قاموس الكتاب المقدس

[Mary Naeem]

سفر التكوين


أول أسفار العهد القديم واسم السفر في الأصل العبري "بريشيث" ومعناه في البدء وهو مهم جدًا لأنه يشرح بداءة الجنس وسقوط الإنسان والوعد بالفداء وانطلاق الشعب العبراني. ويقسم هذا السفر إلى ثلاثة أقسام طبيعية:
ويشمل القسم الأول:

رسم جدول يوضح مدة حياة بعض الأشخاص في الكتاب المقدس قبل وبعد الطوفان


1- تاريخ العالم وعلاقة الله بذلك وخلق الجنس البشري على صورة الله ومثاله (تك 1: 1-2: 3).
مختصر لتاريخ الجنس البشري قبل إبراهيم مظهرًا علاقة الله مع الجنس البشري وبدء تاريخ الشعب المختار (تك 11: 27-26).
ويشمل القسم الثاني، الذي يذكر مختصر تاريخ الجنس البشري من خلق الإنسان وحالته الأولى (تك 2: 4-25)، السقوط (تك 3)، انتشار الخطيئة (تك 4: 1-15) السلالة الشريرة (تك 4: 16-24) السلالة الصالحة (تك 4: 25-5: 32)، انتشار الشر (تك 6: 1-8)، الطوفان (تك 6: 9-9: 17)، امتلاء الأرض من جديد بالسكان (تك 9: 18-10: 32)، بناء برج بابل (تك 11: 1-9) والجنس السامي في بدء عهده (تك 11: 10-26).
ويشتمل القسم الثالث على بدء تاريخ إبراهيم وعودته وسكنه في كنعان (تك 11: 27-25: 10)، وحياة اسحق من موت أبيه حتى ارتحال يعقوب ما بين النهرين (تك 25: 11-27: 40)، وحياة يعقوب من رحيله ما بين النهرين حتى موت اسحاق (تك 27: 41-35: 29)، ثم سلالة عيسو (تك 36)، وبد تاريخ يوسف إلى وقت بيعه عبدًا في مصر (تك 37)، خطيئة يهوذا وعاره (تك 38)، يوسف في مصر (تك 39-45) ويعقوب وجميع بيته مع يوسف في مصر (تك 46-49) وموت يعقوب ويوسف (تك 50).
وقد وردت في سفر التكوين 10 فقرات متتابعة تبدأ بالجملة التالية: "هذه مواليد" أو "مبادئ". (تك 2: 4 و 5: 1 و 6: 9 و 10: 1 و 11: 10 و 11: 27 و 25: 12 و 25: 19 و 36: 1 و 37).
وفي الإصحاح الأول منه يُمّيز الله تمامًا عن المادة ويُصرح بوجوده منذ الأزل قبل تأسيس العالم وأن الكون قد صار بأمره ولا فرق بين تولدات العالم حسب الإصحاح الأول من التكوين والاكتشافات الجيولوجية الحديثة لأن كلًا من التكوين والجيولوجية يبتدئ بتكوين الأرض وفصل الماء عن اليابسة وتولد النبات ثم الحيوان إلى أن يُخلق الإنسان آخر الكل.
ولو أن اسم كاتب السفر لم يرد في السفر إلاّ أن الكتابات العبرانية القديمة تقول أن كاتب السفر هو موسى وتتفق الدلائل التي في السفر من حيث العبارات والمفردات الاصطلاحات والأسلوب وغير هذا مع الكتابات الأخرى التي جاءتنا من عصر موسى.
ويرتبط هذا السفر ارتباطًا وثيقًا متتابعًا من حيث سرد الحوادث وأسلوب الكتابة مع سفر الخروج الذي يليه والذي يذكر فيه أن كاتبه موسى، انظر مثلًا خروج 24: 4 وقد دعا المسيح القسم الأول أو الأسفار الخمسة بما فيها التكوين باسم موسى (لوقا 24: 44 قارنه مع لوقا 16: 29).
ويرجح أن لفظة يوم في الإصحاح الأول تدل على مدة غير معروفة اليوم. ولم يذكر في هذا السفر مساء لليوم السابع (تك 2: 2). وسفر التكوين هو من أقدم كتب العالم ويحتوي على تاريخ أكثر من 3000 سنة وهو أساس كل التعاليم الدينية في بقية الأسفار الملهمة.

[Mary Naeem]

اللاوي كونَنْيا الرئيس في عصر حزقيا


اسم عبري معناه "ثبته يهوه" وهو اسم:
رئيس لاوي في أيام حزقيا كان مسؤلًا عن العشور والتقدمات (2 اخبار 31ك 12 و 13).

* يُكتَب خطأ: كونونيا، كونانيا، كونينيا، كولونيا، كولنيا.

[Mary Naeem]

كونَنْيا، لاوي رئيس في أيام يوشيا


اسم عبري معناه "ثبته يهوه" وهو اسم:
رئيس لاوي في أيام يوشيا (2 اخبار 35: 9).

* يُكتَب خطأ: كونونيا، كونانيا، كونينيا، كولونيا، كولنيا.

[Mary Naeem]

كوّة | كوىً


هذه عبارة عن فتحات أو نوافذ في حوائط البناء (تك 26: 8 و 1 ملو 6: 4 و أرميا 22: 14). وكانت هذه النوافذ تفتح وتغلق بإغلاق متحركة حسب الحاجة (تك 8: 6 و 2 ملو 13: 17 و دا 8: 10). أو بحواجز على شكل شبكي (قض 5: 28 و ملو 1: 2 و أمثال 7: 6 و نشيد 2: 9). وكانت النوافذ في الأدوار الأرضية عبارة عن فتحات صغيرة مرتفعة عن الأرض كثيرًا ولها حواجز وقضبان قوية كي تمنع النفوذ منها إلى داخل البيت، وفي منازل الطبقات المتيسرة الحال كانت النوافذ تواجه ساحة البيت. وأما المنازل التي كانت ملاصقة لسور المدينة فكانت نوافذها تطل على الخلاء (يشوع 2: 15 و 2 كو 11: 33).

[Mary Naeem]

كِيدون


اسم عبري معناه "رمح" وهو إنسان يدعى أيضًا ناحون في 2 صم 6: 6 كان له بيدر قرب أورشليم (1 اخبار 13: 9). وبعد أن حدثت حادثة عزّة سُمّي ذلك المكان فارض عزّة. وموضعه غير معروف الآن.

[Mary Naeem]

كيرينيوس والي سوريا


Cyrenius أو Publius Sulpicius Quirinius وباليونانية Κυρήνιος. هو روماني، واليًا على سوريا عام 6-11 م. ويرّجح أيضًا أنه حكمها كوالي أو قائد عسكري من سنة 3-2 ق.م. وهذا ثابت من اللوحة اللاتينية التي وجدت مشوهة في تيفولي قرب رومة والتي أصلحها علماء آثار من الطبقة الأولى منهم مومسن ورامساي وروس فأظهرت كتابتها أن كيرينيوس كان واليًا على سوريا في التاريخ المذكور.
وفي مدة هذه الولاية الأولى جرى الاكتتاب الأول (لو 2: 2). الذي ألزم يوسف ومريم بالحضور إلى بيت لحم. ثم صار اكتتاب ثانٍ سنة 6 م. يُذكر في (اع 5: 37) وفي يوسيفوس (انظر الكتاب).

[Mary Naeem]

كيرية


وكلمة "كيرية" معناها في اليونانية "سيدة" فهي مؤنت "كيريوس" (Kurios – ومعناها سيد أو رب)، وترجمت هكذا في كثير من الترجمات في اللغات الأجنبية والعربية (ارجع إلى الترجمة الكاثوليكية والترجمة التفسيرية) (2يو 1و5). ولكن يحتمل أنها "اسم علم" كما تذكرها الترجمة العربية (فانديك). وقد كتب إليها يوحنا الرسول رسالته الثانية.

[Mary Naeem]

كيفا


اسم آرامي معناه "صخرة" وهو لقب أطلقه المسيح على سمعان إشارة إلى ثبات هذا التلميذ (يو 1: 42 و 1 كو 1: 12 و 3: 22 و 9: 5 و 15: 5 و غل 2: 9). وورد الاسم بصورة صفا في بعض الترجمات ويقابل هذا الاسم في معناه الاسم اليوناني بطرس.

[Mary Naeem]

كيل | مكيال | مكاييل


(1) مكاييل الأشياء الجافة:

القاب:

اسم عبري معناه "المجوَّف" (2 مل 6: 25) كان يساوي 277 و 1 من اللتر.
العُمِر:

(خر 16: 36) وهو عشر الإيفة وقد يكتب عشرًا (خر 29: 40) وكان يساوي 3 و 2 من اللتر.
الكيل:

(تك 18: 6 و متى 13: 33 و لو 13: 21) وكان يساوي 643 و 7 من اللتر.
الإيفة:

اسم مشتق من اللغة المصرية ورد كثيرًا في العهد القديم. والإيفة تساوي ثلاثة أكيال وعشرة عمور (خر 16: 36) أو 991 و 22 من اللتر.
اللَّثك:

(هو 3: 2) يعادل خمس إيفات أو 956 و 114 لترًا.
الحومر:

اسم عبري معناه "حمل الحمار" (عد 11: 32 و هو 3: 2) وهو مئة عمر أو لثكان أو عشر إيفات أيضًا كرًا (2 اخبار 2: 10) وكان يساوي 113 و 229 لترًا.
المكيال:

(مت 5: 5 و مر 4: 21 و لو 11: 33) وكان يساوي 49 و 8 من اللترات تقريبًا.
الثمنية:

(رؤ 6: 6) وكانت تساوي 8 و 1 لترًا تقريبًا.

(2) مكاييل الأشياء السائلة:

اللُّج:

اسم عبري معناه "عمق" (لا 14: 10) ويساوي 319 و من اللتر.
القاب:

وهو أربعة لجوج ويساوي 277 و 1 لترًا.
الهين:

كلمة مشتقة من أصل مصري وتستعمل كثيرًا في العهد القديم (خر 29: 40 و 30: 24 و عد 15: 4) وهو سدس البث. وكان يساوي 831 و 3 لترات.
البث:

(1 مل 7: 26 و 2 اخبار 2: 10 و اش 5: 10 و حز 45: 14) ويسمى إيفة ويعادل 991 و 22 لترًا.
الكُّر أو الحمَوْمَر:

(حز 45: 14) يعادل عشرة ابثاث أو إيقات.
المَطر:

(يو 2: 6) مكيال يوناني للسوائل يعادل 39 مترًا.

[Mary Naeem]

كيْلآب ابن داود


وهو ابن داود الثاني (2 صم 3: 3) ولد في حبرون واسم أمه أبيجايل. وهو يدعى أيضًا دانيئيل (1 اخبار 3: 1).