|
 |
 |
 |
23 - 12 - 2021, 10:30 AM
|
رقم المشاركة : ( 62271 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
 ««فَمَرْيَمُ ... خَرَّتْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ ... فَلَمَّا رَآهَا يَسُوعُ تَبْكِي ... بَكَى يَسُوعُ» ( يوحنا 11: 32 -35) لقد اكتشفت مريم، أخت مرثا ولعازر، في الرب يسوع هذه الوظائف الثلاث: نبيّ وكاهن وملك. ففي لوقا 10: 29 «جَلَسَتْ عِنْدَ قَدَمَيْ يَسُوعَ وَكَانَتْ تَسْمَعُ كَلاَمَهُ». كان لها كالنبي الذي أتى من حضن الآب مُعلنًا أبيه. |
||||
|
23 - 12 - 2021, 10:30 AM
|
رقم المشاركة : ( 62272 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
««فَمَرْيَمُ ... خَرَّتْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ ... فَلَمَّا رَآهَا يَسُوعُ تَبْكِي ... بَكَى يَسُوعُ» ( يوحنا 11: 32 -35) في يوحنا 11: 32، 33 جاءت باكية ـــــ في وقت حزنها ـــــ وخرت عند قدمي الرب يسوع، فبكى معها . كان لها كرئيس الكهنة العظيم الذي استطاع أن يرثي لضعفها، فوجدته قريبًا من مشاعرها الحزينة المُنكسرة. لقد أتت بكل جسارة، لذاك الذي كان مملوءًا من النعمة والحق، فنالت رحمة ووجدت نعمة عونًا في حينه ( عب 4: 15 ، 16). |
||||
|
23 - 12 - 2021, 10:31 AM
|
رقم المشاركة : ( 62273 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
««فَمَرْيَمُ ... خَرَّتْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ ... فَلَمَّا رَآهَا يَسُوعُ تَبْكِي ... بَكَى يَسُوعُ» ( يوحنا 11: 32 -35) في متى 26: 12، 13 يذكر الرب ما فعلته مريم قائلاً: «إِنَّهَا إِذْ سَكَبَتْ هذَا الطِّيبَ عَلَى جَسَدِي إِنَّمَا فَعَلَتْ ذلِكَ لأَجْلِ تَكْفِينِي». فقد أدرك إيمانها ما لم يقدر التلاميذ أن يُدركوه. فرأته مذبوحًا ـــــ كحمل الله ـــــ لأجل خطايا شعبه. كما رأته بعد موته ودفنه، أي بعد قيامته. ولذلك نقرأ أنها سَكَبَت الطيب «عَلَى رَأْسِهِ وَهُوَ مُتَّكِئٌ»، باعتباره الملك في صهيون ( مت 26: 7 ). وهذا ما أظهره المسيح في دخوله أورشليم كملك على أتان. لقد رأت هذا المشهد ( مت 21: 1 -11)، وعرفت أن ذلك سيتحقق بعد قيامته من الأموات، وسيملك بالقوة والمجد. |
||||
|
23 - 12 - 2021, 10:34 AM
|
رقم المشاركة : ( 62274 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
««فَمَرْيَمُ ... خَرَّتْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ ... فَلَمَّا رَآهَا يَسُوعُ تَبْكِي ... بَكَى يَسُوعُ» ( يوحنا 11: 32 -35) فهل يُمكن لإيماننا أن يُدرك في شخص ربنا المعبود هذه الوظائف المُباركة؛ نبي وكاهن وملك، مع كونه مُحتقرًا ومرفوضًا من الأرض الآن. إننا نحتاج أن نجلس عند قدميه لنتعلَّم؛ ونبكي ـــــ وقت البكاء ـــــ عند قدميه، متحققين من مشاركته لنا في كل أحزاننا؛ ثم ننظر إلى المستقبل بفرح، مُتطلعين إلى ذلك الوقت الذي يُعلّن فيه المسيح كَمَلك الملوك ورب الأرباب، فنجلس ونحكم معه، بعد أن نكتسي ببهاء المجد معه |
||||
|
23 - 12 - 2021, 10:39 AM
|
رقم المشاركة : ( 62275 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
نابَالُ والحمَاقةُ ‬  ‫«وَكَانَ رَجُلٌ فِي مَعُونٍ، وأَملاَكُهُ فِي الكَرْمَلِ... اسمُ الرَّجُلِ نابَالُ ... وَهُوَ كَالِبيٌّ»â€¬â€« ( 1صموئيل 25: 2 ، 3) كان نابال سليل الرجل المُكرَّس ”كالب“، وهو ما يؤكد أن النعمة لا تُوَرَّث بالولادة الجسدية. ولا شك أنه أفاد من أمانة جدّه، فقد ورث ممتلكات ضخمة.‬ ‫ والأسماء هنا لها مدلولها؛ ”بَرِّيَّة فَارَانَ“ تعني ”تزيين“. ونابال يُعطينا صورة واضحة عن الحالة الروحية. وكان نابال يقطن في ”مَعُونٍ“ والتي تعني ”مكان سكن“. وربما يعكس هذا كله الإحساس بالأمان الذي توفِّره وفرة الممتلكات الزمنية، وهو في هذا يُشبه الغني المذكور في إنجيل لوقا 12 الذي قال لنَفسهِ: «يَا نَفسُ لَكِ خَيراتٌ كثيرَةٌ، مَوضُوعَةٌ لسنينَ كثيرةٍ. اِستَريحي وكُلي .. وافرَحي!»، فجاءه جواب الله: «يا غَبيُّ!» وهذا هو معنى اسم ”نابال“. وقد كانت نهاية كليهما خطيرة، وعلى خلاف الترَف الدنيوي الذي أحاطا نفسيهما به. ‬ ‫ و”كَرمَل“ تعني ”كرم“. وهي بذلك تتسق مع الموقف برمّته ( مت 21: 33 -44)، فإن داود، وإن كان ما يزال مرفوضًا، إلا أنه الوارث الشـرعي لكل هذه الثروة باعتباره حاكم الأرض، ولكنه لم يكن ليتمتع بهذه الممتلكات لأنه في زمن رفضه. لقد كان رمزًا للشخص الذي كان وارثًا لكل شيء، إلا أنه افتقر إلى الحد الذي لم يكن معه يجد مكانًا يُسند فيه رأسه!‬ ‫ وكان وقت ”جَزّ الغَنَم“، وكانت هذه العملية تُدر ربحًا هائلاً على صاحبها. ولعله أمرٌ لافت أنه في كل مرة يُذكَر فيها جَزّ الغنَم في الكتاب، تقترن بإظهار الشـرَّ. فبصدَد جَزّ الغَنَم، سقط يهوذا في خطيته المُريعة (تك38). ولاحقًا قتل أبشالوم أخاه أمنون في وقت جَزّ الغَنَم (2صم13). هل نجد في ذلك إشارة إلى سوء استخدام القطيع؟ أم أننا فشلنا في إدراك الحقيقة القائلة: إن كل بركة تستلزم قدرًا من التضحية؟ فالغنم يُعطي صوفه بدون أن يضع حياته، وكم هم كثيرون أولئك الذين حصَّلوا بركات زمنية بدون أن يُدركوا أن تلك إنما حازوها على أساس موت المسيح!‬ ‫ كانت المناسبة عيدًا، وها داود يطلب صراحةً من نابال بعض الزَّاد، نظير حماية قطعانه. وكم يُشبه العالم الحاضر – روحيًا – نابال في رفضه التماس داود! فالعالم أيضًا له غنمه الذي يجزه، وهم يجمعون خيرات بغنى لم يتعبوا في زرعها. إنهم لا يدركون إن كل رحمة يتحدثون بها قد دفع المسيح ثمنها بموته، وأنه هو ذاته مُعطيهم وحاميهم غير المنظور. وهو – تبارك اسمه – يطلب تعويضًا من وفرة غناهم. إنه يُطالب بالبر والإنصاف، ولكن العالم فشل في الوفاء بهما.‬ . |
||||
|
23 - 12 - 2021, 10:42 AM
|
رقم المشاركة : ( 62276 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
‫«وَكَانَ رَجُلٌ فِي مَعُونٍ، وأَملاَكُهُ فِي الكَرْمَلِ... اسمُ الرَّجُلِ نابَالُ ... وَهُوَ كَالِبيٌّ»â€¬â€« ( 1صموئيل 25: 2 ، 3) كان نابال سليل الرجل المُكرَّس ”كالب“، وهو ما يؤكد أن النعمة لا تُوَرَّث بالولادة الجسدية. ولا شك أنه أفاد من أمانة جدّه، فقد ورث ممتلكات ضخمة.‬ |
||||
|
23 - 12 - 2021, 10:43 AM
|
رقم المشاركة : ( 62277 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
‫«وَكَانَ رَجُلٌ فِي مَعُونٍ، وأَملاَكُهُ فِي الكَرْمَلِ... اسمُ الرَّجُلِ نابَالُ ... وَهُوَ كَالِبيٌّ»â€¬â€« ( 1صموئيل 25: 2 ، 3) الأسماء هنا لها مدلولها؛ ”بَرِّيَّة فَارَانَ“ تعني ”تزيين“. ونابال يُعطينا صورة واضحة عن الحالة الروحية. وكان نابال يقطن في ”مَعُونٍ“ والتي تعني ”مكان سكن“. وربما يعكس هذا كله الإحساس بالأمان الذي توفِّره وفرة الممتلكات الزمنية، وهو في هذا يُشبه الغني المذكور في إنجيل لوقا 12 الذي قال لنَفسهِ: «يَا نَفسُ لَكِ خَيراتٌ كثيرَةٌ، مَوضُوعَةٌ لسنينَ كثيرةٍ. اِستَريحي وكُلي .. وافرَحي!»، فجاءه جواب الله: «يا غَبيُّ!» وهذا هو معنى اسم ”نابال“. وقد كانت نهاية كليهما خطيرة، وعلى خلاف الترَف الدنيوي الذي أحاطا نفسيهما به. ‬ |
||||
|
23 - 12 - 2021, 10:44 AM
|
رقم المشاركة : ( 62278 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
‫«وَكَانَ رَجُلٌ فِي مَعُونٍ، وأَملاَكُهُ فِي الكَرْمَلِ... اسمُ الرَّجُلِ نابَالُ ... وَهُوَ كَالِبيٌّ»â€¬â€« ( 1صموئيل 25: 2 ، 3) ”كَرمَل“ تعني ”كرم“. وهي بذلك تتسق مع الموقف برمّته ( مت 21: 33 -44)، فإن داود، وإن كان ما يزال مرفوضًا، إلا أنه الوارث الشـرعي لكل هذه الثروة باعتباره حاكم الأرض، ولكنه لم يكن ليتمتع بهذه الممتلكات لأنه في زمن رفضه. لقد كان رمزًا للشخص الذي كان وارثًا لكل شيء، إلا أنه افتقر إلى الحد الذي لم يكن معه يجد مكانًا يُسند فيه رأسه!‬ ‬ |
||||
|
23 - 12 - 2021, 10:46 AM
|
رقم المشاركة : ( 62279 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
‫«وَكَانَ رَجُلٌ فِي مَعُونٍ، وأَملاَكُهُ فِي الكَرْمَلِ... اسمُ الرَّجُلِ نابَالُ ... وَهُوَ كَالِبيٌّ»â€¬â€« ( 1صموئيل 25: 2 ، 3) كان وقت ”جَزّ الغَنَم“، وكانت هذه العملية تُدر ربحًا هائلاً على صاحبها. ولعله أمرٌ لافت أنه في كل مرة يُذكَر فيها جَزّ الغنَم في الكتاب، تقترن بإظهار الشـرَّ. فبصدَد جَزّ الغَنَم، سقط يهوذا في خطيته المُريعة (تك38). ولاحقًا قتل أبشالوم أخاه أمنون في وقت جَزّ الغَنَم (2صم13). هل نجد في ذلك إشارة إلى سوء استخدام القطيع؟ أم أننا فشلنا في إدراك الحقيقة القائلة: إن كل بركة تستلزم قدرًا من التضحية؟ فالغنم يُعطي صوفه بدون أن يضع حياته، وكم هم كثيرون أولئك الذين حصَّلوا بركات زمنية بدون أن يُدركوا أن تلك إنما حازوها على أساس موت المسيح!‬ |
||||
|
23 - 12 - 2021, 10:47 AM
|
رقم المشاركة : ( 62280 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
‫«وَكَانَ رَجُلٌ فِي مَعُونٍ، وأَملاَكُهُ فِي الكَرْمَلِ... اسمُ الرَّجُلِ نابَالُ ... وَهُوَ كَالِبيٌّ»â€¬â€« ( 1صموئيل 25: 2 ، 3) كانت المناسبة عيدًا، وها داود يطلب صراحةً من نابال بعض الزَّاد، نظير حماية قطعانه. وكم يُشبه العالم الحاضر – روحيًا – نابال في رفضه التماس داود! فالعالم أيضًا له غنمه الذي يجزه، وهم يجمعون خيرات بغنى لم يتعبوا في زرعها. إنهم لا يدركون إن كل رحمة يتحدثون بها قد دفع المسيح ثمنها بموته، وأنه هو ذاته مُعطيهم وحاميهم غير المنظور. وهو – تبارك اسمه – يطلب تعويضًا من وفرة غناهم. إنه يُطالب بالبر والإنصاف، ولكن العالم فشل في الوفاء بهما‬ |
||||
العرض العادي
