![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 67781 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() فيديو نادر حصري لشهداء ليبيا الشهيد لوقا نجاتي والشهيد عصام بدار وهم يحتضنون بعض
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 67782 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() معجزه الشهيد عصام بنت كانت هتسيب المسحيه وهتبقا مسلمه من شهر مذكرات خادم
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 67783 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() تعرف لماذا لقب هذا الشهيد بصخره الايمان
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 67784 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() خدام الزمن الجميل الحلقة 165 الشهيد لوقا نجاتى
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 67785 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() حصريا اميره ميخائيل من المنيا ومعجزه غريبه للشهيد عصام بدار شهيد ليبيا وماما العدرا والبابا كيرلس
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 67786 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وقالَ لَهم في ذلكَ اليومِ نفسِه عندَ المساء لِنَعبُرْ إِلى الشَّاطِئِ المُقابل "المساء" فتشير الى المساء من بعد الغروب، لان كان عند اليهود مساءان: الأول العصر، والثاني من بعد الغروب. أمَّا عبارة "لِنَعبُرْ" فتشيرالى عبور البحيرة من الغرب الى الشرق دلالة على إتباع التلاميذ ليسوع والتزامهم معه. وغاية يسوع من العبور هي الاستراحة. الأب لويس حزبون - فلسطين |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 67787 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وقالَ لَهم في ذلكَ اليومِ نفسِه عندَ المساء لِنَعبُرْ إِلى الشَّاطِئِ المُقابل تشير عبارة "ذلكَ اليومِ نفسِه عندَ المساء" الى مساء يوم الوعظ بالأمثال (4: 1-34) وبعد ما سأله البعض ان يؤذن لهم بأتباعهم إياه (متى 8: 8: 22)، حيثكان يسوع يعلّم " بِجانِبِ البَحْر، فازدَحَمَ علَيه جَمعٌ كثيرٌ جِدّاً، حَتَّى إِنَّه رَكِبَ سَفينَةً في البَحرِ وجَلَسَ فيها، والجَمعُ كُلُّه قائِمٌ في البَرِّ على ساحِلِ البَحْر" (مرقس 4: 1) |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 67788 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() وقالَ لَهم في ذلكَ اليومِ نفسِه عندَ المساء لِنَعبُرْ إِلى الشَّاطِئِ المُقابل "الشاطئ المقابل" باليونانية πέραν (معناها العَبر، الجهة المقابلة) فتشير الى الشاطئ الشرقي من بحيرة طبرية حيث يقيم الوثنيون في ناحية الجراسيين (مرقس 5: 1)، حيث كان يسوع وتلاميذه على الشاطئ الغربي قرب كفرناحوم (متى 3: 19)؛ والبحيرة صغيرة نسبيا. يبلغ طولها حوالي 21 كم، وأمَّا عرضها 13 كم، ويبلغ عمقها 49 مترا تقريبا وهي تقع على انخفاض 210م عن سطح البحر الأبيض المتوسط وبانخفاض 183 م عن الأرض المحيطة بها. وقرَّر يسوع ان يعبُرَ البحيرة من الغرب الى الشرق، إمَّا لصرف الجموع كما جاء في انجيل متى "ورأى يسوعُ جُموعاً كَثيرَةً حَولَه. فأَمَرَ بِالعُبورِ إِلى الشَّاطِئِ المُقابِل "(متى 8: 18)، وإمَّا لفتح مجال جديد لخدمته عند الوثنيين، او ربما للغرضين كليهما او من اجل ان يكشف لتلاميذه قدرته بمعزل عن حضور الجمع. إنّ هذه المبادرِة تدلّ على إرادة يسوع في حمل الخلاص إلى الشعوب كلها، وإن انحصر نشاطه موقتًا في الجليل. الأب لويس حزبون - فلسطين |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 67789 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() فتَركوا الجَمعَ وساروا به وهُو في السَّفينة، وكانَ معَهُ سُفُنٌ أُخرى تشير عبارة "السَّفينة" الى قارب للصيد، وكان هذا القارب من الاتساع بحيث يحمل يسوع وتلاميذه الاثني عشر، وكان يسير بقوة المجاديف والأشرعة، ولكن عندما تهب عاصفة، كان لا بدَّ من إنزال الأشرعة لحفظها من التمزق، وليسهل التحكم في القارب. ولا شك أن العبرانيين استعملوا سفن الصيد على بحر الجليل منذ زمن طويل. وقد كتب يوسيفوس فلافيوس المؤرخ اليهودي، انه كان يوجد على سطح البحيرة أكثر من (330) قارب للصيد في وقت واحد. وقد تمَّ اكتشاف قارب روماني عام 1986 ويعود تاريخه الى أيام المسيح على الجهة الشمالية الغربية قرب كيبوتس جنوسار في شاطي بحيرة طبرية، وبلغ طوله 8:27م وعرضه نحو2:3م وارتفاعه 1:3م وكان يُستخدم إمَّا لنقل البضائع او الركاب من مكان لآخر. وهو معروض الآن في متحف كيبوتس جنوسار. ويرى مرقس الإنجيلي السفينة والخطر يهُدِّدها. وترمز السفينة هنا الى الكنيسة الذاهبة الى العالم الوثني والتي تقذف بها أمواج البحر، ولكن حضور يسوع الفادي يخلّصها ويمنع غرقها. الأب لويس حزبون - فلسطين |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 67790 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() فتَركوا الجَمعَ وساروا به وهُو في السَّفينة، وكانَ معَهُ سُفُنٌ أُخرى "تَركوا الجَمعَ" فتشير الى انفصال التلاميذ عن الجمع ليقدّم لهم يسوع تعليما خاصاً بهم. أمَّا عبارة "كانَ معَهُ سُفُنٌ أُخرى" فتشير الى رغبة الجموع في سماع تعليم يسوع ومشاهدة معجزاته التي حملتهم على الازدحام عليه براً وبحرا. الأب لويس حزبون - فلسطين |
||||