وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

«فَتَذَمَّرَ كُلُّ جَمَاعَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ»
( خروج 16: 2 )




حتى تتجلى النعمة بلمعانها، لا بد أن تظهر أولًا خلفية الخطية القاتمة. إن النعمة هي الإحسان لمن لا يستحق. ولكي نُعلّى مجدها لا بد من استعلان نقائص الإنسان. لأنه «حَيْثُ كَثُرَتِ الْخَطِيَّةُ ازْدَادَتِ النِّعْمَةُ جِدًّا» ( رو 5: 20 ).
هذا ما حدث هنا. فنحن نقرأ بعد ذلك: «فَتَذَمَّرَ كُلُّ جَمَاعَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ» ... وَقَالَ لَهُمَا بَنُو إِسْرَائِيلَ: لَيْتَنَا مُتْنَا بِيَدِ الرَّبِّ فِي أَرْضِ مِصْـرَ ... إِنَّكُمَا أَخْرَجْتُمَانَا إِلَى هَذَا الْقَفْرِ لِتُمِيتَا كُلَّ هَذَا الْجُمْهُورِ بِالْجُوعِ» ( خر 16: 2 ، 3). إنه يصعب علينا تخيل خلفية أردأ من هذه.

[Mary Naeem]

«فَتَذَمَّرَ كُلُّ جَمَاعَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ»
( خروج 16: 2 )




هؤلاء هم نفس الناس الذين أعتقوا بقوة إلهية من الضـربات العشـر على مصر، والذين أُخرجوا من أرض العبودية، وبطريقة معجزية نجوا من البحر الأحمر، وبإرشاد إلهي ساروا بعمود سحاب ونار، نهارًا وليلًا. والآن ها هم “يتذمرون ويشتكون ويتمردون”! ولم يكن البعض من الشعب هم من فعلوا ذلك؛ بل «كُلُّ جَمَاعَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ» كانت مذنبة. لم يكن الأمر مجرد دمدمة أو تمتمة بسيطة فيما بينهم، بل كان تذمرًا على قائدهم المُختار من الله.

[Mary Naeem]

«فَتَذَمَّرَ كُلُّ جَمَاعَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى مُوسَى وَهَارُونَ»
( خروج 16: 2 )




وماذا إذًا كان رد فعل الرب لتفشي ثورة عدم الإيمان الرديئة؟ يجيب عدد 4 «هَا أَنَا أُمْطِرُ»! ماذا: “نارًا وكبريتًا لهلاكهم؟” كلا! «هَا أَنَا أُمْطِرُ لَكُمْ خُبْزًا مِنَ السَّمَاءِ!». يا لها من نعمة بديعة! إنعام سيادي غير مستَحق! إن الكلمة الأولى هنا موضوعة لتأسر اهتمامنا. “هَــا (behold)” هي هتاف التعجب المُفعم بالسجود. هنا نجد القوة المباركة للتوقيت في عدد واحد. والإمطار يتحدث عن وفرة الإمداد، وأن يمطر الرب خبزًا من السماء، لأولئك الإسرائيليين المتذمرين، كان - بلا شك - شهادة عن نعمة الله المتفاضلة المُعلنة بكمالها في مشهد رداءة الإنسان وفشله!

[Mary Naeem]

الأولاد يسألون آباءهم

ويكون حين يقول لكم أولادكم ما هذه الخدمة لكم، أنكم تقولون
هي ذبيحة فصح للرب الذي عبر عن بيوت بني إسرائيل

في مصر لما ضرب المصريين وخلّص بيوتنا. فخرّ الشعب وسجدوا
( خر 12: 26 ،27)

تسلم بنو إسرائيل التعليمات الخاصة بعمل الفصح في أرض مصر، وتسلموا في نفس الوقت الترتيبات الخاصة بعمله من سنة إلى أخرى لكي يذكروا الخلاص العظيم الذي عمله الرب لهم.

وعندما يعملون الفصح في البرية أو في كنعان يتذكرون أن الملاك المُهلك قد عبر بنعمة الله عن بيوتهم دون أن يهلك الأبكار لأن الرب رأى دم الخروف على العتبة العُليا والقائمتين لأبوابهم.

والرب حدد أيضاً الإجابة التي يُجيب بها الآباء أولادهم عندما يسألونهم من جهة هذه الخدمة: "وتُخبر ابنك في ذلك اليوم قائلاً من أجل ما صنع إليّ الرب حين أخرجني من مصر ... ويكون متى سألك ابنك غداً قائلاً ما هذا، تقول له بيد قوية أخرجنا الرب من مصر من بيت العبودية .." ( خر 13: 8 ،14)

وفي عهد النعمة يشترك المؤمنون كل يوم أحد في عشاء الرب. إنها وليمة بسيطة جداً بها يذكرون موت الرب على الصليب ليكفّر عن خطاياهم، ويُخبرون به.

وعندما يتحدث الأولاد بحرية مع والديهم، من الطبيعي أن يسألوهم عن ما يعني بالنسبة لهم أن يأكل كل واحد قطعة صغيرة من الخبز ويشرب قليلاً من الخمر من كأس. وكم يكون أمراً مُفرحاً أن تأتيهم الإجابة بأمانة: إن هذا بالنسبة لي يحصر فكري في العمل غير العادي، إذ أن الرب يسوع ابن الله قد جاء إلى هذه الأرض ليبذل نفسه فدية عني. والخبز يذكّرني بجسده الذي بذله لأجلي على الصليب. والخمر يذكّرني بدمه الذي سال من جنبه المطعون لأجلي. إن جميع خطاياي الماضية والحاضرة والمستقبلة قد غُسلت في دم الرب يسوع.

إن هذا سبب سعادة عظيمة لي أن أستطيع أن أذكر موت مخلصي كما أوصاني هو. هذا يذكّرني لماذا أحبني حتى بذل حياته لأجلي، وهكذا تنتعش محبتي له.

ثم إني أشترك في هذه الوليمة مع أولاد آخرين لله هم إخوتي وأخواتي في المسيح. نحن أعضاء في عائلة واحدة مع المخلص نفسه، وكذا مع الآب أبينا وأبي ربنا يسوع. !

[Mary Naeem]

ويكون حين يقول لكم أولادكم ما هذه الخدمة لكم، أنكم تقولون
هي ذبيحة فصح للرب الذي عبر عن بيوت بني إسرائيل
في مصر لما ضرب المصريين وخلّص بيوتنا. فخرّ الشعب وسجدوا
( خر 12: 26 ،27)

تسلم بنو إسرائيل التعليمات الخاصة بعمل الفصح في أرض مصر،
وتسلموا في نفس الوقت الترتيبات الخاصة بعمله من سنة

إلى أخرى لكي يذكروا الخلاص العظيم الذي عمله الرب لهم.

[Mary Naeem]

ويكون حين يقول لكم أولادكم ما هذه الخدمة لكم، أنكم تقولون
هي ذبيحة فصح للرب الذي عبر عن بيوت بني إسرائيل
في مصر لما ضرب المصريين وخلّص بيوتنا. فخرّ الشعب وسجدوا
( خر 12: 26 ،27)

عندما يعملون الفصح في البرية أو في كنعان
يتذكرون أن الملاك المُهلك قد عبر بنعمة الله

عن بيوتهم دون أن يهلك الأبكار
لأن الرب رأى دم الخروف على العتبة العُليا والقائمتين لأبوابهم.

[Mary Naeem]

ويكون حين يقول لكم أولادكم ما هذه الخدمة لكم، أنكم تقولون
هي ذبيحة فصح للرب الذي عبر عن بيوت بني إسرائيل
في مصر لما ضرب المصريين وخلّص بيوتنا. فخرّ الشعب وسجدوا
( خر 12: 26 ،27)

الرب حدد أيضاً الإجابة التي يُجيب بها الآباء أولادهم
عندما يسألونهم من جهة هذه الخدمة:
"وتُخبر ابنك في ذلك اليوم قائلاً

من أجل ما صنع إليّ الرب حين أخرجني من مصر ...
ويكون متى سألك ابنك غداً قائلاً ما هذا،
تقول له بيد قوية أخرجنا الرب من مصر من بيت العبودية .."

( خر 13: 8 ،14)

[Mary Naeem]

ويكون حين يقول لكم أولادكم ما هذه الخدمة لكم، أنكم تقولون
هي ذبيحة فصح للرب الذي عبر عن بيوت بني إسرائيل
في مصر لما ضرب المصريين وخلّص بيوتنا. فخرّ الشعب وسجدوا
( خر 12: 26 ،27)

في عهد النعمة يشترك المؤمنون
كل يوم أحد في عشاء الرب.

إنها وليمة بسيطة جداً بها يذكرون موت الرب
على الصليب ليكفّر عن خطاياهم، ويُخبرون به.

[Mary Naeem]

ويكون حين يقول لكم أولادكم ما هذه الخدمة لكم، أنكم تقولون
هي ذبيحة فصح للرب الذي عبر عن بيوت بني إسرائيل
في مصر لما ضرب المصريين وخلّص بيوتنا. فخرّ الشعب وسجدوا
( خر 12: 26 ،27)

عندما يتحدث الأولاد بحرية مع والديهم، من الطبيعي أن يسألوهم عن ما يعني بالنسبة لهم أن يأكل كل واحد قطعة صغيرة من الخبز ويشرب قليلاً من الخمر من كأس. وكم يكون أمراً مُفرحاً أن تأتيهم الإجابة بأمانة: إن هذا بالنسبة لي يحصر فكري في العمل غير العادي، إذ أن الرب يسوع ابن الله قد جاء إلى هذه الأرض ليبذل نفسه فدية عني. والخبز يذكّرني بجسده الذي بذله لأجلي على الصليب. والخمر يذكّرني بدمه الذي سال من جنبه المطعون لأجلي. إن جميع خطاياي الماضية والحاضرة والمستقبلة قد غُسلت في دم الرب يسوع.

[Mary Naeem]

ويكون حين يقول لكم أولادكم ما هذه الخدمة لكم، أنكم تقولون
هي ذبيحة فصح للرب الذي عبر عن بيوت بني إسرائيل
في مصر لما ضرب المصريين وخلّص بيوتنا. فخرّ الشعب وسجدوا
( خر 12: 26 ،27)

إن هذا سبب سعادة عظيمة لي أن أستطيع أن أذكر موت مخلصي كما أوصاني هو. هذا يذكّرني لماذا أحبني حتى بذل حياته لأجلي، وهكذا تنتعش محبتي له.

ثم إني أشترك في هذه الوليمة مع أولاد آخرين لله هم إخوتي وأخواتي في المسيح. نحن أعضاء في عائلة واحدة مع المخلص نفسه، وكذا مع الآب أبينا وأبي ربنا يسوع. !