايضا ليدعو واحدة من خرافه ثم قال الرب يسوع المسيح ليايريس الذي كان مسؤولا في المجتمع الديني اليهودي وكانوا وقتها يكرهون الرب يسوع الا يايريس فلقد امن بالرب يسوع واعترف له بانه مؤمن به وبقدرته على شفاء ابنته التي كانت تحتضر وخر على هامته عند قدمي الرب يسوع طالبا منه شفائها فلذا يعتبر عند اليهود خائنا لشعبه ولكنه كان مؤمنا بالرب يسوع وبمعجزاته حين جاء اليه خدامه وقالوا له لا تتعب المعلم لان ابنتك قد ماتت قال له ( لا تخف امن فقط فهي تشفى) وقد تكررت هذه العبارة في انحيلي مرقس ولوقا وهذه الحادثة تذكرنا بحادثة مرض حبيب يسوع اليعازر فذهبوا اليه قائلين ان حبيبك مريض فتاخر يسوع عن الذهاب ثم وصل لبيت لعازر فقالت له مرثا لو كنت هاهنا لما مات اخي فلقد انتن اذ له في القبر اربعة ايام فقال لها الرب يسوع انه سيقوم فقالت له نعم سيقوم في يوم القيامة
ثم ذهب للقبر وناداه واقامه من الموت فخرج اليعازر حيا

[Mary Naeem]

امتلئوا من الله وخذوا قوته

حينما تفتقر النفس للروح القدس كسيد على الفكر والقلب، فأنه لن ينتقل إليها المجد المذخر لها في شخص الكلمة المستعلن في كلمته التي ترتفع فوق الحرف نفسه لترتقي بنا لمستوى بشارة الحياة الجديدة في المسيح يسوع...

فكلمة الله تحمل بشارة فرح عظيم لكل نفس حزينة بسبب سلطان الموت الذي يعمل فيها بالخطية، وكلمة الله في ذاتها تحمل روح وحياة، لذلك حينما نقف عند حدود الحرف نخرج مفلسين من قرائتها وحتى دراستها، فكلمة الله قدمها لنا الله بوحي لا ينطفأ لنرتفع لمستوى يفوق كل الحدود الذي نعرفها ونسمع عنها ونتحدث بها، وهو رؤية وجه النور المُشرق بالحياة الأبدية، وهذه هي خبرة من عرف كلمة الله لا كحرف ولا كلمات مكتوبة على ورق، بل عرفها استعلان روح وحياة، كغرس جديد في أرض طيبة قد جددها الرب ونقاها (أي القلب) لتكون صالحة لزرعة الخاص الذي يُثمر ثمر الروح، وهذه هي حقيقة الكلمة: "خبرة نعيشها ولا نتجادل فيها"، لأن كل من يفتقر لهذه الخبرة فأنه لم يدخل بعد للحياة المسيحية الحقيقية ولا عرف حقيقة جوهر كلمة الله، لأن الرب لم يأتي ليأُسس ديناً جديداً، ولا عقيدة مجردة، ولا كتابة كتب وأفكار، بل ليكون هو حياتنا بنفسه وذاته شخصياً، حتى يعترف كل واحد اعتراف إيمان حي عامل بالمحبة قائلاً: "لي حياة هي المسيح"

[Mary Naeem]

طوبى للمساكين بالروح فان لهم ملكوت السموات

المساكين بالروح هم الودعاء هم فقراء روحيا من دون غنى الرب يسوع المسيح هم المتواضعون الذين يحنون انفسهم ويعترفون بانهم لا يستطيعوا ان يغيروا انفسهم من دون معونة الرب يسوع وان يعترفوا بانهم خطاة هم الذين يجثون على هامتهم وينكسروا روحيا في محضر الرب يسوع فيرفعهم الرب يسوع ويدخلهم الملكوت ليرثوا الملك المعد لهم منذ انشاء العالم
تخيلوا معي ان باب الملكوت منخفض جدا في العلو فيجب ان تنحني وتنخفض جدا لكي تستطيع ان تدخله هكذا يجب ان ننحني ونخفض ذواتنا وننكرها ونقمع شهواتنا الرذيلة ونبتعد عن الخطايا التي هي التي تقود الرب يسوع للصليب ثانية وتكلل راسه بالشوك ثانية
طوبى التي قالها الرب يسوع في انجيل التطويبات في سفر متى تعني هنيئا او يا لغبطة او يا لهنى
تليها الموقف ثم نتيجة الموقف تليها المكافاة نتيجة كونهم ودعاء وفقراء ومتواضعين روحيا فمكافاتهم ان يرثوا الملكوت فيجب تهنئتهم هؤلاء طوباهم لانهم يحصلون على الملكوت الابدي حيث فرح ابدي وسلام ابدي وتسبيح دائمي لله وتمجيد ابدي لله ولا معاناة ولا مرض ولا تعب ولا حزن ابدا حيث سيرون الرب يسوع وجها لوجه وسينعمون بمجده وسيسبون بجماله الباهر

[Mary Naeem]

التسبيـــح فى الكنيســـه

"كانوا يواظبون فى الهيكل بنفس واحده وذا هم يكسرون الخبز فى البيوت كانوا يتناولون الطعام بأبتهاج وبساطه قلب مسبحين الله ولهم نعمه لدى جميع الشعب " ( اع 2 : 46-47 )

كانت لكنيسه الاولى تتميز بص...فتين الحب والتسبيح
وكان غير المؤمنين يراقبون اتباع يسوع ويتعجبون لانهم لم يجدوا تفسيرا للتفانى وعدم الانانيه التى كانوا يلاحظونها كان المؤمنين مجموعه متباينه من خلفيات مختلفه . فبعضهم اغنياء وبعضهم فقراء ولكنهم يتقاسمون كل شىء فيما بينهم فلم يقول احد عن شى انه لى . وبعض المؤمنين كانوا مثقفين ومتعلمين والبعض منهم القاده او كانوا عاميين ولكن يقدمون الحب لبعضهم ولغير المؤمنين .فقد كانوا يسبحون الله علانيه على كل شىء عندما قبض عليهم ووضعوا فى السجن سبحوا الله ( اع 16 : 22-25 ) والتاريخ يخبرنا عن مئات القديسين كانوا يسبحون الله اثناء اضطهادهم وتعذيبعم وقتلهم بسبب معتقداتهم .
وهذا النوع من التسبيح مازال موجودا لهذا اليوم فى اماكن كثيره حيث تضطهد الكنيسه اننى اتعجب هل هذا هو ما تحتاجه الكنيسه لكى تنتعش هل ضيقات وصعوبات ؟ اننا عندنا الكثير لكى نسبح الله عليه ولكن يوجد حاله رخاء وفتور ... هل ينظر الينا الان الغير المؤمنين ويشتهون ان يكونوا مثلنا ؟ هل نحن نتميز بالحب والتسبيح كالكنيسه الاولى ؟!!
ليساعدنا الله لنكون هكذا

[Mary Naeem]

كيــــــــف نسبحــــــــــه

" الهى انت فأحمدك , الهى فارفعك " مز 18 : 28

كيف نسبح الله ؟ لقد رقص داود بكل قوته أمام الرب عند اصعاد تابوت العهد . وقد احتقرت ميكال داود لانه تصاغر امام اعين الجميع ولكن هذا كان اسلو...ب داود فى تسبيح الله .
وعندما احتفل اليهود الراجعين من السبى بأعاده بناء الهيكل فى اورشليم سبحوا الرب بهتاف عال حتى ان الصوت سمع من بعيد (عزرا 3: 13 )
وراى صاحب المزمور ان تصقيف الايادى هو طريقه مقبوله لتسبيح الله "مز 47" وفى عده اماكن فى الكتاب المقدس يذكر الترانيم كوسيله مناسبه للتسبيح هذه الوسيله استخدمها بولس وسيلا أثناء خدمه التسبيح فى السجن "اع 16 :25 "
واصعد نوح محرقات وذبائح لتسبيح الله " تك 8: 20 "
وقدم دانيال السبح لله بأن جثا على ركبتيه ثلاث مرات فى اليوم مصليا " دا 6:10 "
فهناك عده اساليب كتابيه لتسبيح لله. ومع ذلك فإن مؤمنين كثيرين اليوم يعتبرون ان الحمد الصريح غير مقيد هو دليل عى عدم النضج . بل ان البعض يشجعون المؤمنين الاحداث على النمو والتحكم فى انفسهم وفى تعبيراتهم . بالطبع ان الله يريدنا ان نسلك بوقار فهو لا يسر بالحركات الهستيريه . ولكنه يريدنا ان نسبحه بتلقائيه وربما تعبيرنا عن الشكر لله سيختذب البعض الى الشخص الذى نحمده "" يسوع يستحق الحمد "" .

[Mary Naeem]

هل تقبل العار؟

26فَكَلَّمَ دَاوُدُ الرِّجَالَ الْوَاقِفِينَ مَعَهُ قَائِلاً: «مَاذَا يُفْعَلُ لِلرَّجُلِ الَّذِي يَقْتُلُ ذلِكَ الْفِلِسْطِينِيَّ، وَيُزِيلُ الْعَارَ عَنْ إِسْرَائِيلَ؟ لأَنَّهُ مَنْ هُوَ هذَا الْفِلِسْطِينِيُّ الأَغْلَفُ حَتَّى يُعَيِّرَ صُفُوفَ اللهِ الْحَيِّ؟» 27فَكَلَّمَهُ الشَّعْبُ بِمِثْلِ هذَا الْكَلاَمِ قَائِلِينَ: «كَذَا يُفْعَلُ لِلرَّجُلِ الَّذِي يَقْتُلُهُ». 28وَسَمِعَ أَخُوهُ الأَكْبَرُ أَلِيآبُ كَلاَمَهُ مَعَ الرِّجَالِ، فَحَمِيَ غَضَبُ أَلِيآبَ عَلَى دَاوُدَ وَقَالَ: «لِمَاذَا نَزَلْتَ؟ وَعَلَى مَنْ تَرَكْتَ تِلْكَ الْغُنَيْمَاتِ الْقَلِيلَةَ فِي الْبَرِّيَّةِ؟ أَنَا عَلِمْتُ كِبْرِيَائكَ وَشَرَّ قَلْبِكَ، لأَنَّكَ إِنَّمَا نَزَلْتَ لِكَيْ تَرَى الْحَرْبَ». 29فَقَالَ دَاوُدُ: «مَاذَا عَمِلْتُ الآنَ؟ أَمَا هُوَ كَلاَمٌ؟ 30وَتَحَوَّلَ مِنْ عِنْدِهِ نَحْوَ آخَرَ، وَتَكَلَّمَ بِمِثْلِ هذَا الْكَلاَمِ، فَرَدَّ لَهُ الشَّعْبُ جَوَابًا كَالْجَوَابِ الأَوَّلِ. 31وَسُمِعَ الْكَلاَمُ الَّذِي تَكَلَّمَ بِهِ دَاوُدُ وَأَخْبَرُوا بِهِ أَمَامَ شَاوُلَ، فَاسْتَحْضَرَهُ. 32فَقَالَ دَاوُدُ لِشَاوُلَ: «لاَ يَسْقُطْ قَلْبُ أَحَدٍ بِسَبَبِهِ. عَبْدُكَ يَذْهَبُ وَيُحَارِبُ هذَا الْفِلِسْطِينِيَّ». 33فَقَالَ شَاوُلُ لِدَاوُدَ: «لاَ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَذْهَبَ إِلَى هذَا الْفِلِسْطِينِيِّ لِتُحَارِبَهُ لأَنَّكَ غُلاَمٌ وَهُوَ رَجُلُ حَرْبٍ مُنْذُ صِبَاهُ». 34فَقَالَ دَاوُدُ لِشَاوُلَ: «كَانَ عَبْدُكَ يَرْعَى لأَبِيهِ غَنَمًا، فَجَاءَ أَسَدٌ مَعَ دُبٍّ وَأَخَذَ شَاةً مِنَ الْقَطِيعِ، 35فَخَرَجْتُ وَرَاءَهُ وَقَتَلْتُهُ وَأَنْقَذْتُهَا مِنْ فِيهِ، وَلَمَّا قَامَ عَلَيَّ أَمْسَكْتُهُ مِنْ ذَقْنِهِ وَضَرَبْتُهُ فَقَتَلْتُهُ. 36قَتَلَ عَبْدُكَ الأَسَدَ وَالدُّبَّ جَمِيعًا. وَهذَا الْفِلِسْطِينِيُّ الأَغْلَفُ يَكُونُ كَوَاحِدٍ مِنْهُمَا، لأَنَّهُ قَدْ عَيَّرَ صُفُوفَ اللهِ الْحَيِّ 37وَقَالَ دَاوُدُ: «الرَّبُّ الَّذِي أَنْقَذَنِي مِنْ يَدِ الأَسَدِ وَمِنْ يَدِ الدُّبِّ هُوَ يُنْقِذُنِي مِنْ يَدِ هذَا الْفِلِسْطِينِيِّ». فَقَالَ شَاوُلُ لِدَاوُدَ: اذْهَبْ وَلْيَكُنِ الرَّبُّ مَعَكَ.
عيّر جليات شعب الله الحي مدة أربعين نهارا وأربعين ليله, ولم يقدر أحد أن يوقفه رغم وجود الجبابرة والملك شاول الذي لم يستطع أن يخرج ليُواجه جليات الجبار. وفي ذلك الوقت كان هناك راعي غنم يصفه الكتاب أنه صغير, شعره أشقر أي شخص بسيط جدا, لا يعلم شيئاً عن أساليب القتال أو الحرب. وفيما هو نازل عند عائلته سمع أن جليات يعير صفوف الله الحي, وتكلم داود بكلام غريب جدا: «مَاذَا يُفْعَلُ لِلرَّجُلِ الَّذِي يَقْتُلُ ذلِكَ الْفِلِسْطِينِيَّ، وَيُزِيلُ الْعَارَ عَنْ إِسْرَائِيلَ)؟؟
إخوتي عار أن يكون شخص يعير شعب الله, عار أن تكون مستعبد للخطية، عار أن تكون تحت سيطرة إبليس, عار أن تكون مسيّر من إبليس. أخي وأختي هذا عار يجب أن تثق أن إبليس كذاب وأب لكل كذاب كما يصفه الكتاب, إبليس تحت الأقدام, وننظر إلى الله ونثق أننا أبناء ملك الملوك ورب الأرباب, ويبقى السؤال هل تريد أن تعيش تحت العار؟

أمامك خياران إما تقبل أن تعيش تحت عار إبليس وتجعله يعيّر حياتك ويدمرك وتكون تحت العار وتقبل بالواقع كما فعل الشعب, وإما أن تكون داود وترفض العار لان الله أقامنا معه, وأجلسنا معه في السماويات مع المسيح (أف 2 : 6 ).
إخوتي يجب أن يكون في داخلنا رفض لتعيرات إبليس التي يضعها بحياتنا. هل تسيطر عليك الشهوة؟ ارفضها الآن باسم يسوع. في بعض الأحيان تكون مشكلتنا المساومة نقبل الله ونعيش في العالم.
أول حرب يعلنها إبليس على حياة الإنسان الذي يريد أن يقترب من الله هي أصوات الفشل، وهي الأسهم التي أصابت داود من أخيه الذي قال له" "يا داود أنا علمت كبريائك وشر قلبك" وسهم فشل آخر من الملك: "أنت غلام يا داود لا تستطيع أن تقف أمام جليات", لكن داود رفض أصوات الفشل وعندما رمي عليه أسهم الفشل، تذكر ماذا عمل الله معه في الماضي تذكر انه تغلّب على الدب والأسد اللذان حاولا أخذ شاة من القطيع.
إخوتي القرّاء يجب أن نقف بقوة الله وليس بقوتنا، بقدرة الله وليس بقدرتنا, كان التلاميذ يصطادون فأتى يسوع قال للتلاميذ ادخلوا للعمق والقوا شباككم, فَأَجَابَ سِمْعَانُ وَقَالَ لَهُ: يَا مُعَلِّمُ، قَدْ تَعِبْنَا اللَّيْلَ كُلَّهُ وَلَمْ نَأْخُذْ شَيْئًا. وَلكِنْ عَلَى كَلِمَتِكَ أُلْقِي الشَّبَكَة. وَلَمَّا فَعَلُوا ذلِكَ أَمْسَكُوا سَمَكًا كَثِيرًا جِدًّا، فَصَارَتْ شَبَكَتُهُمْ تَتَخَرَّقُ(لوقا 5 :5 – 6)
عندما حاولوا بقوتهم لم يمسكوا شيء ولكن عندما القوا الشباك بالإيمان على كلمة الرب اصطادوا صيداً وفيراً، واليوم يا عزيزي أين سوف تلقي الشبكة؟ الخيار أمامك, عندما تلقي الشبكة باسم يسوع سوف تتغير أمور حياتك كلها وسيُصبح لها طعم أخر, لا يمكن أن تحصل معجزة حقيقة كاملة بدون اسم يسوع لذلك أعلن اسمه على حياتك.
الله لم يعطنا روح الفشل بل روح القوة والنصرة، عندما تسمع صوت الفشل تذكر ماذا عمل الله معك في الماضي. تذكر داود انه قتل أسد ودب وأنقذ الشاه. وأنت يا عزيزي تذكر عمل الله في حياتك وموته وقيامته من أجلك , في هذه اللحظة التي تذكر داود ماذا فعل الله معه قال شاول لداود: اذهب لجليات(حاربه), ولكن شاول الملك كان يفكر أن الحرب لباس حرب وألبس داود لباس الحرب. ولكن لم يقدر داود أن يلبسها . بكل بساطه يا أخي لان اختبار أخوك لا يفيدك وايمان أخوك لا يفيدك وأعمال أخوك لا تفيدك, لو كنت ابن خادم أو ملك أو راعي أو كاهن هذا ليس مبرر. أن تدخل الحياة الأبدية لكن إن آمنت أنت فتدخل, الله يبحث عنك أنت ويقول لك ماذا عندك أنت, ماذا تعرف أنت أن تعمل؟ وليس أخوك, الله قال لداود ماذا تعرف أن تعمل؟ هل تعرف العزف؟؟ هل تعرف أن تستخدم المقلاع, الله قال لداود تعال بالمقلاع وأنا سوف أضع عليها مسحتي. داود واجه جليات بالمقلاع قائلاً له: "أنا لم آتي إليك بسيف أو رمح بل باسم رب الجنود".
عزيزي الله يقول لك تعال بالمقلاع الذي عندك لأنه وضع فيك موهبة خاصة مقلاعا خاصا تعال فيه, ارفع موهبتك قدام الله وقل له يا رب امسح موهبتي. مكتوب في يشوع 6 : 5 أن أسوار أريحا بالتسبيح والهتاف سقطت, وأسوار وحصون إبليس من حياتك تسقط الآن بالتسبيح مهما كانت الظروف تعال إلى الله بموهبتك.

أشجعك عزيزي أن تصلي هده الصلاة من كل قلبك:-
يا ربي يسوع بطلب حضورك يملا حياتي بطلب نورك يكشف موهبتي, يا أبي السماوي أضع موهبتي بين يديك طالبا أن تمسحها وتستخدمها لمجد اسمك, بصلي كل سهام إبليس تكسر من حياتي باسم يسوع, أعطيني فرح وقوة حتى أعلن الآن أن سهام العدو مكسورة, مجدا وشكرا لك يا الهي, بشكرك لأنك اله عظيم ولا يخزى منتظريك, املآني وقدسني في حقك, وكل مشاكل حياتي مهما كانت بعلن اليوم باسم يسوع من أنتي أيتها الظروف و من أنتي أيتها الخطايا والقيود وسهام إبليس ومن أنتي أيتها ___ اليوم سوف يحبسك الرب في يدي, أشكرك وأعلي اسمك لأنك تسمع وتستجيب باسم الرب يسوع أصلي "آمين".

بقلم جون مطر

[Mary Naeem]

شِهَادَةُ مَارمِينَا العَجَائِبيِّ

وُلد في سنة ٢٨٥م بمعجزة إلهية من والدَيْنِ بارَّيْنِ ؛ أودكسيس وأفومية ، وسُمي مينا لأن أمه كانت عاقر واتاها الصوت السماوي "أمين" فسمته "مينا" لأنه ابن الصلوات . وكان أبوه صاحب سلطان ونفوذ في الإمبراطورية الرومانية ، لذلك عُين مينا قائدًا في الجيش ، لكنه ترك مكانته لينذر نفسه لله ، ولما سُمع عنه ذلك ، هاج عليه إبليس ودفع الإمبراطور إلى تعذيبه ... فأعلن إيمانه بالمسيح وتحمل عذاباتٍ وآلامًا كثيرةً حتى قطع الرأس والحرق التي واكبتها تعزيات وظهورات سماوية ؛ إلى أن نال الأكاليل غير المضمحلة من أجل بتوليته ونسكه وشهادة دمه الطاهر . وصار جسده مصدرًا لشفاء الأمراض ولطرد الأرواح الشريرة ، وقد بُنيت مدينة رخامية عظيمة على اسمه بصحراء مريوط في عهد البابا أثناسيوس الرسولي ، اشتهرت بالعجائب والمعجزات التي لإلهنا القدوس المتعجب منه بالمجد والعجيب في قديسيه.
وتوجد أيقونة لمارمينا بمتحف اللوفر بباريس فيها صورة المسيح له المجد واضعًا ذراعه الأيمن على كتف مارمينا الأمين ، لأنه ترك اهتمامات هذا العالم المملوءة تعبًا، وعاش في عشق إلهي يقتني اللؤلؤة الجزيلة الثمن ، وصارت حياته إنجيلاً مكتوبًا بريشة الروح ، باقية ومطوَّبة في ذاكرة حياة الكنيسة من أجل سيرته وشهادة سلوكه البيضاء ، وشهادته الحمراء بالعذابات وسفك الدم .
وقد تجدد مجد مدينة مارمينا الأمين المبارك وصارت موضعًا للرهبنة والاستشفاء ؛ عندما أعاد مجدها القديس المتنيح البابا كيرلس السادس البابا ١١٦ وتلميذه الأنبا مينا أفا مينا ...
السلام لمارمينا صانع كل عجائب ، السلام لمارمينا مانع كل مصائب ، المشهور بالعجائبي دون سائر الشجعان ؛ ليكون لنا شفيعًا يوم نصب الميزان مع البابا كيرلس السادس وتلميذه أنبا مينا أفا مينا... ولربنا المجد دائمًا... آمين

بقلم القمص أثناسيوس چورچ.

[Mary Naeem]

اشكر الرب

لو كان عليك ان تختار مئة امر تشكر الله عليه، لكنت بسهولة حضرت قائمة طويلة. فمثلاً انظر من حولك، يمكنك ان تشكره على العالم الذي تعيش فيه، على الشمس، على المياه، على الطعام، على الطبيعة، على الجمال، على صحتك، على عائلتك، على المدرسة، على عمل اهلك، على المال، على بيتك، على اصحابك، على العابك، على وعلى وعلى... ويمكن لللائحة ان تطول وتطول.


يمكنك ان تشكر الله للأمور الكبيرة التي انت شاكر عليها، وللأمور الصغيرة التي تقدرها فعلاً. لكن بدل ان تعد لائحة في آخر كل يوم، يمكنك ان تبدأ بعادة جديدة وهي ان تشكر الله على الأمور وهي تحصل او عندما تراها.
مثلاً، يمكنك ان تشكره على سرير دافئ في ليلة باردة او على وجبة طعام شهية تتناولها. يمكنك ان تشكره على عينيك التي من خلالها ترى الجمال من حولك، او على صديق كان قربك وانت حزين...
الله يحب عندما نشكره لأن هذا يظهر له اننا شاكرين لصلاحه معنا واننا نلاحظ تفاصيل خليقته التي يأخذها الآخروين خلسة. اتعرف شيئًا!!



اهم واثمن الآمور في الحياة لا يمكنك شراءها بالمال؛ انها عطية من الله، مثل الأب والأم، الاخوة، صحتنا، اصدقاءنا، الحب الذي في قلوبنا...
ذات مرة شفى يسوع 10 رجال برص. لكن واحد منهم فقط مجد الله بصوت عال وعاد ليشكر يسوع. قال له يسوع: "كان هناك 10،اين الباقين؟ هل عدت وحدك لتشكرني؟ اذهب بسلام ايمانك شفاك." عندما نشكر الله على امر ما فهذا يعني اننا نؤمن انه هو من اعطانا هذا الشيء صحيح!!
قد تتساءل: الا يضجر الله ان شكرناه على كل تفصيل صغير؟ الجواب هو لا، الله يحب عندما نشكره. لذا اشكره دائمًا وعلى كل شيء.
فكر بهذا: علي ان اشكر الله على كل شيء املكه لأنه هو من اعطاني كل ما لدي.
آية للحفظ

"مترنمين ومرتلين في قلوبكم للرب. شاكرين كل حين على كل شيء في اسم ربنا يسوع المسيح، لله والآب." افسس 5: 19 - 20
اسأل نفسك هذا السؤال: شكرنا لله ماذا يعني له؟

[Mary Naeem]

المعلم ملطى

ارتبط اسم المعلم ملطي بالحملة الفرنسية. كتب عنه الجبرتي كشاهد عيان. كان كاتبًا عند أيوب بك الدفتردار من مماليك محمد بك أبي الذهب

كانت وظيفة الدفتردار أشبه بناظر المالية، وكان كاتبه "ملطي" أشبه بمدير عام للحسابات. فلما احتل الفرنسيون القاهرة وشرعوا في تنظيمها. أُقيم مجلس لتنظيم نوعًا من الضريبة للفرنسيين حسب إمكانية كل شخص، فهاج الشعب وقاتلوا الفرنسيين قتالًا شديدًا، ، وتعطل المجلس الذي كان يدير هذا الأمور. ثم قامو بانشاء محكمة القضايا وجعلوا المعلم يعقوب قاضيه الكبير . فقد توسموا فيه الفكر الواسع والعقل الرشيد مع الذكاء.

وضع مع آخرين تعريفه رسوم التسجيل،، ووضع معهم قواعد ثابتة، وطلبوا من الكل أن يسجلوا ملكياتهم . رتبوا أيضًا الميراث والتركة كان غاية هذا الأنظمة حماية الضعفاء من سطوة الأقوياء، وتأمين السبل لتوسيع نطاق التجارة.
. في يوم الأربعاء سنة 1801 م ارتحل الفرنسيون وأخلوا القصر العيني والروضة والجيزة وارتحل معظم الإنجليز نحو خمسة آلاف من العسكر...

وفي يوم الخميس 19 مايو سنة 1803 قبضوا على المعلم ملطي من أعيان كتبة القبط، الذي كان قاضيًا أيام الفرنسيين وفرموا رقبته عند باب زويلة، كما قطعوا رأس المعلم حنا الصبحاني أخي يوسف الصبحاني من تجار الشوام عند باب الخلق.