وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

البابا تواضروس الثاني

ليتورجياتها وتسابيحها


نحتفل في هذا المساء بيوم الكتاب المقدس. وهذا الاحتفال في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية والاحتفال بالكتاب المقدس هو احتفال بالوصية واحتفال بالحياة.
نرحب بقيادات دار الكتاب المقدس في مصر. وبنهنيهم على الأنشطة والفاعليات الكثيرة التى يقومون بها في خدمة الكتاب.

وخدمة الكتاب المقدس خدمة رائعة واساسية وضرورية وأصل الخدمات كلها.

الكنيسة تقوم على الكتاب المقدس فى كل صلواتها

ليتورجياتها تسابيحها ترانيمها

دار الكتاب بيقدم خدمة كبيرة جدًا في هذا المجال فى توفير وابتكار مطبوعات وأنشطة تساهم في هذه الخدمة.

القديس يوحنا ذهبى الفم له عبارة شهيرة وهي: “علة (سبب) كل الشرور (الخطايا) هي عدم معرفة الكتب المقدسة”.

الكتاب المقدس في ذاته يمكن أن يمنحك قوة للحياة التي تعيشها، هو ليس كتابًا عاديًا ولا قراءة عادية. الإنسان لو لسانه بيخطئ بأي صورة من أخطاء اللسان اعرف بديهيا أنه لا يقرأ الكتاب المقدس. وبالتالي هو يفكر من ذاته ومن عندياته وتكون النتيجة إنه يُحرَم من ملكوت السموات لأن الإنجيل هو الأصل وهو الأساس.

الكنيسة حاملة للإنجيل والكنيسة كارزة بالإنجيل والكنيسة تعيش بالإنجيل.

أنا اعتز جدًا بهذه الخدمة ودورها في العمل وهي تحتاج إلى صلوات ودعم مادي، وأنا أخاطب كنائسنا في مصر وخارج مصر وأقول لهن إن تعضيد هذه الخدمة يعود بالنفع الكبير جدًا على مناطق وأشخاص وأسر تحتاج خدمة الكتاب. فتعضيدك للخدمة تعضيد موجه جدًا.

أحيانًا نخدم الفقراء بكل نوعيات الفقر لكن هناك قطاع آخر في الفقر، الفقر من الكتاب، أحيانًا نقدم الهدايا الاستهلاكية لكن هناك هدايا تدوم وتؤثر وممكن تخدم أكتر من شخص في كل بيت من البيوت.

انا أحيي دار الكتاب وحضورهم معنا ونصلي من أجل خدمتهم ونجاح هذه الخدمة فى كل مكان.

[Mary Naeem]

البابا تواضروس الثاني


تأملاتنا في المزمور السابع الثلاثون

اليوم عيد دخول السيدة العذراء مريم الهيكل كل سنة وانتم طيبين
تعرض الأنبا يؤانس لحادث نتمني شفاؤه وتم اليوم تكريم فريق ابتكارات التابع لكنيسة السيدة العذراء مريم المليحة.حدائق القبة .
الاهتمام بالتعليم وبتعليم اولادنا من الممكن أن يفيد البشرية و الاختراعات تبدء صغيرة ثم تعم العالم كله عندما نأخذ طفل صغير ونتعهد بالرعاية تكون النتيجة افادة نفسه ومجتمعه بأحي الشباب الخادم و الأباء الكهنة و نيافة أنبا ميخائيل
“تلذذ الرب فيعطيك سؤل قلبك “في المره السايقة اعطيتكم ثلاث مفاتيح وهي :الوقت،التوبة ،المحبة و اليوم نتحدث عن ثلاث مفاتيح أخري
أحد مجالات التلذذ بالرب :
1- الرضا
الانسان المتذمر الذي يري الصورة السلبية دائما لا يمكن أن يتلذذ بالرب ولا يتمتع بوجوده في حضرة الله .فراعوث مثلاً كانت غريبة عن شعب بني اسرائيل وعندما تزوجت مات زوجها وأخوه وحماها وهي بنت في أرض غريبة لم تنجب وصغيرة فكيف تعيش حياة الرضا لكنها عاشت مع حماتها وتقول لها “لن أتركك وابعد عنك شعبك شعبي وإلهك إلهي”
وضعت في ظروف صعبة غصب عنها ولكنها تلذذت بالرب واستحقت أن تكون جدة المسيح .المتذمر يفقد البركات ولا يري ايجابيات حياته وفرص كثيرة و الغرض يتم استغلالها عندما تشعر بحياة الرضا و الانسان اذا شعر بالرضا يشعر بالبركة ويقول الأباء “ليست موهبة بلازيادة إلا التي بلا شكر “فالشكر و الرضا طريق البركة .راعوث تعطينا مثال لذا لها سفر في الكتاب المقدس عبارة عن اربعة اصحاحات فهي قبلت الأمور وارتضت وفرحت ونفرح بأسمها المخلد و نحن في نهاية السنة صلي وقول له يارب اعطني أن ارضي بكل ما تقدمه لي واعلم أن حياتي في يديك
2- الأمانة و الطاعة
وهو ثاني مفتاح نأخذ مثال استير وهي تعني نجمة وصارت بلا أسرة في سن صغير ورباها ابن عمها مردخاي وصار في مرتبة والدها .عاشت في بلاد السبي في امانة وعلمها مردخاي الأمانة وتطورت الأحداث ووصلت أن هامان كان يحمل كراهية شديدة تجاه مردخاي وصارت استير زوجة الملك لكن لم تتخلي عن أمانتها وطاعتها اصدرت صوم وصارت نجمة في الأمانة تستطيع أن تتلذذ بالرب أن صرت أميناً وتعلم كيف تكون أميناً في زيجتك أو في خدمتك أو في تكريسك .أمانة الانسان تعطي تلذذ بالرب ونسمع عن اختبارات الأباء الرهبان النساك في التاريخ الرهباني الرائع و القنية تمنع الانسان أن يتلذ بالرب “فكن اميناً إلي الموت”فالأمانة تجعل الانسان فرحاً من خلال تلذذه بالرب .استير تقدم نموذج لنا في الأمانة الصادقة و الطاعة
3- العطاء و عمل الرحمة
العطاء سبب الفرح ففي رسالة كورنثوس الثانية مكتوب “من يزرع بالشح فبالشح يحصد ومن يزرع بالبركات فبالبركات يحصد”من يضع حبة قمح تعطي سنبله بها كثير من القمح وأحد وسائل التلذذ الرائعة عمل الرحمة و العطاء وفي صلاة نصف الليل نقول “ليس رحمة في الدينونة لمن لم يصنع الرحمة” صنعت رحمة اد ايه؟ في مقابل ذلك يعطيك الله رحمة .وعمل الرحمة ليس أمور مادية بل في القلب الرحيم فهل ترحم الأخر وتخدمه .الله قادر أن يزيدكم كل نعمة في كل حين في كل عمل صالح أعمل عمل رحمة بفرح وتلذذ بالرب في عمل الرحمة فعمل الرحمة يعطي بركة ونحن في الكنيسةلدينا اوشية القرابين أي ما يقدم إلي الله و المهم يقدم روحياً بيد فرحة .هذه الثلاثة مفاتيح تساعدك أن تتلذذ وتفرح بالرب
تمارس رضا وشكر مثل راعوث
تمارس أمانة وطاعة مثل استير
تمارس الطاعة مثل نماذج كثيرة في الكتاب المقدس
هذا المزمور مزمور حياة يقدم خبرة حياة و المهم تقيس نفسك كل يوم علي مقياس هذا المزمور من أجل أن تعيش في هذا الفكر تلذذ بالرب فيعطيك سؤل قلبك واستمر في قراءة المزمور طوال فترة الصوم وتعلم كيف تعيش هذه البركة .لإلهنا كل مجد وكرامة من الأن وإلي الأبد أمين.

[Mary Naeem]

البابا تواضروس الثاني


تأملاتنا في المزمور السابع الثلاثون

الرضا
الانسان المتذمر الذي يري الصورة السلبية دائما لا يمكن أن يتلذذ بالرب ولا يتمتع بوجوده في حضرة الله .فراعوث مثلاً كانت غريبة عن شعب بني اسرائيل وعندما تزوجت مات زوجها وأخوه وحماها وهي بنت في أرض غريبة لم تنجب وصغيرة فكيف تعيش حياة الرضا لكنها عاشت مع حماتها وتقول لها “لن أتركك وابعد عنك شعبك شعبي وإلهك إلهي”
وضعت في ظروف صعبة غصب عنها ولكنها تلذذت بالرب واستحقت أن تكون جدة المسيح .المتذمر يفقد البركات ولا يري ايجابيات حياته وفرص كثيرة و الغرض يتم استغلالها عندما تشعر بحياة الرضا و الانسان اذا شعر بالرضا يشعر بالبركة ويقول الأباء “ليست موهبة بلازيادة إلا التي بلا شكر “فالشكر و الرضا طريق البركة .راعوث تعطينا مثال لذا لها سفر في الكتاب المقدس عبارة عن اربعة اصحاحات فهي قبلت الأمور وارتضت وفرحت ونفرح بأسمها المخلد و نحن في نهاية السنة صلي وقول له يارب اعطني أن ارضي بكل ما تقدمه لي واعلم أن حياتي في يديك

[Mary Naeem]

البابا تواضروس الثاني


الأمانة و الطاعة
وهو ثاني مفتاح نأخذ مثال استير وهي تعني نجمة وصارت بلا أسرة في سن صغير ورباها ابن عمها مردخاي وصار في مرتبة والدها .عاشت في بلاد السبي في امانة وعلمها مردخاي الأمانة وتطورت الأحداث ووصلت أن هامان كان يحمل كراهية شديدة تجاه مردخاي وصارت استير زوجة الملك لكن لم تتخلي عن أمانتها وطاعتها اصدرت صوم وصارت نجمة في الأمانة تستطيع أن تتلذذ بالرب أن صرت أميناً وتعلم كيف تكون أميناً في زيجتك أو في خدمتك أو في تكريسك .أمانة الانسان تعطي تلذذ بالرب ونسمع عن اختبارات الأباء الرهبان النساك في التاريخ الرهباني الرائع و القنية تمنع الانسان أن يتلذ بالرب “فكن اميناً إلي الموت”فالأمانة تجعل الانسان فرحاً من خلال تلذذه بالرب .استير تقدم نموذج لنا في الأمانة الصادقة و الطاعة

[Mary Naeem]

البابا تواضروس الثاني


العطاء و عمل الرحمة
العطاء سبب الفرح ففي رسالة كورنثوس الثانية مكتوب “من يزرع بالشح فبالشح يحصد ومن يزرع بالبركات فبالبركات يحصد”من يضع حبة قمح تعطي سنبله بها كثير من القمح وأحد وسائل التلذذ الرائعة عمل الرحمة و العطاء وفي صلاة نصف الليل نقول “ليس رحمة في الدينونة لمن لم يصنع الرحمة” صنعت رحمة اد ايه؟ في مقابل ذلك يعطيك الله رحمة .وعمل الرحمة ليس أمور مادية بل في القلب الرحيم فهل ترحم الأخر وتخدمه .الله قادر أن يزيدكم كل نعمة في كل حين في كل عمل صالح أعمل عمل رحمة بفرح وتلذذ بالرب في عمل الرحمة فعمل الرحمة يعطي بركة ونحن في الكنيسةلدينا اوشية القرابين أي ما يقدم إلي الله و المهم يقدم روحياً بيد فرحة .هذه الثلاثة مفاتيح تساعدك أن تتلذذ وتفرح بالرب
تمارس رضا وشكر مثل راعوث
تمارس أمانة وطاعة مثل استير
تمارس الطاعة مثل نماذج كثيرة في الكتاب المقدس
هذا المزمور مزمور حياة يقدم خبرة حياة و المهم تقيس نفسك كل يوم علي مقياس هذا المزمور من أجل أن تعيش في هذا الفكر تلذذ بالرب فيعطيك سؤل قلبك واستمر في قراءة المزمور طوال فترة الصوم وتعلم كيف تعيش هذه البركة .لإلهنا كل مجد وكرامة من الأن وإلي الأبد أمين.

[Mary Naeem]

البابا تواضروس الثاني




الاستعداد لميلاد السيد المسيح يأتي عن طريق ظ£ درجات:
ظ،- الصوم تدريب للإرادة
الأصوام اللي قبل ميلاد المسيح وبعد صعوده نأكل فيها سمك للتخفيف. وكيف أن الإنسان يصوم عن الخطيه. فرصة لمراجعه النفس والتوبة.
ظ¢- التسبيح
صومرالميلاد ظ¤ظ£ يوم، منها شهر قبل الميلاد نبدأ فيه سهرات التسبيح ويدور حول السيده العذراء. فهي النموذج وهي كنز الفضائل. والسهرات بالليل رمز للعهد القديم. والقداس في بداية النور. فالإنسان ينتقل من ظلمة الخطية إلى نور الحياة الأبدية. وهي فرصه للتأمل فيما نسبح به. وشخصية العذراء شخصية جامعة.
ظ£- القراءات الإنجيلية
علاقة الكنيسه بالكتاب المقدس علاقه مبدعة. إنجيل القداس في ظ¤ أسابيع هو اصحاح واحد من الانجيل (لوظ،) ظ¨ظ* آية. ويمكن اختصاره في “وعد ربنا” و “تحقيق وعده” .. البشرية عاشت تلك القصه من أيام آدم.
من المناسب لنا في هذا الصوم قراءة إنجيل معلمنا لوقا البشير.
فيكون لنا أمل في العام الجديد لنبدأ بداية جديدة.
اليوم يوم فرح وتدشين مذابح وأيقونة الشرقية وأيقونة العشاء الرباني و الصليب. يكون يوم فرح والتعمير في هذه المنطقة تعمير كبير.
يعيش أنبا بسنتي ويعمر مع الآباء الكهنة و المكرسات والأراخنة والشمامسة وكان أنبا بسنتي بيقول إن في أيقونات كثيرة عملتها المكرسات ونفرح بهذه الكنيسة. وهذا التدشين ربنا يبارك حياتكم.
دشنا المذبح الأوسط علي اسم الأنبا برسوم شفيع هذه المنطقة و المذبح البحري على اسم مارجرجس والمذبح القبلي على اسم أبوسيفين ويكونوا هم شفعاء لكم وزرت أيضا الكنيسة الأثرية.
ربنا يبارك حياتكم ويفرحكم ويعطينا عام جديد.
لإلهنا كل مجد وكرامة من الآن وإلى الأبد أمين.

[Mary Naeem]

البابا تواضروس الثاني


الصوم تدريب للإرادة
الأصوام اللي قبل ميلاد المسيح وبعد صعوده

نأكل فيها سمك للتخفيف.

وكيف أن الإنسان يصوم عن الخطيه.
فرصة لمراجعه النفس والتوبة.

[Mary Naeem]

البابا تواضروس الثاني


التسبيح

صوم الميلاد ظ¤ظ£ يوم، منها شهر قبل الميلاد نبدأ فيه سهرات التسبيح ويدور حول السيده العذراء.

فهي النموذج وهي كنز الفضائل.
والسهرات بالليل رمز للعهد القديم.

والقداس في بداية النور.

فالإنسان ينتقل من ظلمة الخطية إلى نور الحياة الأبدية.
وهي فرصه للتأمل فيما نسبح به.
وشخصية العذراء شخصية جامعة.

[Mary Naeem]

البابا تواضروس الثاني


القراءات الإنجيلية

علاقة الكنيسه بالكتاب المقدس علاقه مبدعة.

إنجيل القداس في ظ¤ أسابيع هو اصحاح واحد من الانجيل (لوظ،) ظ¨ظ* آية.

ويمكن اختصاره في “وعد ربنا” و “تحقيق وعده” .. البشرية عاشت تلك القصه من أيام آدم.

من المناسب لنا في هذا الصوم قراءة إنجيل معلمنا لوقا البشير.
فيكون لنا أمل في العام الجديد لنبدأ بداية جديدة.

[Mary Naeem]

امثله لشخصيات من الكتاب المقدس عاشوا هذا التلذذ ليكونوا لنا قدوة







البابا تواضروس الثاني


“تلذذ بالرب فيعطيك سؤل قلبك ” في عظة الأربعاء:
الاسبوع الماضي تاملنا فى مزمور ظ£ظ§ وهو يصلح لفترة الصوم وبه نفحص ذاتنا
نتامل فى ايه ” تلذذ بالرب فيعطيك سؤل قلبك “
فى الأسبوع الماضي ذكرنا ثلاث وسائل للتلذذ بالرب وهى
ظ،- الصلاة و التسبيح
ظ¢- الكتاب المقدس
ظ£-القداس الالهى
واليوم ناخذ امثله لشخصيات من الكتاب المقدس عاشوا هذا التلذذ ليكونوا لنا قدوة:

ظ،- ابراهيم ابو الآباء ( تكظ،ظ¢)
نجد فى حياته أن كل الدلائل تشير إلى استحاله تحقيق شيء …كان شيخا ليس لديه أبناء لم يكن يعلم المكان الذى سيذهب إليه ولكن كان عنده وعد بان نسله سيصير مثل رمل البحر ومثل نجوم السماء فرغم ذلك كان كل اتكاله على الله ..
” ليس الله انسانا فيكذب هل يقول ولا يفعل أو يتكلم ولا يفى ” (عددظ،ظ£)
” توكل على الرب بكل قلبك وعلى فهمك لا تعتمد “(امثال)
ظ¢- ايوب
كان رجلا شيخا وقور مشهور جدا وتعرض لتجربه قاسيه فقد فيها كل شيء وكان كلام الآخرين محبطا له ولكن التجربه التى دخل فيها كانت هى الوسيله التى رفعه بها الله
فعندما تتعرض لصعوبات يجب أن تتلذذ بالرب وتقول له أنا أثق أن هذا لأجل خيري .. ايوب عندما بدأ يتلذذ بالرب قال ” قد علمت انك تستطيع كل شيء ولا يعثر عليك امر ” وعندما تحسنت الظروف قال ” بسمع الاذن سمعت عنك والان رأتك عيناى “
ظ£- سليمان
قال له الرب ماذا اعطيك ؟ فهل طلب مالا أو صحه أو سلطان .. طلب الحكمه والمعرفة فأعطاه حكمه واموال وسلطان وكل شيء يكفى أن اسمه فى كل التاريخ سليمان الحكيم …الله عطاياه كثيرة تنتظر من يطلبها ..
+ايه فى نشيد الانشاد نأخذها بمعناها الروحى ” ليقبلنى بقبلات فمه لان حبه اطيب من الخمر ” كأن الشخص الذى يتلذذ بالله يتلقى منه قبلات روحيه من خلال الخلوة والصلاة والصوم …والخمر هنا معناها الفرح ..
+ فى أشياء ظ¥ظ¨ ( اصحاح الصوم ) ” أن رددت عن السبت رجلك عن عمل مسرتك يوم قدسي ودعوت السبت لذة ومقدس الرب مكرما واكرمته عن عمل طرقك وع ايجاد مسرتك والتكلم بكلامك حينئذ تتلذذ بالرب ” اى إذا جعلت يوم السبت ( يوم الأحد فى العهد الجديد ) يوم للرب وفضلته عن مسرتك تتلذذ بالرب ..
ناخذ ثلاث مفاتيح اخرى للتلذذ بالرب :
ظ،- الوقت
يجب أن تحرص على أن تعطى وقتا للرب تتلذذ فيه بالله …كل البشر يأخذون مثل بعض تماما كل يوم ظ¢ظ¤ ساعه ولكن الحكمه فى كيف تستخدم هذا الوقت
ظ¢- التوبه
هى مفتاح وجود اللذة مع الله فالخطيه تاتى بالكأبه أما التوبه تفتح الابواب لكى تتلذذ بالرب ..مثل الابن الضال عندما عاد وتلذذ بحضن إببه فقال عنه ” كان ميتا فعاش “
ظ£- المحبة
يجب ممارسه المحبة مع الكل..افتح قلبك لتمتلئ من محبه الله فتستطيع ان تحب الكل …الإنسان بدون محبة الله فى قلبه لن يستطيع أن يتلذذ بالله …
++++++++++++++++++++++++++++++++