وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

داود بعد السقوط







‫ وَدَعَاهُ دَاوُدُ فَأَكَلَ أَمَامَهُ ..وَأَسْكَرَهُ. وَخَرَجَ .. لِيَضْطَجِعَ ..
مَعَ عَبِيدِ سَيِّدِهِ، وَإِلَى بَيْتِهِ لَمْ يَنْزِلْ

( 2صموئيل 11: 13 )


دعونا نتوقف قليلاً عند بعض ما عمله داود بعد سقطته مع «التي لأُوريا» ( مت 1: 6 )، في محاولة منه، لا لعلاجها جذريًا، بل للتخلُّص فقط من آثارها.

(1) لقد اهتم داود بالمظهر أكثر من الحقيقة؛ فعندما أخبرته التي لأوريا أنها حُبلى، لم نسمع أنه جرى إلى مكانه المفضَّل: محضر الله، ولا فعل ما اعتاد عليه: أن يصلي، ولا جرت دموعه المعهودة، أو ضرَبه قلبه الرقيق! فالقلب كان في جمود غير معهود؛ بسبب الخطية. بل أسرع بذكائه الإنساني يدبِّر كيف يحفظ المظهر العام بلا ملامَة! كان كل ما يهمه أن يعود أُوريا إلى بيت الزوجية فيبدو أمر الحَبَل طبيعيًا!! كان يهمه فقط الشكل الخارجي! أن يحتوي الأزمة ويتجنب الفضيحة!

ومع أن الله يريد أن يكون منظرنا حسنًا أمام الناس وكذا أعمالنا حسنة أمامهم فيمجِّدوه، ويريد ألاَّ يكون لأحد شكاية علينا كقديسيه؛ لكنه لا يقبل إلا بأن يكون المظهر الخارجي تعبيرًا حقيقيًا، غير مُصطنع، عن حالة القلب من الداخل ( مت 23: 25 ، 26).

ومن أسفٍ، عندما يتحوَّل الشكل ليكون هو الأهم بالنسبة لنا، تبدأ الخطايا في التراكم الواحدة تلو الأخرى. هل عدَّدنا أخطاء داود بعد الزنا؟ تابع القراءة واكتشف بنفسك.

(2) لتغطية ما حدث، لم يجد داود غضاضة في استغلال الآخرين بغضّ النظر عمَّا سيُصيبهم من جرّاء ذلك، ودون اعتبار لِما يشكِّله هذا الاستغلال من استهانة بهم وتفريط في واجبات ملك من واجبه أن يرعى شعبه. لقد خادع أوريا ونافقه وأغرقه في كلام معسول لا يعنيه! ثم أسكَر ذلك الرجل التقي: أُوريا! وأصدر أوامر فاسدة ليوآب! وخطَّط لقتل أُوريا مع سبق الإصرار والترصُّد، ونفَّذ. ذاك الذي لم يقبل، في يومٍ سابق، أن يترك شاته في فم أسد ودُب، قتل شخصًا تقيًا، بل وأكثر إذا اعتبرنا الذين سقطوا في المعركة! قتل رجل رفض أن يعطي لنفسه راحة أو مُتعة طالما شعب الرب في المعركة!

عندما نكتم خطايانا نؤذي الآخرين، نؤذي المُقرَّبين منَّا، نؤذي عائلاتنا، نؤذي مخدومينا، نؤذي أتقياء! وبالطبع نؤذي أنفسنا! وقبل الكل؛ نؤذي مشاعر سيدنا!

حبيبي اغسِلِ القلبَ مِمَّا بهِ
يُعيِقُه عن رُؤيةِ ربِّهِ فإنَّ اشتياقـي إلهي أراكْ
بكلِّ جلاءٍ يسوعُ البَهي تُنيرُ الفؤادَ
فأنتَ ضِيَاهْ .

[Mary Naeem]

فَقَالَ أُورِيَّا لِدَاوُدَ: «إِنَّ التَّابُوتَ وَإِسْرَائِيلَ وَيَهُوذَا سَاكِنُونَ فِي الْخِيَامِ، وَسَيِّدِي يُوآبُ وَعَبِيدُ سَيِّدِي نَازِلُونَ عَلَى وَجْهِ الصَّحْرَاءِ، وَأَنَا آتِي إِلَى بَيْتِي لآكُلَ وَأَشْرَبَ وَأَضْطَجعَ مَعَ امْرَأَتِي؟ وَحَيَاتِكَ وَحَيَاةِ نَفْسِكَ، لاَ أَفْعَلُ هذَا الأَمْرَ».
فَقَالَ دَاوُدُ لأُورِيَّا: «أَقِمْ هُنَا الْيَوْمَ أَيْضًا، وَغَدًا أُطْلِقُكَ». فَأَقَامَ أُورِيَّا فِي أُورُشَلِيمَ ذلِكَ الْيَوْمَ وَغَدَهُ.
وَدَعَاهُ دَاوُدُ فَأَكَلَ أَمَامَهُ وَشَرِبَ وَأَسْكَرَهُ. وَخَرَجَ عِنْدَ الْمَسَاءِ لِيَضْطَجِعَ فِي مَضْجَعِهِ مَعَ عَبِيدِ سَيِّدِهِ، وَإِلَى بَيْتِهِ لَمْ يَنْزِلْ.

( 2صموئيل 11: 13 )

[Mary Naeem]

‫وَدَعَاهُ دَاوُدُ فَأَكَلَ أَمَامَهُ ..وَأَسْكَرَهُ. وَخَرَجَ .. لِيَضْطَجِعَ ..
مَعَ عَبِيدِ سَيِّدِهِ، وَإِلَى بَيْتِهِ لَمْ يَنْزِلْ

( 2صموئيل 11: 13 )


دعونا نتوقف قليلاً عند بعض ما عمله داود بعد سقطته مع «التي لأُوريا» ( مت 1: 6 )، في محاولة منه، لا لعلاجها جذريًا، بل للتخلُّص فقط من آثارها.

لقد اهتم داود بالمظهر أكثر من الحقيقة؛ فعندما أخبرته التي لأوريا أنها حُبلى، لم نسمع أنه جرى إلى مكانه المفضَّل: محضر الله، ولا فعل ما اعتاد عليه: أن يصلي، ولا جرت دموعه المعهودة، أو ضرَبه قلبه الرقيق! فالقلب كان في جمود غير معهود؛ بسبب الخطية. بل أسرع بذكائه الإنساني يدبِّر كيف يحفظ المظهر العام بلا ملامَة! كان كل ما يهمه أن يعود أُوريا إلى بيت الزوجية فيبدو أمر الحَبَل طبيعيًا!! كان يهمه فقط الشكل الخارجي! أن يحتوي الأزمة ويتجنب الفضيحة!
‬

[Mary Naeem]

‫وَدَعَاهُ دَاوُدُ فَأَكَلَ أَمَامَهُ ..وَأَسْكَرَهُ. وَخَرَجَ .. لِيَضْطَجِعَ ..
مَعَ عَبِيدِ سَيِّدِهِ، وَإِلَى بَيْتِهِ لَمْ يَنْزِلْ
( 2صموئيل 11: 13 )


دعونا نتوقف قليلاً عند بعض ما عمله داود بعد سقطته مع «التي لأُوريا» ( مت 1: 6 )، في محاولة منه، لا لعلاجها جذريًا، بل للتخلُّص فقط من آثارها.



مع أن الله يريد أن يكون منظرنا حسنًا أمام الناس وكذا أعمالنا حسنة أمامهم فيمجِّدوه، ويريد ألاَّ يكون لأحد شكاية علينا كقديسيه؛ لكنه لا يقبل إلا بأن يكون المظهر الخارجي تعبيرًا حقيقيًا، غير مُصطنع، عن حالة القلب من الداخل ( مت 23: 25 ، 26).

ومن أسفٍ، عندما يتحوَّل الشكل ليكون هو الأهم بالنسبة لنا، تبدأ الخطايا في التراكم الواحدة تلو الأخرى. هل عدَّدنا أخطاء داود بعد الزنا؟

[Mary Naeem]

‫وَدَعَاهُ دَاوُدُ فَأَكَلَ أَمَامَهُ ..وَأَسْكَرَهُ. وَخَرَجَ .. لِيَضْطَجِعَ ..
مَعَ عَبِيدِ سَيِّدِهِ، وَإِلَى بَيْتِهِ لَمْ يَنْزِلْ
( 2صموئيل 11: 13 )


دعونا نتوقف قليلاً عند بعض ما عمله داود بعد سقطته مع «التي لأُوريا» ( مت 1: 6 )، في محاولة منه، لا لعلاجها جذريًا، بل للتخلُّص فقط من آثارها.



لتغطية ما حدث، لم يجد داود غضاضة في استغلال الآخرين بغضّ النظر عمَّا سيُصيبهم من جرّاء ذلك، ودون اعتبار لِما يشكِّله هذا الاستغلال من استهانة بهم وتفريط في واجبات ملك من واجبه أن يرعى شعبه. لقد خادع أوريا ونافقه وأغرقه في كلام معسول لا يعنيه! ثم أسكَر ذلك الرجل التقي: أُوريا! وأصدر أوامر فاسدة ليوآب! وخطَّط لقتل أُوريا مع سبق الإصرار والترصُّد، ونفَّذ. ذاك الذي لم يقبل، في يومٍ سابق، أن يترك شاته في فم أسد ودُب، قتل شخصًا تقيًا، بل وأكثر إذا اعتبرنا الذين سقطوا في المعركة! قتل رجل رفض أن يعطي لنفسه راحة أو مُتعة طالما شعب الرب في المعركة!

[Mary Naeem]

عندما نكتم خطايانا نؤذي الآخرين،
نؤذي المُقرَّبين منَّا، نؤذي عائلاتنا،

نؤذي مخدومينا، نؤذي أتقياء!

وبالطبع نؤذي أنفسنا!

وقبل الكل؛ نؤذي مشاعر سيدنا!

[Mary Naeem]

فَعَلِمَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ: «لِمَاذَا تُزْعِجُونَ الْمَرْأَةَ؟ فَإِنَّهَا قَدْ عَمِلَتْ بِي عَمَلًا حَسَنًا!
لأَنَّ الْفُقَرَاءَ مَعَكُمْ فِي كُلِّ حِينٍ، وَأَمَّا أَنَا فَلَسْتُ مَعَكُمْ فِي كُلِّ حِينٍ.
فَإِنَّهَا إِذْ سَكَبَتْ هذَا الطِّيبَ عَلَى جَسَدِي إِنَّمَا فَعَلَتْ ذلِكَ لأَجْلِ تَكْفِينِي.

اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: حَيْثُمَا يُكْرَزْ بِهذَا الإِنْجِيلِ فِي كُلِّ الْعَالَمِ، يُخْبَرْ أَيْضًا بِمَا فَعَلَتْهُ هذِهِ تَذْكَارًا لَهَا».

( مت 26: 10 - 13)

[Mary Naeem]

مريم التي كانت في بيت عنيا







‫ إنها قد عملت بي عملاً حسنًا!... الحق أقول لكم:

حيثما يُكرز بهذا الإنجيل في كل العالم،
يُخبَر أيضًا بما فعلته هذه تذكارًا لها

( مت 26: 10 - 13)


اتصفت مريم التي من بيت عنيا بالهدوء النابع، ليس من طبيعتها البشرية، بل من صلتها بالرب يسوع. ويقدمها لنا لوقا في بشارته ( لو 10: 38 - 42) بأنها «التي جلست عند قدمي يسوع وكانت تسمع كلامه». ويا له من انشغال ثمين! ومن الواضح أنها كانت تعيش في بيت أختها مرثا، وكان هذا البيت مرفأ راحة للرب يسوع وسط مشاق خدمته. ونقرأ عن شكوى مرثا من أن أختها مريم تركتها تخدم وحدها، ولكن لا نقرأ عن شكوى لمريم من مرثا. وربما استماع مريم لكلمات الرب هو الذي أثمر هذه النتيجة الطيبة فيها.

وهل تستطيع امرأة لوحدها أن تخدم الرب خدمة مرضية؟ يُجيب الرب نفسه على السؤال بكلمات جميلة: «اختارت مريم النصيب الصالح الذي لن يُنزع منها» ( لو 10: 42 ). هذه لم تكن تبدو خدمة في نظر مرثا، ولكن اهتمام قلب مريم بكلمة الله كان ثمينًا في نظر الرب. قد نوجه جُلَّ تفكيرنا إلى خدمة الرب بنشاط، ولهذا نخصص وقتًا قليلاً للتأمل الهادئ في كلمته، وهو الذي من الواضح يُرضي قلب الله.

بعد هذا نرى مريم عند قدمي الرب في حزن ( يو 11: 32 ). وفي ذلك الوقت كانت محطمة ومتحيرة لأن الرب لم يسرع إلى بيت عنيا عندما سمع أن أخاها لعازر مريض، بل انتظر حتى مات. لم تستطع أن تفهم سر هذا التصرف، ولكنها بالتأكيد فهمته جيدًا بعد أن أقام الرب لعازر من الأموات. ولم يكن ممكنًا أن يُقيمه لو لم يَمُت، وتحول حزنها إلى فرح غامر.

نراها مرة أخرى عند قدمي الرب في يوحنا12: 3؛ ولكن في هذه المرة لم تكن في حزن ولا حتى لتتعلم منه، بل بقلب يفيض بالشكر دهنت قدميه بطيب غالي الثمن. وحتى التلاميذ لم يفهموا هذا، وقد بدأ يهوذا أولاً بالاعتراض على هذا، وتبعه الآخرون أيضًا ( مت 26: 8 ). ولكنها كانت مُخلصة في سجودها، وقد دافع الرب عنها فيما فعلته ( مت 26: 10 - 13). وتصرفها هذا هو ربما أثمن صورة عن سجود المحبة الذي يسجله الكتاب. وإن لم نستطع أن ندهن رجليه بالطيب حرفيًا، نستطيع أن نتمثل بها في حبها للرب.

[Mary Naeem]

‫ إنها قد عملت بي عملاً حسنًا!... الحق أقول لكم:
حيثما يُكرز بهذا الإنجيل في كل العالم،
يُخبَر أيضًا بما فعلته هذه تذكارًا لها
( مت 26: 10 - 13)


اتصفت مريم التي من بيت عنيا بالهدوء النابع، ليس من طبيعتها البشرية، بل من صلتها بالرب يسوع. ويقدمها لنا لوقا في بشارته ( لو 10: 38 - 42) بأنها «التي جلست عند قدمي يسوع وكانت تسمع كلامه». ويا له من انشغال ثمين! ومن الواضح أنها كانت تعيش في بيت أختها مرثا، وكان هذا البيت مرفأ راحة للرب يسوع وسط مشاق خدمته. ونقرأ عن شكوى مرثا من أن أختها مريم تركتها تخدم وحدها، ولكن لا نقرأ عن شكوى لمريم من مرثا. وربما استماع مريم لكلمات الرب هو الذي أثمر هذه النتيجة الطيبة فيها.

[Mary Naeem]

‫ إنها قد عملت بي عملاً حسنًا!... الحق أقول لكم:
حيثما يُكرز بهذا الإنجيل في كل العالم،
يُخبَر أيضًا بما فعلته هذه تذكارًا لها
( مت 26: 10 - 13)


هل تستطيع امرأة لوحدها أن تخدم الرب خدمة مرضية؟

يُجيب الرب نفسه على السؤال بكلمات جميلة:
«اختارت مريم النصيب الصالح الذي لن يُنزع منها» ( لو 10: 42 ).

هذه لم تكن تبدو خدمة في نظر مرثا،

ولكن اهتمام قلب مريم بكلمة الله كان ثمينًا في نظر الرب.

قد نوجه جُلَّ تفكيرنا إلى خدمة الرب بنشاط،

ولهذا نخصص وقتًا قليلاً للتأمل الهادئ في كلمته،
وهو الذي من الواضح يُرضي قلب الله.