|
 |
 |
 |
29 - 08 - 2014, 02:22 PM
|
رقم المشاركة : ( 5611 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القديس أنطونيوس الكبير
 أيها الإله القدوس طبيب الأنفس و الأجساد، الذي أرسلت إبنك الحبيب سيدنايسوع المسيح ليُشفي كل سقيم و يُبرئ كل مرض و يُنجي الجنس البشري من موتالخطيئة و طردت الشيطان المارد و سائر ملائكته الشريرين من علو السماء الىعمق الأرض.. يا رب إشف خليقتك هذه من كل وجع النفس و الجسد، و من كل فعل شيطاني بنعمةيسوع ابنك الحبيب نجها و احفظها من كل سقم بصليبك المقدس و انتهر الأرواحالنجسة أن لا يكون لها نصيب و شركة معها.. ليُسحق الشيطان تحت قدميها حتى تخلص من كل قوة الأعداء المنظورين و غيرالمنظورين بشفاعة البتول القديسة والدة الإله مريم.. و بدعاء أبينا القديسأنطونيوس و سائر قديسيك.. و تفعل أفعالا صالحة و تشكر فضلك على كثرة رحمتكلها بحق سيدنا يسوع المسيح إبنك الوحيد الذي معه يليق لك المجد و لروحكالقدوس الى دهر الداهرين.. آمين.. أيها السيد المسيح ابن الله الحي الذي لإجلنا نحن البشر و لإجل خلاصنا صرتإنساناً من مريم البتول و بألامك و موتك المحيي سحقت أبواب الجحيم و ربطتالقوي و قويتنا على نهب أمتعته، فأنت يا إلهنا و مخلصنا أطرد و ضمحل كلهجوم شيطاني عن عبدك هذااأمتك هذه الذي يحمل شارة صليبك. نعم يا رب أنت الذي أخرجت جوقة الشياطين و أمرت الأرواح النجسة أن يخرجوامن المهتدين و يبتعدوا عنهم و قلت لِرُسلك:- "أعطيتكم سلطاناً لتدوسواالحيات و العقارب و كل قوات العدو" احفظ يا سيدي عبدك/أمتك من كل ضرر، منخوف الليل و سهمِ طائر في النهار، من سالكِ في الظلمة و من شيطان الظهيرة،لكي يرتل عبدك/أمتك بتأييدك الإلهي و بصلوات أمك البتول مريم الكليةالقداسة و أبينا الطوباوي مار أنظونيوس و احتياط عسكر الملائكة، في إيمان ورجاء و محبة قائلاً: "الرب عوني فلا أخش ماذا يفعل بي الإنسان" لأنك عوني وقوتي و ناصري فلا أفزع من الشرور و لك يليق المجد مع أبنك و روحك القدوسالأن و كل أوان و الى الأبد.. آمين.. أيها الروح القدس الباراقليط المُنبثق من الأبو المسجود لك و المُمجد معالأب و الإبن، الذي ظهرت على رأس سيدنا يسوع المسيح بشبه حمامةو فوق الرسلالقديسين شبه ألسنة نارية، فأحل يا رب قوتك على عبدك/أمتك، و انتهر جميعالأرواح النجسة و بدد كل فعلها المضر، فليبتعد و يضمحل عن جسد و نفس خليقتكهذه إبليس اللعين و الشيطان النجس و كل جنس الأرواج النجسة. نعم يا رب نتوسل إليك مُتضرعين أن لا تتسلط على عضو من أعضائها و لا علىنفسها و لا على و لا تفسد شيئاً فيها بحق الصليب المقدس † الذي هو معها ويصونها لكي تكون دائماً مسالمة في كل مكان، بشفاعة والدة الله مريم و أبيناالطوباوي ما أنطونيوس و جميع القديسين و تمجدك أيها الروح القدوس مع الأبوالإبن الى الأبد.. آمين قوة الرب القادر على كل شيء الآب † و الإبن † و الروح القدس † تكون مع جميعالذين يحملون هذا الكتاب و تحرسهم و تُخلصهم من كل ضرر النفس و الجسدبشفاعة القديسة والدة الله و الطوباوي مار أنطونيوس و سائر القديسين.. آمين † فلينهض الرب و يتبدد جميع أعدائه و ليهرب من أمام وجهه الذين يبغضونه وليتبددوا كما يتبدد الدخان و يذوب الشمع من أمام النار، هكذا فليتبددالمنافقون كما يتبدد الدخان و يذوب الشمع من أمام وجه الرب. المجد للآب والإبن و الروح القدس الى الأبد.. آمين † أيها الاله الذي منحت القديس أنطونيوس عبدك نعمة ليقهر و يدوس جميع القواتالشيطانية، امنح خليقتك هذه الطالبة معونتك أنتكون خالصة و سالمة من كل غمالشياطين و من جميع أضرار النفس و الجسد بحق سيدنا يسوع المسيح الذي معكيجب له المجدوالإكرام و مع روحك القدوس الى دهر الداهرين.. أمين كتبه الحقير الياس بطرس البطريرك الأنطاكيأثبت مجمع إنتشار الإبمان المقدس كتاب القديس أنطونيوس الكبير في التاسع و العشرين من تموزايوليو سنة 1872  بإسم الآب و الإبن و الروح القدس الإله الواحد آمين هوذا صليب † سيدنا يسوع المسيح، اهربوا أيها الأعداء المخالفون لقد انتصرالأسد الذي هو من سبط يهوذا و أصل يسي.. هاللويا هاللويا قدوس الله قدوسالقوي قدوس الذي لا يموت. ارحمنا أيها المسيح الملك و الإله الذي صارانساناً و حل فينا.. يا سيدنا يسوع المسيح كن معنا و مع من يحمل هذا الكتاب و أنقذه من كل عينشريرة ردية و من مضادة جميع الأرواح الخبيثة بنفسه و جسمه و احفظه من كلالأمراض و ابعد عنه القرينة الشريرة بنومه و يقظته.. بإستحقاقات ميلادكالشريف و طفولتك المقدسة و صلبك المنقذ و موتك المحيي و قيامتك المجيدة منبين الأموات و صعودك الشريف الى السماء و جلوسك عن يمين الآب و بدعاءناسوتك المرتفع فوق المراتب السماوية حيث تتمجد مع الآب و الإبن و الروحالقدس الى دهر الداهرين.. آمين |
||||
|
29 - 08 - 2014, 02:25 PM
|
رقم المشاركة : ( 5612 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
نبذة عن حياة القديس أنطونيوس مأخوذة عن كتيب "حياة القديس أنطونيوس الكبير" للأب الحبيس أنطونيوس شينا  لم يتعلّم انطونيوس لا القراءة ولا الكتابة. ولكنّ الله قد حباه بذكاء طبيعيّ؛ بنوع أنه كان يحفظ عن ظهر القلب كل ما كان يتلى عليه من نصوص الكتب المقدّسة وحياة الآباء القديسين وأخبار النساك.  في هذه الفترة المقلقة والمصيرية من حياته توفى الله والديه. فعزم نهائياً على ترك العالم الزائل وله من العمر ثمانية عشر سنة. مخلفاً وراءه أختاً وحيدة وثروة طائلة. فأعطى أخته حصتها من الميراث الوالدي وفرّق كل ما تبقّى له على المساكين وعلى بيوت الإحسان، كما قال السيد المسيح في الإنجيل، وذهب الى الفقر لا يملك شيئاً من حطام الدنيا، متكلاً على العناية الألهية وحدها. وذهب الى البريّة. وكان عالماً بوجود النساك هناك، فراح يفكر بأب روحي خبير في أمور الروح ومرشد عالم بتدريب النفوس. لذلك كلما كان يعلم بوجود ناسك هنا أو هناك، يذهب اليه للتعرف عليه والإقتداء بفضائله والإستفادة من إرشاداته. وأخذ يماثلهم وينافسهم في الصلاة والتقشفات الشاقة والأصوام والأسهار الطويلة. دُعيَ القديس انطونيوس اول النساك وأبا الرهبان لكن هذا لا يعني ويجب ان لا يُفهم انه لم يكن من نساك قبله. فقد حقق العلماء المؤرخون ان الحياة النسكية كانت قبل المسيح وبعده، وان مصر كانت مهد الحياة النسكية باجماع المؤرخين قبل انطونيوس وبعده. فكر القديس انطونيوس بالهام الهي ان يفتش متوغلاً في البريّة عن ناسك يفوقه فضلاً وفضيلة يسترشده. وبعد مسيرة يومين وجد شيخاً جليلاً مهيباً قديم الأيام، يطفح وجهه بالنور الإلهي والحبور، هو القديس بولا اول السائحين.  وُلدَ بولا في مدينة طيبة في الصعيد الأسفل سنة 229. وكان والداه تقيين غنيين، قد توفيا وله من العمر خمس عشرة سنة. درس مباديء الدين والأخلاق على يد والديه وتعلم القراءة والكتابة في مدرسة بلدته الطيبة. فصار عالماً بآداب اللغتين اليونانية والمصرية، وغنياً بفضائل التقوى المسيحية والوداعة والحشمة وخوف الله التي أخذها عن والديه. ولما اثار داسيوس الملك سنة 249 اضطهاداً شديداً على المسيحيين، وعلم بولا بهذه المباسبة ان صهره زوج شقيقته يريد ان يسلمّه ليستولي على ثروته، شق عليه ذلك وكره الدنيا. فتركها وهرب الى البريّة سنة 250 وله من العمر عشرون سنة. وسكن مغارة بقربها عين ماء يشرب منها، ونخلة يستظل بظلها ويقتات من اثمارها ويكتسي من اوراقها. وقضى ثلاثاً وعشرون سنة يأكل من اثمار النخلة, عائشاً بالصلاة والتأمل والتقشفات الشاقة، مستغرقاً بالله، إلى ان صار الله يرسل له كل يوم بنصف رغيف بفم غراب كما كان يفعل مع ايليا النبي. ولما زاره انطونيوس ابتسم كل للآخر وتبادلا السلام. ولم يكن بينهما سابق معرفة. وبعد ان تعارفا وتحدثا طويلاً، مجدا الله سوية وصليا. وفي النهاية، وقد حان وقت الطعام، الوجبة الوحيدة في اليوم، جاء الغراب هذه المرة وفي فمه رغيف كامل. وتوفي القديس بولا ودفنه القديس انطونيوس، وقلبه مفعم حزناً، موطداً العزم على اقتفاء اثاره والاقتداء بمثله.  شاع خبر قداسته في بلاد الصعيد وكل مصر، فتقاطرت الناس الى مغارته من كل حدب وصوب لمشاهدته وطلب بركته والاستفادة من ارشاداته الروحيّة. كانت حياته اكبر موعظة وانفع دعاية لاكتساب الدعوات، وأعمق تأثيراً في نفوس وحياة الناس؛ فتجمع حواليه عدد لا يستهان من المؤمنين يسترشدونه. فتتلمذ له عدد من هؤلاء؛ حتى امتلأت البريّة بالنساك وعمرت بالصوامع. لذلك فالقديس انطونيوس يدعى بكل حق منشيء الحياة الرهبانية الجماعية وأول واضعي القوانين الرهبانية. قال : "الكتاب المقدس هو نور هاد وكاف لينير عقلنا ويقدس نفوسنا ويسدد خطانا نحو البرّ والقداسة والسعادة. وهو غذاء للنفس وينبوع تجري منه مياه النعمة للحياة الأبدية. كيف لا وهو كلام الله الذي قال أنا الطريق والحق والحياة؛ وانا الراعي الصالح؛ تزول الدنيا وحرف واحد من الناموس لا يزول". لقد انعم الله على القديس انطونيوس بحياة طويلة، قضاها مع الله بالجهاد العنيد والتهجد المستمر والحب المستميت. ولما علم بدنو اجله حدثته نفسه بزيارة تلاميذه في صوامعهم للمرة الأخيرة ليراهم ويلقي عليهم وصيته الأبوية الأخيرة. ولما وصل سلّم عليهم وقال: "هذه، يا أولادي زيارتي الأخيرة لكم. ولا اظن اني اراكم بعد في هذه الدنيا. ان المئة والخمس سنين تضطرني الى ان انحلّ من هذا الجسم الفاني". وتابع يقول: "يا اولادي، اني مغادركم. غير اني لا انفك عن محبتكم. مارسوا دائماً اعمالكم المقدسة ولا تتراخو قط. احرصوا كل الحرص الا تدنس انفسكم شوائب الأفكار. اجعلوا الموت نصب اعينكم واجعلوا قيد ابصاركم حياة القديسين واقتدوا بهم."... هكذا كانت حياة القديس انطونيوس في هذه الدنيا. وحياته في هذه الدنيا كانت بداية حياة رهبانية جماعية اتخذت مثالا شرقا وغرباً، وبداية سعادة ابدية خالدة في السماء. إنتشار تلاميذ القديس انطونيوس في الشرق عامة وفي لبنان خاصة. وهكذا تتابعت الحياة النسكية والسيرة الرهبانية على مدى الأجيال في لبنان حتى يومنا هذا، بفضل الرهبانيات. تمجّدَ الله في قدّيسيه. |
||||
|
29 - 08 - 2014, 02:26 PM
|
رقم المشاركة : ( 5613 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
مار انطونيوس اب الرهبان  العظيم في النعيم من عاش ما بين عمل وتعليم بمعنى شهادة الرب الاله بانجيله الكريم وهذه اشتهرت بمن هو المشهور بالاسم الفخيم انطونيوس رأس رؤساء الرهبان بالنسك الوسيم منذ سن الصبا بدا مختارا بحسن مسعاه ظافراً بشهوات جسم بال وثروة غناه وعاد متخذاً سُكنى البراري خير مأواه ليُرضي ربه ويشغل عقله بحسن مولاه فوزع ماله على المحتاجين فقراء وأيتام تابعاً يسوع الى البرية للصلاة والصيام فرماه العدو بسهام الزنا وسوء الأحلام وحب الأهلين والوطن الحنين وذويه الكرام  وإذ رأى البلوى من غير سلوى زادَ في الإمساك يسهر ليله لبزوغ الشمس من دون حراك يخاطب ربه مخاطبة النديم تحت الأفلاك والعدو لم يزل يحاربه بما يفوق الإدراك  هجمت عليه أرواح الجحيم للحرب والعوان هاجوا وماجوا ليثخنوا جسمه جراحاً وهوان فلم يهب بأسهم واستغاذت حالا بربه الحنان فقوى عزمه وهزم عنه جيش الطغيان وقام في مغارة عشرين عاماً مع باريه صاغياً اليه ليلاً نهاراً ويُناجيه من نافذتها يُعطى من القوت ما يكفيه لحفظ حياته وقهر لذاته قنوعاً فيه ولما شاعت مناقب أنتهُ الورّاد طالبين منه يَواقيتَ الدعا وغوثَ الإرشاد فكان يُنذرهم ويحذرهم من شر الفساد ويذكرهم هبوط الاشرار في شر الوهاد  ويُحامي عن صدق الامانة بأجلى بُرهان ويُبالغ ي بُغض الدنيا وحب الرحمان وفي البرية أضحى كوكباً مثال الرهبان لاعتناق الكمال وفِراق المال والاهل والشان  وبعد المئة والخمس السنين من عمر مضى سار منتقلاً لدار السعادة مغمور الرضى وهناك يشفع فينا ويشفى صرعى ومَرضى ويطرد ابليس عمّن يستغيث باسمه المُرتضى  لك ايها الرفيع إسماً وقدراً أسمى المراتب بين النساك كالبدر التام بين الكواكب من اين لمن يقصد مدحك بحق واجب لسان فصيحٌ وفكرٌ فسيحٌ وعقلٌ ثاقب يجسم ترابي صادمت النار وارواح الظلام بصد الطبيعة عن مرغوبها مباحاً او حرام فكيف ابن آدم يسودُ بجسمٍ حليف الأسقام على عُنف أرواح السوء التي تُرعبُ الآنام  كم من روحٍ رديٍّ أخرجت ممن وافاك كم من سقيم حالا قد شفيتَ عندما ناداك كم من مناسك كم من محابس تزهو بضياك كم من ديرٍ كسكان السما فيه النساك  يا ابي بل ابا الرهبان جمعاً حديثاً وقديم انت في المخاطر رجا اولادك سليم وسقيم أُلطف بمن كان ابنك وعبدك وابتُي بهزيم لكيما يُنهي حياته هذه مخصباً لا عقيم مار افرام السرياني |
||||
|
29 - 08 - 2014, 02:27 PM
|
رقم المشاركة : ( 5614 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
تساعية لمار انطونيوس
 17 كانون الثاني تبدأ من 8 حتى 16 كانون الثاني اليوم الأول : حب الصمت أيها القديس أنطونيوس. يا من نشرت العزلة خلال اتعابك الرسولية ,لتستسلم الصلاة , وتستغرق في التأمل, صنّا من كثرة الحركة والضجة اعطنا ان نتذوّق الصلاة . علّمنا ان نسبح الله كما كنت تسبحه, وان نكلّمه كما كنت تكلّمه . ولينفتح قلبنا, مثل قلبك على غنى الحب الإلهي ابانا والسلام والمجد  أيها القديس أنطونيوس , بأمانتك للانجيل أصبحت ملح الأرض ونور العالم والكنيسة. امنحنا هذه الأمانة السخية عينها, لكي تكون حياتنا مملؤة من الأعمال الصالحة . وبذلك يعود كل المجد إلى الآب السماوي ابانا والسلام والمجد اليوم الثالث : التسبيح أيها القديس أنطونيوس, يا من لم يعرف لسانه البلى ,لأنه لم يكفّف عن تسبيح الرب ولا عن دعوة الناس إلى تسبيحه. تلطّف وامنحنا ان نشاركك التسبيح ونعلن يسوع المسيح كل ايام حياتنا ابانا والسلام والمجد اليوم الرابع: معرفة الله ابانا والسلام والمجد  أيها القديس أنطونيوس المشهور ك "قديس الجميع". كنت تحب الصغار والفقراء. إجعلنا نتصرف كاخوة لجميع المتألمين لكي يولد الرجاء فيهم من جديد, ويكتشفوا طريق الفرح ابانا والسلام والمجد اليوم السادس : طيبة القلب أيها القديس أنطونيوس, لقد غرفت طيبتك من قلب يسوع الطفل الذي حملته بين ذراعيك . هبنا, مع لطف المتواضعين,حماس فعلة السلام وصفاء الأطهار, وسخاء الرحماء. علّمنا ان ننظر إلى امثالنا بحسن التفات, وان نحبهم من كل قلبنا ابانا والسلام والمجد اليوم السابع : المشاركة في آلام المسيح أيها القديس أنطونيوس , إنك تدعونا لكي نكتشف قيمة حياتنا في صليب المسيح . وان نسبر عمق جرحنا القادر على شفائه دم ابن الله وحده . ساعدنا على فهم الحب الذي ننعم به , وتقديم آلامنا لخلاص العالم ابانا والسلام والمجد  اليوم الثامن : الصلاة الى مريم أيها القديس أنطونيوس ، كنت تحبّ مريم أم يسوع بكل عذوبة , وتدعوها " السيدةالمجيدة وباب السماء". وكنت تلتجىء إليها كل يوم , وبخاصة في الساعات العصيبة . نريد معك ان نلتجىء اليها بتواضع . ونضع فيها كل ثقتنا مسلّمين ذواتنا لحسن عنايتها ابانا والسلام والمجد  اليوم التاسع : مار أنطونيوس شفيعنا أيها القديس أنطونيوس، المرتفع إلى مجد السماء, إشفع بنا لدى يسوع ومريم . كن لجميعنا, الصديق الوفي, والمتنبّه إلى حاجاتنا. سيّرنا وسط افراحنا واحزاننا, على الطريق الموصل إلى الله. ولتنفتح امامنا أخيراً ابواب الملكوت ابانا والسلام والمجد |
||||
|
29 - 08 - 2014, 02:28 PM
|
رقم المشاركة : ( 5615 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القديس انطونيوس
- هل الوصية صعبة أو مستحيلة التنفيذ؟ + اعلموا يا اولادي ان كل الوصايا ليست ثقيلة ولاصعبة، ولا متعبة ، بل نور حقيقي ، وسرور ابدى لكل من اكمل طاعتها . - كيف نستطيع ان نمتلئ من الروح القدس ؟.+ اذا اردتم ان تقبلوه ويسكن فيكم قدموا اولا اتعاب الجسد تواضع القلب ارفعوا افكاركم الى السماء في الليل والنهار , واطلبوا باستقامة قلب هذا الروح الناري وحينئذ سيعطى لكم - كيف مكثت في المغارة 20 سنة ؟ وماذا كنت ترى ؟+ اذا قبلتم الروح القدس فانه يكشف لكم عن الأسرار العلوية وامور اخرى لا استطيع ان اعبر عنها ويكون لكم فرح سماوي ليلا ونهارا وتكونون في الجسد كما هو في الملكوت - هل نسيت العالم وانت في المغارة ام كنت تصلي من اجلهم ؟+ كل من قبل هذا الروح يستطيع ان يطلب عن الغير وانا طلبتي الآن من اجلكم ليلا ونهارا . ليكون فيكم هذا الروح العظيم الذي قبله جميع الأطهار - كيف نستطيع ان نصمد في حروب الشيطان , وهل من نهاية للصراع بين الجسد والروح ؟+ ان اجنحة النفس المتعبدة لله هى قوة نور الله التى تطير بها النفس الى العلا . فاذا خمدت هذة النار . لا يصير لها استطاعة للارتفاع كالطير الذي نزع جناحه . فلا تدعوا قوة هذة النار تنزع منكم لأن حروب كثيرة كائنه لكم من قبل الشيطان ليحا هذة النار المعطاه لكم من الرب لكي ينزعها منكم , لأنه يعلم ان لا قدره له عليكم مادامت نار الله فيكم لهذا يقوم بشدة النفوس المتعبدة لله عبادة حسنة باوجاع كثيرة يلقيها في النفس ليطفئ هذة النار التي هي قوام كل فضيلة , فاذا انغلب الشيطان وارتد خائبا فان روح الله يسكن فيهم . واذا سكن الروح القدس فيهم يريحهم من جميع اعمالهم ( جهاد ضد الخطية ) . ويجعل نير الله حلو لديهم جدا ويجعل فرح الله فيهم نهارا وليلا , ويربي عقولهم ويغذيها - وماذا اذا كان للجسد شهوته وعادته التي تسلتط على الانسان ؟+ اجعلوا هذا الجسد الذي انتم لابسونه مجمرة ترفعون فيها جميع افكاركم ومشورتكم الرضيئة وتضعون امام الرب ليرفع قلوبكم اليه . وبسلطة العقل تطلبون منه ان ينعم عليكم باتيان ناره من العلا اليكم لتحرق كل ما في تلك المجمرة وتطهرها . - علمنا يا ابي طلبه نصليها دائما ؟+ اطلبوا لكي النار التي القاها الرب يسوع على الارض يلقيها في قلوبكم لتستطيعوا ان تتدربوا في عزائمكم وحواسكم . - اخيرا يا ابي نريد منك كلمة منفعة !+ اذا تسلحت النفس بالصبر الدائم والشهادات التي من انفاس الله فان الروح القدس يرشد العقل الى تطهير النفس والجسد كليهما . فان غفل الانسان هذه الشهادات والتعليم التي سمعها . فحينئذ تقوى عليه الأرواح الرديئه وتنجس جسده وتشككه في كيف تاتي اله المعونة . لأن بولس الرسول يقول لا تطفئوا الروح ( 1تس 19:5) واعلموا يا اولادي ان الروح القدس لا ينطفئ منا الا باكلام الباطل والمزاح واعمال اخر كثيرة لايمكن ان اكتبها واحدة فواحدة |
||||
|
29 - 08 - 2014, 02:29 PM
|
رقم المشاركة : ( 5616 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
انطونيوس
كوكب البرية وأب الرهبان نشأته: من أهل الصعيد من جبس الأقباط ، ومسيرته عجيبة طويلة إذا استوفيناها شرحاً.. وانما نذكر السير من فضائله: انه لما توفى والده دخل إليه وتأمل وبعد تفكير عميق قال : تبارك اسم الله: اليست هذه الجثة كاملة ولم يتغير منها شئ البتة سوى توقف هذا النقس الضغيف فأين هى همتك وعزيمتك وامرك وسطوتك العظيمة وجمعك للمال. اى ارى الجميع قد بطل وتركته.. فيالهذه الحسرة العظيمة والخسارة الجسيمة. ثم نظر إلى والده الميت وقال: ان كنت قد خرجت انت بغير اختيار فلا اعجبن من ذلك ، بل أعجب انا من نفسى ان عملت كعملك. اعتزاله العالم: ثم انه بهذه الفكرة الواحدة الصغيرة ترك والده بغير دفن ، كما ترك كل ما خلفه له من مال واملاك وحشم ، وخرج هائماً على وجهه قائلاً : ها أنا أخرج من الدنيا طائعاً كيلا يخرجونى مثل أبى كارها. لم يزل سائراً حتى وصل إلى شاطئ النهر حيث وجد هناك جميزة كبيرة فسكن هناك ، ولازم النسك العظيم والصوم الطويل ، وكان بالقرب من هذا الموضع قوم من العرب ، فاتفق يوم من الايام ان امرأة من العرب نزلت مع جواريها إلى النهر لتغسل رجليها ورفعت ثيابها وجواريها كذلك، فلما بأى القديس انطونيوس ذلك حول نظره عنهن وقتا ما ظنا منه انهن يمضين. لكنهن بدأن فى الاستحمام فى النهر! فما كان من القديس إلا ان قال لها : يا امرأة : اما تستحين منى وانا رجل راهب! اما هى فأجابت قائلة له : اصمت با انسان. من اين لك ان تدعو نفسك راهباً؟ لو كنت راهباً لكنت البرية الداخلية لان هذا المكان لا يسلح لسكنى الرهبان. فلما سمع انطونيوس هذا الكلام لم يرد عليها جواباً. وكثر تعجبه لأنه لم يكن فى ذلك الوقت قد شهد راهباً ولا عرف الاسم. فقال فى نفسه ليس هذا الكلام من هذا المرأة لكنه صوت ملاك الرب يوبخنى وللوقت ترك الموضع وهرب إلى البرية الداخلية واقام بها متوحداً لأنه ما كان فى هذا الموضع احد غيره فى ذلك الوقت وكان سكناه فى قرية قديمة كائنة فى جبل العربة ، صلاته تكون معنا آمين. ملاك يسلمه الزى: وكان يوماً جالساً فى قلايته ، فاتت عليه بغتة روح صغر نفس وملل وحيرة عظيمة ، وضاق صدره فبدأ يشكو إلى الله ويقول : يارب انى احب ان اخلص ، لكن الأفكار لا تتركنى فماذا اصنع؟ وقام من موضعه وانتقل إلى مكان اخر وجلس. واذا برجل جالس امامه ن عليه رداء طويل متوشح بزنار صليب مثال الاسكيم ، وعلى رأسه ( كوكلس ) قلنسوه شبه الخوذة وكان جالساً يضفر الخوص، واذ بذلك الرجل يتوقف عن عمله ويقف ليصلى ، وبعد ذلك جلس يضفر الخوص. ثم قام مرة ثانية ليصلى ثم جلس ليشتغل فى ضفر الخوص وهكذا.. اما ذلك الرجل فقد كان ملاك اللله الذى ارسل لعزاء القديس وتقويته اذ قال لانطونيوس " اعمل هكذا وانت تستريح ". من ذلك الوقت اتخذ انطونيوس لنفسه ذلك الزى الذى هو شكل الرهبنة وصار يصلى ثم يشتغل فى ضفر الخوص: وبذلك لم يعد الملل يضايقه بشدة. فاستراح بقوة الرب يسوع المسيح له المجد. 1 - القديس بولا البسيط ( تلميذ الانبا انطونيوس ) اقام القديس انطونيوس بالبرية الداخلية فوق مدينة اطفيح بديار مصر مدة ثلاثة ايام. وبنى له قلاتة صغيرة وهو قريب من وادى العربة. وكان ذلك الوقت رجل علمانى ، شيخ كبير ، يقال له بولا اعنى بوس كان ساكنا فى مدينة اطفيح واتفق ان ماتت زوجته وتزوج امرأة صبية وكان له خيرات واموال كثيرة كان قد ورثها. فدخل يوماً من الايام إلى بيته ، فوجد احد خدامه على السرير مع زوجته فقال لزوجته مبارك لك فيه ايتها المرأة ، مبارك له فيك ، اذ اخترتيه دونى. ثم اخذ بردته عليه ، ومضى هائما على وجهه فى البرية الداخلية ، وبقى محتاراً تائهاً زماناً طويلاً إلى ان اتفق انه وقف على قلاية القديس انطونيوس ، فقرع باب القلابة. فلما رآه القديس عجب منه غاية العجب ، لأنه لم يكن بعد قد رأى انساناً بهذه الصفة ، فسلم على القديس وسجد له على الارض بين يديه فأقامه القديس وعزاه وفرح به غاية الفرح ثم جلس عند القديس اربعين يوماً ملازماً الزهد الكامل والوحدة الصعبة. فلما كمل له اربعون يوماً ، قال له القديس : يا بولس اذهب إلى حافة الجبل وتوحد ، وذق طعم الوحدة. فمضى بولس كما امره عمل له مثل مربك شاة وفى غضون ذلك احضروا إلى القديس انطونيوس رجلا اعتراه روح من الجن فلما نظره القديس عجب منه ، ثم قال للذى احضره : اذهب به إلى القديس بولس يشفيه لانى عاجز عنه. وهذه هى أول تجاربه فعملوا كما امرهم القديس واحضروه بين يدى القديس بولس وقالو له معلمك الاب انطونيوس يأمرك ان تخرج هذا الشيطان من هذا الإنسان وكان القديس بولس ساذجاً فلوقته اخذ الرجل المريض وخرج إلى خارج الجبل وكان الحر شديداً وكانت الشمس مثل وهج النار فقال: يا شيطان استحلفك كما امرنى معلمى انطونيوس انك تخرج.. واذا بدا العدو الشيطان يتكلم على لسان الإنسان المريض ويضحك ويشتم ويقول : من هو انت ومن هو معلمك انطونيوس المختال الكذاب فقال له بولس: انا اقول لك ايها الشيطان انك تخرج من هذا الإنسان وان لم تخرج انا اعذب نفسى ثم طلع القديس بولا على حجر كان يتقد كأنه جمر نار واخذ حجر اخر على رأسه وقال : باسم الرب يسوع المسيح وباسم صلوات معلمى مار انطونيوس العظيم انى سأظل هكذا إلى ان اموت ولابد ان اعمل طاعة معلمى ، وتخرج ايها الشيطان كما امر معلمى وبقى هكذا واقفاً والعرق ينصب منه كالمطر ونبع ( نزف ) الدم من فمه وانفه والناس حوله مندهشون فلما رأى الشيطان ذلك صرخ باعلى صوته فقال : العفو العفو! والهروب الهروب من شيخ يقسم على الله بزكاوة قلبه حقاً لقد احرقتنى بساطتك ثم خرج من ذلك الإنسان وصرخ الشيطان ايضاً قائلاً : يا بولا لا تحسب انى خرجت من اجل دمك وخروجه (اى نزف دمه ) لكن احرقتنى صلاة انطونيوس وهو غائب ولما سمع الحاضرون تعجبوا بركة صلواتهم تحفظنا آمين. 2 - قصة شفاء ابن الملاك الافرنج اخبروا عن القديس انطونيوس ان ملك الافرنج كان له ولد ، وكان وارثاً للملك بعده ، فلقحه جنون وصرع ، فجمع كل علماء بلاده فلم يقدر احد ان يعينه ويشفيه. وقال لتلميذه : بماذا تشير على يا ابنى؟ هل اذهب ام ابقى؟ قال له: يا أبى ان جلست انت انطونيوس وان ذهبت فانت انطونه ، وكان التلميذ يحبه ولا يشتهى ان يفارقه ، فقال له القديس وانا اريد ان اكون انطوانه. وفى تلك الليلة عمل صلاة فى الدير وسار إلى بلاد الافرنج وحملته سحابة بقوة الرب يسوع المسيح ودخل إلى مدينة الملك وجلس على باب دار الوزر كمثل راهب غريب ولما عبر وزير الملك وكان الليل قد حل امره الوزير بالدخول إلى منزله ، وبينما هم على المائدة واذا بخنزيرة فى بيت الوزير كان لها صغار عمياء واحدها اعرج احضرتها والقنها بين يدى القديس الذى خاطب الوزير قائلاً: لئلا تظن ان الملك فقط يريد شفاء ابنه! ثم صلب على اورد الخنزيرة ، وبصق على أعين العمياء منها وابراها. فدهش القوم جداً وصاروا كأنهم أموات ، ووصل الخبر الى الملك فأحضره للوقت وأبرأ ابنه وقال: أيها الملك بلغنى انك ارسلت الى انطونه المصرى وانفقت مالك واتبعت رسلك ولاجل هذا انفذنى الله اليك. ثم ودعه وانصرف الى ديره. وفى اليوم الثانى تقابل معه رسل الملك وطلبوا منه الذهاب معهم لشفاء ابن الملك. فقال لهم اسبقونى وانا احضر خلفكم. فرجعوا واثقين بكلامه ، وقاسوا فى عودتهم شدائد كثيرة من تعب البحر وهول السفر وعند وصولهم سمعوا بشفاء ابن الملك وان قديسا اخر قد ابراه وهكذا قصد القديس انطونيوس ان ينفى عن نفسه الفخر والعظمة ولكن السيد المسيح لم يشأ ان يخفى فضائله وتحققت اخباره فى بلاد الافرنج فتعجب الرسل جداً كيف حضر القديس من بلاده الى بلادهم فى ليلة واحدة وتكلم بلسانهم وفى اليوم التالى كان عندهم فمجدوا الله كثيراً. من سيرة حياته للرهبانية وقوانين نسكه ( أ ) شركته مع السمائيين: جاءه بعض الاخوة يسألونه فى سفر اللاوبين فاتجه الشيخ على الفور الى الصحراء أما انبا امون كان يعرف عادته فتبعه سراً وعندما وصل الشيخ الى مسافة بعيدة رفع صوته قائلاً : " اللهم راسل الى موصى يفسر لى معنى هذه الاية " وفى الحال سمع صوت يتحدث اليه قال انبا امون انه سمع الصوت لكنه لم يفهم قوة الكلام. ( ب ) الكشف الروحى : لما حضر انبا ابلاريون من سورية الى جبل انبا انطونيوس قال له انبا انطونيوس " هل حضرت ايها المنجم المنير المشرق فى اصلباح؟ " أجابه أنبا ايلاريون: "سلام لك يا عامود النور حامى الخليقة " كانت طلعته مضيئة بنور الروح القدس تنم عن نعمة عظيمة وعجيبة كان متميزاً فى رصان اخلاقه وطهارة نفسه وكان يستطيع ان يرى ما يحدث على مسافة بعيدة. فقد حدث مرة بينما كان القديس جالساً على الجبل انهتطلع لاى فوق فرأى فى الهواء روح المبارك امون راهب نيتريا محمولة الى السماء بايدى ملائكة وكان هناك فرح عظيم. وكانت المسافة من نيتريا الى الجبل الذى كان فيه انطونيوس نحو سفر ثلاثة عشر يوماً ولما رأى رفقاء انطونيوس انه منذهل سألوه ليعرفوا السبب باعملهم ان امون مات فسجلوا يوم الوفاة ولما وصل الاخوة من نيتريا بعد ثلاثين يوما سألوهم فعلموا ان امون قد رقد فى اليوم والساعة التى رأى فيها الشيخ روحه محمولة الى فوق فتعجب هؤلاء وغيرهم من طهارة نفس انطونيوس وكيف انه علم فى الحالة ما حدث على مسافة سفر ثلاثة عشر يوماً وانه رأى الروح صاعدة. ( جـ ) افرازه : قيل ان شيوخاً كانوا قاصدين الذهاب الى انبا انطونيوس فضلوا الطريق واذ انقطع رجاؤهم جلسوا فى الطريق من شدة التعب واذا بشاب يخرج اليهم من صدر البرية واتفق وقتئذ انه كانت هناك حمير وحش ترعى فاشار اليها الشاب بيده فاقبلت نحوه فأمرها قائلاً " احملوا هؤلاء الى حيث يقيم انطونيوس " فاطاعت حمير الوحش امره فلما وصلوا اخبروا انطونيوس بكل ما كان اما هو فقال لهم " هذا الراهب يشبه مركباً مملوءة من خير ، لكنى لست اعلم ، ان كان يصل الى الميناء اما لا؟ " وبعد زمان بينما كان القديس انطونيوس جالساً فى الصحراء مع الاخوة وقع فجأة فى دهشة " فرأوه يبكى وينتحب يركع ويصلى وينتف شعره فقال له تلاميذه " ماذ حدث ايها الاب " فقال لهم الشيخ : " عامود عظيم للكنيسة قد سقط فى هذه الساعة اعنى ذلك الشاب الذى اطاعته حمير الوحش قد سقط من قانون حايته " وارسل الشيخ اثنين من تلاميذه اليه فلما رأى تلاميذ انطونيوس بكى وناح واهال تراباً على رأسه وسقط امامهم قائلا " اذهبوا قولوا لانبا انطونيوس ان يطلب الى الله كى يمهلنى عشرة ايام لعلى اتوب " لكنه قبل ان يتم خمسة ايام توفى ولم يمكث طويلاً ليقدم توبة عن خطيئته. قال انبا انطونيوس : " انى ابصرت مصابيح من نار محيطة بالرهبان وجماعة من الملائكة بايديهم سيوف ملتهبة يحرسونهم وسمعت صوت الله القدوس يقول : " لا تتركوهم ما داموا مستقيمى الطريقة " فلما أبصرت هذا تنهدت وقلت : " ويلك يا انطونيوس ، ان كان هذا العون محيطاً بالرهبان والشياطين تقوى عليهم" فجاءنى صوت الرب قائلاً : " ان الشياطين لا تقوى على احد ، لانى من حيت تجسدت سحقت قوتهم عن البشريين ولكن كل انسان يميل الى الشهوات ويتهاون بخلاصه فشهوته هى التى تصرعه وتجعله يقع". فصحت قائلا: " طوبى لجنس الناس وبخاصة الرهبان لان لنا سيداً هكذا رحيماً ومحبا للبشر". ودفعة جاء شيخ كبير فى زيارة للانبا انطونيوس فى البرية ، وهو راكب حمار وحش ، لما رآه الشيخ قال: " هذا سفر عظيم ، ولكنى لست اعلم ان كان يصل الى النهاية ام لا". ( د ) لا يوجد نظير له: اعلن الرب لانبا انطونيوس انه فى المدينة الفلانية يوجد رجل يماثله وهو طيب يعمل ويوزع كل ما يحصل عليه على الفقراء والمحتاجين ، ويقدم للرب تماجيد مع الملائكة ثلاث مرات يومياً. ( هـ ) يوجد من يفوقه أيضاً : بينما كان القديس يصلى فى قلايته سمع صوتاً يقول: " يا انطونيوس انك لم تبلغ بعد ما بلغه خياط مدينة الاسكندرية ": فقام القديس عاجلاً واخذ عصاه الجريد بيده ووصل الى الخياط فما نظر الخياط الى الشيخ ارتعد سأله القديس: " ما هو عملك وتدبيرك؟" اجابه الخياط : : اننى لا اظن اننى اعمل شيئاً من اصللاح غير انى انهض مبكراً وقبل ان ابجأ عملى يجى اشكر الله واباركه واجعل خطاياى امام عينى واقول: " ان كان الناس الذين فى المدينة سيذهبون الى ملكوت السموات لاعمالهم الصالحة اما انا فسأرث العقوبة الابدية لخطاياى " واكرر هذا الكلام بعينه فى المساء قبل ان انام. لما سمع من القديس هذا الكلام قال: حقا كالرجل الذى يشتغل فى الذهب ويصنع اشياء جميلة ونقية فى هدوء وسلام هكذا انت ايضاً فبواسطة افكارك الطاهرة سترت ملكوت الله بينما انا الذى قضيت حياتى بعيداً عن الناس منعزلاً فى الصحراء لما ابلغ بعد ما بلغته انت. ( و ) ترديد اسم يسوع: قال : ان جلست فى خزانتك قم بعمل يديدك ولا تخل اسم الرب يسوع بل امسكه بعقلك ورتل به بلسانك وفى قلبك وقل : يا ربى يسوع المسيح ارحمتى يا ربى يسوع اعنى وقل له ايضاً انا اسبحك يا ربى يسوع المسيح. من هو انطونيوس؟ قال احد الاخوة : ارانا انباء صبيصوى مغارة الانبا انطونيوس حيث كان يسكن " هوذا فى مغارة اسد يعيش ذئب". مصدر المقال : موقع الكتاب المقدس و القطمارس |
||||
|
29 - 08 - 2014, 02:31 PM
|
رقم المشاركة : ( 5617 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
روح المجد الباطل القديس انطونيوس
 أكتب اليكم كأناس تحبون الله وتسعون اليه بكل قلوبكم, فان الله يسمع لمثل هؤلاء الناس حينما يصلون, ويباركهم في كل شئ,ويهب لهم كل ما تسأله نفوسهم حينما يتوسلون اليه, اما أولئك الذين يأتون اليه ليس بكل قلبهم, بل يكونون ذوي قلبين, والذين يعملون أعمالهم لكي يُمجدوا من الناس, مثل هؤلاء لا يستمع الله لهم في أي شئ يسألونه منه, بل بالحري يغضب من أعمالهم, لأنه مكتوب لأَنَّ اللهَ قَدْ بَدَّدَ عِظَامَ مُحَاصِرِكَ(مز 53: 5) فترون اذن, كيف يغضب الله علي أعمال هؤلاء الناس, ولا يعطيهم شيئا من طلباتهم التي يسألونها منه, بل بالحري يقاومهم, لأنهم لا يعملون أعمالهم بايمان, بل يعملونها بتظاهر, لأجل ذلك, فان القوة الالهية لا تسكن فيهم, بل يكونون ضعفاء ومرضي في كل أعمالهم, وفي كل ما تمتد اليه أيديهم. لأجل هذا السبب فهم لم يعرفوا قوة النعمة, وكيف هي تحرر من الهم, ولا يعرفون الفرح الذي تعطيه, بل تكون نفوسهم مثقلة في كل أعمالهم, ان الغالبية العظمي من أبناء جيلنا هم بهذه الحالة: أنهم لم ينالوا القوة الالهية التي تسمن النفس, وتملأها فرحا وسرورا, وتعطيها يوما فيوما تلك البهجة التي تجعل القلب مشتعلا بحرارة الهية, لأن العمل الذي يعملونه, انما يعملونه كما لو كان ليراه الناس, ولهذا السبب فان القوة الالهية لا تحل عليهم, لأن قوة الله تبغض ذلك الانسان الذي يعمل أعماله لأجل مجد الناس. لذلك يا أحبائي, الذين قدمتم ثماركم لله, جاهدوا في كل أعمالكم ضد روح المجد الباطل, لكي تغلبوه في كل الأشياء, ولكي تكون حياتكم كلها وجسدكم مقبولة أمام الله, وتسكنون في الحياة مع خالقكم, ولكي تنالوا القوة الالهية, التي هي أفضل من كل الأشياء. لأني متيقن يا أحبائي, انكم طالما كنتم تفعلون كل ما في وسعكم في الحرب ضد روح المجد الباطل, ولا توافقونه بل ترفضونه باستمرار, فان جسدكم يكون حيا. فان الروح الشرير يدخل بسرعة في معركة معه, ويغلب بعضا منهم, ويشتت ويطفئ حياتهم, وبعمله هذا فانه يحرضهم أن يتركوا طريق حياتهم الفاضلة, وأن ينشغلوا بارضاء الناس, وهكذا تتبدد حياتهم, رغم أن الناس يظنون أنهم قد ربحوا شيئا, لهذا السبب فان الله لا يعطيهم القوة الالهية, بل يتركهم فارغين, لأنه لم يجد نفوسهم مستعدة بثمرة صالحة, ويحرمهم من لاهوته العظيم. أما أنتم يا أحبائي, فاجتهدوا ضد روح المجد الباطل, في كل الأوقات, لكي تغلبوه في كل الأشياء, وذلك لكي ترافقكم القوة الالهية في كل حين. وأنا أصلي لله من أجلكم, لكي يعطيكم هذا الفرح في كل حين, فانه لا يوجد شئ آخر يجعل الانسان هكذا حرا من كل قلق. واذا حدث بعد نوالكم هذا الفرح أن رأيتم نفوسكم وقد خمدت الحرارة منها وانسحبت وتركتكم, فاطلبوها من جديد وهي سترجع اليكم,  لأن هذه الحرارة هي مثل النار التي تغير الذهب وتنقله الي طبيعتها, فاذا رأيتم أن قلبكم قد صار مثقلا في أي وقت, فاحضروا نفوسكم أمامكم وراجعوها الي أن تصير حارة مرة أخري وتشتعل فيها نيران الله. لأن داود النبي أيضا حينما رأي قلبه مثقلا:فَأَسْكُبُ نَفْسِي عَلَيَّ (مز 42: 4) تَذَكَّرْتُ أَيَّامَ الْقِدَمِ. لَهَجْتُ بِكُلِّ أَعْمَالِكَ بَسَطْتُ إِلَيْكَ يَدَيَّ. نَفْسِي نَحْوَكَ كَأَرْضٍ يَابِسَةٍ (مز 143: 5 و 6) هذا ما فعله داود حينما رأي أن نفسه قد بردت وثقلت, لكيما يجعلها حارة مرة أخري, وهو قد نال الحلاوة الالهية بالنهار والليل معا فافعلوا اذن هكذا يا أحبائي وأنتم ستنمون وتتقدمون, وسيعلن الله لكم أسرارا عظيمة لا توصف . فليحفظكم الله في صحة الروح والنفس والجسد الي أن يحضركم الي ملكوته مع آبائكم الذين أكملوا الحياة الصالحة . كونوا فرحين بالرب الذي له المجد الي أبد الآبدين .. آمين ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ + قام بالترجمة من السريانية للانجليزية Fr. Derwas Chitty وقام بالمراجعة Sebastian Brock + قام بالترجمة من الانجليزية للعربية : المركز الأرثوذوكسي للدراسات الآبائية + تمت المقارنة بالترجمة العربية في كتاب ?روضة النفوس في رسائل ق. انطونيوس? والفيلوكاليا |
||||
|
29 - 08 - 2014, 02:33 PM
|
رقم المشاركة : ( 5618 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
الطبيب الوحيد القديس انطونيوس
انطونيوس الي ابنائه الاعزاء حقا يا أبنائي, ان الحب الذي بيني وبينكم ليس حبا جسديا لكنه حب روحاني الهي. ولهذا السبب لا أمل من الصلاة لالهي ليلا ونهارا من أجلكم, كي تتمكنوا من معرفة النعمة التي قد عملها الله من نحوكم. لأنه ليس في وقت واحد فقط افتقد الله خلائقه, لكن منذ بداية العالم وضع الله ترتيبا لكل خلائقه, وهو في كل جيل يوقظ كل شخص بواسطة فرص عديدة وبواسطة النعمة. والآن يا أبنائي لا تهملوا الصراخ الي الله ليلا ونهارا لتستعطفوا صلاح الآب, وهو في سخائه ونعمته سوف يهبكم معونة من السماء معلما اياكم, لكي تدركوا ما هو صالح لكم. حقا يا أبنائي اننا نسكن في موتنا, ونمكث في منزل اللص, ونحن مكبلون برباطات الموت, فالآن اذا, لا تعطوا نعاسا لعيونكم ولا نوما لأجفانكم (مز 132: 4) , حتي تقدموا أنفسكم ذبيحة لله في كل قداسة لكيما تروه, لأنه بدون قداسة لا يستطيع أحد أن يري الرب كما يقول الرسول (عب12 : 14) حقيقة يا أحبائي في الرب, لتكن هذه الكلمة واضحة لكم. وهي أن تفعلوا الصلاح وهكذا تنعشون القديسين وتعطون بهجة للطغمات الملائكية في خدمتهم, وفرحا لمجئ يسوع, لأنهم لا يكفون عن التعب في خدمتنا حتي هذه الساعة, وانا ايضا الفقير البائس الساكن في جسد من تراب ستمنحون فرحا لروحي. حقا يا أولادي ان مرضنا وحالتنا الوضيعة هي سبب حزن لجميع القديسين. وهم يبكون وينوحون لأجلنا أمام خالق الكل, ولهذا السبب يغضب الله من أعمالنا الشريرة بسبب تنهدات القديسين, وأيضا فان تقدمنا في البر يعطي فرحا لجموع القديسين, وهذا يجعلهم يرفعون صلوات أكثر بابتهاج وتهليل عظيم أمام خالقنا. وهو نفسه خالق الجميع, يفرح بأعمالنا بشهادة قديسيه ويمنحنا مواهب نعمته بلا كيل. لذلك عليكم ان تعرفوا ان الله يحب خلائقه بصورة دائمة, لأنه خلقهم بجوهر خالد, وقد رأي الله كيف ان الطبيعة العاقلة انحدرت كلية الي الهاوية, وماتت بالكلية, وان ناموس العهد الذي فيهم قد جف وتوقف. ومن صلاحه افتقد البشرية بواسطة موسي. وأسس موسي بيت الحق وأراد ان يشفي الجرح العظيم وأن يرجعهم الي الاتحاد الأول, ولكنه لم يستطع ان يفعل هذا فابتعد عنهم. ثم أيضا جوقة الأنبياء الذين بنوا علي أساس موسي ولم يستطيعوا ان يشفوا الجرح العظيم الذي لأعضائهم. ولما رأوا أن قواهم خارت اجتمع أيضا شعوب القديسين بنفس واحدة وقدموا صلاة أمام خالقهم قائلين: - أَلَيْسَ بَلَسَانٌ فِي جِلْعَادَ فَلِمَاذَا لَمْ تُعْصَبْ بِنْتُ شَعْبِي (ار 8: 22) - دَاوَيْنَا بَابِلَ فَلَمْ تُشْفَ. دَعُوهَا وَلْنَذْهَبْ كُلُّ وَاحِدٍ إِلَى أَرْضِهِ (ار 51: 9) وجميع القديسين طلبوا صلاح الآب لكي يرسل ابنه الوحيد, لأنه ان لم يأت بنفسه هنا فان احدا من كل الخلائق لم يكن يستطيع ان يشفي جرح البشر العظيم.  من أجل هذا تكلم الآب في صلاحه قائلا : - وَأَنْتَ يَا ابْنَ آدَمَ فَهَيِّئْ لِنَفْسِكَ (حز 12: 3) واذهب الي الأسر بارادتك. ان الآب لم يشفق علي ابنه الوحيد بل بذله لأجل خلاصنا اجمعين(رو 8: 32) - مَسْحُوقٌ لأَجْلِ آثَامِنَا وَبِحُبُرِه (جلداته)ِ شُفِينَا (اش 53: 5) وهو قد جمعنا من كل أطراف العالم صانعا لقلوبنا قيامة من الأرضيات معلما ايانا - أَنَّنَا بَعْضَنَا أَعْضَاءُ الْبَعْضِ (اف 4: 25) كونوا حريصين يا أبنائي لئلا تنطبق علينا كلمة بولس بأن لنا صورة التقوي ولكننا ننكر قوتها (2تي 3: 5) والآن ليمزق كل واحد منكم قلبه أمام الله ويبكي أمامه قائلا - مَاذَا أَرُدُّ لِلرَّبِّ مِنْ أَجْلِ كُلِّ حَسَنَاتِهِ لِي (مز 116: 12) وانني اخشي أيضا يا أولادي لئلا تنطبق علينا هذه الآية - مَا الْفَائِدَةُ مِنْ دَمِي إِذَا نَزَلْتُ إِلَى الْحُفْرَةِ (مز 30: 9) حقا يا أبنائي انني أتحدث اليكم كما الي حكماء لكي تفهموا كل ما أقوله لكم وهذا ما أشهد به لكم: ان من لا يبغض كل ما يختص بالمقتنيات الأرضية ويزهدها مع كل أعمالها من كل قلبه ويبسط يدي قلبه الي السماء الي أب الكل فلن يستطيع أن يخلص, اما ذا تمم ما قلته لكم فان الله يتراءف علي تعبه ويمنحه ناره غير المرئية التي ستحرق كل الشوائب منه, وسف تتطهر روحنا, وعندئذ سيسكن فينا الروح القدس ويمكث يسوع معنا, وهكذا سنكون قادرين ان نسجد للآب كما يحق, لكن ان بقينا متصالحين مع طبائع العالم, فاننا نكون أعداء لله ولملائكته ولجميع قديسيه. والآن يا أحبائي أتوسل اليكم باسم ربنا يسوع المسيح, ألا تهملوا خلاصكم وألا تحرمكم هذه الحياة السريعة الزوال من الحياة الأبدية, ولا يحرمكم هذا الجسد الفاسد من مملكة النور التي لا تحد ولا توصف, ولا هذا الكرسي الهالك أن ينزلكم عن كراسي محفل الملائكة, حقا يا أبنائي ان قلبي مندهش وروحي متعبة, لأننا أُعطينا الحرية ان نختار وأن نعمل أعمال القديسين, ولكننا قد سكرنا بالأهواء والشهوات كالسكاري بالخمر لأن كل واحد منا قد باع نفسه بمحض ارادته وقد صرنا مستعبدين باختيارنا, ونحن لا نريد أن نرفع عيوننا الي السماء لنطلب مجد السماء, وعمل كل القديسين, ولا أن نسير في اثر خطواتهم. لذلك افهموا الآن أنه سواء أكانت السماء المقدسة أو الملائكة أو رؤساء الملائكة أو العروش أو السلاطين أو الشاروبيم أو السيرافيم أو الشمس أو القمر أو النجوم أو البطاركة أو الأنبياء أو السرل أو ابليس أو الشيطان أو الأرواح الشريرة أو قوات الهواء أو (بدون أن نقول أكثر) سواء رجل او امرأة كل هؤلاء في بدء خلقتهم نشأوا من مصدر واحد كلهم, وهو الثالوث كلي القداسة الآب والابن والروح القدس. وبسبب سلوك بعضهم الشرير صار من الضروري أن يعطي الله أسماء لكل نوع منهم طبقا لأعمالهم. وأولئك الذين تقدموا كثيرا أعطاهم مجدا فائقا. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ + تُرجم النص بواسطة L. Bouyer و Fr. Derwas Chitty عن الترجمة اللاتينية في مجموعة الآباء باليونانية طبعة Migne + تمت مقارنة الترجمة الانجليزية لـ Fr. Derwas Chitty بالترجمة العربية القديمة المترجمة عن القبطية + قام بالترجمة العربية أخوة وأخوات من ?التكريس البتولي بمشاركة الدكتور جورج بباوي في المراجعة + تم نشر النص العربي مطبوع بواسطة المركز الأرثوذوكسي للدرسات الآبائية المصدر : مدونة كتابات الآباء القديسين |
||||
|
29 - 08 - 2014, 02:35 PM
|
رقم المشاركة : ( 5619 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
من هو مار انطونيوس دعوته للدخول الى البرية . الأنبا أنطونيوس كان يعيش حياة مقدسة منعزلة في مكان مقفر . عاش مدة طويلة في قداسة وطهارة كناسك في الصحراء وكان له تاثير قوي على عدد غير محدود من الناس سواء المعاصرين له أو في الاجيال التالية حتى يومنا هذا . حياة هذا القديس كان لها تأثير كبير على تاريخ المسيحية الاولى والتي تمثل تاريخ الكنائس المسيحية في جميع انحاء العالم . سيرة حياة القديس الانبا انطونيوس كتبها احد اعمدة المسيحية المعروفين وهو القديس الانبا اثناسيوس الرسولي وهو كان تلميذه وقريب جدا من الانبا انطونيوس  حياته . يعتبر الانبا انطونيوس اب للرهبان . وهو ولدحوالي عام 251م لأبوين يعيشون في كوم العروس في وسط مصر . ولما بلغ الثامنة عشر منالعمر مات ابواه وتركاه مسئولا عن اخته الوحيدة ديوس وهى كانت اصغر منه سنا . وبعدذلك بحوالي ستة اشهر دخل الانبا انطونيوس الكنيسة وسمع الانجيل وكان السيد المسيحيكلم الشاب الغني (ان اردت ان تكون كاملا اذهب بع كل مالك واعطي الفقراء وتعالىاتبعني) متى 19 - 21 فأعتبر هذه الوصية دعوة شخصية له من الله . فذهب وباعحوالي 300 فدان من الاراضي الخصبة ووزع معظم الاموال على الفقراء واحتفظ بجزء ضئيلمنها لاخته . ثم اودع اخته تحت مسؤلية جماعة من العذارى . واصبح بذلك حرا لتكريسحياته للسير حسب ارشاد رجل قديس يعيش بالقرب من بلدته الكومه في أحد الأيام نزلت سيدة إلى النهر لتغسل رجليها هي وجواريها ، وإذ حول القديس نظره عنهن منتظرا خروجهن بدأن في الاستحمام . ولما عاتبها على هذا التصرف ، أجابته ( لو كنت راهبا لسكنت البرية الداخلية ، لأن هذا المكان لا يصلح لسكنى الرهبان ) وإذ سمع القديس هذه الكلمات قال في نفسه ( إنه صوت ملاك الرب يوبخني ) وفي الحال ترك الموضع وهرب إلى البرية الداخلية ، وكان ذلك حوالي عام 285م . استقر القديس في هذه البرية ، وسكن في مغارة على جبل القلزم شمال غربي البحر الأحمر ، يمارس حياة الوحدة . هناك حاربته الشياطين علانية تارة على شكل نساء وأخرى على شكل وحوش مفترسة . عاش الانبا انطونيوس حياة الوحدة وكان يحارب بالملل والضجر و تثبيت العزيمة . وعندما كانت روحه تمتليء بالضجر و التشكيك كان يصلي قائلا ( يا الله انا اريد ان انجو ولكن هذه الافكار الشريرة لا تتركني . فماذا افعل ؟ ) وأعتراه الملل ذات يوم فسمع صوتا يقول له ( اخرج خارجا وأنظر ) فخرج ورأى ملاكا متوشحا بزنار صليب مثال الأسكيم المقدس ، وعلى رأسه قلنسوة ، وهو جالس يضفر ، ثم يقوم ليصلي ، ثم يجلس ليضفر أيضا . وأتاه صوت يقول له ( ياأنطونيوس افعل هكذا وأنت تستريح ) فاتخذ لنفسه هذا الزي من ذلك الوقت وصار يعمل الضفيرة ولم يعد إليه الملل . وتنبأ عن الأضطهاد الذي سيحل بالكنيسة وتسلط الهراطقة عليها ، ثم أعادتها إلى حالتها الأولى ، وعلى أنقضاء الزمان . ولما زاره القديس مقاريوس ألبسه زي الرهبنة وأنبأه بما سيكون منه . حياة الوحدة جعلت الانبا انطونيوس اب روحي يسبق جميع الآباء . هرب من اهتمامات ومشتهيات العالم ولكن ليس من حب اخوته . لذلك كان يزور الاسكندريه وقت اضطهاد المسيحيين من ماكسيميان داجا سنة 316 . كان يقضي وقته في خدمة المظلومين والمعذبين والمتألمين في السجون. وعندما انتهى الاضطهاد عاد لمكانه ليحارب بشجاعة كل يوم كشهيد للحق بضمير يقظ في المعارك المستمرة من اجل الخلاص . مرة اخرى زار الاسكندرية ليدعم البابا اثانسيوس الرسولي امام بدعة اريوس عام 352 . الوثنيين والمسيحيين على حد سواء تزاحموا في المدينه ليرحبوا بالقديس العجوز . ولكنه بسرعة عاد الى الصحراء لانه شعر كسمكة خارج المياه  ولما شعر القديس أنطونيوس بقرب نياحته ، أمر أولاده ( الرهبان ) أن يخفوا جسده ، وأن يعطوا عكازه لمقاريوس ، والفروة لأثناسيوس ، والملوطة الجلد لسرابيون تلميذه . ثم رقد ممددا على الأرض وأسلم الروح ، فتلقتها صفوف الملائكة والقديسين ، وحملتها إلى موضع النياح الدائم . وقد عاش هذا القديس مائة وخمس سنوات ، مجاهدا في سبيل القداسة والطهر وتوفي القديس العظيم كوكب البرية وأب جميع الرهبان سنة 355 م . وُلد هذا القديس العظيم في مدينة كوما في صعيد مصر نحو السنة 251.وقد كتب سيرته القديس اتناسيوس بطريرك الاسكندرية معاصره، قال: وُلد انطونيوس في مصر من ابوين مسيحيَّين تقيَّين. توفي والداه تاركَين له أختاً دونه سِنّاً، فكان لها الاخ الشفيق المحب. سمع يوماً كلام الانجيل المقدس:" ان كنت تريد ان تكون كاملاً فاذهب وبع كل شيء لك واعطيه للمساكين فيكون لك كنز في السماء وتعال اتبعني" ( متى19: 21). فكان لهذه الآية وقعُها العميق في قلبه، فمضى فباع ما يملك، تاركاً لشقيقته نصيبها، ووزَّع ما خصَّه على الكنائس والفقراء. واعتزل الدنيا. وأخذ يزور النسّاك، صارفاً أكثر أوقاته بالصلاة والتأمّل ومطالعة الاسفار المقدّسة. فحسده الشيطان واخذ يجرِّبه. امَّا انطونيوس فكان ينتصر على هذه التجارب بالصوم والصلاة والتأمل. ولم يكن يقتات بسوى الخبز والملح وقليل من الماء. وبالرغم من انتصاراته على التجارب، لو يكن الشيطان لينفكَّ عن منازلته. وانفرد في الصحراء ودخل قبراً قديماً اقام فيه اشهراً. وما زال الشيطان يهاجمه بصور حيوانية مرعبة، لكنه كان يقاومها بمعونة الله. وفي هذا العراك الهائل اشرق في ذلك الكهف نورٌ سماوي وظهر الرب يسوع. فصرخ انطونيوس:" اين كنت يا سيدي؟" فاجابه الرب:" كنتُ هنا، يا انطونيوس، اشاهد جهادك". ثم توغل في صميم الصحراء، واستأنف حياة التأمل ومناجاة الخالق مدة عشرين سنة، الى ان عرف الناس بمقرّه فأخذوا يأتونه من كل صوب. وطلب الكثيرون منهم ان يقبلهم في عداد تلاميذه، فاجاب طلبهم ونزل معهم الى ضفاف النيل، حيث انشأ لهم ديورة عديدة. وكثُر عدد الرهبان جداً وانتشر عبير الفضائل المسيحية في تلك البراري. وكان انطونيوس يزور الاديار ويثبِّت الرهبان في دعوتهم. ومن اقواله المأثورة:" يا بني لا تهمل ذكر الابدية؛ قل لنفسك في كل صباح انك ربما لا تعيش الى المساء، وعند المساء انك ربما لا ترى نور النهار. قاوم التجربة بشجاعة، ان الشيطان ضعيف امام الصوم والصلاة واشارة الصليب". وفي السنة 311 ثار الاضطهاد بشدة على المسيحيين، فهبَّت نار الغيرة في قلب انطونيوس فسار الى الاسكندرية يشدد عزائم الشهداء ويرافق المسيحيين الى المحاكم ويشجّعهم على الثبات في الايمان. ولما خمدت نار الاضطهاد، عاد الى صومعته يتابع حياته النسكية. ومنَّ الله عليه بموهبة شفاء الامراض وطرد الشياطين، فتقاطر الناس اليه افواجاً فخاف من روح الكبرياء، فهرب الى برِّية تيبايس العليا. وبعد ان عثر رهبانه عليه زار ادياره وحثَّ الرؤساء والرهبان على مواصلة السير في طريق الكمال، وعاد الى خلوته. ثم زار القديس بولا اول النساك كما ذكرنا في ترجمة هذا القديس. وفي السنة 325 ازدات هرطقة الاريوسيين تفشياً في الاسكندرية، فدعاه القديس اتناسيوس اليها فلبَّى انطونيوس الدعوة، رغم كبر سنه، فخرجت المدينة لاستقباله. فأخذ يحذرَّهم من الهرطقة الاريوسية، ويبَّين لهم انَّ المسيح اله حق وانسان حق. ثم عاد الى جبله. وكانت له المنزلة الكبرى لدى العظماء والملوك، لا سيما الملك قسطنطين الكبير الذي كتب اليه يطلب صلاته وشفاعته. وفي المرحلة الاخيرة من حياته، زار اديرة رهبانه محرِّضاً الجميع على الثبات في طريق الكمال. ورقد بسلام في 17ك2 سنة 356 وله من العمر مئة وخمس سنين. من تركته الروحية سبع رسائل شهيرة كان قد وجهها الى بعض اديرة المشرق. وقد نقلت من القبطية الى اليونانية واللاتينية وطبعت مندمجة بين تآليف الاباء. وحسبنا ان نذكر المناسك والنساك الكثر الذين اقتدوا به متخذين طريقته في لبنان. وما وادي قاديشا، ودير مار انطونيوس قزحيا التاريخي الشهير بمعجزاته في طرد الشياطين الا دليل على ما لهذا القديس من الشفاعة لدى الله ومن الثقة والكرامة في قلوب اللبنانيين. والرهبانيات المارونيات الثلاث أبت إِلا ان تدعى باسمه المبارك منذ نشأتها وان تتبع طريقته النسكية. ولذلك حق له ان يدعى "كوكب البرية" ومجد الحياة الرهبانية وشفيع الجماعات والافراد في كل مكان وزمان. صلاته معنا. آمين |
||||
|
29 - 08 - 2014, 02:39 PM
|
رقم المشاركة : ( 5620 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
اقوال القديس مار افرام السرياني عن
مريم العذراء  + أيقظي أوتارك يا قيثارتي.. في مديح مريم العذراء.. ارفعي صوتي و ترنمي.. بسيرة العذراء العجيبة.. ابنه صهيون.. التي ولدت لنا " حياة العالم " . + كما دخل الرب و الأبواب مغلقة هكذا خرج من أحشاء البتول، فإنه بحق ولدته هذه العذراء بغير ألم ... بقيت بتوليتها سالمة لم تحل! + إمرأتان بريئتان بسيطتان كل البساطة، مريم وحواء، كانتا في كل شيء متساويتان غير أنه، فيما بعد صارت الواحدة سبب موتنا والأخرى سبب حياتنا. + ميلادك الإلهي، يارب، قد وهب ميلادا للبشرية كلها... ولدتك البشرية حسب الجسد، و أنت ولدتها حسب الروح ... المجد لك يا من صرت طفلا لكي تجعل الكل جديدا. + أن قيثارة الروح القدس هذه لن تبعث لحنا أعذب مما تصدره حين تتغنى بمديح مريم مريم هى جنة عدن التى من الله ففيها لا توجد حية تضر ولا حواء الى تقتلانما نبع فيها شجرة الحياة التى اعادت المنفيين الى عدن .  + حملت مريم "النار" فى يديهاواحتضنت اللهيب بين ذراعيها، أعطت للهيب صدرها كى يرضعوقدمت لذاك الذى يقوت الجميع لبنها من يستطيع أن يخبر عنها ؟ . + جاء كلمة الأب من حضن الأب وفى حضن أخر لبس جسداً جاء من حضن الى حضن امتلأ الحضنان النقييان به ,مبارك هو هذا الذى يسكن فينا . + مريم العذراء هى الكرمة المثمرة التى من ثمرتها الإلهية أكلنا فإنتقلنا من الموت الى الحياة .  + مريم هى السماء السرية الجديدة وهى السماء الحاملة اللاهوت . + حملت مريم "النار"فى يديها. واحتضنت اللهيب بين زراعيها. اعطت اللهيب صدرها كى يرضع وقدمت لذاك الذى يقوت الجميع لبنها . + حملته على ذراعيها ذلك الذى يحمل السموات وعلى ركبتيها حملته ذلك الذى تحمله الكاروبيم وبفمه قلبت ذلك فتح أفواه البكم رضع من لبن الثدى ذلك الذى اشبع ألوف من الخمس خبزات وسمكتين . + لا يستطيع أحد ان يعرف امك ايها الرب... هل نسميها عذراء؟ هوذا ابنها موجود، هل يسميها متزوجة؟ فهى لم تعرف رجلاّ، فان كان لا يوجد من يفهم أمك, من يكون كفء لفهمك انت؟ + مريم نالت من قبلك ايها الرب كل كرامة المتزوجات...لقد حبلت بك بغير زواج... كان فى صدرها لبن على غير الطبيعة اذ اخرجت من الارض الظمأة ينبوع لبن يفيض... ان حملتك فبنظرتك القديرة تخفف حملها...  + عجيبة هى أمك... سيد الكل دخلها فخرج انساناّ.الرب دخلها فأصبح عبداّ.. الكلمة دخلها فصار صامتاّ داخلها..الرعد دخلها فهدأ صوته.. راعى الكل دخلها فصار منها حملاّ.. ان بطن امك قد غيرت أوضاع الأمور يامنظم الكل.. الغنى دخلها فخرج فقيراّ.. العالى دخلها فخرج فى صورة وضيعة.. الضياء دخلها فأخفى نفسه.. معطى الطعام دخلها فصار جائعاّ.. مروى الجميع دخلها وخرج ظمأناّ..ساتر الكل خرج منها مكشوفا وعيرياناّ . + مريم حملت الطفل الصامت الذى فيه تختفى كل الالسنة مع انه العالى حبا وحقاّ الا انه رضع اللبن من مريم هذا الذى كل الخليقة ترضع من صلاحه عندما كان يرتمى على صدر امه كانت الخليقة كلها ترتمى فى احضانة كرضيع كان صامتا لكن كانت الخليقة كلها تنفذ أمره . + بقوة من استطاعت مريم أن تحمله فى حضنها هذا الذى يحمل كل الاشياء. أرضعته لبنا هو هيأه فيها,وأعطته طعاما هو صنعه,كاله اعطى مريم لبنا ثم عاد فرضعه منها كابن للانسان,يداها كانتا تعزيانه اذ أخلى نفسه, ذراعها احتضنته من حيث كونه قد صار صغيرا,قوته عظيمة من يقدر ان يحدها؟ لكنه أخفى قياسها تحت الثوب فقد كانت أمه تغزل له وتلبسه اذ اخلى نفسه من ثوب المجد .  + من أدم الرجل الذى لم يكن له أن يلد خرجت امنا حواء, فكم بالحرى يلزمنا ان نصق أن ابنته حواء تلد طفلا بغير رجل. الارض البكر حملت ادم الاول الذى كان رأسا على كل الارض واليوم حملت العذراء أدم الثانى الذى هو راس كل السموات عصا هارون أفرخت والعود اليابس أثمر, لقد انكشفت اليوم سر هذا الابن البتول حملت طفلاّ. + لقد حبلت بك أمك بغير زواج , كان فى صدرها لبن على غير الطبيعة اذ أخرجت من الارض الظمأنة ينبوع لبن يفيض ان حملتك فبنظرتك القديرة تخفف حملها, وان اطعمتك فلأنك جائع , وان سقتك فلانك عطشان, وان احتضنتك فأنت جمرة المراحم فانك تحضن صدرها . + من آدم خرجت حواء.. فكم بالحري ابنة حواء تلد طفلاً بدون رجل! عصا هرون أزهرت والخشب الجاف أنتج ثمراً، وقد تم سر هذا فأحشاء العذراء أنجبت ابناً. عندما كان يرضع اللبن من مريم كان يرضع الكل بالحياة. وعندما كان في حضن أمه، كانت الخليقة كلها في حضنه. بقوة منه استطاعت مريم أن تحمله في حضنها هذا الذي يحمل كل الأشياء. أرضعته لبناً هو الذي هيأه فيها، وأعطته طعاماً هو الذي صنعه. قالت مريم: إن الطفل الذي أحمله هو الذي يحملني.. ابن العالي جداً سكن فيَّ وصرت والدته كميلاد ثان له، ولدته وهو الذي ولدني بالميلاد الثاني. لم تبعد قدرتك عني فلقد كنت في داخلي، وأيضاً كنت خارجاً عني... هل أدعوك ابناً؟ هل أدعوك أخاً؟ هل أدعوك رباً؟ انني أختك من بيت داود أبينا، وأيضاً أمك لأني حبلت بك. وعروساً لك بتقديسك لي، وعبدتك لأنك اشتريتني بدمك وابنتك اذ عمدتني بالماء. أنت إلهاً لمن يعترف بك، ورباً للذي يخدمك، وأخاً للذي يحبك لأنك تربح الكل.. أحشاء الجحيم أدركته فإنفجرت أبوابه، فكيف احتوته أحشاء مريم؟ الحجر الذي على القبر تدحرج بقوة، فكيف حملته ذراعا مريم؟  + مناجاة على لسان العذراء مريم: كم أنا مندهشة فإن الطفل الراقد أمامي هو أقدم من كل شيء أيها الينبوع كيف أفتحلك ينبوع اللبن؟ وكيف أطعمك وأنت تقوت الكل من مائدتك؟ كيف أقمتك باللفائف يا من تلتحف بأشعة المجد؟ يا ابن الواحد إن فمي لا يعرف كيف يدعوك، ابني سوف لا أغار لأنك وأنت معي أنت مع جميع الناس إلهاً لمن يعترف لك ورباً لمن يخدمك وأخاً لمن يحبك ابن العلي جاء وصرت أماً له فولدت ذاك الذي عاد فولدني بالميلاد الثاني + لتصغ حواء أمنا الأولى، ولتقترب . لترفع رأسها التي انحنت بالعار الذي لحق بها وهي في الجنة. لتكشف عن وجهها وتشكرك، لأنك نزعت عنها ارتباكها! لتحمل صوت السلام الكامل فإن ابنتها دفعت الدين عنها" "الحية وحواء حفرا قبرا وألقيا بآدم المخطئ في الجحيم، أما جبرائيل فجاء وتكلم مع مريم. |
||||
العرض العادي
