[ج] موسوعة الكتاب المقدس

[Mary Naeem]

جلبوع

جبلٌ وسلسلة جبلية في شمال فلسطين تُطِلُّ على وادي يرزعيل العميق الذي يمتد نزولاً إلى نهر الأردن. خاض الملك شاول وجيشه معركتهم الأخيرة مع الفلسطيين على جبل جلبوع. وهناك قتل شاول ويوناثان وابنا شاول الآخران جميعاً.
1 صموئيل 28: 4؛ 31: 1، 8؛ 2 صموئيل 1؛ 21: 12؛ 1 أخبار الأيام 10: 1، 8

[Mary Naeem]

الجلجال

موضع بين أريحا ونهر الأردن. حل بنو إسرائيل في الجلجال بعد عبورهم النهر، وأقاموا حجارةً لتخليد الحدث. ومن الجلجال انطلقوا لفتح كنعان. صار موقعاً لمعبد مهم، وكان ضمن المنطقة التي جال فيها صموئيل قاضياً. يذكر الجلجال في أخبار إيليا وأليشع أيضاً، وثانيهما عالج هناك قدراً فيها طعامٌ مسموم. وقد دان النبيّان هوشع وعاموس العبادة في الجلجال باعتباره طقوساً باطلة.
يشوع 4: 20؛ قضاة 3: 19؛ 1 صموئيل 7: 16؛ 10: 8، الخ؛ 2 صموئيل 19: 15؛ 2 ملوك 2: 1؛ 4: 38- 41؛ هوشع 4: 15؛ عاموس 4: 4

[Mary Naeem]

جلعاد

منطقة كبيرة شرقي نهر الأردن، ممتدة شمالاً من البحر الميت. احتل كلٌّ من أسباط رأوبين وجاد ومنسى جزءًا من جلعاد. كان في المنطقة أراضٍ صالحة للرعي، ولذا اشتهرت بواشيها. كما اشتهرت أيضاً بصمغٍ أو طيبٍ عرف باسم "بلسان جلعاد"، وقد استعمل لمعالجة الجروح وكمادة تجميلية أيضاً. ومن جلعاد كان يائير ويفتاح القاضيان وإيليا النبيّ.
تكوين 37: 25؛ يشوع 17: 1؛ قضاة 10: 3؛ 11؛ 1 ملوك 17: 1؛ نشيد الأنشاد 4: 1

[Mary Naeem]

جليات

العملاق الفلسطي (طوله 3 أمتار) الذي من جتّ والذي قتله داود. أصابه الحجر الذي قذفه داود بمقلاعه فسقط أرضاً. ثم سحب داود سيف جليات وقطع رأسه. إذ ذاك هرب الجيش الفلسطي.
1 صموئيل 17

[Mary Naeem]

الجليل

اسم منطقة وبحيرة كبيرة في شمال فلسطين. مسقط رأس المسيح وعددٍ من تلاميذه. ولما ابتدأ المسيح بخدمته العلنية، أمضى في الجليل كثيراً من وقته.
تذكر الجليل أحياناً في العهد القديم. وكان يحيط بها من ثلاث جهات أقوامٌ من غير اليهود أثروا فيها كثيراً. ومعظم الجليل جبالٌ، ولكن المنطقة تنحدر كثيراً حتى تصل إلى 184مً تحت سطح البحر حول البُحيرة.
في زمن المسيح كانت عدة طرق رئيسية للإمبراطورية الرومانية تقطع الجيليل. وكانت المهن الرئيسية فيها تتوزع بين التجارة والزراعة وصيد السمك وتقديده. وتقع في الجليل عدة مدن وقرى مذكورة في الأناجيل. ومنها الناصرة (حيث نشأ المسيح) وكفرناحوم وقانا وبيت صيدا، ومن النقط المحورية أيضاً في أحداث بُحيرة الجليل، وكانت عرضةً للعواصف الشديدة المفاجئة إذ تهب عليها الرياح من بين التلال المحيطة بها وتشكل تياراً قوياً.
1 ملوك 9: 11؛ 2 ملوك 15: 29؛ أشعياء 9: 1؛ لوقا 4: 14؛ 5: 1 وما يلي؛ 8: 22- 26؛ يوحنا 21، إلخ؛ أعمال 9: 31

[Mary Naeem]

الجمل

حيوان لا يُقدر بثمن عند بدو الصحراء. والنوع الذي استُخدم في العهد القديم هو ذو السنام الواحد. في وسع الجمل أن يأكل أحقر طعام، من عشبٍ وأغصان شجر، ويبقى عدة أيام بلا شرب. ويمكن أن يُحمل ما مقداره 180 كلغً، فضلاً عن راكبه، كمعدل وسط. تُذكر الجمال في قصص إبراهيم ويعقوب وأيوب. ولم يكن أكل لحمه مسموحاً به لبني إسرائيل.
تكوين 12: 16؛ 30: 43؛ أيوب 1: 3

[Mary Naeem]

جنّيسارت

موضع على الساحل الغربي من بحيرة الجليل. يُطلق الاسم نفسه أيضاً على البحيرة ذاتها.
راجع أيضاً الجليل، كنّارة.
مرقس 6: 53؛ لوقا 5: 1

[Mary Naeem]

جهنَّم

إن تعليم المسيح يوضح حقيقة وجود جهنَّم كمكان عقاب أبدي لفاعلي الشرّ. ويستخدم المسيح صوراً معبرة لوصف جهنم: ظلمة خارجية، نار لا تُطفأ، أتون متقد يصرخ فيه الناس ويصرون بأسنانهم، المكان الذي فيه يهلك الله النفس والجسد.
ولنا في كل هذا إنذار وتحذير؛ وفيه تشديدٌ على أن دينونة الله مطلقة وأبدية. إذاً من الخطإ أن تُسقط كلياً فكرة جهنم باعتبارها فكرةً تعود إلى القرون الوسطى وتصور شياطين صغاراً حاملين مذاري. ذلك أن جهنم تشكل جزءًا جوهرياً من تحذيرات المسيح الشخصية من الخطية وسلطانها. وبالحقيقة، أعلن المسيح أنه هو نفسه سينطق بالحكم الرهيب يوم الدينونة: "اذهبوا عني يا ملاعين إلى النار الأبدية المعدة لإبليس وملائكته".
راجع أيضاً الموت، مصير المؤمنين السعيد، الدينونة.
متى 18: 7 و10؛ 3: 12؛ 13: 42؛ مرقس 9: 48؛ 25: 41؛ رؤيا 20: 10- 15

[Mary Naeem]

جوج

يوصف في سفر حزقيال بأنه حاكم ماجوج ورئيس ماشك وتوبال. يغزو الأرض هو وجيشه من الشمال ويلقى هزيمةً نكراء. وفي الرؤيا يقود الشيطان جوج وماجوج الذين يبيدهم الربُّ إلى التمام.
حزقيال 38 و39؛ رؤيا 20: 7- 9

[Mary Naeem]

جُوزان

موضعٌ أُسكن فيه الذين سباهم الأشوريون من السامرة. في موقعه مدينة تل حَلَف على نهر خابور في الشمال الشرقي من سوريا.
2 ملوك 17: 6؛ 19: 12