قاموس الكتاب المقدس

[Mary Naeem]

ناي

أدوات موسيقية من تلك المُستخدمة في الهيكل قديمًا

احد آلات الطرب، المعروف اليوم بالزمارة، أو الشبابة، وكان يتألف من أنبوب ذات ثقوب على جوانبه وينفخ في فم الانبوب بينما تسد الثقوب أو تفتح بالأصابع حسب النغم. والآلة قديمة جدًا، وهي من ابتكار المصريين القدماء، على ما يظن. وكان القدماء يصنعونها من أعواد القصب في القرى، ومن النحاس في القصور الملكية. وقد استعملها العبرانيون في احتفالاتهم، للفرح (1 مل 1: 40) والولائم (اش 5: 12) والحزن عند الدفن (مت 9: 23).

[Mary Naeem]

هابيل الصِّدّيق
(هابيل البار | أول الشهداء)

قايين و هابيل


← اللغة الإنجليزية: Abel - اللغة العبرية: הֶבֶל - اللغة القبطية: ``Abel pi -`qmhi.
ربما كان اسمًا ساميًا معناه "نسمة" أو "بخار" أو اسمًا اكاديًا معناه "ابن" وهو رابع البشرية، والابن الثامن لآدم Adam وحواء Eve. وكان راعيًا للغنم، بينما كان أخوه قايين Cain مزارعًا. وكان هابيل تقيًا، حتى أن المسيح لقبه بالصديق (مت 23: 35). وحدث أن قدم هابيل باكورة أغنامه وسمانها قربانًا للرب. أما قايين فقدم قربانه من أثمار الأرض. فرضي الرب عن قربان هابيل ولم ينظر إلى قربان أخيه الأكبر. وغضب قايين وقتل أخاه. وأصبح هابيل أول شهيد في الأرض، وقايين أول مجرم. وأنكر قايين الجريمة لما سأله الرب عن أخيه فلع الرب وطرده من سكنه، وأقام في أرض نود شرقي عدن (تك 4: 1-16).
وقد استشهد يوحنا في رسالته الأولى بأعمال هابيل الباردة وندد بأعمال أخيه الشريرة (1 يو 3: 12) وقال عنه كاتب سفر العبرانيين أنه قدم ذبيحة لله أفضل من قايين، وبه شهد له أنه بار إذ شهد الله لقرابينه، وبه وإن مات يتكلم بعد (عب 11: 4).

[Mary Naeem]

هاجر

إبراهيم يطرد هاجر الجارية و ابنها إسماعيل - الفنان جوستاف دوريه


Hagar اسم سامي معناه "هجرة" وهي جارية مصرية كانت في خدمة سارة Sarah زوجة إبراهيم Abraham . وربما كانت سارة قد استخدمتها أثناء وجودها مع زوجها في مصر (تك 16: 1 وقابل تك 11: 10). وبعد أن عاد إبراهيم بعشر سنوات، وبلغت سارة من العمر ستة وسبعين عامًا، يئست من إنجاب ذرية وقدمت جاريتها لإبراهيم. وحملت هاجر منه. وقد جرى العرف والقوانين الوضعية لتلك البلاد القيام بمثل هذا العمل أي أن تقدم الزوجة التي لا تنجب نسلًا أمتها لزوجها، وقد جرى مثل هذا الأمر في وثائق "نوزي" التي ترجع إلى عصر إبراهيم. وأخذت هاجر تشمت بسيدتها، فغضبت سارة وعاملتها بقسوة حتى اضطرتها إلى الهرب إلى برية شور. وهناك ظهر لها ملاك الرب ووعدها بابن يسمى إسماعيل Ishmael ويكون كثير النسل. فدعي البئر حيث ظهر الملاك بئر لحي رئي (تك 16: 14) أي بئر الإله الحي الذي يراني. ونحن نجهل أخبار هاجر مدة طويلة. ولا يعود الكتاب لذكرها إلا بعد أن تلد سارة إسحاق وتفطمه فقد رأت سارة ابن هاجر يلعب ويمزح (ربما مع ابنها إسحاق) فطلبت من زوجها أن يطرد الجارية وابنها خوفًا من أن يرث الابن مع ابنها إسحاق.
ونفذ إبراهيم طلبها بعد أن ظهر له الرب ووعده بأن يجعل ذرية إسماعيل أمة. وزود إبراهيم هاجر بخبز وقربة ماء وطردها من مسكنه مع ابنها. فتاهت في برية بئر سبع. وفرغ الماء من القربة وأشرفت هي وابنها على الهلاك. فظهر ملاك الرب وطمأنها وأوجد لها بئر ماء ووعدها بجعل ذرية ابنها امة. وسكن إسماعيل في البرية المعروفة ببرية فاران وكان رامي قوس ماهرًا. ثم زوجته أمه من مصرية (تك 21: 9- 21). وتنقطع أخبار هاجر بعد ذلك. وقد تكلم الرسول بولس عن هاجر وولادتها حسب الجسد ابنًا للعبودية ووصف المؤمنين بالمسيح بأنهم كأولاد الحرة يرثون مع الاب وميلادهم (الثاني) بالموعد مثل إسحاق ابن إبراهيم (غل 4: 21- 31). وقد جاء في معظم التقاليد أن العرب هم ذرية إسماعيل.

[Mary Naeem]

هاجريون


قبائل سكنت إلى الشرق من بلاد جلعاد (في شرقي الأردن). وكانت غنية في خيولها وجمالها ومواشيها. وقد تغلب عليها العبرانيون الساكنون في شرقي الأردن في عهد الملك شاول (1 أخبار 5: 10 و 18- 22). وكان يازيز المسؤول عن الأغنام في ممتلكات داود هاجريًا (1 أخبار 27: 31). وربما كانت النسبة إلى هاجر جارية سارة وزوجة إبراهيم.

[Mary Naeem]

هارا


اسم ارامي معناه "الجيل" وهو مكان في دولة أشور نقل إليه بعض المسبيين من الأسباط العشرة (1 أخبار 5: 26). وربما كانت كرجة بغلر بالقرب من تل حلاف هي المقصودة.

[Mary Naeem]

هاران ابن تارح


ابن تاراح وأخو إبراهيم وقد توفي قبل أخيه وفي مسقط رأسه في أور الكلدانيين، ولم يهاجر مع عائلته. إلا أنه أنجب قبل وفاته صبيًا وابنتين: لوط وملكة ويسكة وتزوجت ملكة ناحور عمها (تك 11: 26 و 29).




* يُكتَب خطأ: هران، هارن.

[Mary Naeem]

هاران ابن شمعي


ابن شمعي من بني جرشون اللاويين (1 أخبار 23: 9).




* يُكتَب خطأ: هران، هارن.

[Mary Naeem]

هارُم | هاروم

أبو أخرحيل من بني يهوذا (1 أخبار 4: 8).

[Mary Naeem]

هارون الكاهن | هرون


← اللغة الإنجليزية: Aaron - اللغة العبرية: אַהֲרֹן‎ - اللغة اليونانية: Ααρών - اللغة القبطية: ` A`arwn.
ابن عمرام ويوكابد. وعمرام حفيد لاوي ويوكابد ابنته. وهو بكر عمرام وأكبر من أخيه موسى بثلاث سنوات (خر 6: 14- 37 و 7: 7). وربما ولد قبل صدور أمر فرعون بقتل كل أطفال العبرانيين الذكور الموجودين في مصر. وكان هارون أصغر من أخته مريم. وتزوج من أليشابع ابنة عمنياداب رئيس بني يهوذا. وولدت له أربعة أبناء: ناداب وأبيهو وألعازار وإيثمار (خر 6: 23 وعد 3: 2).
ولما كان هارون أكبر أخوته وكانت عائلته من بني قهات وهي أكبر قبائل اللاويين اعتبر منذ شبابه قائدًا لجماعته وكاهن بيته وسمي باللاوي، ومع هذه أخباره لا تتوافر لنا طيلة السنوات الثمانين الأولى من عمره. ويبدأ حديث الكتاب عنه لما بلغ الثالثة والثمانين حيثما اعتذر موسى للرب عن عدم إمكانه قيادة شعبه المضطهد في مصر لثقل فمه ولسانه وعيّه. فقد أجاب الرب في حوريب: "أليس هارون اللاوي أخاك؟ أنا أعلم أنه هو يتكلم" (خر 4: 14).
وأررشد الرب هارون أن يذهب إلى البرية ويستقبل موسى. فذهب، ولقيه في جبل الله، وقبله واستمع إلى حديث موسى عن ظهور الرب له. واشترك موسى مع هارون منذ ذلك الحين في العمل على إخراج العبرانيين من مصر والعودة بهم إلى فلسطين، فذهب معه إلى أسباط اليهود وشيوخهم، وتكلم أمامهم بالكلام الذي قاله الرب لأخيه. وجعل الشعب يؤمنون بذلك (خر 4: 27- 31). وعمل هارون بإخلاص. وكان يد موسى اليمنى. وكان يحمل عصى موسى أمام الشعب وأمام فرعون، وفي الضربات الثلاث الأولى (خر 4: 30 و 7: 2 و 9 و 19). واشترك هارون في الحرب مع العماليق. وأمسك بيدي موسى، مع حور، في واقعة رفيديم، محققين النصر للعبرانيين (خر 17: 12). وضر هارون مع ابنيه ناداب وابيهو، وسبعين من شيوخ بني إسرائيل، وموسى الاحتفال الذي جرى بعد ابرام العهد بين الله وبين بني إسرائيل، على جبل سيناء. وكان هؤلاء ممثلين عن بني إسرائيل، وشاهدوا الرب فوق الجبل (خر 24: 1- 10).

صورة كاهن يهودي أعلى في ملابسه الكهنوتية و الصدرية


غير أن هارون أظهر ضعف إيمان في حالات كثيرة، وكان أولها لما تأخر موسى على الجبل مع الرب. فقد ضجّ الشعب، وارتد عن طاعة الله، وطلب هارون أن يصنع له تماثيل آلهة ليعبدها. فصنع هارون عجل الذهب وبنى له مذبحًا (خر ص 32). ومع هذا غفر الله له خطأه، وأمر برسمه، هو، وذريته، كهنة على بني إسرائيل (خر 40: 12- 15). وبذلك تأسست الكهانة اللاوية، وأصبح هارون أول رئيس كهنة. وبعد أن انتهى موسى من إعداد خيمة الشهادة وهيأها لخدمات العبادة، احتفل بتنصيب هارون وأبنائه الأربعة كهنة، وألبسوا اقمصة ومناطق وقلانس وسروايل زاهية خاصة بهم، ومسحوا بالزيت (خر ص 28 و 40: 13- 16 ولا ص 8).
خدم هارون رئيسًا للكهنة أربعين سنة تقريبًا. ولكنه تعرض خلال هذه المدة لحوادث كثيرة. منها أن الرب أمات ابنيه ناداب وابيهو لأنهما قدما نارًا غريبة، وحذره هو وابنيه الباقين من إظهار حزنهم عليهما (لا 10: 6). وزعم هارون وأخته مريم أن الرب كلمهما منددًا بزواج موسى من امرأة كوشية. وغضب الرب عليهما، ابتلى مريم بالبرص، فطلب هارون رحمة الرب واعترف بخطأه فعفا عنه وعن أخته (عد ص 12). بل إن الرب أنقذه هو وموسى، عن غضب المنشقين عليهما، من بني قورح، وجعل الأرض تنشق وتبلع الناقمين (عد ص 16).
كما أثبت الرب أمام الشعب رضاه عن هارون وحفظ الكهنوت في بيته بأن جعل عصاه تفرخ دون سواها من عصي باقي رؤساء الشعب (عد ص 17). وكان الله كثير الإحسان لهارون بالرغم من أخطائه. وكانت أخر أخطائه أنه لم يقدس الرب أمام بني إسرائيل، لا هو ولا موسى، في أواخر رحلة بني إسرائيل إلى فلسطين وحينما شعر الشعب بالظمأ أمام قادش، فأمر الله بعقابهما، بمنعهما من دخول فلسطين، أي بموتهما قبل الوصول إليها (عد 20: 1- 13).
وغادر بنو إسرائيل قادش وأتوا إلى جبل هور. فأمر الرب موسى أن يأخذ هارون وابنه العازر، ويصعد بهما إلى الجبل وهناك يخلع ثياب هارون الكهنوتية ويلبسها لأبنه. ولمل نفذ هارون ذلك مات هارون، وانضم إلى آبائه وبكاه قومه ثلاثين يومًا (عد 20: 22- 29 و 33: 37- 39 وتث 10: 6). وكان عمره عند وفاته مئة وثلاثة وعشرين سنة. ولا يزال أثر المكان الذي مات فيه محفوظًا إلى اليوم على إحدى قمتي جبل هور بالقرب من بترا.
وسمي هارون "قدوس الرب" (مز 106: 16). وكان اليهود المتأخرون يحفظون ذكراه بإكرام. وهم يصومون تذكارًا له في اليوم الأول من شهر آب. وظلمت رئاسة الكهنوت عند العبرانيين في بيت هارون إلى دمار أورشليم والهيكل في سنة 70 م.
وتُعَيِّد له الكنيسة القبطية الأرثوذكسية يوم 1 برمودة.

[Mary Naeem]

هارونيون


ذرية هارون، وهم لاويون، وكهنة (1 أخبار 12: 27 و 27: 17).