|
 |
 |
 |
20 - 09 - 2021, 03:49 PM
|
رقم المشاركة : ( 51641 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
إبصالية واطس لـ الشهيد ابا قسطور البردنوهي اللحن بالعربى مناسبة اللحن
 + نحن كلنا نسبح لربنا يسوع المسيح ونكرم الشهيد القس أبانا قسطور + كل المدن والقرى وطوائف الأرثذوكسيين يعيدون له في كل حين عيداً روحانياً لأنه كان في سيرته مثل أبائنا الرسل يعلم شعبه القس أبا قسطور + لأن داود يقول من أجلك أنت هو الكاهن إلى الأبد على طقس ملكي صادق إلى أبد الأبد + لأجل ذلك الطوباوي والجندي الظافر قد رعى شعبه في مثل هذا اليوم + عظيماً في جهاده على الإيمان المستقيم باسم ملك الدهور ثم قد اكمل سعيه + هوذا بالطهارة والمحبة الحقيقية قد جمع أهل بردنوها وبارك شعبه + تهلل بالعفة في وقت القداس . بالصلاة والصوم قد نلت نعمة المسيح + هوذا كل البرية تقول مستحق أيها الشهيد سلاماً حقيقياً بنعمة المسيح + الآن الشهيد العظيم مضى إلى الحرب وصرخ قائلاً أنا آمنت بالمسيح + أيضاً قالوا مخالفو الناموس انت تعبد المسيح ثم حملوه إلى العذاب واضطهده المعاندون + من بعد ما استهزؤا به ضربوه وعذبوه وكانوا يضطهدونه + الرجال الأشرار لم يقدروا أن يحولوا حواسه عن أمانة المسيح ثم قطعوا رأس القديس + مستحق مستحق مستحق يا لابس الجهاد الشهيد نلت أكليل الشهادة أيها القس أبا قسطور + ثم أبناء الأرثوذكسيين حملوا جثة الشهيد ببهجة وتسبيح مرحباً بقدومك اليوم + بقدومك إلينا أيها القديس العظيم اللابس الصليب المجاهد الشهيد القس أبا قسطور + افرحوا أيها المؤمنون بالتذكار المكرم للابس الإله الشيخ المبارك + باركنا بصليبك أيها الراعي الصالح اطلب عنا أيها الشهيد قدام الخالق + نسجد لك بالحقيقة ايها الثالوث المساوي في الجوهر الإله الغير المفحوص الأبدي الغير المحوي + ابن الله اعطى القديس الألكيل والهبة . حتى عيد مع الشهداء في أورشليم السمائية + يا إله ابينا القديس أبا قسطور القس كن مع شعبك هذا هو وقت البركة بالحقيقة + السلام لك أيتها العذراء أم يسوع المسيح السلام لك أيها الشهيد القس أبا قسطور + الأنفس نيحها يا سيدنا في أحضان أباءنا الأقدمين إبراهيم واسحق ويعقوب الذين رقدوا في الفردوس + يا ربنا يسوع المسيح اذكرهم في الفردوس وأنا الحقير وباقي المسيحيين |
||||
|
20 - 09 - 2021, 03:52 PM
|
رقم المشاركة : ( 51642 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القديس أبو قسطور البردنوهي القديس العظيم ابو قسطور القس هو نجم ساطع من شهداء الكنيسة القبطية ولد القديس فى قرية بردنوها مركز مطاى محافظة المنيا وكان بردنوها تابعة لوالى القيس فامر والى القيس احضار القديس لكى يبخرللاوثان حتى يتبعهم بعد ذلك الشعب بسهولة ولكن القديس رفض بشدة ؛ وبعد عذابات شديدة ارسل الى والى مصر القديمة وعند فشل الوالى ايضا ارسله الى والى الاسكندرية وسالة الوالى عن عمرة فاجاب : 109 سنة وبذلك يكون ميلاد القديس ما بين (193-195 )لان القديس استشهد فى عصر الملك دقلديانوس الذى بدا اضطهادة للمسيحين 303 ميلاديا تربىة القديس تربية مسيحية وفى سن الثامنة من عمرة رسم شماسا لمدة 21 عاما ثم رسم قسا على كنيسة بلدتة بردنوها وظل كاهنا لمدة 80 عاما خادما لمذبح الله القدوس وفى اثناء كهنوتة رزق ابنا اسماه افراهام بمعنى( ابراهيم ) على اسم والده ورزق بابنة دعاها ( درمودة ) وهى كلمة منسوبة الى( رنودة ) وهى الهة مصرية قديمة للحصاد واشارة هذه الابنة بصفات كثيرة وفضائل عظيمة فكانت تخدم القديسين والشيوخ والغرباء عن البلدة وامتازالقديس ابو قسطور بمخافة اللة فكانت له رغبة فى معاشرة القديسين وسكان الجبال فكان يذهب الى البرية لتفقدهم ويطمئن عليهم وينال بركتهم وكان القديس كلما قابل راهب في البرية يضرب له مطانية ويقبله بقبلة مقدسة ومكث مع هؤلاء الاباء مدة شهرين جالسا عند اقدامهم مسترشدا بنصائحهم الروحية وبعد ذلك رجع القديس الى بلده ة لافتقاد رعيته كان القديس شديدا حازما لا يعرف المحاباة لا يجامل احدا على حساب الاخر . عندما علم والى القديس بان القديس يحرض المسيحين على العصيان والتمرد على اوامر الامبراطور دقلديانوس امر باحضار القديس لكى يبخر للاوثان فرفض القديس امام جموع المسيحين الذين ذهبوا معة فامر الوالى بجلدة بالسياط وبدأو فى عذابه حتى ىسالت دمائة على الارض كالماء ( بالرغم من كبر سنه تحمل الالام ) واثناء العذابات سمع صوتا من السماء قائلا : لا تخف يا حبيبى قسطور لأنّى معك فتقوى القديس فامر الوالى بتعذيبه بالهنبازين والله قواة ايضا فاعادة الوالى الى السجن فظهر له الملاك ميخائيل فرشمه بعلامة الصليب فزالت عنة الاوجاع وكانه لم يصبه اى شئ من العذابات وكان من الموجودين معة فى السجن القديس ( ببنوده ) ثمامر الوالى باحضار القديس فعندما راه الوالى اندهش لان جسدة لم يصبة شئ . فبدا الوالى يلاطف القديس لكى يثنية عن عزمه ولكن القديس اصر ان لايسجد الا لله وحدة فامر الوالى بان يطرحوا القديس فى مستوقد حمّـام ثلاث ايام وثلاث ليالى فصرخ القديس من كثرة العذاب وصلى للرب يسوع وفجاة ابرق نورعظيم وظهر له رئيس الملائكة ميخائيل فوق مستوقد الحمام وناداه السلام لك ايها القديس المجاهد لقد ارسلنى الله لاكون معك واقويك فلا تخف لانى لا اتركك حتى تكمل جهادك ويؤمن بواسطتك عدد كثير وبعد ذلك امر الوالى بفتح مستوقد الحمام فوجدو القديس قائما يصلى ولم يصبة اى شئ بالمرة فاتوا بالقديس الى الوالى سالم الجسم وثياة لم تتاثربالنار فغضب اهل المدينة على الوالى لشدة العذابات للقديس وقالوا ان الله معة فامر الوالى بسفر القديس الى والى مصر القديمة مع اربعة جنود قساة القلوب فقيدوه بسلاسل حديدية ووضعو فى عنقه جنزيرا ثقيلا ووضعوة فى ( خن المركب ) وتركوة حتى نهاية الطريق وظل القديس يصلى طوال سفرة شاكرا الله الذى جعله مستحقا للآلام وصل القديس الى والى مصر القديمة فامر الوالى بتعذيبه بوضعه على عجلة من حديد محماة بالنارفصلى القديس لله ليبطل الله لهيب النيران فعندما راى الوالى عدم تاثر القديس بالنيران فاغطاظ وامر بوضع القديس فى جير حى فصرخ القديس الى الله من شدة الالام فصارت حرارة الجير باردة رطبة فلما نظر الوالى ذلك ذاد غيظة وارسله الى والي الإسكندرية وعندما وصل القديس الى والى الاسكندرية ساله عن عمرة فقال : 109 سنة فامرالوالى بان ينتفاو شعر لحيته خصلة خصلة حتى صار الدم يسيل كالماء على الارض فظهرالملاك ميخائيل للقديس واعاد لة شعر لحيتة وكانه لم يصبـه الم البتة وعندما راى الوالى ذلك انقلب بكرسية فوقع على الارض مرتعبا وخائفا وصرخ وامن وقال : ( واحد هو اله النصارا وليس اله غيرة فها انا اؤمن بة وكذلك اهل بيتى ) فقام القديس ورشم الوالي علامة الصليب فخرج منة روح نجس فى شبة عجل بقر ضخم يزمجر بصوت مخيف كزئير الاسد فخاطب القديس الروح قائلا : اتركة هذه المرة اكراما لأسـم سيدى يسوع المسيح فاختفى العجل قدام الجميع ولكن سرعان ما قام الوالى وتقسى قلبه مرة اخرى وقال لاهلكن جنس النصارى من تحت قبة السماء ثم امر الوالى بتعذيب القديس بان يقلعوا اظافر يديه ورجلية ثم يضعوا اصابعة فى جير مطفى وخل فتحمل القديس هذه الالام بشكر فامر الوالى باحضار رجلا ساحرا فاحضر الساحر بعض انواع سامة ومزجها مع بعضها وابتدا يتلو عليها تعاويذ وامر القديس ان يشربها فقال القديس : وانى كنت لا اريد ان اشرب من هذه الاشياء النجسة ؛ ولكن لتكن ارادة الله واخذ الكاس ورشم علامة الصليب ثم شربه كاملا فلم يحدث للقديس اى اذى فلما راى الساحر عدم تاثر القديس بالسم اراد يظهر براعتة فى عمل السحر فامر ان يحضرو لة عجلا وصار يتلو عليه بعض الكلام والتعاويذ فانشق الى نصفين ثم طلب ميزانا فوزن كل جزأ على حدة فوجدوا الجزأين متساوين فتعجب اعوان الوالى من ذلك بعد ذلك امر الساحر ان يحضروا له سم وبعض مواد سامة مركّزة مزجها الساحر ببعضها وصنع منها قرصا من السم وقال للقديس ان اكلت هذا القرص ولم يصبك اذى منه اؤمن بالهك فاكل القديس ما قدمه الساحر ولم يصبه اى اذى فاعترف الساحر بالمسيح فعذبه الوالى ووضِع فى عنقة طوقمن حديد وامرالوالي ان يحفروا حفرة عظيمة ويملؤوها بالنيران ووضعوا فيهاالساحر ( سيدار خيسى ) فصلى الساحر فى وسط الاتون واستشهد فى اليوم الخامس من شهر ابيبف . فآمـن عدد كثير بالمسيح فامر الوالى بطرحهم فى الحفرة الملتهبة بالنار وكانوا نحو 920 نفس فصعدت ارواحهم الى السماء بمجد عظيم ونالوا اكليل الشهادة ثم امر الوالى باحضار القديس وامر بوضعه فى طاجن حديد به زيت وشحم غنم وكبريت ورصاص فخلطهم واوهجوا تحتهم بالنار حتى الغليان ثم امسكوا القديس ووضعوة وسط الطاجن وتركوة اكثر منساعة ثم اتوا لينظروا اليه فوجدوة سالما لم يصبـه اي اذى فامر الوالى بسجنه الى ان يفكر فى امره ؛ وفى السجن اخذ القديس يصلى ويقوى المساجين القديسيين ويثبتهم فى الايمان وفجاة ظهرت سحابة نورانية نزلت من السماء واذا بالقديس يرى السيد المسيح له المجد جالسا على سحاب ومعة الملاك ميخائيل والملاك غبريال وقال له رب المجد : ( لا تخف يامختارى ولست بعيدا عنك واقويك فى الليل والنهار حتى تكمل جهادك بقوة ) ثم طلب القديسا يضا من الرب يسوع ان يرجع جسدة الى بلدة بردنوها فقال الرب : ( لا تخف يا حبيبى قسطورفانا معك حتى تكمل جهادك بقوة وشجاعة وهوذا انا ارسل ملاكى اليك ؛ ويضع حجر المعصرة يحمل جسدك الى بيتك واجعل نواتية المراكب يتشفعوا بك فى شدائدهم وكل من يطلب باسمك انجيه من كل شدائده والذى يهتم ان ينذر نذرا لبيعتك او يقدم قربانا على اسمك انا اعطية العوض فى ساعة واحدة والذى يهتم بسيرة آستشهادك او يدعوا باسمك اولاده انا انعم عليهم بجميع ما يطلبونة ويستحقونة ) وبعدما قال المخلص هذه الاقوال صعد الى السماء بمجد عظيم وثم مرت الاسابيع والشهور والقديس ينتظر بفارغ الصبر ساعة استشهادة فامر الوالى باحضار المسجونين فعندما راى الوالي القديس قسطور اخذ يلاطهة ويداعبه ليبخر للإله فقال القديس : لا تتعب نفسك كثيرا ايها الوالى لن ارفع البخور ولن اسجد إلاّ لربى ومخلصى يسوع المسيح فامر الوالى بضرب عنق القديس بحد السيف فاخذوالقديس الى مكان الاعدام فكان القديس يخطو مسرعا وقد علا وجهه اشراقا وابتسامة واستمهل القديس السياف حتى يصلى الى المخلص الفادى وعندما فرغ من الصلاة ونظر الى السماء وهو راكع سمع صوت فادينا الحبيب ينادية قائلا : ( يا حبيبى قسطور تعال لي لتستريح فى مواضع النياح ) ثم ارتفع هنا الصوت بمجد عظيم ثم تقدم القديس نحو السياف وقال له تعالى يا والدى كمّـل خدمتك وما امرتَ به واكمل جهادة واستشهد فى اليوم السابع عشر من شهر توت المبارك بركة صلواتـه فلتكن معنا امين . مديح لتمجيد الشهيد آبا قسطور القس - للشماس بولس ملاك قصة صوتية عن حياة الشهيد أبو قسطور القس البردنوهى سيرة حياة الشهيد القديس أبو قسطور القس - دراما تمثيلية مسموعة سيرة القديس الشهيد ابو قسطور البردنوهى St Abu qastour Bardanoha |
||||
|
20 - 09 - 2021, 03:55 PM
|
رقم المشاركة : ( 51643 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
القديس أبو قسطور البردنوهي نبذه عن الشهيد ابو قسطور البردنوهي القس - ولد القديس العظيم ابو قسطور القس في بلدة بردنو ها مطاي عام 195 /197 تقريبا . -رسيم شماسا في الثامنة من عمرة وقسا في التاسعة و العشرون من عمرة علي بيعة اللة ببردلوها . ... -رزقة اللة بابن اسماة افراهام وابنة اسماها درمودة . -بدا رحلة عذاباتة في ولاية القيس علي يد ديونكتا الوالي واهم عذاباتة في مدينة القيس مستوقد الحمام - الهنبازين-عجل حديد محمي بالنار ، وفي السن ابصرت العمياء -وخرجت الارواح الشريرة بصلوات الفديس -كان يظهر لة رئيس الملائكة الجليل ميخائيل ليضمد جراحاتة . -ارسلة ديونكتا الي قلقيانوس والي مصر القديمة ومن اهم العذابات التي نالها هناك نتف شعر لحيتة وقلع اظافرة وتدليكها بالجير الحي . -ارسلة الي ارمنيوس والي الاسكندرية الذي عذبة كثيرا واحضر لة ساحر . فامن الساحر بعد ان فشل بسحرة في قتل القديس بالسم . -ظهر لة الرب يسوع قبل استشهادة وقواة اخيرا امر ارمانيوس بقطع راسة بالسيف عن عمرة يناهز ال 109 سنة في يوم 17 توت الموافق عيد الصليب المجيد . -رجع الجسد الطاهر في النيل عائما ضد التيار بمعجزة الهية الي بلدتة بردنوها وكفنة اهل بردنوها بالالحان والترتيل . وهناك من اكد علي ان القديس يقوم برشم الصليب علي كل من يدخل او يخرج من كنيستة الى الان وهناك الكثير من المعجزات التي عملها مع اهل بلدة مطاي بركة صلاتة وشفاعتة تكون معنا امين مديح لتمجيد الشهيد آبا قسطور القس - للشماس بولس ملاك قصة صوتية عن حياة الشهيد أبو قسطور القس البردنوهى سيرة حياة الشهيد القديس أبو قسطور القس - دراما تمثيلية مسموعة سيرة القديس الشهيد ابو قسطور البردنوهى St Abu qastour Bardanoha |
||||
|
20 - 09 - 2021, 04:04 PM
|
رقم المشاركة : ( 51644 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
-Axios-المعلم إبراهيم الجوهري الأرخن والمُحسن الكريم اكسيوس-Bekhit Fahim
|
||||
|
20 - 09 - 2021, 04:06 PM
|
رقم المشاركة : ( 51645 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
نياحة المعلم إبراهيم الجوهري - 25 بشنس - القس أنجيلوس جرجس - النهاردة
|
||||
|
20 - 09 - 2021, 04:06 PM
|
رقم المشاركة : ( 51646 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
المعلم إبراهيم الجوهرى Ibrahim El Gohary
|
||||
|
20 - 09 - 2021, 04:07 PM
|
رقم المشاركة : ( 51647 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
المعلم جرجس الجوهري
 هو شقيق المعلم إبراهيم الجوهري، وليست شهرته فقط في علو المنصب وعظم المكانة، بل لِما امتاز به من العقل وكرم الأخلاق وعمل المعروف للجميع بدون تمييز بين مسلمٍ ونصرانيٍ وعدم التدخل فيما لا يعنيه وعظم النفس والصدق، حتى نال ثقة الجميع على اختلاف أجناسهم ومشاربهم. وقد باشر أمور الحكومة في أربعة عهود مختلفة واحتك بكثير من حكام متباينين في العادات والأخلاق والدين. 1. مدة حكم المماليك: يذكر التاريخ أنه لما مات أخوه المعلم إبراهيم الجوهري قلده إبراهيم بك منصبه فأصبح كبير كتبة مصر. اقتدى بأخيه في كل شيء حتى نال ثقة المصريين، مسيحيين ومسلمين. كان بين الكتبة الذين تحت إدارته رجل سوري الأصل يُدعى يوسف كسّاب سوّلت له نفسه أن يوشي به لدى إسماعيل بك الذي غضب عليه وعزله من منصبه، لكن بعد مدة وجيزة اكتشف إسماعيل بك كذب يوسف وخيانته، فأمر بتغريقه في نهر النيل، وأعاد المعلم جرجس إلى منصبه. 2. مدة الحملة الفرنسية: مع أن الحملة الفرنسية تمثل فترة قصيرة جدًا بالنسبة لتاريخ مصر (1798-1801 م) لكنها تمثل دورًا هامًا في تاريخ الأقباط. كان الأقباط في موقف لا يُحسدون عليه. فمن ناحيةٍ جاء نابليون بونابرت إلى مصر لُيقيم إمبراطورية في الشرق الأوسط تحت دعوى الدفاع عن الإسلام، فلم يترك فرصة إلا وأظهر ودّه للمسلمين والإسلام، فكان يلبس الزيّ الشرقي ويصحب قادته إلى المسجد ومعه مائة شيخ ليتلو التواشيح، ويحرك رأسه متظاهرًا بالتقوى، لكن المسلمين أدركوا ما في أعماقه أنه لا يؤمن بالدين. ومن الجانب الآخر يروي لنا يعقوب بك نخلة أنه لما شاع الخبر أن الجنود الفرنسيين قادمون، واشتغل الأمراء بالاستعداد لمقابلتهم اختل النظام وسادت الفوضى، وكثر اللصوص وقطّاع الطرق في البلاد، وهاج سكان القاهرة على بيوت النصارى الأقباط والسوريين والإفرنج والأروام بدعوى البحث عما فيها من الأسلحة. واتخذ أهل الفساد والطمع هذا ذريعة، فنهبوا بيوت الذين لا قدرة لهم على المقاومة. وأشار البعض بقتل جميع النصارى عن آخرهم. فعارضهم في ذلك إبراهيم بك وقاومهم ومنعهم، واحتمى بعض النصارى الإفرنج وغيرهم في داره... وهجم رعاع الناس على بيوت البكاوات والأمراء الذين فروا أمام الفرنسيين ونهبوها. لكن شعر بونابرت بحاجته إلى خبرة الأقباط خاصة في جمع الضرائب كما يظهر من رسالته إلى الجنرال كليبر Jean Baptiste Kléber في 22 أغسطس 1700 م. لقد تعرف على المعلم جرجس، وكما يقول توفيق إسكاروس: "لما قُضي الأمر وانتصر نابليون بجيوشه على المماليك في إمبابه ووصلوا إلى بولاق كلف (مراد بك) المعلم جرجس بإعداده لنزول نابليون فيه ففرشه وجهزه، ولما دخل القاهرة أقام به. ومن ذاك الحين عرفه نابليون وكليبر ومنومن بعده وتحققوا فيه سداد الرأي والحكم. فكان في نظرهم عميد الأقباط واحترموه غاية الاحترام". اعتبره الفرنسيون عميد الأقباط، فأجلّوه واحترموه، واستصحبه نابليون بونابرت في إحدى المهام، كما استصحبه الفرنسيون في عبورهم للنيل عند بولاق عقب وصول الجيش العثماني إلى أبي قير بصحبة حلفائهم الإنجليز. وظل المعلم جرجس محافظًا على رئاسة الكتاب والمباشرة وحائزًا على ثقة الفرنسيين ورضاء أعيان المصريين وكبار المشايخ والسادة، حتى تم جلاء الفرنسيين عن مصر في سنة 1081 م. 3. مدة حكم الأتراك: حينما دخل الأتراك والمماليك القاهرة على أثر انسحاب الفرنسيين، ساد الاضطراب وهرب عدد كبير من الأقباط إلى مصر القديمة والجيزة. يصف الجبرتي ما عاناه الأقباط فقال: "أما أكابر القبط مثل جرجس الجوهري وفلتيوس وملطي فإنهم طلبوا الأمان من المتكلمين من المسلمين لكونهم انحصروا في دورهم، وهم في وسطهم، وخافوا على نهب دورهم إذا خرجوا فارين. فأرسلوا إليهم الأمان فحضروا وقابلوا الباشا والكتخدا والأمراء وأعانوهم بالمال واللوازم". وفي أول سنة 1803 م. ثار الجنود الأتراك وزحفوا على حارة النصارى ونهبوا بيت المعلم جرجس الجوهري وأخذوا منه أشياء نفيسة. يقول الجبرتي بأنه في يوم الأحد 15 صفر سنة 1219 هـ. أشيع بأن فرمانًا صدر ضد النصارى أنهم لا يلبسون ثيابًا ملونة، ويقتصرون على لبس الأزرق والأسود فقط. فبمجرد الإشاعة وسماع ذلك ترصد جماعة من الغوغاء لمن يمر عليهم من النصارى ولمن يجدوه بثياب ملونة يأخذون طربوشه ونعله الأحمر ويتركون له الطاقية والحزام الأزرق. ولم يكن القصد من ذلك الانتصار للدين بل السلب وأخذ الثياب؛ ثم أن النصارى صرخوا إلى عظمائهم فسمعوا لشكواهم، ونودِيَ بعدم التعرض لهم. 4. مدة حكم محمد علي: يقول الجبرتي أن محمد على باشا بدأ تصرفاته بالعمل على تعزيز كلمته وإظهار سلطانه وتأييد مقامه واسترضاء الجند وصرف المتأخر من مرتباتهم، ففرض على قبط مصر وعلى عظمائهم جزية. قال صاحب الكافي: "قبض على المعلم جرجس الجوهري معلم مصر يومئذ وصاحب خِراجها (الضرائب)، وعلى جماعة من عظماء القبط وسجنهم ببيت كتخدا، وطلب من المعلم جرجس الجوهري حسابه عن سنة 1215 م.". بعد أن تولى محمد علي الحكم نال لديه المعلم جرجس المقام الأول لِما يسديه إليهم من الهدايا والعطايا، حتى كانوا يسمونه جرجس أفندي. وكان عظيم النفس ويعطي العطايا ويوزع على جميع الأعيان عند قدوم شهر رمضان الشموع والسكر والأرز والبن والملابس. غير أن الوالي سرعان ما انقلب عليه بعد ذلك مختلقًا سببًا وهو عدم مبادرته إلى جباية كل ما كان يطلبه من الضرائب، ولعل ذلك كان شفقة من المعلم جرجس على الأهالي، فقبض عليه ومن معه من الأقباط بحجة أن في ذمته مبالغ متأخرة من حساب التزامه. يقول توفيق إسكاروس: "في يوم الأربعاء 17 جمادي الأولى سنة 1220هـ. قبض محمد على باشا على جرجس الجوهري ومعه جماعة من الأقباط، فحبسهم ببيت كتخدا، وطلب حسابه من ابتداء سنة خمسة عشرة، وأحضر المعلم غالي الذي كان كاتب الألفي بالصعيد وألبسه منصبه في رآسة الأقباط... وفي يوم الأربعاء (24 منه) افرجوا عن جرجس الجوهري ومن معه على أربعة آلاف وثمانمائة كيس وأن يبقى على حاله. فشرع في توزيعها على باقي الأقباط وعلى نفسه وعلى كبرائهم وصيارفهم ما عدا فتيوس وغالي، وحوّلت عليه التحاويل وحصل لهم كرب شديد وضج فقراؤهم واستغاثوا. اضطر المعلم جرجس إلى بيع كثير من أملاكه في الأزبكية وقنطرة الدكة، ثم لجأ إلى الصعيد ويُقال أن محمد علي قد نفاه هناك. قبل رحيله إلى الصعيد جمع كل حجج أملاكه وسلمها إلى البطريركية كوقفٍ لها لتنفق من ريعها، وقد صُرح له بالعودة إلى القاهرة بعد أربع سنوات فعاد سنة 1809 م. وقابل الباشا فأكرمه، ثم نزل بيته الذي كان المعلم غالي قد أعده له، وتقاطر وجوه المدينة من جميع الملل للترحيب به، ولكن المنية عاجلته فتنيح في سنة 1810 م. ودفن بدير مار جرجس بمصر القديمة بجوار أخيه المعلم إبراهيم الجوهري. كتب المؤرخ الجبرتي عنه قائلًا أنه نافذ الكلمة، واسع الصدر، عظيم النفس، أما خدماته للأقباط فلا تقل عما فعله أخوه المعلم إبراهيم الجوهري، فكان شريكه في تعمير الكنائس والأديرة ووقف العقارات عليها إلى غير ذلك من وجوه البر والإحسان. السيرة من مصدر آخر لما مات أخوه المعلم إبراهيم الجوهري قلده إبراهيم بك منصبه، فسار على نهجه واقتدى بشقيقة في كل شيء حتى نال ثقة جميع المصريين، وكان بين الكتبة تحت يده كاتب مسيحي من أصل سوري يدعى (يوسف كساب) سولت له نفسه الشديدة أن يسعى لدى مخدومه إسماعيل بك بوشاية ضد المعلم جرجس واتهمه بما هو ليس فيه، ولأن المعلم جرجس كان من أتباع على بك الكبير خصم إسماعيل هذا، صدق إسماعيل وشاية يوسف، وغضب على المعلم جرجس، وأنزله من درجة الوظيفة وعين بدله رئيسًا آخر للدواوين، ولكن بعد فترة ظهر له كذب يوسف كساب، فأمر بإغراقه في النيل وإعادة المعلم جرجس الجوهري إلى منصبه مرة أخرى. علاقة جرجس الجوهري بنابليون: لما غزت الحملة الفرنسية مصر وانتصر الفرنسيون على المماليك، ووصلوا إلى بولاق كلف المعلم جرجس رئيس المباشرين بأن يعد بيت الألفي لنزول نابليون فيه، فجهزه وفرشه وأقام فيه نابليون، ومن هنا عرفه نابليون، وأهداه جبه مزركشة بالنصب ليلبسها في أيام الشريفة، ولما سافر نابليون إلى السويس متبعا إبراهيم بك استصحب معه بعض الأعيان والمديرية وفى مقدمتهم المعلم جرجس الذي كان يعتمد عليه في المهام الكبيرة، كما رافق الفرنساويين هو وبعض أعيان القبط إلى الوجه البحري لإقرار الصلح بين المقاتلين ويذكر المؤرخ عبد الرحمن الجبرتي أنه (لما احتفل الفرنساويون بأحد أعيادهم دعوا أعيان المصريين كان المعلم جرجس بينهم لابسًا ملابس الافتخار، ولما حدثت الثورة ضد الحملة الفرنساوية طلب المعلم جرجس وبعض أعيان الأقباط من مقدمي المسلمين الأمان لأنهم انحصروا في دورهم وهم في وسطهم وخافوا نهب بيوتهم إذا خرجوا فارين، فأرسل إليهم الأمان، وقابلوا الباشا والكتخدا والأمراء، وأعانوهم بالمال واللوازم). ولما تولى محمد على باشا الحكم سنه 1805 نال المعلم جرجس الجوهري في عهده المركز الأول، إلا أن الأمر انقلب ضده عندما طالبه محمد على بأموال كثيرة، وكان يستحمله في الوفاء بها، ولما لم يف بما طلبه منه قبض عليه ومعه بعض المباشرين الأقباط بحجة أنه تأخر عن دفع ما عليه الأموال، وحجزوا في بيت كتخدا، وعين بدله المعلم غالى الذي كان كاتبًا عند الألفي عدو محمد على باشا. وظل جرجس مسجونًا سبعة أيام وأفرج عنه بشرط أن يدفع أربعة آلاف وثمانمائة كيس، فدفع جزءًا عظيمًا منه ووزع الباقي على الكتاب والصيارفة ما عدا المعلم غالى والمعلم فيلوتاؤس، وأخطر جرجس أن يبيع أفخر أملاكه بجهة الأزبكية وقنطرة الدكة وباع لمحمد على كل ما كان يملك، وقيل أنه نفي إلى الصعيد بأمر محمد على، وقبل هروبه إلى الصعيد جمع كل حجج أملاكه الباقية وسلمها للبطريركية لتنفق من ريعها، فوضعت البطريركية اليد عليها وظلت في حوزتها، وظل هو منفيًا في الصعيد أربع سنوات عفي عنه بعدها ليعود إلى القاهرة المحروسة في سنه 1224 هـ، وقابل الباشا فأكرمه وعاد إلى بيته بحارة الو نديك وكان المعلم غالى قد جهزه له وظل به إلى أن مات سنه 1225 هـ ودفن بمصر العتيقة أسفل كنيسة كان قد بناها هو وأخوه باسم مارجرجس وله صورة عليها وهو يلعب على الناي الذي كان يجيد الترتيل عليه. -Axios-المعلم إبراهيم الجوهري الأرخن والمُحسن الكريم اكسيوس-Bekhit Fahim نياحة المعلم إبراهيم الجوهري - 25 بشنس - القس أنجيلوس جرجس - النهاردة المعلم إبراهيم الجوهرى Ibrahim El Gohary |
||||
|
20 - 09 - 2021, 04:10 PM
|
رقم المشاركة : ( 51648 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
المعلم جرجس الجوهري مدة حكم المماليك: يذكر التاريخ أنه لما مات أخوه المعلم إبراهيم الجوهري قلده إبراهيم بك منصبه فأصبح كبير كتبة مصر. اقتدى بأخيه في كل شيء حتى نال ثقة المصريين، مسيحيين ومسلمين. كان بين الكتبة الذين تحت إدارته رجل سوري الأصل يُدعى يوسف كسّاب سوّلت له نفسه أن يوشي به لدى إسماعيل بك الذي غضب عليه وعزله من منصبه، لكن بعد مدة وجيزة اكتشف إسماعيل بك كذب يوسف وخيانته، فأمر بتغريقه في نهر النيل، وأعاد المعلم جرجس إلى منصبه. -Axios-المعلم إبراهيم الجوهري الأرخن والمُحسن الكريم اكسيوس-Bekhit Fahim نياحة المعلم إبراهيم الجوهري - 25 بشنس - القس أنجيلوس جرجس - النهاردة المعلم إبراهيم الجوهرى Ibrahim El Gohary |
||||
|
20 - 09 - 2021, 04:11 PM
|
رقم المشاركة : ( 51649 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
المعلم جرجس الجوهري مدة الحملة الفرنسية: مع أن الحملة الفرنسية تمثل فترة قصيرة جدًا بالنسبة لتاريخ مصر (1798-1801 م) لكنها تمثل دورًا هامًا في تاريخ الأقباط. كان الأقباط في موقف لا يُحسدون عليه. فمن ناحيةٍ جاء نابليون بونابرت إلى مصر لُيقيم إمبراطورية في الشرق الأوسط تحت دعوى الدفاع عن الإسلام، فلم يترك فرصة إلا وأظهر ودّه للمسلمين والإسلام، فكان يلبس الزيّ الشرقي ويصحب قادته إلى المسجد ومعه مائة شيخ ليتلو التواشيح، ويحرك رأسه متظاهرًا بالتقوى، لكن المسلمين أدركوا ما في أعماقه أنه لا يؤمن بالدين. ومن الجانب الآخر يروي لنا يعقوب بك نخلة أنه لما شاع الخبر أن الجنود الفرنسيين قادمون، واشتغل الأمراء بالاستعداد لمقابلتهم اختل النظام وسادت الفوضى، وكثر اللصوص وقطّاع الطرق في البلاد، وهاج سكان القاهرة على بيوت النصارى الأقباط والسوريين والإفرنج والأروام بدعوى البحث عما فيها من الأسلحة. واتخذ أهل الفساد والطمع هذا ذريعة، فنهبوا بيوت الذين لا قدرة لهم على المقاومة. وأشار البعض بقتل جميع النصارى عن آخرهم. فعارضهم في ذلك إبراهيم بك وقاومهم ومنعهم، واحتمى بعض النصارى الإفرنج وغيرهم في داره... وهجم رعاع الناس على بيوت البكاوات والأمراء الذين فروا أمام الفرنسيين ونهبوها. لكن شعر بونابرت بحاجته إلى خبرة الأقباط خاصة في جمع الضرائب كما يظهر من رسالته إلى الجنرال كليبر Jean Baptiste Kléber في 22 أغسطس 1700 م. -Axios-المعلم إبراهيم الجوهري الأرخن والمُحسن الكريم اكسيوس-Bekhit Fahim نياحة المعلم إبراهيم الجوهري - 25 بشنس - القس أنجيلوس جرجس - النهاردة المعلم إبراهيم الجوهرى Ibrahim El Gohary |
||||
|
20 - 09 - 2021, 04:11 PM
|
رقم المشاركة : ( 51650 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
رد: وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة
المعلم جرجس الجوهري لقد تعرف على المعلم جرجس، وكما يقول توفيق إسكاروس: "لما قُضي الأمر وانتصر نابليون بجيوشه على المماليك في إمبابه ووصلوا إلى بولاق كلف (مراد بك) المعلم جرجس بإعداده لنزول نابليون فيه ففرشه وجهزه، ولما دخل القاهرة أقام به. ومن ذاك الحين عرفه نابليون وكليبر ومنومن بعده وتحققوا فيه سداد الرأي والحكم. فكان في نظرهم عميد الأقباط واحترموه غاية الاحترام". اعتبره الفرنسيون عميد الأقباط، فأجلّوه واحترموه، واستصحبه نابليون بونابرت في إحدى المهام، كما استصحبه الفرنسيون في عبورهم للنيل عند بولاق عقب وصول الجيش العثماني إلى أبي قير بصحبة حلفائهم الإنجليز. وظل المعلم جرجس محافظًا على رئاسة الكتاب والمباشرة وحائزًا على ثقة الفرنسيين ورضاء أعيان المصريين وكبار المشايخ والسادة، حتى تم جلاء الفرنسيين عن مصر في سنة 1081 م. -Axios-المعلم إبراهيم الجوهري الأرخن والمُحسن الكريم اكسيوس-Bekhit Fahim نياحة المعلم إبراهيم الجوهري - 25 بشنس - القس أنجيلوس جرجس - النهاردة المعلم إبراهيم الجوهرى Ibrahim El Gohary |
||||
العرض العادي
