وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

جذور الامور توكد انه أصل كل الشرور








فرائع الكتاب المقدس وهو يكشف لنا عن جذور الأمور فلا يقول أن المال أصل لكل الشرور بل محبة المال أصل لكل الشرور لأنه ربما يكون هناك شخص فقير ويحب ويعبد المال والعكس امتحن نفسك هل تحب المال هل تدوس على كل شيء أو ربما على مبادئك أو حتى على أشخاص فقط لكي تحصل على المال ؟؟!! تذكر أن الرب يسوع عندما وضع سيد آخر ينافس الله لم يكن الشيطان ولا الشهوات ولا حتى الناس بل المال !! ركز في هذا القول المرعب يحب الواحد ويحتقر الآخر ؟؟!!
في أشياء كثيرة جميعاً نتأرجح بين اتجاه وعكسه تماماً نحتاج أنا وأنت أن نتدرب على الاتزان في التعامل مع المال بين البخل والإسراف نحتاج أن نتدرب في كل جوانب التعامل مع المال في الجزء الذي تعطيه لبيت الله "على الأقل العشور" في ما تصرفه على نفسك وأكلك وملابسك كن حازماً في الأمر واطلب معونة من الله لهذا الأمر.

#القس يوساب عزت

استاذ القانون الكنسي

والكتاب المقدس بالكلية الاكليريكية والمعاهد الدينية

[Mary Naeem]

استقبال قداسة البابا تواضروس لــ أسقف الدير المحرق










استقبل البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية، بطريرك الكرازة المرقسية، الأنبا بيجول، أسقف ورئيس الدير المحرق بالقوصية بالمقر البابوي بكاتدرائية الأقباط الأرثوذكس الكبرى بالعباسية.
قال القمص موسى إبراهيم، المتحدث الرسمي للكنيسة القبطية الأرثوذكسية، في بيان على «فيسبوك»، إن الأنبا بيجول عرض على البابا خلال اللقاء بعض الموضوعات المتعلقة بالدير.
على صعيد آخر، صلى الأنبا زوسيما أسقف أطفيح والصف القداس الإلهي بكنيسة الشهيدين العظيمين مارجرجس ومارمينا بصول، وشارك في صلوات القداس الإلهي الآباء كهنة الكنيسة؛ القس باسيلي سعد، القس بهنام صادق والقس باخوميوس سليم، وخلال صلوات القداس قام نيافته بتدشين عدد من الأيقونات، وعقب انتهاء صلوات القداس افتتح نيافته كنيسة القديس العظيم الأنبا أنطونيوس بالمبنى المُلحق للكنيسة.

[Mary Naeem]

رجل فاضل من شارع الأمان بالورديان بالاسكندرية

ذات يوم وقع في مشكلة وتم تحويله للتحقيق
وفي غمرة المشكلة ظل يضرب كفاً بكف ويقول : آه لو كان البابا كيرلس عايش ،كنت رحت له وكانت عقدتي اتحلت !!!
ولما نام أتاه البابا كيرلس في حلم قرب الفجر
وقال له : مالك يا ابني أنا جيت لك أهو عايز ايه؟؟
الرجل :مشكلتي كذا وكذا
فقال له البابا كيرلس : اسجد على ركبتك ووضع البابا الصليب على رأسه ،ثم قال له :ما تخافشوفي الصباح ذهب الرجل للمحقق وكانت المفاجأة العجيبة الأولى أنه بمجرد دخوله أن قال له المحقق:اتفضل ارتاح !!
وأدخلت هذه العبارة الطمأنينة في قلبه
وكانت المفاجاة الثانية : أن قال له المحقق :يا ابني أنا قريت الملف بتاعك ،وأنا شايف انهم متجنيين عليك شوية .روح يا ابني وارجع وظيفتك وكل عيش علشان ولادك
وكانت المفاجأة الثالثة :أن كاتب المحاضر تعاطف معه هو الآخر وقال للمحقق :ربنا يخليك يا أستاذ ((كيرلس)) يا نصير الغلابة .والراجل ده فعلا مظلوم !!!!!
وتعجب الرجل وقال في سره :يا ما انت كريم يارب
كيرلس في الحلم ،،وكيرلس بيحقق معايا !!!
سر الرب لخائفيه فليتمجد اسم الرب
سلسلة فيديوهات معجزات صدق ولابد أن تصدق لأبونا يوأنس كمال

[Mary Naeem]

أشكرك يا إلهي القدير لقربك الدائم.

اعلم انه هناك اوقات لا ادرك فيها قربك
او عملك او تحركك المعجزي في التاريخ.

لكنني اؤمن يا أبي انك موجود بجانبي

حتى عندما اشعر بالوحدة ويبدو وجودك بعيداً جداً.

في هذه الأوقات يا إلهي من فضلك اعطني ثقة
ومثابرة لأتحمل أوقات التجربة لكي اشارك

ايضاً في أوقات نصرك. في اسم يسوع.

آمين.

[Mary Naeem]

إِذَا اجْتَزْتَ فِي الْمِيَاهِ فَأَنَا مَعَكَ، وَفِي الأَنْهَارِ فَلاَ تَغْمُرُكَ.
إِذَا مَشَيْتَ فِي النَّارِ فَلاَ تُلْذَعُ، وَاللَّهِيبُ لاَ يُحْرِقُكَ.
لأَنِّي أَنَا الرَّبُّ إِلهُكَ قُدُّوسُ إِسْرَائِيلَ، مُخَلِّصُكَ.
إشعياء 2:43-3

في هذه الآية، يذكر الله شعبه بأنهم غاليين عنده. فهو قد شكلهم وفداهم و لن يتركهم. مهما كانت التحديات او الصعوبات التي يواجهونها، سوف يكون معهم ليخلصهم ويحضرهم للأمان والنصرة. و يمكننا ان نقبل نفس الوعد فلدينا اثبات التاريخ الذي يرينا اخلاص و أمانة الله. فيمكننا ان نرى كيف حفظ الله شعبه وفداهم مرات عديدة من عبوديتهم لأعدائهم. لن ينسى الله أولاده! و نهن نعلم ذلك من خلال الوعد والتاريخ و نعلمه بالإيمان!

[Mary Naeem]

القس يوساب يكتب عن ذكري نياحة القديس الانبا بيشوي

صرت لشيهات مثال في طريق الكمال إلى مدى الأجيال بينيوت آفا بيشوي: القدوة تأتي بمعنى ”نموذج يحتذى به الآخرون ويحاكونه“، وبالإنجليزية Model. وهذا ما أوصى به الرسول بولس ابنه تيموثاوس «كن قدوة». فالعالم من حولنا إن كان لا يستطيع أن يرى المسيح وخلاصه وسمو أخلاقه بسبب عمى قلبه، فالعالم يمكنه أن يرى صورة مجسدة للمسيح وصفاته في مؤمن حي يعيش نموذجًا ومثالاً لمسيحه. وأعتقد أن هذا ما قصده الرب عندما قال لنا «أنتم نور العالم».

ولكن كيف أكون قدوة؟؟ وهنا أقتبس قول القديس الرسول لأهل كورنثوس «كونوا متمثلين بي كما أنا أيضًا بالمسيح» (1كورنثوس11: 1)، وأفهم من هذه الآية أمرين: الأول: عش كما عاش المسيح. وهل يوجد أعظم من المسيح مثالاً حلوًا نقتديه. لقد قال: «تعلموا مني لأني وديع ومتواضع القلب» (متى11: 29). إننا بحق نحتاج أن نتعلم منه، وأن نتعلم المسيح نفسه (أفسس4: 20). بل أقول إنني شخصيًا أحتاج المسيح أن يعيش بنفسه فيَّ «بل المسيح يحيا فيَّ» (غلاطيه2: 20) و«ليحل المسيح بالإيمان في قلوبكم» (أفسس3: 17). الثاني: كن مثالاً حلوًا وعمليًا للآخرين، أصيب الناس من حولنا بصدمة كبيره بسبب فساد بعض القادة السياسين والدينين أيضًا، والناس متعطشون يبحثون عن مثال حلو يشجِّعهم يتشبهوا يه ويسيرون وراءه!! وهذا يضع مسؤولية علينا أن ندقِّق جدًا - بنعمة الرب ومعونته - في كل جوانب حياتنا «وأن تكون سيرتكم بين الأمم حسنة. من أجل أعمالكم الحسنة التي يلاحظونها» (1بطرس2: 12). فما أحوج العالم اليوم أن يرى بين المسيحين قدوة ونموذجًا يرون فيه المسيح مثل قديسنا انبا بيشوي حبيب مخلصنا الصالح . وليعطِنا الرب أن نكون قدوة لا عثرة لأحد منهم القس يوساب عزت كنيسة الانبا بيشوى بالمنيا الجديدة عيد نياحة القديس الأنبا بيشوي حبيب مخلصنا الصالح

[Mary Naeem]

الأرثوذكسية تتصدى لمؤامرات الاستعمار وتدعو للسلام







البابا تواضروس بركات مياه النيل عظيمة وترسخ لوحدة المسلمين والأقباط

تذكر الكنيسة المصرية النيل فى صلواتها اليومية والقداسات وتبارك المصلين بمياه البركة والصلاة من أجل الينابيع والأنهار، ومن أجل فيضان النيل وبركاته لجموع المصريين، وتصدت الكنيسة المصرية أيضا عبر تاريخ طويل لمحاولات إبتزاز مصر بمنع تدفق مياه النيل وإيقاف جريانه عن طريق تحريض أعداء مصر والكيانات الاستعمارية وخاضت مفاوضات كبيرة حسمت الأمر لصالح مصر.



مؤامرات وتحريض وانتصار

بداية النيل ترجع للاسم اليونانى نيلوس، وكلمة نيلوس يُرجعها البعض إلى أصول فينيقية مشتقة من الكلمة السامية نهل أو نخل ومعناها جرى أو مجرى أو نهر.

ولكن المؤرخ اليونانى ديودور الصقلى له رأى آخر فهو يرى أن النهر كان يسمى فى الأصل إيجيبتوس ثم أطلق عليه نيلوس نسبة لملك يدعى نيلوس تولى الحكم فشق القنوات والترع، وعندما دخل العرب مصر لم يغيروا اسمه، وإن أطلقوا عليه أيضا البحر لدرجة أنه لا يزال يطلق عليه هذا الاسم حتى الآن فى الكثير من المناطق المصرية.

وفى عام 1365م قاد ضابط فرنسى اسمه فليب دومزيير مؤامرة كبرى وتحديدا فى عهد حكم الملك الأشرف زين واستطاع الوصول ملك قبرص وإقناعه هو وملك الحبشة، بتحويل مجرى نهر النيل وتصدت الكنيسة المصرية بفضح المخطط ونجح المماليك فى منع الأوروبين من الوصول إلى أعالى النيل والبحر الأحمر، وانقطع الحلم الإثيوبى بالسيطرة على النيل لمدة 495 عاما وبعدها فشل أيضا أسطول برتغالى وتحديدا عام 1497م، بتحريض غربى فى الوصول لنفس الهدف وتعطيش مصر.

واستمرت جهود الكنيسة، فى حل أزمه مياه النيل ومؤامرات إثيوبيا ضد مصر فى عهد محمد على عام 1834 وعن طريق البابا بطرس الجاولى تم حل مشكلة المياه.

وفى عهد سعيد باشا الذى حكم مصر عام 1845 وتدخل مباشرة البابا كيرلس الرابع لحل مشكلة المياه واستطاع البابا كيرلس.

أزمة جفاف مياه نهر النيل وتهديد شعب مصر

بعدها تجددت المؤامرة فى عهد الملك الإثيوبى، كاسا هايلو تيودوروس الثانى عام 1860 وساعدهم على ذلك الأطماع البريطانية الفرنسية ومحاولات الاستعمار السيطرة على الشرق وتأمين طرق التجارة إلى الهند وللاسف نجحت إنجلترا فى إقناع إثيوبيا، وتعلن إثيوبيا الحرب على مصر فى عهد محمد سعيد باشا، وأرسل الملك الحبشى خطاب تهديد لمصر قال فيه إن النيل سيكون كافيًا، لمعاقبتك، حيث إن الله قد وضع فى أيدينا ينبوعه وبحيرته ونماءه، فمن ثم يمكننا استخدامه فى إيذائك، وتصدت مرة اخرى الكنيسة المصرية للمرة الثانية فى عهد البابا كيرلس الرابع وتم إيقاف المشروع عام 1860.

[Mary Naeem]

سيرة القديس العظيم نيقام التائب







هو ابن أحد أراخنة الأقباط، يدعى بقيرة الصواف، وكان معاصراً للبابا خرستوذولوس (1046ـ 1077م). كان مستهتراً للغاية، عاصياً لوالديه. فى أحد المرات انتهره والده لسلوكه هذا، فترك البيت وانضم إلى جماعة من الشباب الأشرار الذين أغروه فجحد مسيحه، وقطع كل صلته بوالديه وبالكنيسة، بالرغم من أن خاله هو الأنبا جرجس أسقف ميسارة، فى نواحى قسقام والقوصية.
بعد فترة رجع إلى نفسه وأدرك خطورة ما فعله، وقدم توبة صادقة. وعندما التقى بأحد الرهبان القادمين إلى القاهرة لقضاء شئون الدير، قبل منه المشورة بأن يترك القاهرة وينضم إلى أحد الأديرة ليمارس حياة التوبة. وبالفعل ذهب إلى دير الملاك ميخائيل.

كان نيقام يشعر بندامة شديدة، وكان ضميره يعذبه كيف يجحد إيمانه علانية ويتوب خفية، فصمم أن يشهد لمسيحه وسط الذين أنكره أمامهم. فطلب من الآباء الرهبان أن يسندوه بصلواتهم، ثم ودعهم وانصرف.
لبس نيقام زناراً فى وسطه، ووضع صليباً على صدره، وأخذ يطوف أسواق القاهرة وشوارعها مرتدياً هذه الملابس التى كان يلتزم بها المسيحيون فى ذلك الوقت. تعجب الناس لموقفه وتساءل كثيرون إن كان هو نفسه نيقام الذى أنكر الإيمان. أما هو فقال بكل شجاعة: "نعم أنا هو نيقام، وقد ندمت على كل ما فعلت، ورجعت إلى إيمانى بالسيد المسيح، ولن أرضى به بديلاً". فتجمهر حوله البعض وألقوا القبض عليه، واقتادوه إلى الوالى لمحاكمته. فقام القضاة بمحاورته محاولين إثناءه عن عزمه، تارة بالوعود وأخرى بالوعيد، أما هو فكان ثابتاً على إيمانه. ألقوا به فى السجن حتى يتم الحكم بقتله. وهناك التقى براهب قديس كان من نزلاء السجن، فأخذ يشجعه على الشهادة للسيد المسيح حتى الموت.
حاول والده إنقاذه إذ كان على صلة بأحد أمراء جيوش المستنصر. فتكلم مع صديقه فأخبره أنه لا طريق لإنقاذه إلا بأن يرسل إليه بعض الأشخاص فى السجن فيتظاهر بالجنون، فيشهدون بذلك أمام القضاة ويحكمون بإطلاقه.
أرسل الأمير رجاله إلى السجن، أما هو فلم يقبل أن يتظاهر بالجنون، بل بكل تعقل واتزان شهد لمسيحه. دُهش الأمير لموقف نيقام الجرئ الشجاع، ولم يكن هناك سوى تنفيذ القضاء عليه.
قاده الجلادون إلى ساحة الاستشهاد بجزيرة الروضة التابعة لقسم مصر القديمة بجوار منيل الروضة. تبعه عدد كبير بين حزين وشامت حتى جاءوا به إلى رأس الجسر، فى موقع "كوبرى الملك الصالح" بمصر القديمة حالياً، وهناك نزل رئيس الشرطة المكلف بقتله عن بغلته واستل سيفه، وقال: "أعطيك هذه البغلة ولجامها المُحلى بالذهب وسرجها النفيس، وأثبت اسمك فى ديوان السلطان، وأجعل لك راتباً ضخماً إن رجعت عن رأيك يا نيقام". التفت إليه نيقام وبكل شجاعة قال له: "لو أعطيتنى كل مملكة مصر لما أعرته اهتماماً". اغتاظ رئيس الشرطة، وصفعه على وجهه وكان يلبس خاتماً فى إصبعه، فتورمت عينه فى الحال. أما هو فكان بصبر واحتمال يشكر الله.
عاد رئيس الشرطة يهادنه ويقدم لـه إغراءات جزيلة، أما هو فبكل قوة قال لـه: "لا تتعب نفسك مع إنسان تأكد له أن كل مجد العالم لا يساوى شيئاً يسيراً من ملكوت السموات الذى يرغب فى الحصول عليه". ثم صلى ورشم نفسه بعلامة الصليب وجثا على ركبتيه وهو شاخص إلى السماء نحو الشرق. حاول أحد المؤمنين أن يغطى رأسه حتى لا يجزع من رهبة الموت لكن الجنود منعوه. فناداه قائلاً: "تشجع يا جندى المسيح، فإننى أرى ملاكاً فوق رأسك وبيده إكليل جهادك". ضرب الجلاد رقبته، فطارت رأسه وسلم روحه فى يد مخلصه وهو فى الثانية والعشرين من عمره
تُرك جسده فى العراء تحت حراسة مشددة، وفى منتصف الليل ظهر نور عظيم أشرق على الجسد، فذُهل الحراس وارتعبوا. عندما سمع الخليفة المستنصر بذلك أمر بدفنه، فجاء والد الشهيد نيقام ودفن جسده عند كنيسة الملاك المختارة، بجوار بستان المختار الذى غرسه الأخشيد بجوار مقياس الروضة. استمرت هذه الكنيسة قائمة إلى زمن البابا مكاريوس الثانى (1102 ـ 1128).
بعد ثلاثة أيام من استشهاده جاء البابا خريستوذولوس إلى الكنيسة وأمر بأن يُدفن داخل الكنيسة. وإذ أخرجوه من القبر كشف البابا أكفانه ليتبارك منه ودفنه فى مقبرة خاصة داخل الكنيسة بإكرام جزيل. وعندما هدمت الكنيسة نُقل الجسد الطاهر إلى كنيسة الملاك ميخائيل القريبة من حصن بابليون.
بركة صلواته تكون معنا وتحفظنا فى اسمه القدوس إلى النفس الأخير.امين

[Mary Naeem]

الأنبا كاراس السائح أحد أشهر قديسي العصر الحديث

عاش الأنبا كاراس حوالي 57 سنة متوحدًا، أي أنه لم يرَ فى هذه السنوات وجه أى إنسان، حتى زاره الأنبا "بموا" للتعرف عليه، وسجل للناس سطورًا من سيرة هذا الناسك.
ورحل الأنبا كاراس عن العالم سنة 451، في الثامن من شهر أبيب أحد الشهور القبطية، وفقا للسنكسار القبطي .

[Mary Naeem]

10 معلومات عن القديس الأنبا بيشوى

2 - كان أحد 6 إخوة بنين توفى والدهم وقامت والدتهم بتربيتهم.

3 - بلغ العشرين من عمره فى عام 340 م.

4 انطلق إلى برية شيهيت ليتتلمذ على يدىْ القديس أنبا بموا تلميذ القديس مقاريوس.



5 حينما توفى الأنبا بموا اتفق تلميذاه أنبا بيشوى وأنبا يحنس القصير أن يقضيا ليلة فى الصلاة يطلبان إرشاد الله، وكان من ثمرتها أن ظهر ملاك لهما وطلب أن يبقى القديس يحنس فى الموضع وحده، فأطاع الأنبا بيشوى وخرج من الموضع مفارقًا صديقه، وصنع لنفسه مغارة بقرب الصخرة القبلية تبعد حوالي ميلين عن القديس يحنس.

6 يذكر كتاب السنكسار أنه خلال قلبه النقى البسيط كان يلتقى بالسيد المسيح على مستوى الصداقة، وكان يدخل معه فى حوار، وينعم بإعلاناته الإلهية، وينظره، وقيل إنه إذ كان مثابرًا فى نسكه الشديد وصلواته، ظهر له السيد المسيح ليقول له: "يا مختاري بيشوي، السلام لك، قد نظرت تعبك وجهادك، وها أنا أكون معك".

7 حينما حدث الهجوم الأول للبربر على برية شيهيت سنة 407 م، هرب الرهبان من البرية؛ ولما سأل القديس يحنس القصير الأنبا بيشوى: "هل تخاف الموت يا رجل الله ؟" أجاب: "لا، لكننى أخاف لئلا يقتلنى أحد البربر ويذهب إلى جهنم بسببى".

8 - مضى الأنبا يحنس إلى جبل القلزم عند دير الأنبا أنطونيوس حيث توفى هناك، ومضى الأنبا بيشوى إلى مدينة أنصنا (قرية الشيخ عبادة بملوى) وسكن فى الجبل هناك حيث توثقت علاقته هناك بالقديس أنبا بولا الطموهى حتى طلب من المسيح ألا يفترقا حتى بعد وفاتهما، وتحقق لهما ذلك.

9 ظل فى غربته حتى توفى فى 8 أبيب (سنة 417 م.)، وقد بلغ من العمر 97 عامًا، ودُفن فى حصن منية السقار بجوار أنصنا، ثم توفى القديس بولا الطموهي، وتولى الأنبا أثناسيوس (من أنصنا) جمع القديسين، ودفنهما معًا في دير القديس أنبا بيشوي بأنصنا (دير البرشا)، وفي زمن بطريركية الأنبا يوساب الأول فى القرن التاسع أُعيد الجسد إلى برية شيهيت، حاليًا بدير القديس أنبا بيشوي بوادى النطرون.

10 من أهم ألقابه الأنبا بيشوي المُشْرِق المُضيء: بسبب نقاوة قلبه كما دعاه معلمه الأنبا بموا.