وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

الله يرى فيك المسيح يسوع





قدوس ٌ ، قدوس ٌ ، قدوس . الله كلّي القداسة . قدوس ٌ الله في علاه . خلق الله الانسان على صورته ، على صورته ِ خلقه ، على صورة الله . وكانت هناك علاقة ٌ وشركة ٌ واتصال ٌ بين الله القدوس والانسان الذي على صورته . عاش الانسان في جنة عدن ، عاش في رفقته وفي صحبته . كان كل شيء ٍ حسنا ً جدا ً . ودخل الشيطان حية ً ماكرة ، غوى الانسان ، سقط الانسان في الخطية ، شوهت الخطية صورة الانسان ، غيرت ملامحه ، لم يعد في صورة الله . الله لا يُحب الخطية َ أبدا ً ، لا يقبلها ولا يحتملها ، عيناه لا تطيقان النظر الى الشر . نظر الله الى الانسان فلم يجد صورته فيه ، بحث عن صورته ولم يجدها ، أدار وجهه عنه ، لم يعد ينظر اليه ، انكسرت العلاقة واانقطعت الشركة . ثم جاء المسيح ، أصبح انسانا ً بلا خطية ، انسانا ً بالصورة الاولى ، صورة الله ، واستطاع الله ان ينظر الى الانسان وقد استعاد صورته الاولى ، صورة الله . بعد ان قدم المسيح نفسه ُ ذبيحة عن الانسان وقبِل الله الذبيحة ووهبه الغفران ، اصبح كل مؤمن ٍ بالمسيح كل من غسل نفسه ُ في دم الحمل يحمل ُ الصورة َ الاولى ، صورة الله ، وعاد الله ينظر الى الانسان ويحبه ويقيم معه ُ علاقة ويبني معه ُ شركة . الله ينظر الى الانسان من خلال المسيح ، الله يرى الانسان عبر المسيح يسوع . يقول بولس الرسول : " وَلكِنَّ اللهَ بَيَّنَ مَحَبَّتَهُ لَنَا ، لأَنَّهُ وَنَحْنُ بَعْدُ خُطَاةٌ مَاتَ الْمَسِيحُ لأَجْلِنَا. " ( رومية 5 : 8 ) . برغم ان الله لا يحب الخطية وبرغم اننا خطاة لكن الله يبين محبته لنا . الله يحبنا ونحن خطاة لانه ينظر الينا ويقبلنا من خلال الرب يسوع المسيح . المسيح بيننا وبين الله يطبع الصورة الاولى علينا عندما نقبل فدائه . الله يرى فيك المسيح يسوع ، الله يرى فيك الانسان القديم الطاهر البار . الخطية التي لوثت وشوهت صورتك فقدت تأثيرها والوانها بعد الصليب ، لم تعد لها القوة التي استعبدتنا بها ، لم تعد لها السيطرة على حياتنا . جاء المسيح واخذ صورة انسان ومات على الصليب واستعاد الصورة الاولى للانسان ، وهذه الصورة الجديدة ، الصورة الاصلية الاولى متاحة ٌ لك في دم المسيح ، من خلال دمه ِ يراك الله ، من خلال صليبه ِ يتعامل معك َ الله ، من خلال المسيح يحبك الله ، يحبك كما احب المسيح فعليك َ صورة المسيح . اقبل اليه الآن ، الى المسيح ، افتح قلبك له الآن ليدخل ويقيم ويغير صورتك ويجعلك تحمل صورة الله مرة ً اخرى . الله ينظر اليك َ بالمسيح ويتعامل ُ معك بالمسيح ويحبك َ بالمسيح .

[Mary Naeem]

الغلبة لك



وصل الشعبُ الى مشارف مدينة اريحا وامر يشوع رجاله بمحاصرة المدينة . التفوا حول المدينة وانتظروا خارجها ، المدينة صامدة ٌ واسوارها عالية ٌ قوية ، لا سبيل للتغلب على مقاومتها ، جنودها الاقوياء متحفزون خلف الاسوار ، اسوارها تتطاول تكاد تصل الى السماء ، احجارها صلبة ٌ ضخمة تتحدى من بالخارج واقفون . قال الرب ليشوع : " انْظُرْ. قَدْ دَفَعْتُ بِيَدِكَ أَرِيحَا وَمَلِكَهَا ، جَبَابِرَةَ الْبَأْسِ." ( يشوع 6 : 2 ) . آمن يشوع بقول الرب ، رأى الاحجار هشة ً رخوة ، رأى الاسوار لُُعب اطفال ، وتقدم ينفذ خطة الله للاستيلاء على المدينة الحصينة ، جمع رجاله الاشداء ، امرهم حسب كلام الرب أن يسيروا في دائرة ٍ حول المدينة ويضربوا بالابواق يوم ٌ وراء يوم ، ستة ايام يلتفون سائرين وحاملوا الابواق يضربون ، وفي اليوم السابع داروا سبع مرات ، تابوت الرب امامهم يدور معهم . اشار يشوع لهم بعد الدورة السابعة ، هتف الشعب هتافا ً عظيما ً وضربوا بالابواق . تخاذلت الاحجار واهتزت وتمايلت الاسوار وسقطت جميعها على الارض ، واسرع الجند والشعب يدخلون المدينة وياخذونها بعد سقوط الاسوار . لم يرفعوا سيفا ً ، لم يشحذوا سهما ً ، لم يلقوا رمحا ً ، لم يحاربوا ، هتفوا . ولم يسقط السور بسبب الصراخ والهتاف ، لم يسقط السور بسبب الالتفاف حوله . سقط السور بقوة الرب ، سقط السور لايمان الشعب ، سقط السور وتهدم ، سقط السور بسبب صرخة الايمان . لا يوجد ُ سلاح ٌ اقوى واعظم من صرخة الايمان . مهما شمخت الاسوار امامك ، مهما تعالت وتجبرت وطغت وتطاولت امام وجهك ، اصرخ ، اهتف ، إعلَ بصوتك ، اضرب ابواقك ، اصرخ صرخة الايمان ، تتهاوى الاسوار وتترنح وتهوي تحت قدميك وتعبر في قوة ٍ ونصرة . اعلن الرب ليشوع انه قد دفع المدينة ليده . آمن يشوع وتقدم ليدخل المدينة . يُعلن الرب لك انه سيحطم الاسوار التي تقف ُ شامخة ً امامك . آمن به وتقدم بثبات فالاسوار حتما ً تتحطم امام صرخات الايمان . هناك اسوار ٌ عالية ٌسوداء من الاضطهاد والحروب والصراعات الظالمة . هناك اسوار ٌ عالية ٌ سوداء ٌ من الآلام والامراض والاحزان الثقيلة ، وهذه الاسوار لا يهدمها سلاح ٌ الا سلاح الايمان ، الا صرخة الايمان . النصرة لك ، الغلبة لك ، المدينة لك ، الاسوار لك ، هكذا يعدك الله . آمن به تنل سؤل قلبك . أطع توجيهاته تسقط الاسوار وتتناثر الاحجار .

[Mary Naeem]

الله يريدك وحدك



بينما المسيح يتنقل من صور وصيداء الى بحر الجليل وسط حدود المدن العشر ، اذا بجماعة ٍ من الناس تدفع امامها رجلا ً يتحرك مدفوعا ً بأيدي الدافعين ، رجل ٌ أصم أعقد لا يستطيع الاستماع ولا يستطيع الكلام ، وقف أمام المسيح ، طلبوا منه ان يضع عليه يده ، أرادوا من المسيح ان يلمسه بيده ويشفيه . نظر المسيح لهم ، جماعة ٌ صاخبة صارخة يتكلمون ويتزاحمون ويطالبون . ونظر المسيح اليه ، رجل ٌ فقير ٌ تعيس ٌ لا يحس بما حوله ، عيناه تترجيان وتستنجدان . أخذه ُ من بين الجميع على ناحية ، أبعده عنهم ، أخذه وحده لنفسه فقط ، وضع اصابعه في أذنيه ولمس لسانه فانفتحت أذناه وانحل رباط لسانه . أخذوا الرجل ومضوا قائلين : " إِنَّهُ عَمِلَ كُلَّ شَيْءٍ حَسَنًا! جَعَلَ الصُّمَّ يَسْمَعُونَ وَالْخُرْسَ يَتَكَلَّمُونَ " ( مرقس 7 : 37 ) . أحيانا ً نأتي الى الرب وسط الزحام ، أحيانا ً نأتي اليه وسط ضجيج العالم وصخبه ويريدنا وحدنا معه ، يريد ان يختلي بنا ، يريد ان يأخذنا من بين الجمع على ناحية . كيف نسمعه ُ وسط الاصوات المرتفعة ؟ كيف نكون معه ُ والزحام يضغط ُ علينا ؟ يأخذنا على ناحية . اراد الله ان يختلي ببولس وسيلا ، أخذهما داخل السجن ، في السجن الهادئ ، في النور الخافت ، في الصمت الا من صليل السلاسل ، اختلى بهم ، رأياه وسمعاه وفرِحا به فأخذا يصليان ويسبحان الله وهما في رفقته داخل السجن . يأخذنا على ناحية ، يريدنا وحدنا معه ، يضعنا في سرير مرض ٍ منفردين . برغم ألم المرض ، برغم الانعزال عن العالم نراه يجلس على حافة الفراش ويتكلم معنا ونسمعه ، نسمع ُ صوته ُ بوضوح فالجو حولنا ساكت ٌ هادئ ، يأخذنا على ناحية ، يريدنا وحدنا معه ، يأخذنا بعيدا ً الى مكان ٍ ناء ٍ بعيدا ً عن الاصحاب . كان يوحنا الرائي وحده ًُ في جزيرة بطمس ، بعيدا ً عن الاصدقاء رأى الله ، شاهد في سرد ٍ دقيق احداث الايام الاخيرة ، اختلى مع الرب فأراه مجده . الله لا يريدك وسط الزحام ، يريدك وحدك ، يأخذك على ناحية وترى الله بوضوح ، وتسمع الله بوضوح ، وتفهم قصد الله لك بوضوح . بولس الرسول لم يعتبر نفسه سجين الوالي او الامبراطور ، كان سجين الرب ، وكتب في سجنه رسائله ُ الكثيرة . لو لم يكن حبيس السجن ما سمح له الوقت بالكتابة . يوحنا الرسول لم يعتبر نفسه منفيا ً ومبعدا ً ، كان في مهمة ٍ خاصة من الرب ، ورأى ما لم يره ُ انسان ٌ من قبل أو من بعد وكتب ما رأى نورا ً للاجيال . الله يريدك وحدك ، يحبك ويريدك وحدك معه لا معهم .

[Mary Naeem]

ماذا أنت الآن ؟



هل تذكر اول مرة ٍ سمعت فيها ان الله يحبك ؟ هل تذكر فرحتك ؟ هل تذكر كيف اهتز قلبك داخلك ؟ هل تذكر كيف كدت تطير من السعادة ؟ هل تذكر كيف هرولت الى غرفتك ؟ هل تذكر كيف ارتميت على فراشك ؟ هل تذكر كيف ركعت على ركبتيك ؟ هل تذكر كيف سلمت حياتك للمسيح ؟ ايام ٌ رائعة ٌ مملوءة ٌ بالفرح والبهجة والسعادة وانت ترتشف من كلمة الله وتشبع . ساعات ٍ طويلة ٍ قضيتها تتحدث مع الله ويتحدث معك في صلاة ٍ حارة متصلة . اوقات ٍ كثيرة كنت تقضيها في بيت الرب وسط اولاده في شركة ٍ جميلة مقدسة . هل تذكر حماسك ولهفتك ان يعرف الناس المخلّص الذي عرفته وتبعته ؟ هل تذكر كم من المرات شاركت فيها الناس برسالة محبة الله وغفران خطاياك ؟ هل تذكر كيف وجدت النفوس جائعة ً والقلوب عطشى لكلمة الله وخلاصه ؟ هل تذكر كيف كانت ايامك عامرة ً بالفرح وانت تتحرك وتنادي وتكرز ؟ ما اروع احساس المرة الاولى ، ما اجمل اختبار المحبة الاولى . ماذا احسست وانت تسمع عن محبة الله لك لاول مرة وتكتشف خطته لحياتك ؟ هل تذكر ؟ ألم تجد نفسك خفيفا ً تطير في الهواء وتسبح في اجواء السعادة ؟ بماذا احسست وانت تقرأ كلمة الله لأول مرة وتكتشف كنوزها الثمينة ؟ هل تذكر ؟ ألم تجد قلبك ينبض بالمحبة وعقلك يهفو لمعرفة فكر الله ؟ بماذا احسست وانت تربح نفسا ً للمسيح لأول مرة وترى الفرحة تزغرد حولك ؟ ما أعظم المرة الاولى ، ما أبهى اللحظة الأولى ، ما أروعها وأحلاها . ماذا أنت الآن ؟ هل ما زلت تحيا في حيوية وحياة المرة الاولى أم هل فترت حياتك ؟ هل ضعفت ؟ هل ضاعت حرارتك وغزاك الثلج ؟ هل تجمدت ؟ هل بردت اطرافك وتجمدت ؟ هل اصبحت رجلا ً من رجال الثلج ؟ لذة المرة الاولى لا تعادلها لذة ، بهجة المرة الاولى لا تدانيها بهجة. انفض جبال الثلج عن كتفيك ، ادعو روح الله ان يدخل ويذيب الجليد . قف على قدميك . قف من عثرتك . اهرب من فتور قلبك . اهرب من الثلج . يقول الرب لك : " عِنْدِي عَلَيْكَ: أَنَّكَ تَرَكْتَ مَحَبَّتَكَ الأُولَى. " ( رؤيا 2 : 4 ) ، عندي عليك انك فقدت حماسك ، عندي عليك انك تعيش في روتين ممل ، " فَاذْكُرْ مِنْ أَيْنَ سَقَطْتَ وَتُبْ ، وَاعْمَلِ الأَعْمَالَ الأُولَى " . عش حياتك الاولى ، ارجع الى حيويتك الاولى ، اسرع الآن ، حالا ً واستعد محبتك الاولى .

[Mary Naeem]

الله لا ينساك



قبل ان يصعد الى السماء أسس الرب كنيسته ، اقامها وبناها وتركها وسط العالم . ترك لها مهمة ً عظمى ، كلفها بأن تشهد له ، جعلها نورا ً للعالم ، ارسلها ملحا ً للارض . واستمرت الكنيسة بعد صعود عريسها تقوم بعملها وتنفذ وتحقق ارساليتها . جيل ٌ بعد جيل ، عصر ٌ بعد عصر والكنيسة تقتفي آثار سيدها وتقدم للناس رسالته . على مدى السنين والقرون تعمل وعلى مدى السنين والقرون تواجه بالمقاومات والحروب والاضطهاد . يحيط الاعداء بالكنيسة ، يلتفون حولها ، يشهرون سيوفهم ، يشنون هجومهم ، يحاربونها ، يقاومون رسالتها ، يعيقون مسيرتها ، يلقون الاحجار في طريقها ، يمنعون تقدمها ، يتصايحون حولها ، يعلنون حقدهم وكراهيتهم لها ، ينفثون سمومهم ويرمون سهامهم عليها . يريدون ان يهلكوها ، يسعون لأن يهدموها ، يعملون على ان يحطموها ، يهدفون أن يميتوها . وتقف الكنيسة وسط عواصف الحقد تدفعها رياح الكراهية وتلطمها أمواج الشر ، تقاوم العواصف العاتية بكل قوتها ، تصد الهجمات المتتالية بأيديها الواهنة الضعيفة ، ويزداد الهجوم ويتحالف الخصوم وتنهال ضربات السياط وتزداد اللطمات والاهانات ، وترفع الكنيسة وجهها تنادي عريسها وتستنجد به ، تمتد وترتفع أذرعها تطلب الانقاذ ، تصرخ مع زكريا النبي تقول : " يَا رَبَّ الْجُنُودِ ، إِلَى مَتَى " ( زكريا 1 : 12 ) سيدي حبيبي الى متى ؟ الى متى يا رب ؟ الى متى يا رب الجنود لا ترحم اورشليم ؟ الى متى يا رب لا ترحم كنيستك ؟ وبسرعة ٍ يسمع الرب وبسرعة ٍ يستجيب ، ينزل الرب بيده القوية يكسر سيوفهم ، يطفئ نارهم ، يُسكت العواصف وينهر الريح ويصد الموج . الله يغار على كنيسته ، الله يحب كنيسته ، الله يدافع عن كنيسته . الجحيم بكل تجبره لا يقوى عليها ، الشر بكل اسلحته لا يمس شعرة ً منها . يفرد ذراعه ويحيطها به ليحميها ، يمد يده اليها ويقويها ويعضدها وينصرها ، وما ان يرى الاعداء الرب قادما ً حتى يهربوا ، يسمعون صوت خطواته فيفزعون . غيرة الرب عظيمة ٌ على كنيسته . يد الرب قوية ٌ قادرة ٌ على دحر مضطهديها . غيرة الرب عظيمة ٌ على قديسيه ، " كَمَا يَتَرَأَفُ الأَبُ عَلَى الْبَنِينَ يَتَرَأَفُ الرَّبُّ عَلَى خَائِفِيهِ. " ( مزمور 103 : 13 ) . حين تجد نفسك محاصرا ً بالاعداء ، حين تجدهم حولك يطلبون نفسك ، وسط الاضطهاد والظلم والطغيان ، وسط المعارك والحروب والقتال والدماء ارفع وجهك اليه ، اصرخ بكل قوتك اليه ، اطلبه ، استدعيه ، استنجد به . الله لا ينساك ، لن ينساك .

[Mary Naeem]

لا تدخلنا في تجربة يا رب






بعد ان قبلتَ المسيح مخلّصا ً لك ، بعد أن توجتهُ على حياتك ملكا ً وربا ً وسيدا ً ، بعد ان غًفرت خطاياك وتحررت من سلطان الخطية وصرت َ إبنا ً له ، ما أن تبدأ تتمتع بالحياة الجديدة ، ما ان تبدأ تحس بالفرح والسلام والراحة والاطمئنان ، ما ان تخطو خطواتك الاولى في حياتك المسيحية حتى يبرز امامك الشيطان يتحداك ، يحوم حولك ويجول ، يحاول اغرائك ، يجرك الى تجربة وراء تجربة لعلك تسقط . لست انت وحدك المقصود بذلك ، كل انسان قرر اتّباع المسيح عُرضة ٌ لذلك أيضا . أنت الآن ابن ٌ لله لذلك فانت عُرضة ٌ لإغراءات الشيطان ومحاولاته للايقاع بك في الخطية . ابناء الله جميعا ً ، كلهم على مدى التاريخ منذ آدم حتى اليوم سقطوا عدا المسيح الابن ، لكن ابناء الله جميعا ً بما فيهم المسيح تعرضوا للتجارب من عدو الله الشيطان ، حتى المسيح تعرض لما تتعرض له انت ، كان في البرية اربعين يوما ً بدون طعام ٍ أو شراب وهو جائع ، امعائه تتلوى داخله ، زحف الشيطان نحوه وبفحيح ٍ ظاهره ُ عطف وداخله سُم قال : " إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللهِ، فَقُلْ لِهذَا الْحَجَرِ أَنْ يَصِيرَ خُبْزًا " ( لوقا 4 ) . ادرك المسيح حيلة ابليس فردّه ، رده بحزم ٍ وقوة وقال : " لَيْسَ بِالْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا الإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ مِنَ اللهِ " . وثانية ً جربه ، من فوق الجبل وممالك الارض منشورةٌٌ تحت عينيه قال له : ان سجدت لي اعطيك كل شيء ، فصده ، صده مرة ً اخرى وهو يقول : " اذْهَبْ يَا شَيْطَانُ! إِنَّهُ مَكْتُوبٌ: لِلرَّبِّ إِلهِكَ تَسْجُدُ وَإِيَّاهُ وَحْدَهُ تَعْبُدُ " وثالثة ً من على جناح الهيكل جربه قائلا ً : " إِنْ كُنْتَ ابْنَ اللهِ فَاطْرَحْ نَفْسَكَ مِنْ هُنَا إِلَى أَسْفَلُ " وطرده المسيح ونهَرَه ُ وافزعه بالقول : " لاَ تُجَرِّبِ الرَّبَّ إِلهَكَ " . كان المسيح يعلم قوة ابليس ومكره ، ودأبه على اغراء اولاد الله وتجربتهم ، لذلك حين علم تلاميذه الصلاة ، علمهم ان يقولوا : " لاَ تُدْخِلْنَا فِي تَجْرِبَةٍ، لكِنْ نَجِّنَا مِنَ الشِّرِّيرِ " (متى 6 : 13 ) . وفي طريقه ِ الى الصليب في جبل الزيتون عند بستان جثسيماني قال لهم : " صَلُّوا لِكَيْ لاَ تَدْخُلُوا فِي تَجْرِبَةٍ " ( لوقا 22 : 40 ) وانفرد وحده وصلى بلجاجة جعلت عرقه دما ً . صلي لكي لا تدخل في تجربة ، احذر وانتبه وتيقظ ، ابتعد عن الطرق التي تقودك للتجارب . مواجهة التجربة حتى لو كان انتصارك عليها مضمونا ً صعب ، لا تمد يدك في جحر الافعى ، لا تلعب مع الافعى ، لا تلمسها ، ابتعد عنها واهرب ، ملمسها ناعم ٌ لكن نابها سام ، قد تتلوى الافعى امامك ، يغريك ملمسها ، تخطف بصرك بالوانها المتعددة ، احذر ففي لمح البصر تنشب الافعى نابيها في يدك . لا تدخلنا في تجربة يا رب لكن نجنا من الشرير .

[Mary Naeem]

فالمسيح قد خلصك





جاء المسيح الينا مخلصا ً ، اول اعلان عنه للرعاة الساهرين على مشارف بيت لحم ٍ كان " لاَ تَخَافُوا! فَهَا أَنَا أُبَشِّرُكُمْ بِفَرَحٍ عَظِيمٍ يَكُونُ لِجَمِيعِ الشَّعْبِ: أَنَّهُ وُلِدَ لَكُمُ الْيَوْمَ فِي مَدِينَةِ دَاوُدَ مُخَلِّصٌ هُوَ الْمَسِيحُ الرَّبُّ " ( لوقا 2 : 10 ، 11 ) ، مخلّص ٌ هو المسيح الرب ، الفرح العظيم كان مجيء المخلّص . ولما ظهر الملاك ليوسف في الحلم قال له " يَا يُوسُفُ ابْنَ دَاوُدَ ، لاَ تَخَفْ أَنْ تَأْخُذَ مَرْيَمَ امْرَأَتَكَ. لأَنَّ الَّذِي حُبِلَ بِهِ فِيهَا هُوَ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ . فَسَتَلِدُ ابْنًا وَتَدْعُو اسْمَهُ يَسُوعَ . لأَنَّهُ يُخَلِّصُ شَعْبَهُ مِنْ خَطَايَاهُمْ " ( متى 1 : 20 ، 21 ) . هكذا جاء المسيح مخلصا ً يخلص الشعب من خطاياه . قد نفهم انه مخلّص لنا أي يخلصنا من ان يكون مصيرنا جهنم النار ، يخلصنا منها وينقلنا الى ملكوت السماوات ، يأخذنا معه الى هناك ، خلاص ٌ من النار وحياة ٌ في السماء ، لكن لم يكن هذا فقط ما خلصنا منه ، المصير المحتوم المشؤوم ، خلصنا ايضا ً من خطايانا . جاء المسيح ليخلصنا من خطايانا ، جمع كل خطايا البشر ، كلها ، جمعها وحملها على كتفه ، اعتلى الصليب بها ، بخطايانا ، حملها معه على الصليب ومات بها عنا ودُفن بالقبر وقام ، انتفض من الموت ، خلع الموت ، خلع الخطايا والقى بها بعيدا ً عنه وعنا . قام منتصرا ً غالبا ً ، كسر شوكة الموت ، كسر اغلال الخطية ، حطم سلطانها وسطوتها ، خلصنا من الخطية ، كسر نابها وحطم مخالبها ، لم تعد للخطية انياب ٌ ولا مخالب ، لم تعد لها السيطرة علينا لا الخطية ُ نفسها ولا الميل الذي يجذبنا اليها . يصور بولس الرسول الصراع الذي يحياه المؤمن وبداخله قوتان تتقاتلان " النَّامُوسَ رُوحِيٌّ، وَأَمَّا أَنَا فَجَسَدِيٌّ مَبِيعٌ تَحْتَ الْخَطِيَّةِ. لأَنِّي لَسْتُ أَعْرِفُ مَا أَنَا أَفْعَلُهُ ، إِذْ لَسْتُ أَفْعَلُ مَا أُرِيدُهُ ، بَلْ مَا أُبْغِضُهُ فَإِيَّاهُ أَفْعَلُ. …….. مَنْ يُنْقِذُنِي مِنْ جَسَدِ هذَا الْمَوْتِ؟ " ( رومية 7 ) . حين خلصنا المسيح من الخطية وضع فينا كراهية ً لها ، رفضا ً لها ، وضع بداخلنا روحه ، وروح الله فينا يصارع الخطية الساكنة فينا ، لم تمت الخطية بعد ، لم يمت الشر ، الشر باق ٍ والخطية ُ حية ما دمنا في هذا الجسد تهاجمنا الخطية ويصارعنا الشر لكنها لا تسيطر علينا ، لا تستعبدنا ، لا تسلب ارادتنا ، لا تسودنا . كسر المسيح سطوتها ، نستطيع الآن ان نقاومها ، نستطيع ان نغلبها . المسيح المخلّص يحل في قلبك ويسكن حياتك ويسود ارادتك ويقويك فلا ترتمي تحت اقدام الخطية حين تظهر لك وتكشر عن انيابها وتشحذ مخالبها . لا تخف ، انيابها مكسورة ٌ ومخالبها مقطوعة ، صارعها بالروح تغلب وتنتصر فالمسيح قد خلصك منها .

[Mary Naeem]

لا تنظر تحت قدميك فقط





عندما تدخل الى محضر الله لتتعبد له وتصلي ، عندما تقترب من عرش نعمته ، تسجد امامه في خشوع ، تضم كفيك في ابتهال ، تُغمض عينيك في إجلال ، يلتفت اليك بكل وجهه ، ينظر اليك بكل عينيه ، عيناه ُمفتوحتان عليك . هل ترى وجهه ؟ هل تلاحظ عينيه ؟ قطعا ً تراه ُ حتى وانت مغمض العينين . وجهه يعكس ما بقلبه ِلك من حب ، عيناه ممتلئتان انتظارا ً لطلباتك ، وتسأل وتطلب وتقرع وانت واثق ٌ انك ستُعطى وتجد ويُفتح لك . الله يعرف ما تحتاج اليه ، يعرف احتياجك تماما ً ، يعرف طلباتك ، ويسمع الله ويستجيب ويوفر كل احتياجاتك ويهبك بسخاء ٍ ولا يعير . الرب يعدنا ويقول : " وَمَهْمَا سَأَلْتُمْ بِاسْمِي فَذلِكَ أَفْعَلُهُ لِيَتَمَجَّدَ الآبُ بِالابْنِ . إِنْ سَأَلْتُمْ شَيْئًا بِاسْمِي فَإِنِّي أَفْعَلُهُ. " ( يوحنا 14 : 13 ، 14) . " إِنْ ثَبَتُّمْ فِيَّ وَثَبَتَ كَلاَمِي فِيكُمْ تَطْلُبُونَ مَا تُرِيدُونَ فَيَكُونُ لَكُمْ. " ( يوحنا 15 : 7 ) . لهذا فانك تحصل على كل ما تطلب لنفسك لان " طَلِبَةُ الْبَارِّ تَقْتَدِرُ كَثِيرًا فِي فِعْلِهَا " ( يعقوب 5 : 16 ) . طلبتك مقتدرة قادرة ، وبعد ان تحصل على ما طلبت ، هل ترى وجه الله ؟ هل ما تزال ترى عينيه ؟ نعم ما تزال عيناه تتطلعان اليك َ في انتظار ، الله ينتظر منك طلبات . طلبتُ ما احتاج اليه ، حصلتُ على ما اريد ، حققت ُ ما اصبو اليه ، فقط ؟ هكذا تقولُ نظرات الله لك : انت فقط ؟ طلباتك انت فقط ؟ وتتذكر وصية الله ، تتذكر قوله : " صَلُّوا بَعْضُكُمْ لأَجْلِ بَعْضٍ " صلوا لبعض . آه نسيت ، نسيت ان اصلي من اجل اخي المحتاج ومن اجل اختي المحتاجة . انستني طلباتي طلبات اخي واختي ، اخفت عني احتياجاتي احتياجهما . الصلاة الشفاعية تصعد امام الله بخورا ً ابيض ذا رائحة محببة له . الصلاة الشفاعية سريعة الاستجابة ، وتصاحب الاستجابة بركة اضافية . يستجيب الرب طلبة البار لاجل اخوته ويسدد كل احتياجات الاخوة ويضيف على استجابته ِ بركة ، بركة ً خاصة لرافع الصلاة الشفاعية ، لك انت . عندما تصلي لاجل اخوتك تمتزج صلاتك باعلان محبتك لهم ، وقد اوصانا الرب بان نحب بعضنا البعض ، كما احبنا هو نحب بعضنا البعض ، وفي صلاتنا الشفاعية طاعة ٌ لوصيته هذه التي تركها لنا ويريدنا ان ننفذها . حين تصلي لا تركز على نفسك ، لا تنظر تحت قدميك فقط ، انظر بعيدا ً ، انظر الى اخوتك وارفع صلاة ً شفاعية لاجلهم بخور رضى للرب ، يستجيب لك ، قطعا ً يستجيب ، ويباركك ، قطعا ً يباركك .

[Mary Naeem]

اثبت في محبته




كانت شجرة التين مزروعة ً في الكرم ، نالت من الماء والغذاء ما نالته اشجار الكرم ، دائما ً مجراها مملوء ٌ بالماء ، الماء الرطب ، دائما ً ملقى ً حولها الزبل ، الطعام اللذيذ الشهي . امتدت فروعها وامتلئت بالورق الاخضر ، انتعشت اغصانها وطالت وانتشرت في المكان . وجاء صاحبها وتهلل لمرآها ، وأ ُعجب بشكلها ، مد يده بين فروعها واوراقها يبحث عن الثمار ، لم تُمسك يده ُ بثمر ولا بثمرة ٍ واحدة ، أين الثمار ؟ هل من ثمار ؟ لا توجد ثمار ، وغضب وتوعد وهدد ونادى الكرّام وقال في ثورة حق وقرار ٍ عادل : اِقْطَعْهَا فهي شجرة ٌ عاقر ، ناشز ، اقطعها فهي تُبَطِّلُ الأَرْضَ ، اقطعها الآن . نظر الكرام للشجرة ، هي فعلا ً شجرة غير مثمرة ، شجرة ٌ تستحق القطع بالفأس ، لكنه اخفض فأسه ، اخفاه ُ بين قدميه ونظر لصاحب الكرم وترجاه واستعطفه :
- " ً يَا سَيِّدُ ، اتْرُكْهَا هذِهِ السَّنَةَ أَيْضًا ، حَتَّى أَنْقُبَ حَوْلَهَا وَأَضَعَ زِبْلاً. " ( لوقا 13 : 8 ) .
- والسنة الماضية الم تنقب حولها ؟ والسنة التي سبقتها الم تضع حولها زبلا ً ؟
- نعم يا سيد فعلت وفعلت ، لكن سنة ً اخرى ارجوك أفعل كما فعلت .
وخرج السيد ووقفت الشجرة تنظر الى الكرام بعيون ٍ مملوءة بالدموع ، أإلى هذا الحد تصبر علي ؟ أإلى هذا الحد تعطيني وقتك وجهدك وحبك ؟
هكذا يفعل معنا الرب ، هكذا يمد لنا الوقت ، هكذا يصبر ويتأنى ويعمل . يعمل فيك بكل قوته ، يتعامل معك بكل رحمته ، ينقب حولك ويضع نعمه . مَحَبَّةً أَبَدِيَّةً أحبك لذلك ادام لَكِ الرَّحْمَةَ ( إرميا 31 : 3 ) فرش امامك الفرصة . هذه السنة ايضا ً ، سنة ً اخرى ، هذه الفرصة ُ ايضا ً ، فرصة ٌ اخرى ، حتى تحمل ثمرا ً ، حتى تمتلئ اغصانك بالثمر ، حتى تُنتج ثمرا ً جيدا ً . اذا ثبت َ فيه ، اذا ثبت كلامه فيك تجري قوته حيويته امامك ( يوحنا 15 : 7 ) . نحن لا نثمر من ذواتنا ، ثمرنا يأتي من الكرمة الحقيقية ، اثبت فيها وتمسك بها . الكرام المحب ينقيك ، يشذب اطرافك ، يقص الجاف المعطل لاثمارك . انتهز الفرصة الجديدة ، استغل السنة الممتدة ، اظهر قدرتك على الاثمار . إن لم تُثمر هذه السنة ايضا ً ، يأتي بفأسه ِ ويقطعك ، يفصلك عن الكرمة ، يفصلك ويلقي بك خارجا ً وهناك يجمعونك ويطرحونك في النار ، نار لا تُطفأ . سنة ً أخرى ، فرصة ً أخرى ، ينقب الله حولك ويغذيك ، يضع الزبل حولك ، يوفر لك كل وسائط النعمة ، يتعهدك ويرعاك ويهتم بك ، يُغدق عليك محبته ، اثبت في محبته تأتي بثمر وبهذا يتمجد الله ، يتمجد الآب .

[Mary Naeem]

اذْهَبِي وَلاَ تُخْطِئِي أَيْضًا




احيانا ً نجد انفسنا غارقين في خطايانا ، نراها تغطينا تماما ً من الرأس للقدم ، نجد اننا محاصرون بها من كل جانب ٍ واتجاه وزاوية ، نجد اننا ملفوفون بها ، رؤوسنا محنية تحت ثقلها ، اجسادنا مصبوغة بصبغتها ، اكتافنا مكدودة من حملها ، ايدينا مرتعشة ، قلوبنا مهتزة ، عقولنا مشوشة ، ارجلنا ملتوية مخلعة . ويبكتنا روح الله ويُظهر لنا حقيقتنا التعسة وحياتنا البائسة ومصيرنا المحتوم . ومن قاع هاوية اليأس نصرخ ، ومن اعماق الحمأة العفنة نعترف فيتدخل الله بنعمته الفائضة فتنهمر رحمته علينا وتغسلنا وتطهرنا وتبررنا . والمسيح يقف وسط الجموع جاؤوا اليه بإمرأة زانية القوا بها تحت قدميه ، ارتمت المرأة في التراب ، تباعدت الجموع عنها متأسفة ، اشارت الاصابع اليها متهمة ، تكورت المسكينة وتغطت بعارها ، التف اثمها حولها وقيدها بسلاسله الثقيلة ، ونظر المسيح اليها ووجدها مغطاة بالكامل بخطيئتها ، كل ما عليها اثم ٌ وعار ، وجدها تذوب ندما ً ، رأى دموعها تسيل تحمل اعترافها بجريمتها البشعة . صبَّ عليها نعمته ، أغدق َ عليها رحمته ، غطاها وسترها بعطفه ِ وحنانه ِ وغفرانه وقال للمشتكين عليها : " مَنْ كَانَ مِنْكُمْ بِلاَ خَطِيَّةٍ فَلْيَرْمِهَا أَوَّلاً بِحَجَرٍ" وسقطت الاحجار من ايديهم ، هربوا من نظرته ، فروا من دينونته ، جروا مبتعدين خجلين من خطاياهم وآثامهم . سألها :
- " أَمَا دَانَكِ أَحَدٌ ؟ "
- " لاَ أَحَدَ "
- " وَلاَ أَنَا أَدِينُكِ. اذْهَبِي وَلاَ تُخْطِئِي أَيْضًا " ( يوحنا 8
حين تتراكم الخطايا ، حين تتزايد وتتعاظم وتَثقل يرسل لنا الله نعمته الغافرة ، يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل اثم ، غفرانه العظيم يمحو خطايانا العظيمة . في القديم كان حكم الشريعة على الابرص الذي افرخ المرض اللعين في جلده ، حين يغطي البرص كل جلد المريض المضروب بالبرص من رأسه الى قدمه ، حين تشمل كل جسده ، حين لا تبقى في جلد الابرص وجسمه كله بقعة ٌ واحدة صحيحة ، حين يحتوي البرص كل بدنه ، حينئذ ٍ وبعد ان يرى الكاهن ان البرص قد غطى الجسم كله ، يعلن الكاهن طهارة المضروب ، بعد ان لا يكون هناك أمل ٌ بالشفاء ، بعد ان يختفي كل رجاء واحتمال ٍ للخلاص يأتي اعلان الطهارة والبرء ، حين تفشل كل الجهود البشرية تأتي نعمة الله ورحمته . بعد ان دُفن لعازر ، بعد ان أنتن ، بعد أن فني جسده وتحلل جاء الشفاء والقيامة . حين تتراكم عليك خطاياك ، اندم واعترف وتب يأتك الخلاص .