وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

كان صنع الميرون يتم على مدى زمن طويل فى الدير ثم نقل عمل ذلك إلى البطريركية ، واستقر فيها ، فلماذا ؟ ولماذا عاد هذه المرة إلى الدير .
جواب
كان عمل الميرون فى الدير مناسباً جداً ، لقدسية المكان من جهة ، ولأنه بعيد عن ضوضاء العاصمة وضجيجها من ناحية أخرى . فلماذا إذن نقل إلى البطريركية بالقاهرة ؟ حدث ذلك لسبب غير كنسى ، وإنما بسبب المواصلات .كانت الأديرة يصل إليها بالجمال (بالإبل) ، لأنه لم يكن هناك طريق صحراوى مسفلت كما هو الآن تمر عليه العربات بسهولة وتصل إلى الدير بسرعة كأيامنا . إنما الطريق فى رمل الصحراء بالجمل ، شاق ويستغرق زمناً طويلاً ، فكم يكون شعور راكبه وعلى الجمل جمدانات زجاجية محملة بالميرون المقدس وبالغاليلاون ، تهتز باهتزاز الجمل فى سيره ، وعرضه للكسر والانسكاب ، على مدى رحلة تستغرق زمناً طويلاً ؟! وقد حدث فعلاً فى إحدى المرات أن انكسرت جمدانة (إناء زجاجى كبير) من هذه الجمدانات ، ولحسن الحظ كانت من الغاليلاون وليس من الميرون ، فحزن البابا جداً ، وقرر عمل الميرون فى القاهرة ، واستمر الأمر هكذا من البابا ال89 حتى الآن ، حيث تغيرت الظروف ، واصبحت أسباب المواصلات التى دعت إلى هذا التغيير لا وجود لها ، ولا خطر من كسر أوانى زجاجية أو إنسكابها ، بل هناك أوانى غير زجاجية لتعبئة الميرون (بلاستيك مثلاً) . لذلك عاد عمل الميرون إلى الدير كما كان

[Mary Naeem]

سمعنا أنه فى يوم الخميس 16/4/71 تم تقديس زيت الميرون والغاليلاون . فما هو الغاليلاون ؟ وما هو استعماله ؟ وكيف يتكون ؟ وما معنى تقديسه ؟
جواب
كلمة غاليلاون من كلمتين يونانيتين مدمجتين معاً ، ومعناها زيت البهجة أو زيت الفرح أو زيت التهليل .
وهو الزيت الذى يدهن به الإنسان قبل عماده ، فى طقس جحد الشيطان ، ووظيفته أن يمنع عن المدهون به الأرواح المضلة به الأرواح المضلة والتى تحاول عرقلة الإيمان أو تغرس فى المعمد " إن كان كبيراً " أفكار التجديف …. إلخ
ويقول الكاهن حينما يدهن الطفل بزيت الغاليلاون :
" أدهنك بزيت الفرح … لتغرس فى شجرة الزيتون الحلوة من قبل عمادك " . وقديماً كانت الكنيسة تدهن به الموعوظين المقبلين إلى الإيمان ، الذين تعدهم للاستنارة واقتبال سر المعمودية . ولذلك كان يسمى زيت مسحة ووعظ . 0أما تركيب الغاليلاون ، فهو يتركب من ثلاثة أشياء :
( أ ) زيت الزيتون النقى .
( ب ) اتفال الطبخات الأربع لزيت الزيتون المقدس ، وتشمل فى طبخاتنا الحالية 23 مادة من مواد الميرون المقدس .
( ج ) خميرة الغاليلاون القديمة التى توضع على طبخة الغاليلاون بغلى أتفال الميرونمع زيت الزيتون . ويصلى على الغاليلاون صلاة خاصة بتقديسه ، تتلى عليه بعد الصلاة على الميرون ، ويشترك فيها مع قداسة البابا الآباء الأساقفة . ثم يرشم قداسة البابا الغاليلاون ، كما سبق له رشم الميرون المقدس . وقديماً كان يمسح بهذا الزيت ، زيت الفرح ، الملوك والكهنة . لأن المسحة القديمة التى أمر الرب بها موسى النبى ، كانت تتكون من بعض مواد الميرون كما ورد فى (خر30) وطبعاً يختلف عنها الميرون فى أنه اضيفت إليه الأطياب والحنوط التى كانت على جسد المسيح . وهذه لم تكن موجودة فى العهد القديم طبعاً ، وفى هذه يختلف الميرون عن الغاليلاون …

[Mary Naeem]

أين يوضع قربان الحمل ؟

سؤال
بعض الكنائس تضع الطبق الذى يحوى قربانات الحمل ، داخل الهيكل ، على رف أو كرسى ، وأحياناً يضعونه على المذبح بعد القداس إلى الإنتهاء من صلاة البركة ؟ فهل هذا جائز ؟
جواب
لايجوز أن تدخل إلى الهيكل ، سوى خبزة واحدة ، قربانة واحدة ، هى التى يصلى الكاهن القداس عليها لتقديسها وتحويلها ويتناول المؤمنون منها … اما دخول قربانة آخرى إلى الهيكل ، فهو خطأ واضح . وبالأحرى يكون الخطأ أكبر ، إن وضع طبق قربان الحمل على المذبح . وقد حددت قوانين الكنيسة ما يمكن وضعه على المذبح ، إذ ليس هو مائدة عادية ! طبق قربان الحمل يوضع خارج الهيكل ، فى مكان متفق عليه . وقد تمت الرشومات عليه خارج الهيكل أيضاً ، واختيرت منه قربانة للتقديس خارج الهيكل ، قبل تقديم الحمل .

[Mary Naeem]

هل الأسرار الكنسية السبعة لازمة لجميع الناس ؟
جواب
المعمودية لازمة لكل أحد ، لأنه " من آمن واعتمد خلص " (مر16 :16) وبدونها لا يدخل أحد إلى الملكوت (يو3 :5) . ومنح الروح القدس فى سر المسحة المقدسة لازم للجميع . وكانت الكنيسة منذ الرسل ، تمارسه لجميع المؤمنين (أع8) . كذلك سر التوبة لازم للكل ، فليس أحد بلا خطية . وسر الافخارستيا لازم للكل ، يقول الرب " إن لم تأكلوا جسد إبن الإنسانت وتشربوا دمه ، فليس لكم حياة فيكم " (يو6 :53) . وسر الكهنوت لازم للكل ، ليس فقط للذين تتم رسامتهم كهنة ، إنما أيضاً لجميع المؤمنين الذين ينالون نعم كل الآسرار السابقة عن طريق سر الكهنوت الذى نسميه "خادم الأسرار " . وبالمثل يمكننا أن نتكلم عن سر الزيجة ، فمع أنه من الواضح أن بعض الناس لا يحتاجون إلى سر االزيجة لأنفسهم إذ يعيشون بتوليين . ولكن مع ذلك كل البتوليين فى العالم أجمع ، هم ثمرة لهذا السر . إذن سر الزيجة وسر الكهنوت . مع أنه لا يمارسها الكل ، لكن ينتفع بهما الكل ، فهما لازمان للكنيسة ككل . سر مسحة المرضى ، لازم للمرضى ، بمعنى أنه إن لم ينله إنسان ، لا يؤثر هذا على خلاصه طبعاً

[Mary Naeem]

أثناسيوس فى عيون العظماء


غريغوريوس النيزينزى:
” إن من يمدح أثناسيوس يمدح الفضيلة نفسها”.
” شخصية أثناسيوس حجبت شخصية قسطنطين”.
” عين العالم المقدسة والحبر المنقطع النظير”.
“الصوت العالى للحق.عامود الإيمان ورسول المسيح الجديد”
الإمبراطور قسطنطين:
قال عنه “بطل كنيسة االله”
القديس كيرلس الكبير:
“العــالم أجمــع احتــرم قداســته ونقــاوة تعليمــه، وأنــه مــلأ الأرجاء بعبير مؤلفاته.”
القديس باسيليوس الكبير: “أسقف الأساقفة”

[Mary Naeem]

الأنبا قزمان:
“إذا قابلت جملة لأثناسيوس ولم يكن لديك ورقة فاكتبها على ثوبك”
يوحنا الدمشقى:
“أثناسيوس هو حجر الزاوية فى كنيسة االله”
قداسة البابا شنوده الثالث
لقـد أثبـت أثناسـيوس أن الإنسـان لـيس بالمكـان، وأن المكـان لا ّ يحـد الشــخص مادامـت روحـه أكبــر مــن المكــان. وصــار كتابــه المشـهور “ضــد الآريوســيين” يمثــل الــردود التــى يستخدمها المسيحيون فى العالم أجمع ضد شكوك آريوس”.
الأنبا اغريغوريوس:
“لم يمت ً شهيدا ولكن عاش فى كل يوم ً شهيدا للمسيح.”
” لو كان أثناسيوس من حديد لـذاب، ولـو مـن حجـر لتفتـت، ولكـن لـم يـذب ولـم يتفتـت بـل ظل ً صامدا كالجبل الأشم. إنها العناية الإلهية التى جعلته كذلك”

[Mary Naeem]

سقراط (مؤرخ كنسى):
“إن فصـاحة أثناسـيوس فـى المجمـع النيقـاوى قـد جـرت عليه كل البلايا التى صادفته فى حياته”
القديس إيرونيموس:
“جاء علـى العـالم لحظـة اعتقـد فيهـا أنـه سيصـبح ً يومـا يجـد نفسه فيه آريوسًيا.. لولا وجود أثناسيوس”.
فيليب تاف:
“أثناسيوس هو المركز الذى كانت تدور حوله الكنيسة واللاهوت فى العصر النيقاوى.”
” أثناسيوس صار وحده ضد العالم عندما صار العالم كله ضده”
ثيئودوريت:
“أثناسيوس هو المنبر الأعظم”.

[Mary Naeem]

جيبون:
“لقــد أظهــر أثناســيوس مــن التفــوق فــى الشخصــية والمقــدرة وســعة الحيلــة
وحسـن التـدبير مـا يبـرهن بـه علـى أنـه كـان أحـق مـن أبنـاء قسـطنطين نفسـه فـى تـولى أعباء تلك الدولة العظمى والقيام بإدارة دفة أحكامها خير قيام”.
” اســم أثناســيوس الخالــد لا يمكــن أن ينفصــل أبــداً عــن عقيــدة الثــالوث، التــى كــرس لهــا حياته، وكل قدراته العقلية وكل كيانه”
جواتكن:
“كان أثناسيوس يحكم مصر كلها من المنفى”
قصائد أكسفورد:
“أثناســـيوس صـــاحب القلـــب الملكـــى المـــدثر بوشـــاح بـــولس المبارك.”
وهكذا.. شهد القديس أثناسيوس أمام العالم كله بإيمانه، ومحبته للسيد المسيح،
وحفاظه على عقيدة الكنيسة.. فشهد العالم له

[Mary Naeem]

اسندني في ضعفي
واسمع لصلاتي
اللهم ارحمني
أنا الخاطي
ومهما بعدنا عنك
تفضل معانا تحاول
بتخلق فينا بولس
ويموت جوانا شاول
مهما ضعفي امتلكني
واتسرب فيَّ اليأس
أنت في عينيك شايفني
ابنك جبار البأس
وفاتح ليَّ حضنك
وشايل مني الخوف
وبكلمة وعد منك
باهزم ربوات وألوف
ومهما بعدنا عنك
تفضل معانا تحاول
بتخلق فينا بولس
ويموت جوانا شاول
ما أنا زي السامرية
جايلك والضعف ماليني
عطشان وعايز أشرب
ومافيش غيرك يرويني
رغم الخطية هارجع
بدموعي أترجاك
مستني منك أسمع
مغفورة ليك خطاياك
ما أنا ابنك صنع إيديك
وكلامك ليَّ ميراث
تفضل عيني عليك
وإيديَّ على المحراث

[Mary Naeem]

القيامة تمنحنا السلام والفرح

1- القيامة أساس رسالة الإنجيل " المسيح مات من أجل خطايانا حسب الكتب ودفن وقام في اليوم الثالث حسب الكتب" (1كو 4:15).
2- القيامة مرتبطة بالخلاص " إن اعترفت بفمك بالرب يسوع وآمنت بقلبك أن الله أقامه من الأموات خلُصت " (رو 9:10).
3- القيامة إعلان تبريرنا نحن الخُطاة أمام الله " الذي أسلم من أُجل خطايانا وأُقيم لأجل تبريرنا " (رو 4: 25).
4- القيامة تقودنا لحياة جديدة " كما أقيم المسيح من الأموات بمجد الآب هكذا نسلك نحن أيضًا في جدة الحياة " (رو 4:6).
5- القيامة تجعلنا نثمر " قد متم للناموس بجسد المسيح لكي تصيروا لآخر الذي قد أقيم من الأموات لنثمر لله" (رو 4:7).
6- القيامة مصدر النصرة " كان لنا في أنفسنا حكم الموت لكي لا نكون متكلين على أنفسنا بل على الله الذي يقيم الأموات" (2 كو 8:1 -9).
7- القيامة مصدر القوة " لتعلموا ما هو رجاء دعوته وما هو غنى مجد ميراثه في القديسين وما هي عظمة قدرته الفائقة نحونا نحن المؤمنين حسب عمل شدة قوته الذي عمله في المسيح إذ أقامه من الأموات" (أف 1: 18).
8- القيامة تعني اننا قمنا مع المسيح وأننا نطلب السماويات وليس الأرضيات " وأقامنا معه وأجلسنا معه في السماويات في المسيح يسوع " (أف 5:2-6).
9- القيامة تجعلنا نطلب بشفاعة المسيح " المسيح هو الذي مات بل بالحري قام أيضًا، الذي هو أيضًا عن يمين الله، الذي أيضًا يشفع فينا " (رو 34:8-35).
10- القيامة مصدر تعزيتنا "إن كنا نؤمن أن يسوع مات وقام فكذلك الراقدون بيسوع سيحضرهم الله أيضًا معه" (1 تي14:4).
11- القيامة تجعلنا ننتظر مجيء المسيح " الذي أقامه من الأموات يسوع الذي ينقذنا من الغضب الآتي" (1 تي9:1- 10).
12- القيامة تعطينا رجاء وميراث أبدي "مبارك الله أبو ربنا يسوع المسيح الذي حسب رحمته الكثيرة ولدنا ثانية لرجاء حي بقيامة يسوع المسيح من الأموات لميراث لا يفنى ولا يتدنس ولا يضمحل " (1بط 1: 3- 4).
13- القيامة تمنحنا السلام والفرح " سلام لكم " (يو 20 :19).