وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

هل العدد 5 في اشعياء 64 محرف بشهادة ادم كلارك ؟ اشعياء 64: 5



Holy_bible_1



الشبهة



جاء في إشعياء 64: 5 » تلاقي الفَرِحَ الصانعَ البرَّ. الذين يذكرونك في طرقك. ها أنت سَخِطْتَ إذ أخطأنا. هي إلى الأبد فنخلص «. وقال آدم كلارك إن معنى هذه الآية غير واضح، فلابد أن يكون قد حصل فيها تحريف من نقل الناسخ



الرد



الحقيقه مقياس غريب للمشكك في الحكم علي تحريف الايات
فلا يوجد اختلاف في المخطوطات العبري عن هذه الايه بل ساقدم ادله تثبت عدم تحريفها
سفر اشعياء 64
64: 5 تلاقي الفرح الصانع البر الذين يذكرونك في طرقك ها انت سخطت اذ اخطانا هي الى الابد فنخلص



وترجمة الحياه التفسيريه
5 أنت تلاقي من يفرح بعمل البر ومن يسلك دائما في طرقك. لكم سخطت علينا لأننا واظبنا على ارتكاب الآثام زمانا طويلا، فكيف لمثلنا أن يخلص؟



وبقية التراجم العربي تؤكد نفس المعني
والتراجم الانجليزي
ترجمة المؤسسه اليهودية


(JPS)(64:4) Thou didst take away him that joyfully worked righteousness, those that remembered Thee in Thy ways - behold, Thou wast wroth, and we sinned - upon them have we stayed of old, that we might be saved.


وترجمة كنج جيمس
(KJV) Thou meetest him that rejoiceth and worketh righteousness, those that remember thee in thy ways: behold, thou art wroth; for we have sinned: in those is continuance, and we shall be saved.


(KJV-1611) Thou meetest him that reioyceth, and worketh righteousnesse, those that remember thee in thy wayes: behold, thou art wroth, for we haue sinned: in those is continuance, and we shall be saued.



وتقريبا كل الترجمات التقليديه كتبت نفس النص والتفسيريه ايضا كتبت نفس النص مع وضع نهايته في صيغة سؤال



وابدا في ادلة اصالة العدد
اولا نسخة الماسوريتك التي يرجع تاريخها الي القرن السادس
דפض¼ض¸×’ض·×¢ض°×ھض¼ض¸×گض¶×ھ-שׂض¸×©×‚וض°×¢ض¹×©×‚ضµ×”צض¶×“ض¶×§,בض¼ض´×“ض°×¨ض¸×›ض¶×™×ڑض¸×™ض´×–ض°×›ض¼ض°×¨×•ض¼×ڑض¸; ×”ضµ×ں-×گض·×ھض¼ض¸×”קض¸×¦ض·×¤ض°×ھض¼ض¸×•ض·×*ض¼ض¶×—ض±×کض¸×گ, בض¼ض¸×”ض¶×‌עוض¹×œض¸×‌וض°×*ض´×•ض¼ض¸×©×پضµ×¢ض·.
4 Thou didst take away him that joyfully worked righteousness, those that remembered Thee in Thy ways--behold, Thou wast wroth, and we sinned--upon them have we stayed of old, that we might be saved.



وهي تطابق الترجمات التقليديه



وبقية النسخ العبري
ישעה64:5 Hebrew OT: BHS (Consonants Only).................................................. .............................. פגע×ھ×گ×ھض¾×©×©×•×¢×©×”צדקבדרכי×ڑיזכרו×ڑ×”×ںض¾×گ×ھהקצפ×ھו×*×—×ک×گבה×‌עול×‌ו×*ושע׃.................................................. .............................. ישעה64:5 Hebrew OT: Westminster Leningrad Codex.................................................. .............................. פض¸ض¼×’ض·ض¤×¢ض°×ھض¸ض¼×گض¶×ھض¾×©ض¸×‚שׂض™×•ض°×¢ض¹ض£×©ضµ×‚הצض¶ض”דض¶×§×‘ض´ض¼×“ض°×¨ض¸×›ض¶ض–×™×ڑض¸×™ض´×–ض°×›ض°ض¼×¨ض‘וض¼×ڑض¸×”ضµ×ںض¾×گض·×ھض¸ض¼ض¤×”קض¸×¦ض·ض™×¤ض°×ھض¸ض¼ض™×•ض·ض½×*ض¶ض¼×—ض±×کض¸ض”×گבض¸ض¼×”ض¶ض¥×‌×¢ض¹×•×œض¸ض–×‌וض°×*ض´×•ض¸ض¼×©ضµض½×پ×¢ض·×ƒ.................................................. .............................. ישעה64:5 Hebrew OT: WLC (Consonants Only).................................................. .............................. פגע×ھ×گ×ھض¾×©×©×•×¢×©×”צדקבדרכי×ڑיזכרו×ڑ×”×ںض¾×گ×ھהקצפ×ھו×*×—×ک×گבה×‌עול×‌ו×*ושע׃.................................................. .............................. ישעה64:5 Hebrew OT: WLC (Consonants & Vowels).................................................. .............................. פض¸ض¼×’ض·×¢ض°×ھض¸ض¼×گض¶×ھض¾×©ض¸×‚שׂוض°×¢ض¹×©ضµ×‚הצض¶×“ض¶×§×‘ض´ض¼×“ض°×¨ض¸×›ض¶×™×ڑض¸×™ض´×–ض°×›ض°ض¼×¨×•ض¼×ڑض¸×”ضµ×ںض¾×گض·×ھض¸ض¼×”קض¸×¦ض·×¤ض°×ھض¸ض¼×•ض·×*ض¶ض¼×—ض±×کض¸×گבض¸ض¼×”ض¶×‌×¢ض¹×•×œض¸×‌וض°×*ض´×•ض¸ض¼×©ضµ×پ×¢ض·×ƒ.................................................. .............................. ישעה64:5 Hebrew OT: Aleppo Codex.................................................. .............................. דפגע×ھ×گ×ھששועשהצדקבדרכי×ڑיזכרו×ڑ×”×ں×گ×ھהקצפ×ھו×*×—×ک×گבה×‌עול×‌ו×*ושע.................................................. .............................. ישעה64:5 Hebrew Bible.................................................. .............................. פגע×ھ×گ×ھששועשהצדקבדרכי×ڑיזכרו×ڑ×”×ں×گ×ھהקצפ×ھו×*×—×ک×گבה×‌עול×‌ו×*ושע׃



وصورة مخطوطة اليبو

وصورة لمخطوطة لننجراد







وصورة مخطوطة برلين التي تعود الي 680 م







وبالطبع الترجمات القديمه مثل
الفلجاتا
من القرن الرابع للقديس جيروم
(Vulgate) occurristi laetanti et facienti iustitiam in viis tuis recordabuntur tui ecce tu iratus es et peccavimus in ipsis fuimus semper et salvabimur
وترجمته

64
5
Thou hast met him that rejoiceth, and doth justice: in thy ways they shall remember thee: behold thou art angry, and we have sinned: in them we have been always, and we shall be saved.
occurristi laetanti et facienti iustitiam in viis tuis recordabuntur tui ecce tu iratus es et peccavimus in ipsis fuimus semper et salvabimur




والبشيتا
وترجمتها للدكتور لمزا
(Lamsa) Thou meetest with joy him that works righteousness, those that remember thee in thy ways; behold, thou art wroth; for we have transgressed against thy ways, and yet we shall be saved.



وغيرها من الترجمات القديمه
وايضا التلمود من اخر القرن الثاني بداية الثالث



واعود الي ما قبل الميلاد
مخطوطات قمران




وترجمة العدد
You meet with the one rejoicing and working
19. righteousness, in your ways they remember you Behold you are angry we have sinned against them from ancient time and we are saved:



فهذا يؤكد ان العدد غير محرف



اما عن ما قاله ادم كلارك
In those is continuance, and we shall be saved “Because of our deeds, for we have been rebellious” - בה×‌עול×‌ו×*ושעbahem olam venivvashea. I am fully persuaded that these words as they stand in the present Hebrew text are utterly unintelligible; there is no doubt of the meaning of each word separately; but put together they make no sense at all. I conclude, therefore, that the copy has suffered by mistakes of transcribers in this place
وادم كلارك ظن انه قد يكون حدث خطأ من الناسخ لانه لم يفهم العدد جيدا ولكن ادم كلارك لم يؤكد التحريف هو فقط لم يفهم العدد



والحقيقه قاعده للنقد النصي من قواعد التحليل الداخل ان العدد ذو القراءه الحاده او المعني الاصعب هو صحيح لان لو اراد ناسخ ان يغير سيغير باتجاه توضيح المعني ولن يغير عن طريق جعل المعني اصعب



فهذه القاعده تؤكد ان كلام ادم كلاك في تعليقه هو خطأ



والمهم ما هو معني العدد ؟
هذا العدد في الاصحاح 64 الذي هوتكملة للصلاة التي بدأت في الإصحاح السابق والصلاة هي لكي نتمسك بالله كما يتمسك إنسان بشخص يريد أن يغادره وهو يمسك به لكى يمنعه من تركه. كمن يصارع معه مثل يعقوب.وحين نتمسك بالله نكون مثل شخص في قارب معه حبل مربوط بخطاف على الشاطئ، والقارب يصارع الأمواج في ليلة عاصفة مظلمة، هو هنا لا يجذب الشاطئ إليه، بل هو ينجذب للشاطئ. وكل ما يقترب يشعر بالاطمئنان هكذا نحن نصلى ليس لنحضر الله لعقولنا وقلوبنا ولكن لنحضر أنفسنا إلى الله.
والعدد يقول
تلاقي الفرح الصانع البر الذين يذكرونك في طرقك ها أنت سخطت إذ أخطانا هي إلى الأبد فنخلص.
تلاقي الفرح اي ان الانسان يلاقي فرح من عند الرب كعطية
ومن الذي يلاقي الفرح هو الانسان الذي يصنع البر والذي يذكر الرب في طريقه باستمرار اي في حياته لا نيسي وهو الذي قال عنه الكتاب
سفر المزامير 16: 8
جَعَلْتُ الرَّبَّ أَمَامِي فِي كُلِّ حِينٍ، لأَنَّهُ عَنْ يَمِينِي فَلاَ أَتَزَعْزَعُ



ومن يعمل هذا يكون مع الرب فرح باستمرار
اما الذي يخطي يسخط عليه الرب ( ها أنت سخطت إذ أخطانا) فهو عكس الذي يعمل البر
اي ان الرب يكافئ الابرار ويسخط علي الخطاه
اما اخر مقطع فيقول ( هي إلى الأبد) اي طرق الرب وطرق التوبه وفرصة باقيه والخلاص هي الي الابد باقيه لمن يقبل الخلاص
فمن يقبل الرب ويتوب يخلص وبخاصه اشعياء الذي تكلم عن المسيح هو يعرف ان المسيح يعطي الخلاص الابدي فيقصد مهما كانت اخطائنا لو تبنا وقبلنا المسيح نخلص
فبالحقيقه لا يوجد اي تحريف والعدد واضح فهو يقول ان الله يفرح بصانع البر والذين يذكرون الرب باستمرار في طريقهم . ولكنه يسخط علينا ان اخطأنا ومع ذلك فلنا رجاء ان نخلص لانه لا يسخط الي الابد



والمجد لله دائما

[Mary Naeem]

بعد كل ما يحدث حولنا من حوادث وكورونا وخلافه

هل فكرت في الآية
أستعد للقاء إلهك




بمعني :
فكرت تقدم توبة حقيقية
فكرت تصفي قلبك بنقاوة
فكرت ترد الحق لأصحابه
فكرت تضبط لسانك واعصابك
فكرت تصنع رحمة
فكرت تصرخ لإلهك بحرارة ودموع
فكرت تشكر ربنا برضا
فكرت تصغي لإلهك لتمتلئ سلاما
فكرت توصل صلة الرحم المقطوعة ولا كرامتك حاجزة
فكرت تشبع بالمسيح الذبيح القائم علي المذبح
فكرت تستر كثرة من الخطايا
فكرت تقدم القدوة في المحبة
فكرت تصنع سلاما مع الجميع
فكرت تركن شوية في حضن إلهك
فكرت تصلي من أجل القتلة والمحرضين
فكرت تهتم ترضع أولادك الأيمان الصحيح

فكرت تزهد في الأرضيات وتتعلق أكثر بالأبدية
فكرت تترك ذكري عطرة بعد رحيلك
فكرت تعيش كمنارة ومثال الفكر والهدف والسلوك

فكرت تملأ مصباحك بالزيت أستعدادا لأستقبال العريس

من فضلك صلي لي كتييير
لكي أفكر في هذا مثلك
ويكون لي فكر المسيح مثلك

وأكف عن مصمصة الشفاة تأثرا لحظيا
وأحاول أستعد وأستفيد

[Mary Naeem]

† ربنــــــا موجـــود †

المشكلة وحدها، بدون الله، قد تسبب تعبًا للبعض. ولكن المشكلة، مع وجود الله، لا تسبب تعبًا..

بل الرجاء بالله وتدخله، يعطى القلب فرحًا واطمئنان. وكما قال الرسول".. فرحين في الرجاء" (رو 12).

+ هل كان "جب الأسود" مخيفًا لدانيال؟

يقينًا، لم يكن كذلك، مادامت معه عبارة: "إلهي أرسل ملاكه، فسد أفواه الأسود".

+ وهل كان نار الأتون مصدر ضياع للثلاثة فتية؟

كلا، لم تكن كذلك، ما دام هناك (رابع) شبيه بأبناء الآلهة، يتمشى معهم داخل الأتون.

+ وهل كان منظر جليات الجبار، مرعبًا لداود؟

إنه كان كذلك بالنسبة لأفراد الجيش، الذين واجهوا جليات وتهديداته، بدون الرب. أما داود فكان قويًا، لم يزعجه جليات وتهديداته لأنه أدخل الرب إلى الميدان، قال: الحرب للرب. أنا آتيك باسم رب القوات.. اليوم يحبسك الرب في يدي..

+ إن شعورنا بوجود الله معنا، هو سبب كل اطمئناننا، فاسم الرب برج حصين، يلجأ إليه الصديق ويتمنع. "الرب يحفظك من كل سوء. الرب يحفظ نفسك" .
"الرب يحفظ دخولك وخروجك" هكذا قال المزمور.. "جعلت الرب أمامي في كل حين. لأنه عن يميني فلا أتزعزع" حقًا، إن إدخال الرب في المشكلة، يحلها..

+باسم الرب، وقف إيليا النبي أمام آخاب..

وباسم الرب، وقف موسى وهارون أمام فرعون.. وباسم الرب، وقف بولس، أمام فستوس وأغريباس..

+ كان الرب هو قوة هؤلاء القديسين وأمثالهم.

وفى ذلك قال المرتل "قوتي وتسبحتي هو الرب، وقد صار لي خلاصًا"، "الرب نورى وخلاصي".

+ إننا نتعامل مع الله، وليس مع الناس.. ونضع الرب أمامنا، في كل مشاكلنا، فيعطينا قوة.

إن ضعفت يومًا، فاعرف أنك نسيت قوة الله.

(قداسة البابا شنودة الثالث )

[Mary Naeem]

يا من تسندني في أرض مذلتي




ما أحوجني أن أرى بصماتك يا ربي يا صانع المستحيلات، يا من تسندني في أرض مذلتي ويا من تعلن عن عجائبك في حياتي. اخرج يا رب من الآكل أكلًا ومن الجافي حلاوة، ولا تعرفني فقط مشيئتك بل اعمل وأعلن أنت في كل مشيئتك. اصنع مشيئتك وحقق كل خطتك الخلاصية في ضعفي وانعم على بشركة مجدك اعني يا إلهي كي أضع رجائي في كورة الأحياء، وكي أتخذك نصيبي وميراثي وكأسي. أيها الرحوم، ارحمني أيها الحنون، تحنن على أيها الكريم، ذوقني جودك وكرمك، ولا تسمح يا سيدي المحب أن أختار لنفسي أي من المسرات المميتة، بل اختارك واتبعك يا قسمتي ونصيبي وملكي...أعلن يا رب حضورك الدائم في حياتي، واحملني إلى سمواتك ولا تسمح يا رب للمعاند المشتكي أن يهلكني بل أدبني بصلاحك وسيرني في طريق مستقيمة حتى لا تُزل قدمي، واحفظني كحدقة العين من تراب العالم واسترني بظل جناحيك من ضربات العدو، وارفعني فوق كل تجربة فلا أتحكم واحملني فوق كل الحواجز يا ناصر جميع المتكلين عليك.

أيقظني يا رب حتى لا يفوتني الخلاص وحتى لا تفوتني الأبدية وحتى لا أحرم من ثقل المجد الأبدي. أنك قريب للذين ينتظرونك، فأعلن حضورك الشخصي لكي تمحي خطيتي وتأتي أوقات الفرج من عندك وأرى عملك "ادعني يوم الضيق أنقذك فتمجدني" (مز 50).

داويني يا رب من الغم وانقباض النفس، وعلمني الوجود في حضرتك، وأقم عبدك من موت الخطية خلصني من النيران ومن الوحوش ومن حروب الشيطان ومن الموت الأبدي ومن كأس الألم لتعبر جميعها دون أن تؤذيني، فكما لم تكن للنار سلطان على ثياب الفتية ولا على أجسادهم، لن تكون لها في النهاية سلطان على محبيك يا رب.

اسمح يا رب أن أجتاز المعصرة بنعمتك ومعونتك لأعبر إلى أبوابك الدهرية يا سيد الحياة والموت، وقُودني في موكب نصرتك كل حين أمام شراسة المعاند المُشتكي الذي يشن حرب بربرية ضد خلاصي. نجني من المعاكسات والافتراءات والمخاطر، حاسبًا ضعفي ضمن حنطتك وعنايتك فلا يمسني العدو الشرير مهما غربلني بمحارباته.

[Mary Naeem]

دعني اراك بعيناي موسي
و اسمعك باذان صموئيل
و احبك بقلب داود
و افهمك بعقل سليمان
و اطيعك بطاعة ابراهيم
و اشعر بك كيوحنا الحبيب

[Mary Naeem]

أعطنى يارب:

بالألف .... أملاً
بالباء.. ... بركة
بالتاء ..... توبة
بالثاء ..... ثباتاً
بالجيم ... جراءة
بالحاء ... حكمة
بالخاء ... خيراً
بالدال .... دعاءً
بالذال .... ذوقاً
بالراء ..... رحمة
بالزين .... زهداً
بالسين ... سلاماً
بالشين ... شكراً
بالصاد ... صبراً
بالضاد ... ضياءً
بالطاء ... طمأنينة
بالظاء ... ظفراً
بالعين ... عفة
بالغين ... غفراناً
بالفاء .... فرحاً
بالقاف ... قوة
بالكاف .. كمالاً
بالام ...... لطفاً
بالميم ... محبة
بالنون ... نقاوة
بالهاء ... هدوءً
بالواو ... وفاءً
بالياء ... يقيناً
وكما قال الرب:-
انا هو الألف والياء ..البداية والنهاية ..الأول والآخر.....(رؤ 22:13)

[Mary Naeem]

______ أما أنا فبالبر انظر وجهك _ أشبع إذا استيقظت بشبهك أمين مز17_15
______ كما يشتاق الإبل إلى جداول المياه _ هكذا تشتاق نفسي إليك يا الله أمين مز42_1
_____ ويعطيكم السيد خبزا في الضيق _ وماء في الشدة _ ولا يختبئ معلموك بعد بل تكون عيناك ثريات معلميك أمين اشعيا 30_20
_____ كرهت انفسهم كل طعام واقتربوا إلى أبواب الموت _ فصرخوا إلى الرب في ضيقهم فخلصهم من شدائدهم _ أرسل كلمته فشفاهم ونجاهم من تهلكاتهم _ فليحمدوا الرب على رحمته وعجائبه لبني آدم أمين مز107_18
______ صالح هو الرب حصن في يوم الضيق وهو يعرف المتوكلين عليه أمين ناحوم1_7
______ أنا دعوتك لأنك تستجيب لي يا الله أمل أذنك آليا واسمع كلامي _ ميز بمراحمك يا مخلص المتوكلين عليك بيمينك من المقاومين احفظني مثل حدقة العين بظل جناحيك استرني أمين مز17_5
_____ أما خلاص الصديقين فمن قبل الرب حصنهم في زمان الضيق و يعينهم الرب وينجيهم _ ينقذهم من الأشرار ويخلصهم لأنهم احتموا به أمين أمين مز37_39
______ أما البار فبالإيمان يحيا _ وأن ارتد لاتسر به نفسي. أمين عب10_38
______ لهذا يصلي لك كل صديق في وقت يجدك فيه _ عند غمارة المياه الكثيرة إياه لا تصيب _ أنت ستر لي من الضيق تحفظني _ بترنم النجاة تكتنفني أمين مر32_6
_____ جعلت الرب أمامي في كل حين لأنه عن يميني فلا اتزعزع أمين مر16_8
______ كثيرة هي نكبات الشرير أما المتوكل علي الرب فالرحمة تحيط به أمين مر91_3
_____ لأنه ينجيك من فخ الصياد ومن الوباء الخطر أمين مز91_3
_______ لأنه يخبيني في مظلته في يوم الشر _ يسترني بستر خيمته _ علي صخرة يرفعني أمين مر 37_5
______ عند كثرة همومي في داخلي تعزياتك تلذذ نفسي أمين مز94_26
_____ علمني أعمل رضاك_ لأنك أنت الهي _ روحك الصالح يهديني في أرض مستوية أمين مز143_10
______ رفيق أنا لكل الذين يتبعونك _ ولحافظي وصاياك أمين مر119_63
_____ لأنه تعلق بي انجيه _ ارفعه لأنه عرف اسمي _ يدعوني فأستجيب له _ معه أنا في الضيق انقذه وامجده من طول الأيام اشبعه واريه خلاصي أمين مر 91_14
______ فلا تطرحوا ثقتكم التي لها مجازاة عظيمة لأنكم تحتاجون إلى الصبر حتي إذا صنعتم مشيئة الله تنالون الموعد لأنه بعد قليل جدا سيأتي الآتي ولا يبطئ أمين عب10_38
______ إذا لا شئ من الديونة الآن _ على الذين هم في المسيح يسوع _ السالكين ليس حسب الجسد بل حسب الروح. أمين روميه 1_8
___________________ _____________
- - - مقدرش أعيش من غيرك - - - يارويني يا يسوع من خيرك
- - - في الجوع بالقاك شبعي - - - في الخوف بتشجعني
- - - أنت مهون ليا الغربة - - - ومعايا في ظروفي الصعبة
- - - أنت الدواء لمرضى - - - وأنت القوة لضعفي
- - - أنا ليا يد قوية - - - وعين سهرانه عليا
- - - شماله تحت رأسي - - - يمينه يعانقني
- - - أنا جيت سلمتك قلبي - - - وأنت غفرت لي ذنبي
- - - معاك همومي بتزول - - - وافرح وياك علي طول
- - - دا صليبك رافع راسي - - - وموتك سر خلاصي
- - - اسيبك واروح لمين - - - وأنت سددت الدين
- - - مقدرش أعيش من غيرك- - - يارويني يا يسوع من خيرك
- - - في الجوع بالقاك شبعي - - - في الخوف بتشجعني
- - - - اميييين

[Mary Naeem]

______ صعود السيد المسيح له القوة و المجد إلى السماء. :
_____ فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبد له كل الشعوب والأمم الألسنة _ سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول وملكوته مالا ينقرض أمين دانيال 7_14
______ وليس أحد صعد الي السماء إلا الذي نزل من السماء ابن الإنسان الذي هو في السماء _ وكما رفع موسي الحية في البرية _ هكذا ينبغي أن يرفع إبن الإنسان _ لكي لايهلك كل من يؤمن به _ بل تكون له الحياة الأبدية أمين يو13_3
_____ لاتضطرب قلوبكم _ أنتم تؤمنون باله آمنوا بي _ في بيت أبي منازل كثيرة _ وإلا فإني كنت قد قلت لكم _ أنا امضي لإعد لكم مكانا _ وأن مضيت واعددت لكم مكانا أتى أيضا واخذكم إلى حتى حيث أكون أنا تكونون أنتم أيضا أمين يو14_2
_____ واخرجهم خارجا إلى بيت عنيا _ ورفع يديه وباركهم - وفيما هو يباركهم _ انفرد عنهم واصعد إلى السماء _ فسجدوا له ورجعوا إلى أورشليم بفرح عظيم _ وكانوا كل حين في الهيكل يسبحون ويباركون الله. أمين لو7_50
_____ لكنكم ستنالون قوة متي حل الروح القدس عليكم _ وتكون لي شهودا في أورشليم وفي كل اليهودية والسامرة وإلى أقصى الأرض __ ولما قال هذا ارتفع وهم ينظرون _ واخذته سحابة عن أعينهم_ وفيما كانوا يشخصون إلى السماء وهو منطلق إذ رجلان قد وقفا بهما بلباس ابيض. وقالا : ايها الرجال الجليلون ما بالكم واقفين تنظرون إلى السماء ? أن يسوع هذا الذي ارتفغ عنكم إلى السماء سيأتي هكذا كما رأيتموه منطلقا إلى السماء امين اع1 _ 8
_____ سلاما اترك لكم سلامي اعطيكم _ ليس كما يعطي العالم اعطيكم أنا _ لاتضطرب قلوبكم ولا ترهب أمين يو14_27
_____ وكل عيد صعود وأنتم طيبين وبخير وسلام

[Mary Naeem]

______ ونحن لا نعلم ماذا نفعل ولكن نحوك أعيننا أمين 2 اخبار20_12
_____ اعني يارب إلهي _ خلصني حسب رحمتك _ وليعلموا أن هذه هي يدك _ أنت يارب فعلت هذا أمين مز109_ 26
_____ أحسن إلى عبدك فأحيا واحفظ أمرك_ اكشف عن عيني فأرى عجائب من شريعتك _ غريب أنا في الأرض_ لا تخفي عني وصاياك أمين مر119_19
______ طلبت إلى الرب فأستجاب لي ومن كل مخاوفي انقذني _ فانظروا إليه استناروا_ ووجوههم لم تخجل _ هذا المسكين صرخ والرب استمعه_ ومن كل ضيقاته خلصه _ ملاك الرب حال حول خائفيه وينجيهم أمين مز34_4
_____ فإذا الذين يتألمون بحسب مشيئة الله _ فليستودعوا أنفسهم كما لخالق أمين في عمل الخير أمين 1 بط 4_19
_____ ولكن الذي يفحص القلوب يعلم ما هو إهتمام الروح _ لأنه بحسب مشيئة الله يشفع في القديسين أمين روميه8_27
_____ لأنكم تحتاجون إلى الصبر _ حتي إذا صنعتم مشيئة الله تنالون الموعد أمين عب10_16
_____ ولا تشاكلوا هذا الدهر بل تغيروا عن شكلكم بتجديد ازهانكم _ لتختبروا ما هي إرادة الله الصالحة المرضية الكاملة أمين روميه12_2
______ الرب يهتم بي _ عوني ومنقذي أنت _ يارب لا تبطئ أمين مر 40_17
_____ أما أنا فعليك توكلت يارب : قلت : أنت الهي أمين مر31_14
_____ احفظني يا الله لأني عليك توكلت _ قلت للرب انت سيدي _ خيري لا شئ غيرك _ القديسون الذين في الأرض والأفاضل كل مسرتي بهم أمين مر 16_1
______ وسينقذني الرب من كل عمل ردئ_ ويخلصني من ملكوته السماوي الذي له المجد إلى دهر الدهور أمين 2 تي4_18
______ أما خلاص الصديقين فمن قبل الرب _ حصنهم في زمان الضيق _ ويعينهم وينجيهم _ ينقذهم من الأشرار ويخلصهم _ لأنهم احتموا به أمين مز37_39
____" آلله لنا ملجأ وقوة_ عونا في الضيقات وجد شديدا أمين مر 46_1
_____ الأشبال احتاجت وجاعت _ واما طالبو الرب فلا يعوزهم شئ من الخير أمين مز 34_10
______ بك يارب احتميت فلا اخزي مدي الدهر _ بعدلك نجني وانقذني _ أمل آليا أذنك وخلصني _ كن لي صخرة و ملجأ أدخله دائما _ أمرت بخلاصي _ لأنك صخرتي وحصني _ يا الهي نجني من يد الشرير _ من كف فاعل الشر والظالم أمين مز 71_1
_____ استرني من مؤامرة الأشرار_ من جمهور فاعلي الإثم أمين مز ظ64_2
_____ أرفع عيني إلى الجبال _ من حيث يأتي عوني _ معونتي من عند الرب _ صانع السموات والأرض _ لا يدع رجلك تزل _ لا ينعس حافظك _ أنه لا ينعس ولا ينام حافظ إسرائيل _ الرب حافظك _ الرب ظلا لك عن يدك اليمني _ لاتضربك الشمس في النهار _ ولا القمر في الليل _ الرب يحفظك من كل شر يحفظ نفسك _ الرب يحفظ خروجك ودخولك من الآن والي الزهد أمين مز121
_____________ ___________________
- - - واثقين فيك اكثر من نفسنا - - - ياللي عمرك ما بتنسانا
- - - مهما بيكتر همنا ويأسنا - - - تعزياتك ماليه كيانا
- - - خليك واثق فيه ومتأكد -- - إنه لايغفل ولا بينام
- - - عينه عليك مشغول بيك - - - ضامن ليك أمان وسلام
- - - ثقتنا فيك ملهاش حدود- - - هنعدي بيك اعلي السدود
- - - ومهما زمن الصعب يسود- - - هنفضل نرنم زي داود
- - - لو حسيت بضيق والآلام - - - أو في يوم مش لاقى سلآم
- - - روح ليسوع يطمن قلبك- - - ويحلي طعم الأيام
- - - إيمانا فيك ثابت اكيد- - - لكن الموج اوقات بيذيد
- - - يوهمنا أن الشط بعيد - - - وأنك مش هتسمع لنداء
- - - لكن بسرعة نحس بيك - - - وسط الآلام فارد ايديك
- - - وجاي بشوق تردنا- - - وترد لينا راحتنا وسلامنا
- - - مهما طالت أيام الضيق- - - اوعاك تخاف ده عينه عليك
- - - لو في عز الشدة تركوك - - خليك فاكر أنه أبوك
- - - ثقتنا فيك ملهاش حدود- - - هنعدي بيك اعلي السدرد
- - - ومهما ذمن الصعب يسود - - - هنفضل نرنم ذي داود
- - - - اميييين

[Mary Naeem]

_______ لأنك عظيم أنت وصانع عجائب _ أنت الله وحدك _ علمني يارب طريقك _ أسلك في حقك _ وحد قلبي لخوف أسمك أمين مز 86_10
_____ لأنه لا لأجل برنا نطرح تضرعاتنا أمام وجهك _ بل من آجل مراحمك العظيمة أمين دانيال 9_18
______ صرخوا إلى الرب في ضيقهم فخلصهم من شدائدهم _ ارسل كلمته فشفاهم ومن الحفرة" الوباء" انقذ حياتهم _ فليحمدوا الرب لأجل رحمته وعجائبه لبني آدم أمين مز107_19
_____ وظهرت لبولس رؤيا في الليل رجل مكدوني قائم يطلب إليه ويقول: " اعبر إلينا واعنا أمين اع 16_9
_______ أذكر مراحمك يارب واحساناتك لأنها منذ الأزل هي مز25_6
______ أنه من إحسانات الرب إننا لم نفني لأن مراحمه لا تزول_ هي جديدة كل صباح كثيرة أمانتك أمين مراثي 3_22
______ يشفي المنكسري القلوب _ ويجبر كسرهم _ يحصي عدد الكواكب_ يدعوا كلها بأسماء _ عظيم هو ربنا _ وعظيم القوة _ لفهمه لإا حصاء _ الرب يرفع الودعاء أمين مز 147_3
_____ اشفني يارب فأشفي _ خلصني فأخلص _ لأنك أنت تسبيحتي أمين مز ارميا17__14
______ الرب يفتح أعين العمي _ الرب يقوم المنحنين _ الرب يحب الصديقين _ الرب يحفظ الغرباء _ يعضد اليتيم و الأرملة أمين مز146_8
______ لماذا أنت منحنية يا نفسي ? ولماذا تئنين فيا ? ترجي الله _ لأني بعد أحمده _ خلاص وجهي والهي أمين مز43_5
______ صالح هو الرب _ حصن في يوم الضيق _ وهو يعرف المتوكلين عليه أمين ناحوم1_7
_____ أن سلكت في وسط الضيق تحيني _ علي غضب أعدائي تمد يدك وتخلصني يمينك أمين مز 38_7
______ أنت ستر لي من الضيق تحفظني _ بترنم النجاة تكتنفني أمين مر 32_7
_____ أنت الذي اريتنا ضيقات كثيرة و رديئة _ تعود فتحينا ومن اعماق الأرض تعود فتصعدنا أمين مز71_20
______ عند كثرة همومي في داخلي تعزياتك تلذذ نفسي أمين مز 94_19
_____ لان السيد الرب لا يرفض إلى الأبد _ فإنه لو أحزن يرحم حسب كثرة رحمته _ لأنه لا يزل من قلبه ولا يحزن بني الإنسان أمين مراثي2_21
____ مبارك الله أبو ربنا يسوع المسيح _ أبو الرأفة والله كل تعزية الذي يعزينا في كل ضيفنا أمين2 كو1_3
_____ الرخاوة لا تمسك صيدا_ أما ثروة الإنسان الكريمة فهي الإجتهاد أمين أمثال12_27
______ لذلك قوموا الأيادي المسترخية والركب المخلعة _ واصنعوا لأرجلكم مسالك مستقيمة أمين عب12_12
______ الرب راعيا فلا يعوزني شئ _ في مراعي خضر يربضني _ إلى مياه الراحة يوردني _ يرد نفسي _يهديني إلى سبل البر من أجل اسمه _ أيضا إذا سرت في وادي ظل الموت لا اخاف شرا _ لأنك أنت معي _ عصاك وعكازك هما يعزيانني _ ترتب قدامي مائدة تجاه مضايقيا _ مسحت بالدهن رأسي كأسي ريا _ إنما خير ورحمة يتبعانني كل أيام حياتي _ واسكن في بيت الرب إلى مدي الأيام أمين مزمور 23
______________ _______________
- - - ربي راعيا وسلامي - - - عمري ما احتاج لسواه
- - - في الجدوب هو طعامي- - - في العطش نبع الحياة
- - - وأن بوادي الموت مشيت- - - ليه اخاف وانا معاه
- - - خيري فيه مضمون وكافي - - - كل أيام الحياة
- - - قال لي متخفش في دخولك - - - وفي خروجك من الخطر
- - - هسترك من الريح وأيدي - - - تكون مظلة من المطر
- - - تختبر في كل يوم - - - انك علي قلبي عزيز
- - - إسمه برج حصين وامن - - - للي يلجأ لحماه
- - - واللي من قلبه يامن - - - يلقي في الرب النجاه
- - - دا الظلام لو ذاد وغطي - - - على الأراضي وعلى البشر
- - - نوره يشرق مجده يملأ - - - أرض من طلبه وصبر
- - - يمتلئ الفم من مديحه - - - وافتخر طول عمري بيه
- - - من هداني للمراعي - - - من حملني علي منكبيه
- - - لا عوز للي ينادوله - - - للي بيتكلوا عليه
- - - دا الاسود بتجوع ولكن - - - يشبع الناظرين إليه
- - - قال لي متخفشي في دخولك - - - وفي خروجك من الخطر
- - - هسترك من الريح وأيدي - - - تكون مظلة في المطر
- - - تختبر في كل يوم - - - أنك علي قلبي عزيز
- - - - - اميييين