وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يريد يسوع منا أن نحب القريب كما هو احبه. إن يسوع وهب يسوع ذاته كاملة للجميع، أُعطي كل غنى عقله وقلبه وقدرته على صنع العجائب للأشخاص الذين قابلهم، انه يحب القريب كنفسه. أنه بتعليمه ومثله أشعل في محيطه ثورة حقيقية، وقبل كل شيء أحب الجميع دون تمييز، أحب الفقراء والمرضى والصغار والبُسطاء والخطأة، أحبهم إلى درجة انه هدم كل الحدود الفاصلة بين الطبقات الاجتماعية. وهكذا حمل يسوع تغييراً جذرياً في العقلية حيث كان جوهر الحياة الدينية كلها في الأول يتركز على الهيكل والطقوس الدينية، أما الآن فهو يتركز على القريب وعلى الخدمة المقدمة له، ونحن متأكدون أننا نحب الله إذا أحببنا قريبنا الذي حل فيه المسيح ذاتياً، حيث قال: كُلَّما صَنعتُم شَيئاً مِن ذلك لِواحِدٍ مِن إِخوتي هؤُلاءِ الصِّغار، فلي قد صَنَعتُموه" (متى 25: 40). فهل نستطيع أن نسير بوحي الحب الذي عمله يسوع؟






الأب لويس حزبون - فلسطين

[Mary Naeem]

يريد يسوع منا أن نحب القريب بدون يأس، لان المحبة تتميّز بالصفح والغفران بدون حدود كما قال يسوع لبطرس "لا أَقولُ لكَ: سَبعَ مرَّات، بل سَبعينَ مَرَّةً سَبعَ مَرَّات عليك أن تغفر لأخيك" (متى 18: 21-22) كما تتميز بالمبادرة الطيبة نحو الخصم كما يأمر الرب: "سارعْ إلى إِرضاءِ خَصمِكَ ما دُمْتَ معَه في الطَّريق" (متى5: 25)؛ وتتميز أيضا بالصبر وبمقابلة الشر بالخير كما يوصي القديس بولس الرسول "بارِكوا مُضطَهِديكم، بارِكوا ولا تَلعَنوا ... لا تُبادِلوا أَحَدًا شَرًّا بِشَرّ ... إِذا جاعَ عَدُوُّكَ فأَطعِمْهُ، وإِذا عَطِشَ فاسقِه" (رومة 12: 14-21) . أمَّا في العائلة تتخذ المحبة شكل الهبة الكاملة على مثال ذبيحة المسيح "أَيَّها الرِّجال، أَحِبُّوا نِساءَكم كما أَحَبَّ المسيحُ الكَنيسة وجادَ بِنَفسِه مِن أَجْلِها" (أفسس 5: 25-32).





الأب لويس حزبون - فلسطين

[Mary Naeem]

يريد يسوع منا أن نُحبّ القريب بحبّ خدمة. والخدمة مزدوجة، في العدل وفي الإحسان. بالعدل نُعطي القريب كلّ ما يخصّه. ولا يمكن انتزاع كلّ ما يخصّه منه. وبالمحبّة نعطيه كلّ ما هو لنا. نعطيه إيّاه لأنّه بحاجة إليه. يلزمه من أجل أن يعيش كإنسان. يجب إعطائه كلّ ما يسمو بإنسانيّته. فإذا توقّفنا عند ما هو أساسي، لحياة البؤس، ولحياة الشدّة، فمن المؤكّد أنّنا لا نحبّه بموجب وصيّة الربّ. كما نريد رفعة أنفسنا، هكذا ينبغي أن نرغب للآخرين ونحبهم. وتعلق الأم تريزا "لا يتعلّق الأمر بما نخدم، بل بالحبّ الذي يدفعنا إلى القيام بذلك. لذا، فإنّ الأشخاص الذين لا يعرفون كيفيّة إعطاء المحبّة وكيفيّة تلقّيها، هم أفقر الفقراء، مهما كانت ثرواتهم طائلة".






الأب لويس حزبون - فلسطين

[Mary Naeem]

يريد يسوع منا أن تكون محبتنا خدمة متبادلة للجميع كما جاء في رسالة بولس "بِفَضلِ المَحَبَّةِ اخدِموا بَعضُكم بَعضًا، لأَنَّ تمامَ الشَّريعةِ كُلِّها في هذهِ الكَلِمةِ الواحِدة: ((أَحبِبْ قَريبَكَ حُبَّكَ لِنَفْسِكَ)). (غلاطية 5: 13-14)، وهذه المحبة تتطلب إنكار المرء ذاته مع المسيح المصلوب كما عاش بولس الرسول" مِن أَجْلِ المسيح خَسِرتُ كُلَّ شَيء وعدَدتُ كُلَّ شَيءٍ نُفايَة لأَربَحَ المسيحَ " (فيلبي3: 1 -11). هي محبة غير مشروطة، لا تطلب مقابل، تعطي دون انتظار مجازاة وترجو الخير للجميع. وتبدأ هذه المحبة مع الوالدين، ثم تنمو مع الأشقاء والأصدقاء. ثم تنضج مع شريك الحياة وتنتهي بمحبة الجميع. فهي خاضعة لقانون التضحية والموت وذلك بان نضحي في سبيل مساعدة القريب على خلاص نفسه وتحسين حالته "وإِنَّما عَرَفْنا المَحبَّة بِأَنَّ ذاكَ قد بَذَلَ نفْسَه في سَبيلنِا. فعلَينا نَحنُ أَيضًا أَن نَبذُلَ نُفوسَنا في سَبيلِ إِخوَتِنا (1 يوحنا3: 16). أما إذا بقينا نعتبر القريب غريباً يُزعجُ راحتنا ويعيق مشاريعنا، لا نستطيع القول إننا نحب الله بكل قلوبنا.





الأب لويس حزبون - فلسطين

[Mary Naeem]

في الواقع، لا تضامن وعدالة بدون محبة.
ولا محبة بدون تضامن وعدالة.

بدون محبة لا وجود للعدالة وتضامن لحل المشاكل الاجتماعية
والاقتصاد والسياسية التي يتخبط بها مجتمعنا.
إن جعلنا المحبة شفقة على الناس وتنازلا شوهنا المحبة

التي تشمل على العدالة والتضامن. إن الحياة لا تتغيّر إلاّ بالمحبة.






الأب لويس حزبون - فلسطين

[Mary Naeem]

ما هو المطلوب من إنسان اليوم؟


أن يحب الرحمة ويُحيي العدل ويسلك متواضعاً أمام الله،
وبكلمة المحبة تلخص كل فلسفة الحياة المسيحية
كما جاء في قول مأثور للعلامة أوغسطينوس "أحب وافعل ما تشاء".
المحبة هي صلب العقيدة المسيحية.

ويعلق القديس أفرام السرياني

"إنّ محبة الربِّ تنقذنا من الموت، ومحبّة الإنسان تبعدُ عنّا
الخطيئة لأنّ ما من أحدٍ يُخطئُ بحقّ من يُحبّه".






الأب لويس حزبون - فلسطين

[Mary Naeem]

وصية المحبة لنفوسنا:
"أَحبِبْ قريبَكَ حُبَّكَ لِنَفْسِكَ "
(مرقس 12: 13 ب)



العدل يقضي أن يبدأ الإنسان بمحبة نفسه.

ولم يكن هناك حاجة لوصية صريحة بذلك، لانَّ الإنسان مطبوع على محبته لذاته، لكن السيد المسيح رفع هذه المحبة إلى المستوى الروحي. فالنفس تكرَّست لله بإقامته فيها كما قال يسوع "إذا أَحَبَّني أَحَد حَفِظَ كلامي فأحَبَّه أَبي ونأتي إِلَيه فنَجعَلُ لَنا عِندَه مُقاماً "(يوحنا 14: 23)، والجسد أصبح هيكلا للروح القدس كما يقول بولس الرسول "أَما تَعلَمونَ أَنَّكُم هَيكَلُ الله، وأَنَّ رُوحَ اللهِ حالٌّ فيكم؟" (1 قورنتس 3: 16).

[Mary Naeem]

"أَحبِبْ قريبَكَ حُبَّكَ لِنَفْسِكَ "
(مرقس 12: 13 ب)



يتوجب على الإنسان أن يحب الله أكثر من نفسه،

إذ انه مصدرها ولا قيمة للنفس إزاء قيمة الله.

ولكن عليه أن يحب نفسه أكثر مما يحب قريبة،
فيهتم بتقديسها لان محبته لنفسه هي الأساس الذي تبنى عليه محبة القريب.
ولان الله يطلب منه أن يخلص نفسه

"ماذا يَنفَعُ الإِنسانَ لو رَبِحَ العالَمَ كُلَّه وخَسِرَ نَفسَه؟"

(متى16: 26).

[Mary Naeem]

"أَحبِبْ قريبَكَ حُبَّكَ لِنَفْسِكَ "
(مرقس 12: 13 ب)


تقوم محبة الإنسان لذاته على طلب الخير الحقيقي المفيد لنفسه وجسده واجتناب ما يضرهما.

أن الإنسان هو هيكل الله وروح الله يسكن فيه كما يقول القديس بولس "أَما تَعلَمونَ أَنَّكُم هَيكَلُ الله، وأَنَّ رُوحَ اللهِ حالٌّ فيكم؟
مَن هَدَمَ هَيكَلَ اللهِ هَدَمَه الله، لأَنَّ هَيكَلَ اللهِ مُقدَّس، وهذا الهَيكَلُ هو أَنتُم" (1 قورنتس3: 17)؛

فلنحافظ على أجسادنا لأجل خير نفوسنا، ولنحافظ على نفوسنا

لأجل خير حياتنا الأبدية، ولنحافظ على الحياة الأبدية لأجل مجد لله، غايتنا وسعادتنا.
وهذا يتطلب أن تكون محبة الإنسان لنفسه من غير مبالغة ولا مغالاة ولا أنانية ولا كبرياء ولا غرور.

[Mary Naeem]

"أَحبِبْ قريبَكَ حُبَّكَ لِنَفْسِكَ "
(مرقس 12: 13 ب)


أن محبتنا لنفوسنا تتطلب منا ألا نحب المديح من الناس كما فعل بعض رؤساء اليهود الذين آمنوا بيسوع لكنهم "فضَّلوا المَجدَ الآتيَ مِنَ النَّاسِ على المَجدِ الآتي مِنَ الله" (يوحنا 12: 43)، ومحبتنا لنفوسنا تتطلب منا أيضا ألا نطلب تقدير الذات كما يفعل الفريسيون "يُحِبُّونَ المَقعَدَ الأَوَّلَ في المآدِب، وصُدورَ المَجالِسِ في المَجامع" (متى 23: 6)، ومحبتنا لنفوسنا تتطلب منا أيضا أن لا نتمسك بالممتلكات الأرضية كما فعل الرجل الغني مع لعازر الفقير لكي لا نهلك: "فقالَ إِبراهيم له: يا بُنَيَّ، تَذَكَّرْ أَنَّكَ نِلتَ خَيراتِكَ في حَياتِكَ ونالَ لَعاَزرُ البَلايا. أَمَّا اليَومَ فهو ههُنا يُعزَّى وأَنت تُعَذَّب" (لوقا 16: 19-31).