وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

معجزات البابا كيرلس السادس بركته و شفاعته تكون معنا جميعنا.
† مارمينا كان منتظراً لك-

السيدةعزيزة صليب - أستراليا - كتبت تقول : حضرت إلى مصر بعد غيبة، و كان بعينى مرض المياه البيضاء، فتوجهت إلى دير مارمينا بمريوط و أنا أصرخ و أقول "يا مارمينا كن معايا و أشفع فيا " .. و على باب الدير وجدت راهباً شاباًأعطانى زيتاً فى زجاجة و قال لى " أدهنى عينك بهذا الزيت و الرب يشفيك ".و دخلت الدير و زرت مزار الشهيد مارمينا العجائبى و مزار البابا كيرلس السادس وطلبت من أحد آباء الدير أن يدهننى بهذا الزيت فشعرت بالراحة و بدءالشفاء. ثم سافرت بعد ذلك إلى أستراليا وظهر لى البابا كيرلس السادس فى رؤيا و قال لى : " مارمينا كان مستنيكى فى الدير و أعطاك زيتاً و قال أرشمى عينك به. أنت دلوقتى عينك كويسة ". وفعلاً صحوت من النوم ووجدت أن عينى قد أكتمل شفاؤها و أصبحتا وكأن لم يكن بهما أى مرض !

علاج الجلطة فى الدير ـ-

يقول الاستاذ حنا يوسف حنا - أستاذ المحاسبة بالقاهرة و الاسكندرية. حدث أنى أصبت بجلطة نتيجة لخطأ أحد شركائى فى المكتب. . وقد وقعت فى المكتب على أثر هذه الاصابة و حُملت ا لى السيارة ثم إلى المنزل و منعنى الطبيب من الحركة تماماً حتى يتم عمل رسم قلب، ولكنى أتصلت تليفونيا بالبابا كيرلس السادس وعرفته بما حدث لى.ولما عرفته بأنى أصبت بجلطة قال " حد الله. لن يصيبك مكروه، بس أنت عليك تروح دير مارمينا و شوف هيحصل آيه ". ورغم أنى ممنوع من الحركة بأمرالطبيب. ولم أستطع قيادة سيارتى من المكتب إلى المنزل بعد إصابتى وهى مسافة 3 كيلومترات تقريباً. فكيف يمكننى أن أقطع المسافة الكبيرة إلى الدير؟ .. ولكن مادام البابا كيرلس قد قال فلابد أن أنفذ. وفى غفلة من أسرتى سافرت صباح اليوم التالى إلى الدير .. ودخلت إحدى حجراته ونمت نوماًعميقاً و شعرت أن هناك شخصاً ما يقوم بتحريك شئ مثل المكواه على جسدى فى أتجاه القلب .. ولما استيقظت بعد حوالى 3 ساعات وجدت نفسى على خير مايرام. فأردت أن أتأكد من أننى قد شفيت تماماً، فتوجهت إلى الاسكندرية ثم أخذت أسبح

فى الماء لمدة ثلاث أو أربع ساعات .. فى جهاد قاتل لكى أطمئن على نفسى و الحمد لله لم أجد فىّ أى مكروه

خلعت الحزام بالأمرـ-

يقول الاستاذ ثابت سدراك جرجس - مدرس بالمعاش (محرم بك - الاسكندرية) : فى 5مايو 1989 شعرت بألم شديد بالظهر وظهر بعد عمل الاشعات أنه بسبب ألتهاب فى الفقرة الرابعة (القطنية) من العمود الفقرى و قد أعجزنى هذا عن القيام من الفراش و أعجزنى أيضاً عن السير. فكنت راقداً على لوح خشبى بأمر الطبيب.وبعد العرض على أطباء كثيرين أستقر الرأى على معالجتى عند الدكتور/ جمال السيد لبيب و هو من كبار أطباء جراحة المخ و الاعصاب و أستدعى الأمر عمل حزام خاص يصمم لمثل هذا المرض. و بكيت كثيراً لشدة آلامى المرة و طلبت شفاعة القديسين البابا كيرلس و مارمينا و عاتبتهم لآنهما تركانى طول مدةالعلاج (ثلاثة أشهر) و وضعت كتاب معجزات البابا كيرلس تحت مرتبتى و نمت. وفجأة بين اليقظة و النوم رأيت البابا كيرلس و الشهيد مارمينا واقفين أمامى و أمرانى أن أخلع الحزام ، وبطريقة لا شعورية خلعت الحزام ثما أنصرفا ..وفى الصباح الباكر أندهشت لآنى وجدت الحزام موضوعاً بجوارى فتذكرت ماحدث أثناء نومى فنهضت من الفراش و وجدت نفسى قادراً على السير بطريقة طبيعيةفقد زال المرض تماماً و تم شفائى .. و كان ذلك فى أكتوبر 1989 و من ذلك الوقت و أنا والحمد لله فى صحة جيدة.

شهاداتك ثابته جدا - مزمور 93 : 5

يقول الأستاذ / ...... إنه في الأربعاء 9/8 /1995م عندما رجعت من عملي ودخلت الشقة حيث توجد في صالة الشقة صورة للسيد المسيح متوسطة الحجم وصورة أخري للبابا القديس البابا كيرلس السادس وموقد فوق كل صورة مصباح كهربائي صغير مضاء صباحاً ومساءاً فعند عودتي لاحظت أن الخيط المعلق لصورة البابا كيرلس مقطوع والمصباح الكهربي مضاء كما هو ولم تسقط الصورة وزجاجها سليم فنظرت للصورة وأنا أتعجب واندهشت من هذا العمل العظيم الذي من صنع الله وناديت أهل منزلي ليمجدوا الله في قديسيه .. إنحنيت أمام الصورة وأمام قداسة البابا كيرلس .. وطلبت بركته وقلت له بالحقيقة أنت قديس يا رجل الله . أكسيوس . أكسيوس . أكسيوس . بابا آفا كيرلس بي أرشي إيرفس ... ( سلسلة وصدق ولابد أن تصدق )

بركته و شفاعته تكون معنا جميعا.اميــــــــــــــــــــــــــن

[Mary Naeem]

اعتمادك الأول والأخير على شخص الله - قداسة البابا تواضروس الثاني

[Mary Naeem]

تلذذ بالرب فيعطيك سؤل قلبك لقداسة البابا تواضروس الثانى

[Mary Naeem]

تلذذ بالرب فيعطيك سؤل قلبك لقداسة البابا تواضروس الثانى

[Mary Naeem]

رسالة الفرح الثامنة نص عظة البابا تواضروس فى اجتماع الأربعاء الأسبوعى




ألقى قداسة البابا تواضروس الثانى بابا الإسكندرية بطريرك الكرازة المرقسية، عظته الأسبوعية مساء اليوم الأربعاء، من المقر البابوى بالكاتدرائية المرقسية فى العباسية.


وإلى نص العظة:
بسم الآب والابن والروح القدس إله واحد آمين، تحل علينا نعمته وبركته من الآن وإلى الأبد آمين.
نستكمل تأملاتنا فى رسالة الفرح فى رسالة القديس بولس الرسول إلى أهل فيلبى، وقد بدأنا فى الرسالة منذ سبعة أسابيع واليوم نكمل المحاضرة رقم (8) وتدور كلها حول الفرح.
الجزء الأول من الأصحاح الرابع من رسالة معلمنا ماربولس الرسول:
"إذا يا إخوتى الأحباء والمشتاق إليهم، يا سرورى وإكليلى، اثبتوا هكذا فى الرب أيها الأحباء، أطلب إلى أفودية وأطلب إلى سنتيخى أن تفتكرا فكرا واحدا فى الرب، نعم أسألك أنت أيضا، يا شريكى المخلص، ساعد هاتين اللتين جاهدتا معى فى الإنجيل، مع أكليمندس أيضا وباقى العاملين معى، الذين أسماؤهم فى سفر الحياة. افرحوا فى الرب كل حين، وأقول أيضا: افرحوا ليكن حلمكم معروفا عند جميع الناس الرب قريب لا تهتموا بشيء، بل فى كل شيء بالصلاة والدعاء مع الشكر، لتعلم طلباتكم لدى الله، وسلام الله الذى يفوق كل عقل، يحفظ قلوبكم وأفكاركم فى المسيح يسوع.

أخيرا أيها الإخوة كل ما هو حق، كل ما هو جليل، كل ما هو عادل، كل ما هو طاهر، كل ما هو مسر، كل ما صيته حسن، إن كانت فضيلة وإن كان مدح، ففى هذه افتكروا وما تعلمتموه، وتسلمتموه، وسمعتموه، ورأيتموه في، فهذا افعلوا، وإله السلام يكون معكم"، نعمة الله الآب فلتكون معنا آمين.
كما تكلمنا فى الأسابيع الماضية، أن القديس بولس فى سجن رومية ومن العجب أنه يكتب عن الفرح، ويتحدث عن الفرح وهو فى السجن!!، وهو يبعث بهذه الرسالة القصيرة التى يرسلها إلى أهل فيلبى، والمناسبة العامة أن أهل فيلبى القرية المحدودة قاموا بتجميع عطايا مادية وأعطوها للخادم أبفرودتس ليقوم بتوصلها للقديس بولس فى سجن رومية لأنه القديس لا يعمل وله احتياجات، وبولس الرسول لم يتكلم عن هذه العطية إلا فى نهاية الرسالة، ولكنه تكلم فى معان كثيرة جدا وكان من ضمن المعانى التى تكلم عنها فى بداية الرسالة اثنين من الخدام الأمناء الذين خدموا معه هم تيموثاوس وأبفرودتس وتكلم عن مشكلة الأختين المختلفتين فى الخدمة فى نهاية الرسالة، أنه قام بعرض النموذج الإيجابى أولا.
وهو فى السجن يعبر تعبيرا إنسانيا ووجدانيا راقيا وعميقا على من هم أهل فيلبى بالنسبة له ويقول عنهم: "إذا يا إخوتى الأحباء والمشتاق إليهم، يا سرورى وإكليلى" ونتوقف عند هذه الكلمات لأنها كلمات فرح وإنه يفرح كلما تذكرهم ويرفعهم فوق رأسه ويقول "يا سرورى وإكليلى" إنكم الأكليل الذى سوف أدخل به السماء، وهنا يقدم لنا بولس الرسول صورة عن علاقة الخادم بخدمته وكيف أن خدمته هى أكليله الذى سوف يوصله للسماء.

الجزء الأول فى الإصحاح الرابع: يتحدث عن أمور هامة عن كيف نعثر على الفرح وكيف نعيشه؟
1- الثبات فى الرب:
"اثبتوا هكذا فى الرب أيها الأحباء" أول مصدر من مصادر الفرح (فن الفرح) هو الثبات فى الرب وفى الإيمان، القديس بولس الرسول فى رسالة كورنثوس الأولى يقول " اثبتوا فى الإيمان " (1 كو 16: 13)، والثبات يرتبط فى ذهننا بالجبل، والقديسين كلهم نماذج للثبات فى الرب، ونلاحظ أنه يقول لهم أنتم ثمار خدمتى، فلذلك من طبيعة الخدمة نعرف عمل الخادم فى خدمته، إذا كان الخادم أمينا فنرى مخدميه حياتهم أمينة فى الرب (سلوكهم – كلامهم – تصرفاتهم) من خلال ما نراه فى المخدمين نحكم على الخادم، وإذا كان الخادم غير أمين فى خدمته ويخدم ذاته ولا يخدم المسيح نرى العجب من مخدميه، وهذا ترمومتر مهم جدا فى رؤية المخدمين وأنهم يظهروا ما يصنعه الخادم الذى قام بخدمتهم.
2- فكر الاتفاق:
هناك أختان مختلفتان فى الخدمة هم أفودية وسنتيخى فقال لهما بولس الرسول "وأطلب أن تفتكرا فكرا واحدا فى الرب" وأن يكون عملكما واحدا ويكون هناك اتفاقا، وهذا هو المصدر الثانى للفرح وهو فكر الاتفاق، وكما يقول فى سفر المزامير: أخوة ساكنين معا بفكر واحد مثل أوتار القيثارة كل نغمة تكون مختلفة ولكن مع بعض يكون هناك تناغم.
المصدر الثانى للفرح فى المجتمع يكون مصدره التوافق بين الناس، لأن أخطر خطية أمام الله هى خطية الانقسام، بولس الرسول يقول "هل انقسم المسيح؟! هناك من يقولون أنا لبولس وأنا لأبولس"وهذا الشكل غير مقبول، فيقول لهم لتعيشوا فى الفرح وتتمتعوا.. افتكرا فكرا واحدا فى الرب، ويطلب من تلميذه "أسألك أنت أيضا، يا شريكى المخلص، ساعد هاتين اللتين جاهدتا معى فى الإنجيل" حتى لا يضيع منهما إحساس الفرح، ويكمل ويقول "أفرحوا فى الرب كل حين، وأقول أيضا: افرحوا" وهى الآية المركزية، فيجب أن يكون الفرح مستمر، ولاحظ أن بولس الرسول يتحدث عن الفرح وهو بداخل السجن، ولاحظ أن القلق هو لص الفرح، الإنسان المهموم لا يجد الفرح، الفرح فقط فى الرب.
وكثيرا ما حدثنا الكتاب المقدس عن (كل حين) (صلوا، افرحوا، اشكروا كل حين) والثلاثة مرتبطين لأنك عندما تصلى كل حين تفرح وتشكر كل حين، وهذا ما تفعله الكنيسة فى كل صلاة تبدأ بالشكر ثم ألحان الفرح فنأخذ شحنة من الفرح، "افرحوا فى الرب كل حين، وأقول أيضا: افرحوا" لذلك نسمى هذه الرسالة (رسالة الفرح) ويضعه بولس الرسول أمامنا كمبدأ للفرح.

فن الفرح = اثبت فى المسيح + عيش بفكر واحد + افرح باستمرار – ابعد عن الانقسامية التى تضيع منك الفرح.

سر الفرح الحقيقى: يجب أن تعيش فى هذه الخطوات لتصل لسر الفرح.
ع 1 أن لا يكون الإنسان مرتبك بشيء: " ليكن حلمكم معروفا عند جميع الناس. الرب قريب. لا تهتموا بشيء" هناك إنسان مشتت ويعطى فرصة لعدو الخير، وهناك إنسان ثابت، أول خطوة لسر الفرح أن يكون لديك الطبع الهادئ وتبعد عن التوتر والغضب، ونلاحظ أن السماء تمتاز بالحياة الهادئة، جاهد من أجل الطبع الهادئ لأن الرب قريب، واجه الله بهدوئك وحلمك، كن دائما ناظرا للسماء، وضع كل هذا تحت عنوان "التفكير الصحيح" الابن الضال فكر غلط ولكنه عاد، الابن الكبير فكر غلط ولكن لا نعلم عاد أم لا، استعن بالمرشدين والكتاب المقدس والصلاة لتأخذ القرار بطريقة سليمة، لا تأخذ قرارا فى وقت غضب وبدون دراسة ومشورة وبعد صلوات كثيرة.
ع 2 "بل فى كل شيء بالصلاة والدعاء مع الشكر، لتعلم طلباتكم لدى الله." من أجمل التداريب الروحية لنمتلك روح الفرح (كل موقف تقابله حوله إلى صلاة "وتلذذ بالرب فيعطيك سؤل قلبك." (مز 37: 4). حول كل شيء إلى صلاة وهذا هو الاتجاه السليم للإنسان، الإنسان خليقة يد الله لا يملك إلا أن يتصل بمن خلقه بالصلاة ومن هنا جاءت وصية الصلاة الدائمة، ولدينا فى الكنيسة صلوات من كلمة واحدة: كيرياليسون، ولدينا صلوات جملة واحدة: يارب يسوع المسيح ارحمنى أنا الخاطى ونسميها الصلاة السهمية (صلاة يسوع) ويقولها الإنسان فى أى وقت، ونصلى صلوات الأجبية والمزامير أو الألحان والمدايح أو القداسات والمناسبات، "بل فى كل شيء بالصلاة والدعاء مع الشكر، لتعلم طلباتكم لدى الله." بولس الرسول يضع يدنا على سر الفرح وهو الصلاة الدائمة والتواصل الدائم والمستمر مع الله.

ع 3 "وسلام الله الذى يفوق كل عقل، يحفظ قلوبكم وأفكاركم فى المسيح يسوع" من أجمل آيات الرسالة، وتظهر لنا كيف يجذب الإنسان سلام الله إلى قلبه؟ من خلال الصلاة والدعاء والشكر تجذب السلام "وسلام الله الذى يفوق كل عقل" لا أحد يعطيك هذا السلام الكامل إلا ملك السلام، ولذلك فى صلواتنا نقول "يا ملك السلام أعطنا سلامك قرر لنا سلامك وأغفر لنا خطايانا" مواقف الصلاة هى التى تجذب لك هذا السلام ونقول له ثبت لنا سلامك ويكون مستمر ولأن الخطية تضيع السلام نقول له واغفر لنا خطايانا وهذا ربط فى اللحن وأنت تصلى تقدم توبة من أجل نقاء القلب، لاحظ أن هذه الآية "وسلام الله الذى يفوق كل عقل" أنا لا أستطيع أن أشرح السلام ولكن نحياه ونشعر به ويكون كجوهرة ثمينة فى قلوبنا، وقيمة السلام أنه "يحفظ قلوبكم وأفكاركم فى المسيح يسوع" أتعاب الإنسان تجعله يفقد السلام "طوبى لصانعى السلام، لأنهم أبناء الله يدعون." (مت 5: 9).

كلما صنعت سلاما صرت ابنا لله، وإذا كنت ترسل رسائل اجعل هذه الآية فى البداية والختام، ولذلك عندما نقابل القديسين نجدهم هادئين ولديهم سلام الله، وكما فى قصة دانيال "أما دانيآل فجعل فى قلبه أنه لا يتنجس بأطايب الملك ولا بخمر مشروبه، " (دا 1: 8). وتكون النتيجة أنه صار قويا، وعندما كان يصلى ووشوا به عند الملك لم يتأثر وكان يصلى وهو فى الجب، مهم جدا أن تختبر هذا السلام والسلام مرتبط بالفرح.

الخلاصة: أن القديس بولس الرسول يقدم لنا فن الفرح لنمتلكه، بالثبات فى الرب والبعد عن الانقسام وعدم الارتباك بشيء وتحويل كل شيء إلى صلاة وأن يكون شكرك دائما، هو قدم لنا الفرح الحقيقى الذى يعيش به الإنسان فى حياته اليومية، ويختم بولس الرسول" أخيرا أيها الإخوة كل ما هو حق، كل ما هو جليل، كل ما هو عادل، كل ما هو طاهر، كل ما هو مسر، كل ما صيته حسن، إن كانت فضيلة وإن كان مدح، ففى هذه افتكروا. وما تعلمتموه، وتسلمتموه، وسمعتموه، ورأيتموه في، فهذا افعلوا،" يقدم لنا أهم أعمدة للسلوك المسيحى (أعمدة الفكر للسلوك المسيحى) مثل مزمور 19: "ناموس الرب كامل يرد النفس. شهادات الرب صادقة تصير الجاهل حكيما. وصايا الرب مستقيمة تفرح القلب. أمر الرب طاهر ينير العينين. خوف الرب نقي ثابت إلى الأبد. أحكام الرب حق عادلة كلها. أشهى من الذهب والإبريز الكثير، وأحلى من العسل وقطر الشهاد." ونرى أعمدة الفكر الذى يقولها لنا بولس الرسول:
1.كل ما هو حق: تمسك بالحق فى يومك.
2. كل ما هو جليل: اجعل سلوكك فيه وقار وحضورك يكون حضور إنسان فاضل فى كل شيء.
3. كل ما هو عادل: ابعد عن الظلم واسلك باستقامة.
4. كل ما هو طاهر: تكون إنسانا نقيا فى فكرك وعينك وقلبك وقولك وعملك.
5. كل ما هو مسر: تصنع كل شيء يفرح قلب الله والناس وتكون إنسانا مبهجا.
6. كل ما صيته حسن، إن كانت فضيلة وإن كانَ مَدح: السيرة الطيبة العطرة وتجتهد أن تكتسب الفضيلة، وتشجع الآخرين. ونحن ننتظر نتائج الثانوية العامة تعلم أن تمدح وتشجع مهما كان المجموع. فى حياتنا هناك مساحات من المدح والتشجيع الذى يخرج الطاقة من الإنسان.

الختام: "وَمَا تَعَلَمتموه، وَتَسَلَمتموه، وَسَمعتموه، وَرَأَيتموه فى، فَهذَا افعَلوا، وَإله السَلاَم يَكون مَعَكم"
بولس الرسول يعلم أهل فيلبى ويقول لهم "وَمَا تَعَلَمتموه، وَتَسَلَمتموه، وَسَمعتموه، وَرَأَيتموه فيَ، فَهذَا افعَلوا" وهذا هو ما نسميه "التقليد المقدس" الذى نعيشه وهو ما تسلمناه من جيل إلى جيل، لا توجد آية فى الإنجيل تعلمنا رشم الصليب ولكن تعلمناه من خلال التقليد، التقليد مقدس بكل ما فيه وكل ما استلمناه من الآباء من جيل إلى جيل، بولس الرسول فى هذا الجزء يقدم لنا الفرح والتقليد هو للفرح.
الخلاصة: "افرَحوا فى الرَب كلَ حين، وَأَقول أَيضا: افرَحوا" يعطينا مسيحنا أن يكون الفرح فى حياتنا على الدوام، لإلهنا كل مجد وكرامة من الآن وإلى الأبد آمين.

[Mary Naeem]

البابا تواضروس الثانى




الجزء الأول من الأصحاح الرابع من رسالة معلمنا ماربولس الرسول:
"إذا يا إخوتى الأحباء والمشتاق إليهم، يا سرورى وإكليلى، اثبتوا هكذا فى الرب أيها الأحباء، أطلب إلى أفودية وأطلب إلى سنتيخى أن تفتكرا فكرا واحدا فى الرب، نعم أسألك أنت أيضا، يا شريكى المخلص، ساعد هاتين اللتين جاهدتا معى فى الإنجيل، مع أكليمندس أيضا وباقى العاملين معى، الذين أسماؤهم فى سفر الحياة. افرحوا فى الرب كل حين، وأقول أيضا: افرحوا ليكن حلمكم معروفا عند جميع الناس الرب قريب لا تهتموا بشيء، بل فى كل شيء بالصلاة والدعاء مع الشكر، لتعلم طلباتكم لدى الله، وسلام الله الذى يفوق كل عقل، يحفظ قلوبكم وأفكاركم فى المسيح يسوع.

[Mary Naeem]

البابا تواضروس الثانى




أخيرا أيها الإخوة كل ما هو حق، كل ما هو جليل، كل ما هو عادل، كل ما هو طاهر، كل ما هو مسر، كل ما صيته حسن، إن كانت فضيلة وإن كان مدح، ففى هذه افتكروا وما تعلمتموه، وتسلمتموه، وسمعتموه، ورأيتموه في، فهذا افعلوا، وإله السلام يكون معكم"، نعمة الله الآب فلتكون معنا آمين.
كما تكلمنا فى الأسابيع الماضية، أن القديس بولس فى سجن رومية ومن العجب أنه يكتب عن الفرح، ويتحدث عن الفرح وهو فى السجن!!، وهو يبعث بهذه الرسالة القصيرة التى يرسلها إلى أهل فيلبى، والمناسبة العامة أن أهل فيلبى القرية المحدودة قاموا بتجميع عطايا مادية وأعطوها للخادم أبفرودتس ليقوم بتوصلها للقديس بولس فى سجن رومية لأنه القديس لا يعمل وله احتياجات، وبولس الرسول لم يتكلم عن هذه العطية إلا فى نهاية الرسالة، ولكنه تكلم فى معان كثيرة جدا وكان من ضمن المعانى التى تكلم عنها فى بداية الرسالة اثنين من الخدام الأمناء الذين خدموا معه هم تيموثاوس وأبفرودتس وتكلم عن مشكلة الأختين المختلفتين فى الخدمة فى نهاية الرسالة، أنه قام بعرض النموذج الإيجابى أولا.

[Mary Naeem]

البابا تواضروس الثانى




الثبات فى الرب:
"اثبتوا هكذا فى الرب أيها الأحباء" أول مصدر من مصادر الفرح (فن الفرح) هو الثبات فى الرب وفى الإيمان، القديس بولس الرسول فى رسالة كورنثوس الأولى يقول " اثبتوا فى الإيمان " (1 كو 16: 13)، والثبات يرتبط فى ذهننا بالجبل، والقديسين كلهم نماذج للثبات فى الرب، ونلاحظ أنه يقول لهم أنتم ثمار خدمتى، فلذلك من طبيعة الخدمة نعرف عمل الخادم فى خدمته، إذا كان الخادم أمينا فنرى مخدميه حياتهم أمينة فى الرب (سلوكهم – كلامهم – تصرفاتهم) من خلال ما نراه فى المخدمين نحكم على الخادم، وإذا كان الخادم غير أمين فى خدمته ويخدم ذاته ولا يخدم المسيح نرى العجب من مخدميه، وهذا ترمومتر مهم جدا فى رؤية المخدمين وأنهم يظهروا ما يصنعه الخادم الذى قام بخدمتهم.

[Mary Naeem]

البابا تواضروس الثانى




فكر الاتفاق:
هناك أختان مختلفتان فى الخدمة هم أفودية وسنتيخى فقال لهما بولس الرسول "وأطلب أن تفتكرا فكرا واحدا فى الرب" وأن يكون عملكما واحدا ويكون هناك اتفاقا، وهذا هو المصدر الثانى للفرح وهو فكر الاتفاق، وكما يقول فى سفر المزامير: أخوة ساكنين معا بفكر واحد مثل أوتار القيثارة كل نغمة تكون مختلفة ولكن مع بعض يكون هناك تناغم.

[Mary Naeem]

البابا تواضروس الثانى




المصدر الثانى للفرح فى المجتمع يكون مصدره التوافق بين الناس، لأن أخطر خطية أمام الله هى خطية الانقسام، بولس الرسول يقول "هل انقسم المسيح؟! هناك من يقولون أنا لبولس وأنا لأبولس"وهذا الشكل غير مقبول، فيقول لهم لتعيشوا فى الفرح وتتمتعوا.. افتكرا فكرا واحدا فى الرب، ويطلب من تلميذه "أسألك أنت أيضا، يا شريكى المخلص، ساعد هاتين اللتين جاهدتا معى فى الإنجيل" حتى لا يضيع منهما إحساس الفرح، ويكمل ويقول "أفرحوا فى الرب كل حين، وأقول أيضا: افرحوا" وهى الآية المركزية، فيجب أن يكون الفرح مستمر، ولاحظ أن بولس الرسول يتحدث عن الفرح وهو بداخل السجن، ولاحظ أن القلق هو لص الفرح، الإنسان المهموم لا يجد الفرح، الفرح فقط فى الرب.