![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : ( 64101 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() «اذْهَبْ وَاغْتَسِلْ ... اغْتَسِلْ وَاطْهُرْ» ( 2ملوك 5: 10 ، 13) في بيت نُعْمَان مُبشِّرًا صغيرًا بالأخبار المُفرحة. لقد أعلنت ”فتاة صغيرة” مسبية شهادتها البسيطة عن قوَّة رجل الله، وهي في هذا قدوة لجميعنا. وبعد زيارة غير موفَّقة لقصر يهورام ملك إسرائيل، تلقَّى نُعْمَانُ رسالة من أليشع. ولا يزال الله حتى اليوم يُوجِّه رسالته إلى الخطاة، لكن كثيرين - للأسف - لا يؤمنون، ولا يقبلون الكتاب المقدس ككلمة الله. وفي المقابل هناك الكثيرون وجدوا الخلاص بمنتهى البساطة، بإيمانهم بهذه الرسالة الإلهية. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 64102 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() «اذْهَبْ وَاغْتَسِلْ ... اغْتَسِلْ وَاطْهُرْ» ( 2ملوك 5: 10 ، 13) الأمر الذي أعطاه لنُعْمَان فهو شبيه بالذي أعطاه الرب يسوع للإنسان المولود أعمى «اذْهَبْ وَاغْتَسِلْ» (ع10؛ يو9: 7). إن الله لا يطلب من الإنسان “أمورًا عظيمة” (ع13). إنه يطلب منه فقط أن يعترف بحالة النجاسة والموت التي هو فيها نتيجة لخطاياه، فيخلص ويتمتَّع بالبركة. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 64103 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() «اذْهَبْ وَاغْتَسِلْ ... اغْتَسِلْ وَاطْهُرْ» ( 2ملوك 5: 10 ، 13) على أن طريقة الله للتطهير من الخطايا لا تتضمن الكبرياء الإنساني الذي يُبغضه الله، بل يلزمها الاتضاع أولاً. وبمجرد أن اغتسل نُعْمَان، كقول رجل الله «رَجَعَ لَحْمُهُ كَلَحْمِ صَبِيٍّ صَغِيرٍ وَطَهُرَ» (ع14). وأول شيء عمله نُعْمَان عند شفائه أنه ذهب ليشكر الشخص الذي استخدمه الرب لشفائه. وهو عين ما فعله أيضًا الأبرص الذي شفاه الرب ضمن عشرة بُرْصٍ آخرين ( لو 17: 15 ). ونلاحظ أن كليهما كان غريبًا. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 64104 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() لُوط المغلوب ![]() «تكثرُ أَوجَاعُهُم الذينَ أَسرَعُوا وَرَاءَ آخرَ» (مزمور ظ،ظ¦: ظ¤) لوط يُقدِّم لنا مثالًا تحذيريًا للمؤمن الذي يـسرع وراء آخَر؛ أي شخص أو أي شيء بخلاف الرب. لقد وقع فريسة لبراثن إبليس، وغواية العالم، وميول الجسد. وهذا ما جنَاه وهو البار، بالذهاب إلى سدوم معقل الأشرار: (ظ،) خـسر شرف السير مع الأبرار! يقول الكتاب «المُسَايرُ الحكمَاءَ يصيرُ حكيمًا، ورفيقُ الجُهَّالِ يُضَـرُّ» (أمظ،ظ£: 20). لقد كان هو «السَّائِرُ مع أَبرامَ»؛ أبي المؤمنين، وخليل الله، ورجل المذبح والخيمة (تكظ،ظ£: 5). لقد خسـر لوط هذه الرفقة، وصار رفيقًا للجُهَّالِ، فخسـر كرامته، ولوَّث سُمعته. فيا للخـسران! (ظ¢) الالتصاق بأحط الأشرار! لقد «كانَ أَهلُ سَدُومَ أَشرَارًا وخُطَاةً لدَى الرَّبِّ جدًّا» ( تك 13: 13 ). تخيَّل معي إنسانًا حيًا يوثَق فى جثة لإنسان قد مات وأنتن، هذا هو حال المؤمن الذي يترك إلهه، للسُكنى فى خيام الأشرار. فيا للعار! (ظ£) بمناظر وكلمات الأشرار ذاق المرار! «إذ كانَ البَارُّ، بالنَّظَرِ والسَّمعِ وهوَ سَاكنٌ بينهُم، يُعَذِّبُ يومًا فيومًا نَفسَهُ البَارَّةَ بالأَفعَالِ (بأفعالهم) الأَثيمَة» (ظ¢بطظ¢: ظ¨). فيا للمرار! (ظ¤) عرض ابنتيه على الأشرار! ويا له من حصاد مرير! فلقد اضطر لوط لكي يُنقذ ضيفيه من قباحة الأشرار، أن يعرض عليهم ابنتيه عوضًا عن الرَّجُلين (تكظ،ظ©: ظ،-ظ،ظ،). فيا للأسف! (ظ¥) كان كمازح فى أعين الأصهار! لقد صدَّق لوط الملاكين بأنهما مُزمعان أن يهلكا المكان، وخاصةً بعدما ضربا العصاة بالعمى، وكوصية الملاكين كلَّم أصهَارِه وبنيه وبناته بذلك، ولكن لم يُصدِّقوه بل «كانَ كمَازِحٍ في أَعيُنِ أَصهارهِ» (تكظ،ظ©: ظ،ظ¤). فيا للهوان! (ظ¦) أصبحت زوجته عِبرة للأجيال! فلقد خرجت من سدوم بجسدها، لكن سدوم لم تخرج من قلبها، وإذ نظرت إلى الوراء بخلاف وصية الرب، صارت عمود ملح ( تك 19: 26 ). لذلك قال الرب: «اُذكُروا امرأَةَ لُوطٍ!» ( لو 17: 22 ). فيا للعبرة! (ظ§) ختم الحصاد بفعل القباحة! ومَن الذي فعل معه القباحة؟ بكل أسف ابنتاه بعد أن سقياه خمرًا، لكي تُنجبا منه. فيا للقباحة! ويا للخزي! ليملأ الرب قلوبنا بالمخافة، فلا نستبدله بآخر، فنحن لسنا أفضل من لوط، وليرحمنا الرب. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 64105 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() «تكثرُ أَوجَاعُهُم الذينَ أَسرَعُوا وَرَاءَ آخرَ» (مزمور ظ،ظ¦: ظ¤) خـسر شرف السير مع الأبرار! يقول الكتاب «المُسَايرُ الحكمَاءَ يصيرُ حكيمًا، ورفيقُ الجُهَّالِ يُضَـرُّ» (أمظ،ظ£: 20). لقد كان هو «السَّائِرُ مع أَبرامَ»؛ أبي المؤمنين، وخليل الله، ورجل المذبح والخيمة (تكظ،ظ£: 5). لقد خسـر لوط هذه الرفقة، وصار رفيقًا للجُهَّالِ، فخسـر كرامته، ولوَّث سُمعته. فيا للخـسران! |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 64106 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() «تكثرُ أَوجَاعُهُم الذينَ أَسرَعُوا وَرَاءَ آخرَ» (مزمور ظ،ظ¦: ظ¤) الالتصاق بأحط الأشرار! لقد «كانَ أَهلُ سَدُومَ أَشرَارًا وخُطَاةً لدَى الرَّبِّ جدًّا» ( تك 13: 13 ). تخيَّل معي إنسانًا حيًا يوثَق فى جثة لإنسان قد مات وأنتن، هذا هو حال المؤمن الذي يترك إلهه، للسُكنى فى خيام الأشرار. فيا للعار! |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 64107 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() «تكثرُ أَوجَاعُهُم الذينَ أَسرَعُوا وَرَاءَ آخرَ» (مزمور ظ،ظ¦: ظ¤) لوط ذاق المرار بمناظر وكلمات الأشرار ذاق المرار! «إذ كانَ البَارُّ، بالنَّظَرِ والسَّمعِ وهوَ سَاكنٌ بينهُم، يُعَذِّبُ يومًا فيومًا نَفسَهُ البَارَّةَ بالأَفعَالِ (بأفعالهم) الأَثيمَة» (ظ¢بطظ¢: ظ¨). فيا للمرار! |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 64108 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() «تكثرُ أَوجَاعُهُم الذينَ أَسرَعُوا وَرَاءَ آخرَ» (مزمور ظ،ظ¦: ظ¤) لوط عرض ابنتيه على الأشرار! ويا له من حصاد مرير! فلقد اضطر لوط لكي يُنقذ ضيفيه من قباحة الأشرار، أن يعرض عليهم ابنتيه عوضًا عن الرَّجُلين (تكظ،ظ©: ظ،-ظ،ظ،). فيا للأسف! |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 64109 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() «تكثرُ أَوجَاعُهُم الذينَ أَسرَعُوا وَرَاءَ آخرَ» (مزمور ظ،ظ¦: ظ¤) لوط كان كمازح فى أعين الأصهار! لقد صدَّق لوط الملاكين بأنهما مُزمعان أن يهلكا المكان، وخاصةً بعدما ضربا العصاة بالعمى، وكوصية الملاكين كلَّم أصهَارِه وبنيه وبناته بذلك، ولكن لم يُصدِّقوه بل «كانَ كمَازِحٍ في أَعيُنِ أَصهارهِ» (تكظ،ظ©: ظ،ظ¤). فيا للهوان! |
||||
![]() |
رقم المشاركة : ( 64110 ) | ||||
† Admin Woman †
![]() |
![]() ![]() «تكثرُ أَوجَاعُهُم الذينَ أَسرَعُوا وَرَاءَ آخرَ» (مزمور ظ،ظ¦: ظ¤) أصبحت زوجة لوط عِبرة للأجيال! فلقد خرجت من سدوم بجسدها، لكن سدوم لم تخرج من قلبها، وإذ نظرت إلى الوراء بخلاف وصية الرب، صارت عمود ملح ( تك 19: 26 ). لذلك قال الرب: «اُذكُروا امرأَةَ لُوطٍ!» ( لو 17: 22 ). فيا للعبرة! |
||||