وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

«لاَ تخَف أَيُّهَا الرَّجُلُ المَحبُوبُ. سَلاَمٌ لَكَ. تشَدَّد. تقَوَّ»â€¬â€«
( دانيال 10: 19 )


بعد أن دبَّر الأعداء المكيدة لدانيآل، وطُرح في جُب الأسود «مضَـى المَلِكُ إلَى قَصرهِ وبَاتَ صَائِمًا ... وطارَ عَنهُ نومُهُ. ثُم قامَ المَلِكُ بَاكرًا ... وذهبَ مُسرِعًا إِلَى جُبِّ الأُسُود. فلمَّا اقتربَ إِلى الجُبِّ نادى دَانيآلَ بِصَوتٍ أَسِيف: ... يا دانيآلُ عَبدَ الله الحَيِّ، هَل إِلَهُكَ الذي تَعبُدُهُ دائِمًا قَدِرَ .. أَن يُنَجِّيَكَ مِنَ الأُسُودِ؟» ( دا 6: 18 -20).‬

[Mary Naeem]

«لاَ تخَف أَيُّهَا الرَّجُلُ المَحبُوبُ. سَلاَمٌ لَكَ. تشَدَّد. تقَوَّ»â€¬â€«
( دانيال 10: 19 )


ما نتعلَّمه من هذا الأصحاح أن الرجل المُكرّس هو محفوظ من الرب. فكانت هي أسعد ليلة في حياة دانيال، وأتعس ليلة في حياة الملك داريوس. فلو أُتيح لنا أن نزوره في جُب الأسود لَكُنا سنجده نائمًا مُطمئنًا واثقًا في إلهه. واستطاع أن يُجيب الملك: «إِلَهي أَرسَلَ ملاَكَهُ وسَدَّ أَفوَاهَ الأُسُود فَلَم تَضُـرَّنِي، لأَنِّي وُجِدتُ بَرِيئًا قُدَّامَهُ، وقُدَّامَكَ .. أَيُّهَا الملِكُ، لَم أَفعَل ذَنبًا» (ع22). «فَأُصعِدَ دانيآلُ مِنَ الجُبِّ وَلَم يُوجَد فيه ضَرَرٌ لأَنهُ آمَنَ بإِلَههِ» (ع23). ‬

[Mary Naeem]

«لاَ تخَف أَيُّهَا الرَّجُلُ المَحبُوبُ. سَلاَمٌ لَكَ. تشَدَّد. تقَوَّ»â€¬â€«
( دانيال 10: 19 )


ما أحلى هذا اللقب الذي سمعه دَانِيآل:

«لأَنَّكَ أَنتَ مَحبُوبٌ» ( دا 9: 23 )،

«أَيُّهَا الرَّجُلُ المَحبُوبُ» ( دا 10: 11 ، 19)!

وكم هو مُنعش للنفس أن تدرك محبة الرب لها! ‬

[Mary Naeem]

«لاَ تخَف أَيُّهَا الرَّجُلُ المَحبُوبُ. سَلاَمٌ لَكَ. تشَدَّد. تقَوَّ»â€¬â€«
( دانيال 10: 19 )


كم لنا في حياة ذاك البطل دروسًا نافعة،
ذاك الذي شهد الرب نفسه عن تقواه وبرّه في حزقيال14،
عندما ذكر ثلاثة أفاضل من بينهم دانيال ”نوح ودَانِيآل وأيوب“،

فنوح كان رجلاً بارًا ووَجَدَ نعمة في عيني الرب،

ودَانيآل كان رجلاً محبوبًا تقيًا، وأيوب كان رجلاً بارًا ومستقيمًا. ‬

‬

[Mary Naeem]

‫سر قوة إيليا







... حيٌ هو الرب إله إسرائيل الذي وقفت أمامه،

إنه لا يكون طلٌ ولا مطرٌ في هذه السنين إلا عند قولي

( 1مل 17: 1 )


من تثنية11: 14؛ وإرميا5: 24 نستنتج أن أرض فلسطين لا ينزل فيها المطر لعدة شهور في السنة، لكن ينزل عليها طلّ ثقيل في الليل، وهو ما يُنمي كل أخضر. أما أن يتوقف المطر والطل معًا ولعدة سنين فهو قضاء رهيب بلا شك. لذلك لم تكن شجاعة إيليا عادية، فبالرغم من كونه إنسانًا تحت الآلام مثلنا، ضعيف في ذاته، إلا أنه كان قويًا بالله، فكان له السلطان أن يغلق كوى السماء.

وهناك ثلاثة أسباب لقوة إيليا: أولاً، صلاته. لنلاحظ أن النبي لم يبدأ في طلبه المُلِّح بعد ظهوره أمام أخآب، بل قبل ذلك بفترة، هذا هو سر قوة ثباته وجرأته أمام الملك. فالصلاة في السر مصدر القوة في العَلَن، لذلك كان بإمكانه الوقوف بلا تزعزع في محضر الملك الشرير لأنه ركع باتضاع أمام الله القدير. لكن لنلاحظ أيضًا أنه «صلى صلاة» ( يع 5: 17 ) فلم تكن صلاة محفوظة، ولم يكن تكريسه مظهريًا لا يسفِر عنه شيء، بل كان تكريسه قلبيًا فعالاً.

ثانيًا: معرفته بالله. وهذا واضح من عبارة «حيٌ هو الرب». فكان يهوه بالنسبة له حقيقة حية رغم اختفاء معرفة الله حوله، فبدا وكأنه لا توجد نفس في إسرائيل تؤمن به. لكن إيليا لم ينجرف مع التيار لأنه كان يحمل داخل طيات صدره خِبرة بوسعها أن تجعله يترنم مع أيوب «أما أنا فقد علمت أن وليِّ حيٌ» ( أي 19: 25 ). فكُفر الآخرين وعدم ولائهم لله، لا يُبطل إيمان مَن اختبر الرب وعرفه، كما حدث مع دانيال ورفقائه. فالذي يعرف الله بحق يتقوى ولا يهرب من إنسان «أما الشعب الذين يعرفون إلههم فيقوون ويعملون» ( دا 11: 32 ).

ثالثًا: إدراكه للحضرة الإلهية. «الذي وقفت أمامه» فلم يكن إيليا متيقن من وجود الله فحَسبْ، لكنه كان يعلم أنه موجود في حضرته، لذلك لما تراءَ لأخآب علم أنه في حضرة الأعظم بما لا يُقاس من أي ملك أرضي؛ ذاك الذي تسجد أمامه أسمى الملائكة في العُلى. فكم يرفعنا هذا اليقين المبارك فوق كل المخاوف. فإن كان القدير معه، فلماذا يرتجف أمام دودة من الأرض؟ فكان هذا هو الأساس الذي ارتكنت إليه نفسه وهو يتمم مهمته الثقيلة. . ‬

.

[Mary Naeem]

... حيٌ هو الرب إله إسرائيل الذي وقفت أمامه،

إنه لا يكون طلٌ ولا مطرٌ في هذه السنين إلا عند قولي

( 1مل 17: 1 )


من تثنية11: 14؛ وإرميا5: 24 نستنتج أن أرض فلسطين لا ينزل فيها المطر لعدة شهور في السنة، لكن ينزل عليها طلّ ثقيل في الليل، وهو ما يُنمي كل أخضر. أما أن يتوقف المطر والطل معًا ولعدة سنين فهو قضاء رهيب بلا شك. لذلك لم تكن شجاعة إيليا عادية، فبالرغم من كونه إنسانًا تحت الآلام مثلنا، ضعيف في ذاته، إلا أنه كان قويًا بالله، فكان له السلطان أن يغلق كوى السماء.

[Mary Naeem]

... حيٌ هو الرب إله إسرائيل الذي وقفت أمامه،

إنه لا يكون طلٌ ولا مطرٌ في هذه السنين إلا عند قولي

( 1مل 17: 1 )


هناك ثلاثة أسباب لقوة إيليا:

أولاً، صلاته. لنلاحظ أن النبي لم يبدأ في طلبه المُلِّح بعد ظهوره أمام أخآب، بل قبل ذلك بفترة، هذا هو سر قوة ثباته وجرأته أمام الملك. فالصلاة في السر مصدر القوة في العَلَن، لذلك كان بإمكانه الوقوف بلا تزعزع في محضر الملك الشرير لأنه ركع باتضاع أمام الله القدير. لكن لنلاحظ أيضًا أنه «صلى صلاة» ( يع 5: 17 ) فلم تكن صلاة محفوظة، ولم يكن تكريسه مظهريًا لا يسفِر عنه شيء، بل كان تكريسه قلبيًا فعالاً.

[Mary Naeem]

... حيٌ هو الرب إله إسرائيل الذي وقفت أمامه،

إنه لا يكون طلٌ ولا مطرٌ في هذه السنين إلا عند قولي

( 1مل 17: 1 )

معرفته بالله. وهذا واضح من عبارة «حيٌ هو الرب». فكان يهوه بالنسبة له حقيقة حية رغم اختفاء معرفة الله حوله، فبدا وكأنه لا توجد نفس في إسرائيل تؤمن به. لكن إيليا لم ينجرف مع التيار لأنه كان يحمل داخل طيات صدره خِبرة بوسعها أن تجعله يترنم مع أيوب «أما أنا فقد علمت أن وليِّ حيٌ» ( أي 19: 25 ). فكُفر الآخرين وعدم ولائهم لله، لا يُبطل إيمان مَن اختبر الرب وعرفه، كما حدث مع دانيال ورفقائه. فالذي يعرف الله بحق يتقوى ولا يهرب من إنسان «أما الشعب الذين يعرفون إلههم فيقوون ويعملون» ( دا 11: 32 ).

[Mary Naeem]

البابا تواضروس «جمهورية جديدة» شعار مستحق لما تشهده مصر من إنجازات ونهضة شاملة

أكد البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية بطريرك الكرازة المرقسية، أن شعار «الجمهورية الجديدة» الذي يعاصره الشعب المصري الآن، شعار مستحق.

وقال البابا تواضروس- في لقاء مع قناة «اكسترا نيوز» مساء اليوم الأحد- إن ما شهدته مصر خلال السبع سنوات الماضية من مشروعات وإنجازات ونهضة شاملة في كل ربوع الوطن يستحق هذا اللقب، مشيرًا إلى أن مصر تدخل عصر جديد بجمهورية جديدة، لها مقومات التي تؤكد الحياة الجديدة التي نحياها.
وشدد على أن ما تشهده مصر من إنجاز في عهد الرئيس عبدالفتاح السيسي كان يحتاج إلى 30 سنة على الأقل حتى يتم، مبينًا في الوقت ذاته أن شعار «الجمهورية الجديدة» يعد فاتحة خير على مصر.
واعتبر البابا تواضروس أن قضية بناء الإنسان هي أخطر قضية في كل زمان، مشيرًا إلى قاعدة «البشر قبل الحجر»، وأن أي إنسان يأخذ تكوينه من 5 مصادر رئيسية، أولًا مؤسسة الأسرة، وثانيًا مؤسسة التعليم بداية من الحضانة إلى الجامعة، وثالثًا المؤسسة الدينية ورابعًا المؤسسة الاجتماعية والممثلة في الأصدقاء، وخامسا الإعلام بما أنه الحاوي لكل مؤسسات الثقافة في زماننا هذا.
وبين أن هذه المصادر الخمسة تساهم في بناء إنسان وأن أهم عامل هو «المحبة»، قائلا «الفكرة أن الطفل عندما يولد في أسرة يولد في كيان الحب، وهذه الأسرة تبني على الحب ومنها يوجد الطفل وتتحقق فيه المعادلة ينمو إنسانًا محبوبًا ثم يصير إنسانًا محبًا لكل أحد في المجتمع».
وأوضح أن كل من نفذوا العمليات الإرهابية على مستوى العالم بدون استثناء سنجد أن هناك ضعفًا في التربية وانهم لم يأخذوا مكون الحب داخل الأسرة في أي صورة من الصور.
ولفت إلى أنه إذا كان الإنسان محب ومحبوب فإنه سيكون قادرًا على خدمة المجتمع ويكون أمينًا في دراسته وعمله.
وقال البابا تواضروس الثاني بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، إنه تحمل مسئولية البطريرك في ظروف صعبة كانت تدور في البلد تعرض لها الوطن إلى تحديات مؤثرة، موضحًا أن تلك التحديات تتسبب في شكل من أشكال الآلم في المجتمع المصري، وأنه مثلما هناك معركة ضد الإرهاب وتبعاته فهناك معركة أيضًا تتمثل في التنمية وبناء الوعي لدى المواطن.
وأكد البابا تواضروس «أن أغلى الأمور التي يجب أن نحافظ عليها جميعا هي وحدتنا الوطنية، وهذا أغلى شيء لدينا كمصريين».
وبين أنه في التاريخ المصري عاش المصريون حول نهر النيل من أيام الفراعنة مرورًا بالعصور المختلفة على مساحة 7%، والدولة تحاول أن تصل إلى 10% عبر غزو الصحراء والمشروعات التي تقوم بها، موضحًا أن وجودنا حول نهر النيل أوجد في الإنسان المصري وحدة مع أخيه المصري فنشأت ما يمكن أن تسميه وحدة وطنية طبيعية والله هو الذي صنعها من خلال نهر النيل.
وأضاف أن الحفاظ على الوحدة الوطنية يتطلب احترام الآخر والمساواة والمواطنة فضلًا عن العمل برؤية والنظرة البعيدة من أجل مستقبل الوطن، مشيرًا إلى أن العمل من أجل مستقبل أفضل لأولادنا شيء مهم والدولة ممثلة في القيادة السياسية مهتمة بهذا الأمر، إلا أن هذا الأمر بحاجة إلى وقت.

[Mary Naeem]

البابا تواضروس ربنا يبارك في محمد صلاح وأتابع أخباره دائمًا

قال البابا تواضروس الثاني، إنه مُحب لكرة القدم، معقباً: «بتابع النجم محمد صلاح وأخباره بشكل دائم»، مشيراً إلى أنه شاب مصري نشأ في قرية مثل باقي القرى التي بها العديد من المهارات والبطولات، معقباً: «الشاطر اللي يكتشفهم».

وأضاف البابا تواضروس الثاني خلال حوار خاص مع «إكسترا نيوز»، قائلاً: «محمد صلاح شجع نفسه وعلم نفسه جيداً، وشارك في الدوري الإنجليزي، وشارك في العديد من الأحداث».
وتابع البابا: «سمعته لما تحدث عن قضية تغيير المناخ عندما تقابل مع الأمير في إنجلترا».
وأردف تواضروس الثاني: «شوفت المباراة الأخيرة التي سحل فيها 3 أهداف.. الحقيقة هو لاعب ماهر ومبهر.. ربنا يباركله في رجليه، سواء اليمين أو الشمال، هو بيستخدمهم استخدام مبهر».