يهوه والمسيح

[Mary Naeem]

5 - سلطانه على الأرواح الشريرة

يقول البشير مرقس في بشارته «لأنه بسلطانه يأمر حتى الأرواح النجسة فتطيعه» (مرقس27:1) وفي (مرقس11:3) «والأرواح النجسة حينما نظرته خرت له وصرخت قائلة إنك أنت ابن الله» (لوقا41:4) .

وفي بشارة متى يقول الوحي لنا «فأخرج الأرواح بكلمة وجميع المرضى شفاهم» (متى 16:8, مرقس34:11).

تحرير الأخرس المجنون (متى 32:9, 33).

تحرير مجنون كورة الجدريين (متى 28:8 - 34 , مرقس1:5 - 20 , لوقا26:8 - 39).

إخراج الشيطان الذي فشل في إخراجه التلاميذ (مرقس17:9 - 26 , متى 14:17 - 18 , لوقا37:9 - 43).

تحرير الإنسان الذي كان في المجمع يوم السبت وبه روح نجس (مرقس23:1 - 27 , لوقا33:4 - 37).

تحرير ابنة الكنعانية (متى 22:15 - 28 , مرقس25:7 - 30).

[Mary Naeem]

6 - سلطانه على الخلائق غير العاقلة

أ - قال الرب له كل المجد لبطرس «اذهب إلى البحر وألق صنارة والسمكة التي تطلع أولا خذها ومتى فتحت فاها تجد إستارا فخذه وأعطهم عني وعنك» (متى 27:17) وهكذا صار كما قال.

ب - بعد فشل سمعان الليل كله في اصطياد أية سمكة قال له المسيح: «ابعد إلى العمق وألقوا شباككم للصيد» (لوقا4:5) وعندما ألقوها على كلمته أمسكوا سمكا كثيرا جدا فصارت شبكتهم تتخرق (لوقا5:5, 6).

ج -بعد قيامة المسيح من الأموات وظهوره للتلاميذ مرات مختلفة ذهب بطرس ومن معه ليتصيدوا سمكا وتعبوا الليل كله ولم يمسكوا شيئا , لكن جاءهم يسوع وبعد أن سألهم قائلا «يا غلمان ألعل عندكم إداما . وأجابوه لا. قال لهم: ألقوا الشبكة إلى جانب السفينة الأيمن فتجدوا. فألقوا ولم يعودوا يقدرون أن يجذبوها من كثرة السمك» (يوحنا5:21, 6).

[Mary Naeem]

7 - سلطانه على تسديد الأعواز

أ - عندما جاء إليه الجمع الكثير من مدينة صيدا وتحنن عليهم وشفى مرضاهم «فإذا صار المساء تقدم إليه تلاميذه قائلين الموضع خلاء, والوقت قد مضى. اصرف الجموع لكي يمضوا إلى القرى ويبتاعوا لهم طعاماً» (متى 14:14, 15) لكن كيف يكون هذا والقادر على كل شيء موجود? فلما قالوا ليس عندنا ههنا إلا خمسة أرغفة وسمكتان, قال ائتوني بها إلى هنا فأمر الجموع أن يتكئوا على العشب. ثم أخذ الأرغفة الخمسة والسمكتين ورفع نظره نحو السماء وبارك وكسر وأعطى الأرغفة للتلاميذ والتلاميذ للجموع فأكل الجميع وشبعوا ثم رفعوا ما فضل من الكسر اثنتي عشرة قفة مملوءة والآكلون كانوا نحو خمسة آلاف رجل ماعدا النساء والأولاد» (متى 17:14 - 21 , مرقس34:6 - 44, لوقا12:9 - 17 , يوحنا5:6 - 14).

ب - عند جانب بحر الجليل, عندما صعد إلى الجبل وجلس هناك واجتمع إليه جموع كثيرة ومكثوا معه ثلاثة أيام وليس لهم ما يأكلون, قال لتلاميذه «إني أشفق على الجمع ولست أريد أن أصرفهم صائمين لئلا يخوروا في الطريق, وسأل تلاميذه قائلا كم عندكم من الخبز فقالوا سبعة وقليل من صغار السمك فأمر الجموع أن يتكئوا على الأرض وأخذ سبعة الخبزات والسمك وشكر وكسر وأعطى تلاميذه والتلاميذ أعطوا الجمع فأكل الجميع وشبعوا ثم رفعوا ما فضل من الكسر سبعة سلال مملوءة والآكلون كانوا أربعة آلاف ماعدا النساء والأولاد» (متى 32:15 - 35).

[Mary Naeem]

8 - سلطانه على الموت

قال هو بنفسه «لأنه كما أن الآب يقيم الأموات ويحيى. كذلك الابن أيضا يحيى من يشاء» (يوحنا21:5) ونرى هذا واضحا في:

أ - إقامة الموتى جسديا :

إقامة ابنة يايرس «طليثا قومي» (مرقس41:5)

إقامة الشاب ابن أرملة نايين «أيها الشاب لك أقول قم» (لوقا14:7) .

إقامة لعازر بعد أن أنتن إذ كان له أربعة أيام في القبر «لعازر هلم خارجا» (يوحنا43:11) .

ب - إحياء وقيامة الموتى روحيا بصوته:

«تأتي ساعة وهي الآن, فيها يسمع الأموات (روحيا ) صوت ابن الله والسامعون يحيون» (يوحنا25:5) .

ج -في قيامة نفسه بعد موته:

قال له كل المجد «لي سلطان أن أضعها ولي سلطان أن آخذها أيضا» (يوحنا18:10) وفي (يوحنا19:2 - 22) قال لليهود «انقضوا هذا الهيكل وفي ثلاثة أيام أقيمه أما هو فكان يقول عن هيكل جسده. فلما قام من الأموات تذكر تلاميذه أنه قال هذا فآمنوا بالكتاب والكلام الذي قاله يسوع».

د - في قيامة الأموات:

«إذ مكتوب تأتي ساعة فيها يسمع جميع الذين في القبور صوته. فيخرج الذين فعلوا الصالحات إلى قيامة الحياة والذين فعلوا السيئات إلى قيامة الدينونة» (يوحنا28:5, 29).

بالنسبة للمؤمنين الراقدين: مكتوب «فإنه سيبوق فيقام الأموات عديمي فساد» (1كورنثوس2:15) وأيضا «الأموات في المسيح سيقومون أولاَ» (1تسالونيكي 16:4) .

[Mary Naeem]

9 - سلطانه الإلهي في اختطافنا

1 - في قيامة الراقدين.

2 - في تغيير أجسادنا نحن الأحياء «الذي سيغير شكل جسد تواضعنا ليكون على صورة جسد مجده. بحسب عمل استطاعته أن يخضع لنفسه كل شيء» (فيليبي 21:3) اقرأ (1كورنثوس15 , أفسس13:4 - 18).

[Mary Naeem]

10 - سلطانه على البشر وعلى القلوب

لقد كانت كلماته خارقة للقلب وتأثيرها فعالا , فعندما كان مجتازا من مدينته رأي إنسانا جالسا عند مكان الجباية اسمه متى فقال له اتبعني. فقام وتبعه (متى 9:9) وعندما جاءوا إلى بيت فاجى عند جبل الزيتون أرسل تلميذين قائلا لهما «اذهبا إلى القرية التي أمامكما فللوقت تجدان أتانا مربوطة وجحشا معها فحلاهما وأتياني بهما. وإن قال لكما أحد شيئا فقولا الرب محتاج إليهما. فللوقت يرسلهما, فذهب التلميذان وفعلا كما أمرهما يسوع» (متى 2:21, 3,6) وليس ذلك فقط بل كان له سلطان عجيب في تبكيت الجموع (يوحنا2:8 - 11).

ولقد أثر بكلماته وسلطانه وعمل نعمته في الملايين ولازال أيضا وسيظل. ولذلك حتى في تعليمه قيل عنه بالوحي «لأنه يعلمهم كمن له سلطان وليس كالكتبة» (متى 29:7) .

[Mary Naeem]

11 - قدرته وسلطانه على مغفرة الخطايا

قالها للمفلوج «ثق يا بني مغفورة لك خطاياك. ولكن لكي تعلموا أن لابن الإنسان سلطانا على الأرض أن يغفر الخطايا حينئذ قال للمفلوج قم احمل فراشك واذهب إلى بيتك فقام ومضى إلى بيته» (متى 2:9,6) وقالها للمرأة الخاطئة التي جاءت إليه في بيت سمعان الفريسي (لوقا48:7) .

12 - له القدرة والسلطان لإعطاء الحياة الأبدية

«إذ أعطيته سلطانا على كل جسد ليعطى حياة أبدية لكل من أعطيته» (يوحنا2:17) .

[Mary Naeem]

13 - له السلطان على كل قوات السماء

«الذي هو في يمين الله. إذ قد مضى إلى السماء. وملائكة وسلاطين وقوات مخضعة له» (1 بطرس22:3) . و «لذلك رفعه الله أيضا وأعطاه اسما فوق كل اسم لكي تجثو باسم يسوع كل ركبة ممن في السماء ومن على الأرض ومن تحت الأرض. ويعترف كل لسان أن يسوع المسيح هو رب لمجد الله الآب» (فيليبي 9:2 - 11).

«أخضع كل شيء تحت قدميه وإياه جعل رأسا فوق كل شيء للكنيسة» (أفسس 22:1) .

14 - له القدرة على إعطاء تلاميذه القوة

«بدوني لا تقدرون أن تفعلوا شيئا» (يوحنا5:15) ولقد أثبت في هذا القول أنه الإله القدير, وأنه يمنح القدرة لمن يشاء. ولقد أعطى تلاميذه سلطانا على صنع المعجزات باسمه (مرقس17:16, 18) وقال الرسول بولس «أستطيع كل شيء في المسيح الذي يقويني» (فيليبي 13:4) .

وقد ظهرت هذه القوة في:

1 - شفاء الرجل الأعرج من بطن أمه «الموجود عند باب الهيكل الذي يقال له الجميل» (أعمال 1:3 - 8).

2 - شفاء إينياس (أعمال 32:9 - 35).

3 - أقام بطرس طابيثا (أعمال 36:9 - 42).

[Mary Naeem]

خلاصة القول:

هل من الممكن أن يكون هذا الشخص, الذي سلطانه بلا حدود وقدرته فائقة إنسانا عاديا , أو يكون رئيس ملائكة أو ملاكا ? أو نبيا من الأنبياء?

كلا. فرئيس الملائكة والملائكة لم يظهروا سلطانا أمام الشيطان. كما فهمنا من حادثة مخاصمة إبليس لميخائيل رئيس الملائكة عن جسد موسى (يه 9) وكثير من الأنبياء الذين أرسلهم الله إلى هذه الأرض أجروا معجزات, لكن لم يفعلوها بقوتهم الشخصية بل بقوة الله.

أما هذا الشخص العجيب فقد أجرى المعجزات بقوة لاهوته لأنه ابن الله.

نعم له السلطان المطلق والقدرة غير المحدودة على كل شيء. الذي مات لأجلنا ليفتدينا هو بذاته الذي يستطيع وحده فقط أن يحررك من نير الشيطان والخطية, ويكسر القيود ويفك السلاسل ويجعلك حرا طليقا .

فأقبل إليه بالإيمان.

[Mary Naeem]

6 - غير المتغير

إن الله «ليس عنده تغيير ولا ظل دوران» (يعقوب 17:1) .

) وفي (ملا 6:3) قال الرب لبني إسرائيل «لأني أنا الرب لا أتغير».

وكذلك جاء عن الابن هذا القول «السموات هي عمل يديك. هي تبيد ولكن أنت تبقى وكلها كثوب تبلى, فتتغير ولكن أنت أنت وسنوك لن تفنى» (عبرانيين 1:1 - 12) وجاء عنه في (مزمور 25:102, 26) «من قدم أسست الأرض والسموات هي عمل يديك. هي تبيد وأنت تبقى. تغيرهن فتتغير وأنت هو وسنوك لن تنتهي» وفي هذا خلوده الذاتي كالله وعدم قابليته للتغيير.

ف«يسوع المسيح هو هو أمسا (الأزل) واليوم (الزمان) وإلى الأبد (أي طوال الأبدية) (عبرانيين 8:13) .

وهنا نلاحظ أنه تنتفي عنه إمكانية «التغير»كالله المتجسد أعني في لاهوته وناسوته معا باعتباره الله والإنسان في آن واحد وهذا واضح من القول «يسوع المسيح».

يظن البعض أن المسيح ابن الله قد أصابه تغيير نتيجة لتجسده ولكن الروح القدس ينفى تماما في القول «في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله... والكلمة صار جسدا وحل بيننا (أي نصب خيمته بيننا) ورأينا مجده (مجده الشخصي)» (يوحنا1:1 - 14) ولنلاحظ أنه منذ تجسده فصاعدا أصبح لا الله باعتبار لاهوته فقط كما كان في الأول ويظل إلى أبد الآبدين بل الإنسان أيضا . فقيل عنه في تجسده «الله أرسل ابنه في شبه جسد الخطية» (غلاطية 4:4) وفي صباه وهو على الأرض قيل «من مصر دعوت ابني» (متى 15:2) , وفي المعمودية قيل «هذا هو ابني» (متى 17:3) .

وفي خدمته قيل «الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب هو خبر» (يوحنا18:1) وفي موته بالجسد قيل «صولحنا مع الله بموت ابنه» (رومية 10:5) .

وفي قيامته وصعوده بالجسد الذي به مات وقام قيل «الذي نزل هو الذي صعد أيضا فوق جميع السموات» (أفسس10:4) .

وعن رجوعه في مجيئه إلينا بنفس هذا الجسد «وتنتظروا ابنه من السماء الذي أقامه من الأموات يسوع» (1تسالونيكي 10:1) .