وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث


هل تظنون أن الحب يقرأ ويكتب ويقال؟ إنه يحس..
هذا بالنسبة إلي الناس، وبالنسبة إلي علاقتك بالله أيضًا.
أنت تصلي، ولكن بدون اشتياق إلي الله. لست في صلاتك مثل داود الذي يقول (باسمك ارفع نفسي إليك يا الله، كما تشتاق الأرض العطشانة إلي الماء) (محبوب هو اسمك يا رب، فهو طول النهار تلاوتي). تصلي ولكن لا حرارة في الكلام، ولا اشتياق، ولا رغبة في البقاء مع الله.
لك الصلاة، ولكن بدون صلة!! كلام..! مجرد كلام!
وكما قال الرب (هذا الشعب يكرمني بشفتيه، أما قلبه فمبتعد عني بعيدًا) وتقف تصلي، وأثناء صلاتك يقول لك الله (عندي عليك أنك تركت محبتك الأولي)،
تقول له: هل أنا يا رب قصرت في صلاتي؟ أو قللت مزاميري أو تأملاتي أو قراءاتي؟ جدولي الروحي منتظم.. يقول لك إنك تثق بي كل الثقة. حاليًا تشك في المحبة في التصرفات، تشك في علاقتي بك..
قديمًا لا تحتمل كلمة رديئة تقال علي الآن أنت تحتمل! كنت لو تسمع كلامًا ضدي، بكل قوة تدافع.. أما الآن فإنك تسمع ولا تدافع، أو تطلب باقي الكلام وتصدق وتشك. وجائز أن تنضم للمقاومين.

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث


مع الله أيضًا، يبدأ الإنسان حياته بثقة كاملة.
يثق به، وبمواعيده، وبمحبته، ورعايته ومعاملاته، وصلاح مشيئته. حتى إن أصابته التجارب، يقول (المر الذي يختاره الرب لي خير من الشهد الذي اختاره لنفسي).. حاليًا، إذا لم تعد المحبة كما كانت من قبل، بيدًا العتاب: لماذا يا رب تعاملني هذه المعاملة؟ لماذا أصلي ولا يستجيب؟ لماذا نذرت نذرًا ولم يتحقق ما طلبته؟ لماذا رفعت قداسًا ولم أحصل علي نتيجة؟ لماذا لم أحصل علي الوظيفة، أو علي الترقية؟ لماذا سمحت أنني أرسب؟
لم يبق سوي أن تعاتب الله، وتقول له: عندي عليك، أنك تركت محبتك الأولي..!!
ويجيب الله: أنت الذي فقدت الثقة، أو فقدت الإيمان..


لك الصلاة، ولكن بدون صلة!! كلام..! مجرد كلام!
وكما قال الرب (هذا الشعب يكرمني بشفتيه، أما قلبه فمبتعد عني بعيدًا) وتقف تصلي، وأثناء صلاتك يقول لك الله (عندي عليك أنك تركت محبتك الأولي)،
تقول له: هل أنا يا رب قصرت في صلاتي؟ أو قللت مزاميري أو تأملاتي أو قراءاتي؟ جدولي الروحي منتظم.. يقول لك إنك تثق بي كل الثقة. حاليًا تشك في المحبة في التصرفات، تشك في علاقتي بك..
قديمًا لا تحتمل كلمة رديئة تقال علي الآن أنت تحتمل! كنت لو تسمع كلامًا ضدي، بكل قوة تدافع.. أما الآن فإنك تسمع ولا تدافع، أو تطلب باقي الكلام وتصدق وتشك. وجائز أن تنضم للمقاومين.

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث


في محبتك الأولي، لم تكن تفضل شيئًا ولا أحد علي الله. كانت الأولوية له.
هو الأول وقبل كل شيء، بل هو كل شيء.. أما الآن فتقول له: إن أنا وجدت وقتًا يا رب، فإني أصلي وأقرأ وأتأمل.. وإن وجدت عندي قوة وصحة، حينئذ سأصوم واخدم.. وإن بقي عندي فائض بعد سداد كل احتياجاتي ومطالبي، ففي تلك الحالة سأدفع العشور أو البكور. وإلا فعذري في كل ذلك معي، ويصبح الله في أخر القائمة!! ما الذي حدث؟ أين أفضلية الله وأولويته في ترتيب اهتماماتك؟!

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث


لقد تركت محبتك الأولي. تغيرت عن وضعك القديم. ينظر إليك الله يقول:
ليس هذا الإنسان الذي كنت اعرفه منذ سنوات.
إنك إنسان آخر لست نفس الشخص الذي كان يحبني ويفرح بي. لقد تغيرت وتركت محبتك الأولي. مع أنك تعبت من أجل اسمي ولم تكل. لكنك تتعب، من غير حب مثل إنسان له نشاط هائل في خدمة الكنيسة واجتماعاتها، وفي كل لجانها ولكن أين وجود الله في قلبه؟ لا وجود ولا حس.
كزوجة لا تشعر بمحبة زوجها نحوها، ومع ذلك هو دائم العمل، ودائم الغياب وإن عاتبته، يقول لها أنا أكد وأتعب من أجلك. لأصرف علي البيت. وهي تسأل عن العاطفة فلا تجدها.. صحيح تعبت من أجل اسمي ولم تكل.. لك خدمة ولكن بغير حب.

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث


يشبه هذا الوضع، الابن الكبير، في قصة الابن الضال.
لقد قال لأبيه (ها أنا أخدمك سنين هذا عددها، وقط لم أتجاوز وصيتك) (لو29:15). ومع ذلك لم تكن مشاعره مع أبيه. وكانت مشيئته ضد مشيئة الآب.. ورفض دخول البيت، ورفض الاشتراك في فرح أبيه بأخيه، ووصف أباه بالظلم، والبخل (قط تعطني جديًا لأفرح مع أصدقائي.. ولما جاء ابنك هذا..) وهكذا كان يشك في محبة الآب..

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث


أحيانًا أشخاص تكون لهم العلاقة الظاهرية، وليس لهم العلاقة القلبية ومشاعرهم..
كصديق قديم يقابل صاحبه، ليس حبًا في اللقاء، إنما خوفًا من أن تنقطع العلاقة تمامًا.. إذ لم يبق من هذه العلاقة سوي خيط رفيع، لا يريد له أن يقطع.. فالمقابلة مجرد رسميات.. كشخص يذهب إلي العمل لمجرد أن يوقع بالحضور، ولكن لا رغبة له في العمل. أو آخر يحضر حفله لزميله، لئلا يتأثر أو يعاتبه علي عدم الحضور، ولكن بدون شعور..

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث


إنسان يتحرك - حتى في روحياته - بطريقة روتينية.
يصلي، يصوم، يقرأ، يتأمل، يحضر إلي الكنيسة، يعترف، يتناول.. ولكن أين محبة الله؟ لا وجود لها في كل ممارساته هذه.. سلسلة واجبات روحية! يخشى أن يمتنع عنها لئلا يوبخه ضميره ولكنه لا يعملها بحب.. تركت محبتك الأولي الاشتياق القديم إلي الله.. وكأن الله الذي يقول (يا ابني أعطني قلبك) (أم 26:23). أين الاشتياق القديم إلي الله.. وكأن الله يقول لك: لست أنت الذي كنت أعرفه من قبل..
كنت أعرفك نارًا تتقد. أما الآن فمجرد ماكينة تدور.. آله تدور وتنتج. ويمكن أن تتحرك بالريموت كنترول، دون أن تلجأ إلي روح الله ليحركها..
عذراء النشيد كانت له محبة كبيرة تمثل علاقة الكنيسة أو النفس البشرية بالله. ثم جاء وقت، وقف فيه الله علي بابها يقرع ويقول (افتحي لي يا حبيبتي يا حمامتي يا كاملتي. فإن رأسي قد امتلأت من الطل، وقصصي من ندي الليل) (نش5: 3، 3).
وللأسف هي تجيب (خلعت ثوبي، فكيف ألبسه؟ غسلت رجلي فكيف أوسخهما)!!

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث


أين المحبة الأولي؟ حاليًا توجد مكانها أعذار..!
حاليًا نعتذر عن صلتنا بالله، ونقدم عوائق وتبريرات.
عندما تكون محبتنا لله متقدة،
لا نبالي مطلقًا بالعوائق بل ننتصر عليها.
ولكن حينما تقل المحبة، تبدأ الأعذار في الظهور.

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث


نحن شبان في الخدمة، ذهبنا لنفتقد شابًا تخلف فترة طويلة عن اجتماع الشبان، فوجدناه قد وقع في عادة التدخين، وأخذ أحدنا يشرح له أضرار التدخين، وآخر يكلمه عن القدوة الصالحة، وثالث يقنعه بآيات وبراهين. ولكن واحدًا منا كان يتكلم دائمًا بأسلوب روحي، قال له (أريد أن أسألك سؤالًا واحدًا: هل أنت تحب الله كما كنت تحبه من قبل؟!).
حقًا، عندما تقل المحبة: يبدأ الإنسان أن يحتاج إلي الآيات والإقناعات والبراهين..
أيام زمان، كنت تلقي نفسك علي الله إلقاءًا، أما الآن فإنك تناقش.. كل نصيحة وكل توجيه وكل أمر. تريد أن تقتنع.. وربما ترفض الإرشاد كأنه غير مقبول.. والحقيقة أنه ليس الإرشاد غير المقبول، وإنما المحبة غير موجودة.. حتى الآيات تريد لها تفسيرًا يناسب رغباتك.. أما في أيام المحبة الأولي، فلم تكن فقط تطيع كل الأوامر، إنما حتى الإرشاد.. حتى مجرد أن تشعر أن هذا التصرف غير مقبول، لا تعمله..
ومع الله، أي شيء تشعر أن الله لا يرضى عنه، ترفضه بغير حادة إلي إقناع..
أنت غير محتاج أن تعرف الحكمة من الوصية، يكفي أنها وصية، قلبك هو الذي يقودك إلي الله. وليست حكمتك البشرية وعقلك البشري..

[Mary Naeem]

البابا شنودة الثالث


حينما تقل محبتك لله، تصبح مشغولياتك عذرًا تبرر به بعدك عنه.
أصبحت تنشغل بغيره، أعمالًا أو أشخاصًا.. وتفضل هذه المشغوليات عليه والعيب ليس في المشغوليات، إنما في قلة محبتك.
إذا لم تكن هكذا قبلًا.. ولكن محبتك لله ظلت تقل حتى لم تبق من علاقتك بالله سوي الإيمان.. وما يتعلق بهذا الإيمان مجرد رسميات أو شكليات.. كإنسان يقابل صاحبه فيقبله.
إنها قبلة، ولكن بغير حب. مجرد مظهر..