|
 |
 |
 |
21 - 08 - 2012, 01:55 PM
|
رقم المشاركة : ( 41 ) | |||
|
..::| VIP |::..
|
رد: *** موضوع متكامل لكل طقوس كنيستنا القبطية *** ادخل واستمتع
** من اوانى الخدمة ... " الكأس " من طقوس كنيستنا القبطية ** وهى فى العادة متوسطة الحجم , وجوانبها تكاد تكون قائمة وتحملها عنق طويلة تنتهى بقاعدة مستديرة .. وكثيرا ماكانوا يرسمون على الكأس فى العصور الاولى صورة حمل اشارة الى انها تحوى حمل الله الذى يرفع خطايا العالم .. وهذه الحقيقة يذكرها القديس ترتليانوس فى كتابه عن العفة .... مادة الكأس : ------------- ولقد استعملت الكاس قديما من خشب .. وقال القديس ابيفانيوس الشهيد بهذه المناسبة يؤنب اهل زمانه " ان الكهنة كانوا من ذهب ويستعملون كاسات من خشب واما كهنة عصرنا فصاروا من حطب ويستعملون كاسات من فضة " ... ولكن لما وجد اباء الكنيسة ان الخشب قد يصيبه العطب او قد يتسرب بعض الدم المقدس فيه عملوا الكأس من الزجاج او البللور , واذ وجدوا ان هذه عرضه للكسر عملوها من الفخار السميك , واحيانا عملوها من النحاس او الحديد او القصدير بشرط ان تطلى , اذ كان الدافع الى استعمال امثال هذه الكاسات البسيطة هو الفقر الذى الم بالكنيسة بسبب الاضطهادات التى نزلت بها والتى سلبتها نفائسها وهذا الاضطهاد يرجع الى نحو سنة 700م ومابعدها ... ومعظم الكؤوس الموجودة فى كنائسنا الان هى من الفضة وقد كانت من الذهب ايام الرخاء .. ويقص علينا رينودون انه حوالى سنة 1210م سمع الخليفة مالك العادل انه يوجد كنز عظيم مدفون فى بئر فى دير القديس مكاريوس فى برية شيهيت .. فأرسل اناسا وجدوا بين ماوجدوا كأسا وصينية من الفضة والى جوارهما سترا لباب الهيكل... وان هذه تساوى 3000 قطعة من الذهب .. وتزيد الرواية ان الاقباط عندما احتجوا وبرهنوا من المخطوطات ومن كتب ان الاوانى والاستار كانت تقدمات خاصة بالكنائس , وصرح الخليفة بأن تحمل فى صناديق الى مصر القديمة ... وبعد هذه الحادثة بنحو 40 سنة حينما نهبت كنيسة المعلقة وجدت كأس جميلة من صناعة مدفونة تحت احد المذابح ... اسباب استعمال الكأس -------------------------- واستعمال الكأس فى القداس من وضع السيد المسيح له المجد .. وتصنع الكنيسة كما صنع هو ويحدثنا تقليد قديم ان السيد المسيح جينما كان يصلى فى بستان جثسيمانى حضر اليه ملاك يقويه وبيده كأس , فالكأس تشير الى جهاد السيد المسيح لخلاص البشر .. لذلك كانت العادة عند دفن البطاركة ان يجعلوا بيدهم كأسا علامة جهادهم ونضالهم ... وتشير الكأس ايضا الى الاناء الذى جمعت فيه المريمات والنسوة القديسات دم المخلص المنهمر وهو على الصليب ... وتذكرنا الكأس بالصخرة التى ضربها موسى فخرج منها ماء ... وتكون الكأس عن يمين المذبح وفى ذلك يقول حزقيال النبى متنبئا " ان الماء كان يخرج من الهيكل عن يمين المذبح ويسقى وجه الارض , وتنبت اشجار كثيرة لاتذبل اوراقها ولاتنقطع اثمارها , بل تكون اثمارها للآكل واوراقها للشفاء " حز 47 ... وتكون الكأس عن يمين الصينية اشارة الى خروج الدم من جنب السيد المسيح الايمن , وبمناسبة ذكر الكأس تحضرنى الذاكرة بحادث كشف اثرى عظيم ورد خبره فى مجلة الكرمة فى السنة العاشرة سنة 1924 نقلا عن جريدة الديلى تلغراف تحت عنوان : اكتشاف اثرى دينى عظيم : عثر بعض الاعراب اثناء قيامهم بحفر بئر فى انطاكية على عدة اثار عبارة عن تحف فضية وضمن هذه المجموعة كأس من الفضة الخالصة ترجع الى اقدم عصر من العصور الوسطى , وكأس اخرى عجيبة وفريدة من الفضة ايضا وقد اطلقوا عليها اسم " الكأس الانطاكية العظيمة " ... من طقوس كنيستنا القبطية اوانى الخدمة ... الكأس زيزى جاسبرجر _________________ Sissy gaisberger __________________  لا توجد ضيقة دائمة تستمر مدى الحياة ... لذلك في كل تجربة تمر بك قل : "مصيرها تنتهي . سيأتي عليها وقت وتعبر فيه بسلام ". إنما خلال هذا الوقت ينبغي أن تحتفظ بهدوئك وأعصابك ، فلا تضعف ولا تنهار ، ولا تفقد الثقة في معونة اللـه وحفظه ( من أقوال قداسة البابا شنودة الثالث ) |
|||
|
21 - 08 - 2012, 01:56 PM
|
رقم المشاركة : ( 42 ) | |||
|
..::| VIP |::..
|
رد: *** موضوع متكامل لكل طقوس كنيستنا القبطية *** ادخل واستمتع
ومن أوانى الخدمة ......
1- الكرسى ------------- هو عبارة عن صندوق من الخشب الثمين محلى بالصور المقدسة .. وله فتحة من اعلى يوضع فيها الكأس وضعا محكما .... وكما ان المذبح يشير الى عرش الابن .. فالكرسى يشير الى عرش الاب... ومااشبه الكرسى بالتابوت .. لقد كان فى ذاك قسط المن وفى هذا المن السماوى دم يسوع الذى به نحيا ... والموضوع له باقية وسنتكلم المرة القادمة عن الكأس ..... طقوس كنيستنا القبطية زيزى جاسبرجر _________________ Sissy gaisberger __________________ لا توجد ضيقة دائمة تستمر مدى الحياة ... لذلك في كل تجربة تمر بك قل : "مصيرها تنتهي . سيأتي عليها وقت وتعبر فيه بسلام ". إنما خلال هذا الوقت ينبغي أن تحتفظ بهدوئك وأعصابك ، فلا تضعف ولا تنهار ، ولا تفقد الثقة في معونة اللـه وحفظه ( من أقوال قداسة البابا شنودة الثالث ) |
|||
|
21 - 08 - 2012, 01:57 PM
|
رقم المشاركة : ( 43 ) | |||
|
..::| VIP |::..
|
رد: *** موضوع متكامل لكل طقوس كنيستنا القبطية *** ادخل واستمتع
*** من اوانى الخدمة ... المعلقة ... طقوس كنيستنا القبطية ***
---------------------------------------------------------------------- يقال انهم كانوا يستعملون قديما ملقطا من فضة يمسك به الكاهن الجوهرة ويضعها فى يد المتقدم للمناولة .. واحيانا فى فمه ... وهذا كما امسك الساروفيم الجمرة ومس بها شفتى اشعياء النبى فطهرتا ... وكان تناول الدم الآقدس من الكأس مباشرة ... و ان استعمال الملعقة لم يظهر الا فى القرن السادس ... وتكون الملعقة من الذهب او الفضة او المعدن ... وتكون نصف كروية ويدها مستقيمة ... وقد ينقش عليها بالحفر بضع كلمات مقدسة ... طقوس كنيستنا القبطية زيزى جاسبرجر _________________ Sissy gaisberger __________________ لا توجد ضيقة دائمة تستمر مدى الحياة ... لذلك في كل تجربة تمر بك قل : "مصيرها تنتهي . سيأتي عليها وقت وتعبر فيه بسلام ". إنما خلال هذا الوقت ينبغي أن تحتفظ بهدوئك وأعصابك ، فلا تضعف ولا تنهار ، ولا تفقد الثقة في معونة اللـه وحفظه ( من أقوال قداسة البابا شنودة ال |
|||
|
21 - 08 - 2012, 01:58 PM
|
رقم المشاركة : ( 44 ) | |||
|
..::| VIP |::..
|
رد: *** موضوع متكامل لكل طقوس كنيستنا القبطية *** ادخل واستمتع
*** النجم *** من طقوس كنيستنا القبطية </B></I>يكون النجم من الفضة واحيانا من المعدن الآبيض ... وهو عبارة عن شريطين مقوسين ومتقاطعين .. فيكونان قبة ... توضع عادة فوق الصينية حتى اذا تغطى الحمل بلفافة فأنها لا تمسه ... وهو يذكرنا بالنجم الذى ظهر فوق المذود حيث كان يسوع مضطجعا .... ويقول التاريخ ان يوحنا فم الذهب هو اول من استعمل النجم فوق الصينية ... ومن ثم صار استعماله فى سائر الكنائس ... طقوس كنيستنا القبطية زيزى جاسبرجر _________________ Sissy gaisberger __________________ لا توجد ضيقة دائمة تستمر مدى الحياة ... لذلك في كل تجربة تمر بك قل : "مصيرها تنتهي . سيأتي عليها وقت وتعبر فيه بسلام ". إنما خلال هذا الوقت ينبغي أن تحتفظ بهدوئك وأعصابك ، فلا تضعف ولا تنهار ، ولا تفقد الثقة في معونة اللـه وحفظه ( من أقوال قداسة البابا شنودة الثالث ) |
|||
|
21 - 08 - 2012, 01:58 PM
|
رقم المشاركة : ( 45 ) | |||
|
..::| VIP |::..
|
رد: *** موضوع متكامل لكل طقوس كنيستنا القبطية *** ادخل واستمتع
**** الصليب .. من متعلقات المذبح وقت الخدمة **** هو من متعلقات المذبح وقت الخدمة ... ويقول عنه القديس امبروسيوس فى الميمر 56 " كما ان السفينة لا تقوم بدون سارية كذلك لا تقوى الكنيسة ان تقوم دون الصليب "... ويكون الصليب من الذهب او من الفضة او من المعدن .. ويمسكه الكاهن اثناء بعض الصلوات .. والصليب فى يد رئيس الكهنة سلاح به ينتصر على قوات الشر كما يقول داود النبى " بك ننطح مضايقينا بأسمك ندوس القائمين علينا " مز 44 : 5 .. وكما يقول اشعيا النبى " فلبس البر كدرع وخوذة الخلاص على رأسه " اش 59 : 17 .. وهو فى موقفه هذا يشبه الملاك الذى قاد الشعب الاسرائيلى فى البرية ويشبه رئيس جند الرب الذى تراءى ليشوع بن نون وسيفه مسلول فى يده ... والصليب فى يد الآسقف او الكاهن يشير الى وكالته عن السيد المسيح , وحينما يقدمه الكاهن للشعب ليقبلوه انما يقصد بذلك تقبيل الذى صلب عليه ... وفى صعود الكاهن الى الهيكل حاملا الصليب يذكرنا بصعود رب المجد الى الجلجثة حاملا صليبه ليقدم جسده ذبيحة مرضية لله ابيه ... وفى تسلم الكاهن للصليب اشارة الى السلطان المعطى له من الله لصنع الايات لان موسى لما بسط يديه بشكل الصليب انتصر .. ولما رفع حية النحاس فى البرية شفى الشعب من لدغات الحيات , ولما ضرب الصخرة , وقد قيل انه ضربها على هيئة الصليب , انفجر منها الماء .. والاباء القديسون بأشارة الصليب غلبوا وانتصروا وعملوا المعجزات ... ويجب ان نعلم ان الاقباط قد استعملوا الصليب المقدس منذ بزغت شمس المسيحية اما فى كنائس الغرب فلم يستعملوه بصفة رسمية الا فى عهد الملك قسطنطين على ان مارتجنى يقول بأنه قد وجد علامة الصليب على مقابر رومية ترجع الى ماقبل ذلك ... ويوضع الصليب على المذبح مرفوعا اثناء القداس وهو فى هذا الوضع يذكرنا برفع السيد المسيح على الصليب فوق الجلجثة ... شكل الصليب --------------- توجد انواع للصليب عند مختلف المذاهب المسيحية : 1- الصليب القبطى : وكل طرف منه له ثلاثة اجنجة تدل على الثالوث الاقدس وفى مجموعها اثنى عشر تدل على التلاميذ ... 2- صليب الروم الارثوذكس والروس : وهم يعتقدون انه قد اضيف للصليب قطعتان واحدة لربط الرأس واخرى لربط الرجلين لضبطهما ... 3- صليب للآقباط : ويستعمله الروم الآرثوذكس ... 4- صليب بيظنطى : وهو يوافق الروح الارثوذكسية وموجود فى احجبة الكنائس القبطية القديمة ... 5- صليب الارمن : وهو ارثوذكسى ايضا ويشير الى انتشار بركات الصليب فى اقطار المسكونة الاربعة ... 6- صليب اللاتين : وهو خاص بالقدس وهو مخمس للدلالة على عدد جيوش الصليبيين فى حروبهم لخلاص بيت المقدس ... 7- صليب للروم واللاتين : صليب يدل على وجود طبيعتين فى السيد المسيح ... هذه هى اشكال الصليب المختلفة .. وقد تفنن الفنانون فى رسمه بحيث لم يخرجوا عن هذه القواعد .. ويجب على الاقباط ان يراعوا دائما فى الصلبان التى يرسمونها على كنائسهم ان تكون متفقة مع معتقدهم الارثوذكسى .. اذ اننا نعتقد دائما بالطبيعة الواحدة والمشيئة الواحدة للسيد المسيح ... طقوس كنيستنا القبطية زيزى جاسبرجر _________________ Sissy gaisberger __________________ لا توجد ضيقة دائمة تستمر مدى الحياة ... لذلك في كل تجربة تمر بك قل : "مصيرها تنتهي . سيأتي عليها وقت وتعبر فيه بسلام ". إنما خلال هذا الوقت ينبغي أن تحتفظ بهدوئك وأعصابك ، فلا تضعف ولا تنهار ، ولا تفقد الثقة في معونة اللـه وحفظه ( من أقوال قداسة البابا شنودة الثالث ) |
|||
|
21 - 08 - 2012, 01:59 PM
|
رقم المشاركة : ( 46 ) | |||
|
..::| VIP |::..
|
رد: *** موضوع متكامل لكل طقوس كنيستنا القبطية *** ادخل واستمتع
*** عظام القديسين ***
جرت العادة فى الكنائس الرسولية عموما ان تبنى الكنائس فى مكان استشهاد القديسين , ويبنى المذبح بالآخص فوق رفاتهم .. واذا بنيت كنيسة فى اى مكان اخر فيجب ان يؤتى اليها بشئ من عظام القديسين ... لذلك نجد ان القانون ال 83 Cadex C يأمر بأن المذابح المقامة فى المزارع يجب ان تهدم اذا لم يوجد الدليل القاطع على وجود شهيد تحتها , ووبخ الذين يشيدون المذابح لمجرد الاحلام او الرؤى " قاموس ص 62 " ... ونجد ايضا ان القانون فى كنائس الغرب يحتم وجود الشهداء فى الكنائس سواء بنيت الكنيسة فى اماكن استشهادهم او نقلت رفاتهم اليها والا تعرضت الكنيسة للهدم ... وقد اجاز عندهم انه اذا تعذر ايجاد الجسد الحقيقى للقديس فليس اقل من استحضار قطعة من ملابسه التى ابتلت بدمائه وقت استشهاده لتوضع تحت المذبح .. كما انهم قد اجازوا فيما بعد انه اذا تعددت الكنائس وانتشرت وتعذر ايجاد رفات القديسين ان يجعلوا عند هذه الضرورة ورقة من كتاب البشائر المقدسة تحت المذبح ... ولاشك ان فى اقامة المذبح فوق عظام الشهداء تعليما جليلا لنا اذ ننظر الى الام هؤلاء وماتحملوه فى سبيل الايمان والمحافظة على تعاليم الكنيسة واسرارها المقدسة .. كما ان ذلك يوافق مارأة صاحب الرؤيا اذ يقول " ولما فتح الختم الخامس رأيت تحت المذبح نفوس الذين قتلوا من اجل كلمة الله ومن اجل الشهادة التى كانت عندهم " رؤ 6 : 9 ... ووجود عظام الشهداء شئ مناسب جدا فكأنما حضروا معنا ليحتفلوا بسيدهم الكائن فوق المذبح .. قال له المجد " حيث تكون الجثة هناك يجتمع النسور وحيث اكون انا اريد ايضا ان يكون خادمى " كما ان فى وضع عظام القديسين فى الكنيسة اكراما لهم لذلك يقول داود النبى " كريم فى عينى الرب موت قديسه " مز 115 : 15 كما ان هذه العظام تكون للبركة ولاغرابة فقد ظهرت اعجوبة فائقة من عظام اليشع النبى اذ بمجرد ان لمستها جثة انسان ميت قام للحال ... قال القديس باسيليوس فى تفسيره مز 115 من لمس عظام الشهداء شاركهم فى قداستهم بسبب النعمة الحالة فى اجسادهم ... ويقول فم الذهب ان الشياطين لايمكن ان يحتملوا ظل الشهداء القديسين ويجب ان نعلم ان كنيستنا القبطية لا تعلم بعبادة بقايا القديسين - كما تفعل الكنيسة الكاثوليكية - ولا تؤمن بهذه العقيدة لان العبادة واجبة لله وحده .. ومع هذا فأننا نحتفظ دائما فى كنائسنا بهذه البقايا ونعتقد ان بها يمكن الحصول على بركة للمؤمنين , وليس فينا احد يشك فى هذا الامر , او لم يسمع عن تلك المعجزات المتكاثرة التى تتم ببركة هؤلاء القديسين .. لذا نجد فى كنائسنا هذه الاجساد او العظام داخل انابيب تكسى بالحرير , ويرسم فوقها الصلبان وتوشى بخيوط الفضة والذهب , وتحوى هذه الانابيب احيانا علاوة على العظام الشعر ايضا , واحيانا الاسنان من بقايا القديسين ولكن ليس من يجرؤ على فتحها ... والعادة فى كنائسنا القبطية ان نضع هذه الانابيب تحت صورة القديس الذى يمثلها واحيانا فى داخل المذبح , ولكن ليس من عاداتنا وضع هذه العظام فوق المذابح كما يفعل اللاتين .. والذى ادخل هذه العادة عندهم هو البابا بيوس الرابع سنة 855م وهو الذى امرهم بوضع كتاب البشائر وصندوق الذخيرة فوق المذبح , وهذه كلها كانت فى العادة ترفع عن المذبح بعد التقديس كما هو جار عندنا .. اما الان فتبقى فوق المذابح عندهم ... طقوس كنيستنا القبطية زيزى جاسبرجر _________________ Sissy gaisberger __________________ لا توجد ضيقة دائمة تستمر مدى الحياة ... لذلك في كل تجربة تمر بك قل : "مصيرها تنتهي . سيأتي عليها وقت وتعبر فيه بسلام ". إنما خلال هذا الوقت ينبغي أن تحتفظ بهدوئك وأعصابك ، فلا تضعف ولا تنهار ، ولا تفقد الثقة في معونة اللـه وحفظه ( من أقوال قداسة البابا شنودة الثالث |
|||
|
21 - 08 - 2012, 02:00 PM
|
رقم المشاركة : ( 47 ) | |||
|
..::| VIP |::..
|
رد: *** موضوع متكامل لكل طقوس كنيستنا القبطية *** ادخل واستمتع
من اقسام الكنيسة *** الحجاب *** ويفصل مابين الهيكل وباقى الكنيسة حجاب من خشب ثمين مطعم بالابنوس والعاج .. وقد تحلى كله بصلبان جميلة وصنع صناعة غاية ماتكون فى الدقة .. وتتألف الرسوم التى على الحجاب فى الغالب من وحدتين هما الصليب والسمكة ... اما الصليب فهو علامة الخلاص ... واما السمكة فهى علامة الحياة والتكاثر لانه مشهور عن الاسماك انها كثيرة الاخصاب .. وان الله حباها بركة حتى تحافظ على جنسها .. لذلك نسمع ان بيضات بعض الاسماك كالبنى تكون سامة حتى اذا ابتلعتها الاسماك الاخرى او الحيونات البحرية قذفتها معدتها ثانية الى المياه وتبقى حتى تقفس اسماكا جديدة ... لذلك شبه الاباء المسيحية بالاسماك سريعة الانتشار , وانها لايمكن ان تفنى وان ابواب الجحيم لن تقوى عليها ... ولم اجد احجبة قد رسم عليها خلاف هاتين الوحدتين وهما الصليب والسمكة واحيانا زهرة اللوتس - ولم يشذ عن هذا النظام الا حجاب كنيسة السيدة بربارة بمصر القديمة اذ رسمت عليه نقوش تمثل الصيد والقنص وطيور مثل الببغاء والصقر والطاؤوس وحيوانات مثل الغزال وكلاب الصيد وبعض الحيونات الوهمية ... ويرجع هذا الحجاب الى القرن العاشر .. ولست اظن ان مثل حجاب القديسة بربارة هذا يمكن ان يتخذ قاعدة فى صناعة احجبة الكنائس .. فهو على مااعرف الوحيد من نوعه ولاندرى الظروف التى دعت الى صناعة مثل هذا الحجاب , على انه اذا جاز لنا ان نرسم حيوانات على الحجاب فليكن الحمل رمز الوداعة او الحية رمز الحكمة او الحيونات الاربعة التى رأها الرائى حول العرش ... تسمية الحجاب والواقع ان كلمة حجاب هى تسمية غير دقيقة وليس فى الكنيسة شئ اسمه حجاب على ما كان يفهم فى هيكل سليمان .. ولذلك كانت التسمية اليونانية للحجاب هى ايقونستاسيس ومعانها مكان تعليق الايقونات وهى الآصح ... وجرت عادة تعليق الصور فوق الحجاب " الواقع انه كان حاجزا من الترابزين وليس حجابا وتطور شكله لتعليق الايقونات لذلك لانجد احجبة كنائس اقدم من القرن الخامس " ... فجرت العادة تعليق الصور فوق الحجاب بعد ظهور بدعة محاربة الايقونات المقدسة وبدأت هذه العادة اولا فى الكنيسة اليونانية ومنها انتقلت الى غيرها من الكنائس ... اما الغرض من اقامة الحجاب فأحدهما مادى وسبق ذكره اعنى به تعليق الصور ... والثانى روحانى , فهو دليل على ان الله لايمكن ادراكه ولا حده .. قال داود النبى الغمام والضباب حوله " مز 97 : 2 " ... وقال بولس الرسول " ساكنا فى نور لايدنى منه , الذى لم يره احد من الناس ولايقدر ان يراه " 1 تى 6 : 16 ... والغرض من اقامة الحجاب ايضا اظهار ان اسرار ملكوت السموات لايمكن الوصول الى عمها , وان الثالوث الاقدس لايمكن ادراكه ... وقديما امر الله موسى النبى بعمل حجابين الاول مابين الدار والقدس .... والثانى مابين القدس وقدس الاقداس , وكذلك الحال فى الكنيسة حتى تكون الخدمة محفوفة بالمهابة ... ولقد انشق حجاب الهيكل قديما دليلا على ان الطقوس الموسوية قد ابطلت .. كما اننا نعلم بأن رئيس الاحبار قد مزق ثيابه قبل ذلك دليل بطلان الكهنوت اللاوى ... ولايجوز لجميع الناس ان يدخلوا من باب الهيكل الى داخله ويكفيهم ان يرفعوا عيونهم الى الشرق ليروا المذبح ... وهكذا يرون مجد الله ولو انه كمن ينظر فى مرأه " 2 كو 3 : 11" ... وعند باب الهيكل اقف بك ايها القارئ حتى اذا فتحنا هذا الباب الملكى نتأمل ونرى , وسترى عجبا وجمالا .. قداسة ومهابة واسرارا عميقة ... طقوس كنيستنا القبطية زيزى جاسبرجر |
|||
|
21 - 08 - 2012, 02:01 PM
|
رقم المشاركة : ( 48 ) | |||
|
..::| VIP |::..
|
رد: *** موضوع متكامل لكل طقوس كنيستنا القبطية *** ادخل واستمتع
*** كلمة كنيسة *** كلمة كنيسة عبرانية الآصل مأخوذة من كلمة " كنيس " ومعناها مجمع او محفل ...ولو ان البعض يقول انها مأخوذة من كلمة يونانية معناها " الدعوة " وهى مشتقة من كلمة " اكالوا " اى " ادعو " ...... وكان اليونان يطلقون هذه الكلمة على محافلهم المقدسة او نداوتهم واماكن اجتماعاتهم للقضاء او للتشاور كما ورد فى "أع 19 : 41 " واصبح مدلول هذه الكلمة من بعد , على الكنيسة المسيحية بمعانيها المختلفة .... ** اسماء الكنيسة ** وللكنيسة جملة اسماء : - تسمى بيت الله : لانه ان جاز ليعقوب ان يسمى المكان الذى ظهر له الله فيه مرة واحدة بيت ايل اى بيت الله ... فالآولى ان يكون المكان الذى يظهر فيه مجده تعالى بأستمرار ... - تسمى ايضا بيت الصلاة : وفى ذلك قال رب المجد " بيتى بيت الصلاة يدعى لجميع الامم .. - وتسمى ايضا بيت الشهداء : اذ تقام فيها احتفالات للشهداء اذ كانت العادة ان تبنى الكنائس فوق عظامهم او فى اماكن استشهادهم .. - وتسمى بيت الجماعة : اذ يجتمع فيها الله مع الناس .. قال صاحب الرؤيا " انا يوحنا رأيت المدينة المقدسة اورشليم الجديدة نازلة من السماء من عند الله مهيأة كعروس مزينة لرجلها .. وسمعت صوتا عظيما من العرش قائلا هوذا مسكن الله مع الناس " رؤ 21 :2... - كما انها تسمى الهيكل : وتدعى مدينة الله .. وفندق الحياة .. وبرج الخلاص .. والقرية المثبتة .. وميناء النجاة .. ومنارة القدس .. وغير ذلك كثير ... وتسمى الكنيسة فى اللغة العربية """ بيعة """ ولعل هذه الكلمة من المبايعة والآنتخاب لذوى الرتب الكهنوتية حيث يتم ذلك فيها ... ولعل كلمة بيعة من البيع لآن السيد قد ابتاعنا لنفسه " قد اشتريت بثمن فلا تصيروا عبيدا للناس " ... فى العالم هى الكنيسة التى اسسها مرقص الرسول فى مدينة الاسكندرية .. ويقول بعض الباحثين ان اقدم كنيسة عرفت كانت بمدينة "" الرها "" وذكر ان تخريبها حدث سنة 201م بسبب السيول الجارفة وفيضان نهر ويصان ... ومن الكنائس القديمة الشهيرة كنيسة " مارمينا بمريوط " وقد اكتشفها " كافومان " Kaufmann سنة 1907 , وهى اقدم كنيسة عرف تاريخ انشائها بالضبط .. بدأ عمارتها الامبراطور " اركاديوس " سنة 325م .. واتمها تيموثاوس البطريرك ال26 .. ودفن بها القديس مينا , وكان يؤم ضريحه الزائرون من كافة الاقطار وكانوا يأتون بأوان خزفية عليها صورة القديس ويداه مبسوطتان للصلاة فيملآونها بالمياه المقدسة التى كانوا يستقون منها للتبرك وللشفاء من الامراض .. وهذه الكنيسة قد جددها الانبا " تيودوروس ال 45 سنة 735م .... ** اول كنيسة فى مصر ** اما اول كنيسة انشئت فى مصر - بعد كنيسة القديس مرقص - فقد ابتناها البابا " ثاؤنا " البطريرك ال16 الذى ذكر عنه انه ابتنى كنيسة حسنة فى مدينة الاسكندرية سنة 220م بأسم السيدة العذراء ... ويجب ان نعرف ان الكنائس الفخمة لم تشيد الا فى اواخر القرن الثالث المسيحى فى حكم الملك قسطنطين العظيم ابن الملكة هيلانة الذى حول كثيرا من البرابى والهياكل الوثنية القديمة الى كنائس مثل كنيسة دير الانبا شنودة المعروفة بالدير الابيض والدير الاحمر ... ومن الكنائس التى اشتهر امرها قديما كنيسة "" الرسولية "" التى بناها مار بولا ووسعت بمعرفة " قسطاس بن قسطنطين الكبير " وسميت الكنيسة الكبرى وكانت قبتها مصفحة بالذهب ولذلك لقبت " بالذهبية " وفيها كان " القديس ذهبى الفم " يلقى مواعظه وخطاباته .... وهكذا بدأت الكنائس تنتشر فى كل مكان , واصبحت الكنيسة ضرورة من ضروريات المؤمنين اينما ذهبوا حتى انه ليخبرنا التاريخ ان الملك قسطنطين الظافر عمل كنيسة من الكتان حتى يتمكن من نقلها من مكان الى مكان فى اثناء حروبه , وكانت تقام فيها الصلوات التى يحضرها الملك مع حاشيته ... طقوس كنيستنا القبطية زيزى جاسبرجر _________________ Sissy gaisberger __________________ ازهد فى الدنيا يحبك الرب, وازهد فيما بين ايدى الناس يحبك الناس, من عدا وراء الكرامة هربت منه , ومن هرب منها بمعرفة جرت وراءه وارشدت عليه الناس. ماراسحق |
|||
|
21 - 08 - 2012, 02:02 PM
|
رقم المشاركة : ( 49 ) | |||
|
..::| VIP |::..
|
رد: *** موضوع متكامل لكل طقوس كنيستنا القبطية *** ادخل واستمتع
*** معانى لفظ كنيسة *** كلمة كنيسة لها ثلاثة معان : المعنى الاول -------------- تطلق كلمة كنيسة على المكان اى محل اجتماع المؤمنين ويظهر هذا المعنى جليا فى قول القديس لوقا عن الرسلين بولس وبرنابا " فحدث انهما اجتمعا فى الكنيسة سنة كاملة وعلما جمعا غفيرا , أع 11 : 26 .. وفى قول بولس الرسول لاهل كورنثوس " لانى اولا حين تجتمعون فى الكنيسة اسمع ان بينكم انشقاقات واصدق بعض التصديق " 1 كو 11 : 18 , وقال فى موضع اخر " لتصمت نساؤكم فى الكنائس لانه ليس مأذونا لهن ان يتكلمن بل يخضعن كما يقول الناموس ايضا " 1 كو 14 : 34 ... المعنى الثانى -------------- الاكليروس ... ويفهم هذا المعنى من قول رب المجد " وان لم يسمع منهم فقل للكنيسة وان لم يسمع من الكنيسة فليكن عندك كالوثنى والعشار " ... ويظهر هذا المعنى من كتابة صاحب الرؤيا " من يوحنا الى السبع كنائس التى فى اسيا نعمة لكم وسلام من الكائن والذى كان والذى يأتى ومن السبعة الآرواح التى امام عرشه " ... المعنى الثالث -------------- وقد يراد بلفظة كنيسة الشعب المسيحى فى العالم اجمع , ويظهر هذا المعنى من قول بولس الرسول " احترزوا اذ لانفسكم ولجميع الرعية التى اقامكم الروح القدس فيها اساقفة لترعوا كنيسة الله التى اقتناها بدمه "... ومن قول لوقا البشير " فصار خوف عظيم على جميع الكنيسة وعلى جميع الذين سمعوا بذلك " ومن قول القديس بولس " بولس المدعو رسولا ليسوع المسيح بمشيئة الله .. الى كنيسة الله التى فى كورنثوس المقدسين .." بل ومن قول رب المجد ذاته " وانا اقول لك انت بطرس وعلى هذه الصخرة " اى ضخرة الايمان " ابنى كنيستى وابواب الجحيم لن تقوى عليها " ... طقوس كنيستنا القبطية زيزى جاسبرجر _________________ Sissy gaisberger __________________ |
|||
 |
|
| قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
| الموضوع |
| الشورية من طقوس كنيستنا القبطية |
| شكل الكنيسة من طقوس كنيستنا القبطية |
| المذبح من طقوس كنيستنا القبطية |
| القبة من طقوس كنيستنا القبطية |
| التسبحة...طقوس كنيستنا القبطية |
العرض العادي
