|
 |
 |
 |
18 - 07 - 2012, 05:28 PM
|
رقم المشاركة : ( 31 ) | |||
|
..::| VIP |::..
|
رد: *** موضوع متكامل لكل طقوس كنيستنا القبطية *** ادخل واستمتع
الانوار فى الكنيسة </B></I>وتنقسم الى 1-الشموع 2- القناديل 3-الانوار الكهربائية القناديل / تضاء بزيت الزيتون النقى وتطفئ القناديل كلها عقب الصلاة . القنديل الذى لايطفئ امام الشرقية (قنديل الشرقية) ويرمز للنجم الذى ظهر للمجوس . وزيت الزيتون الذى يتبقى من القنديل كثيرا ماكان يعمل المعجزات . ملحوظة / الكنائس الروسية وكنيسة القيامة يستخدموا القناديل والشموع فقط . الانوار الكهربائية / ممنوعة ولكنها تستخدم الان لغرض المساعدة فى الانارة فقط . مستحدثة لتقوية الاضاءة فى الكنيسة . الشموع / المادة المستخدمة من شمع النحل لاسباب ... لان الرب وعد بنى اسرائيل بارض الموعد التى تفيض لبنا وعسلا . الشمعة المضاءة مثل المؤمن الجالس فى الكنيسة . 1- بانه كلم الشعب (بنى اسرائيل ) هذه الارض تفيض لبنا وعسلا ومثلما دخل بنى اسرائيل ارض الموعد التى تفيض لبنا وعسلا هكذا الشمعة المضاءة من شمع النحل مثل المؤمن الجالس فى الكنيسة 2- شمع النحل / مصنوع من رحيق الازهار المتنوعة . كذلك المؤمن يجمع لنفسه الكثير من الفضائل لان النحلة لاتجمع من زهرة واحدة كذلك المؤمن لايمكن ان يصبح صاحب فضيلة واحدة . 3- شمع النحل له رائحة ذكية (انتم رائحته الذكية). والمؤمن رائحته هى اعماله (2كو2 :15). ††† استعمال الشموع فى الكنيسة ††† † توضع امام اجساد ورفات القديسين والايقونات لانهم بمثابة انوار تضئ الطريق للكنيسة المجاهدة على الارض وهم نجوم تتلالا فى سماء المجد. † كذلك وضعها امامهم هو بمثابة شكر لهم لما يقدموه من طلبات وتوسلات وتضرعات مستمرة . كل امام عرش الله † الشمعة التى توضع مام السيد المسيح تشير الا انه نور العالم اما التى توضع امام مريم العذراء فتشير الا انها ام النور . † عند قراءة الانجيل توضع شمعة وهى تشير الى يوحنا المعمدان الذى مهد الطريق وكان سراج يضئ امام المخلص (يو5 :35) اما شمعتين يشيرواالى ارسالية الرب للتلاميذ حيث ارسلهم اثنين اثنين . † يمسك الكاهن الشمعدان بثلاث شمعات ويقول افنوتى ناى نان . اشارة الى الثالوث القدوس ونور العالم الشمع / النور يضئ حياتنا والنار تحرق الخطية † الشماس فى تقدمة العمل يمسك شمعة اشارة الى المسيح انه نور ونار 1- النور ينير حياتنا 2- والنار تحرق وتطهرنا من اشواك الخطية والنور والنار طبيعة واحدة. ††† الفوائد الروحية التى تظهرها الشموع ††† الشمع مادة كثيفة لايعطى ضوء من ذاته ولكن حينما يتلامس مع الضوء ينير ويستمرمضئ هكذا المؤمن هو فى ذاته ليس فيه صلاح لانه بالخطايا ولد ولكن عندما يقترب من شمس البر يصبح مثل الشمعة لانه يتقدس بقربه من الله.- مثل / موسى واستلامه لوحى الشريعة † نخدم الجميع ولاسيما اهل الايمان . الشمعة تضئ للجميع دون تمييز هكذا الخادم ينبغى ان يخدم الجميع دون تمييز حتى يحترق . † الشمعة لتضئ تحتاج الى هواء (اكسجين) ولو وصلت الي عواصف ورياح تطفئ وعلى هذا النمط يجب ان يكون الخادم . التجارب تظهر معدن الخادم كذلك المؤمن الهواء بالنسبة له هو التجارب ولكن الله يعطى التجربة حسب طاقة البشر † الشمعة لابد ان تنتهى من كثرة الاحتراق اى ان مكوناتها تتحول الى صورة غازية لانراها مثلما كنا نرى صورتها الصلبة هكذا الانسان فى حياته لايرى بعد الموت ولكن نثق انه يتمتع بالله بعد الموت. منقول زيزى جاسبرجر __________________  لا توجد ضيقة دائمة تستمر مدى الحياة ... لذلك في كل تجربة تمر بك قل : "مصيرها تنتهي . سيأتي عليها وقت وتعبر فيه بسلام ". إنما خلال هذا الوقت ينبغي أن تحتفظ بهدوئك وأعصابك ، فلا تضعف ولا تنهار ، ولا تفقد الثقة في معونة اللـه وحفظه ( من أقوال قداسة البابا شنودة الثالث ) |
|||
|
18 - 07 - 2012, 05:59 PM
|
رقم المشاركة : ( 32 ) | |||
|
..::| VIP |::..
|
رد: *** موضوع متكامل لكل طقوس كنيستنا القبطية *** ادخل واستمتع
سادسا : اقسام الكنيسة ------------------------------- *** المنارة ... الجرس .. من اقسام الكنيسة *** ** المنارة ** ------------ المنارة بالنسبة للكنيسة كالسارية بالنسبة للسفينة , وكما تكون للسفينة ساريتان هكذا يكون للكنيسة احيانا منارتان .. وتكون المنارة اما متصلة بسور الكنيسة او ضمن مبانى الكنيسة نفسها او فوق احد هياكلها .. وكثيرا مايستحسن ان تكون المنارة منفصلة عن مبانى الكنيسة حتى لاتؤثر فيها من جراء دقات الاجراس ... ** الاجراس ** -------------- لقد اخذت الاجراس عن نوح .. اذ كان يضرب النواقيس ثلاث مرات فى اليوم لاجل اجتماع الصناع , ولعمل السفينة , وللآكل ... وكما ان الآبواق تضرب عند نشوب الحروب ايذانا بالخطر فيمتشق كل جندى سلاحه ويستعد للجهاد ... هكذا تدق اجراس الكنيسة لتدعو المؤمنين للصلاة والجهاد ضد عدونا ابليس .. وتدق الآجراس فى ساعة معينة من الصلاة حتى يستطيع اولئك الذين منعتهم الضرورة القصوى عن الحضور الى الكنيسة , للصلاة فى اماكنهم , فى نفس الوقت .. وفى المساء يدق الجرس عند بدء الصلاة وفى الصباح يدق عند بدء صلاة التسبحة وفى وقت تقديم الحمل ... ومن الكنائس التى اشتهرت اجراسها كنيسة اجيا صوفيا اذ يذكر التاريخ انه كان معلقا بها 12 ناقوسا ولعلها تشير الى تلاميذ ربنا الاثنى عشر الذين فى كل الارض خرج منطقهم والى اقطار المسكونة بلغ اقوالهم ... وكانت الاجراس بالآديرة القبطية قديما عبارة عن قضيب من الحديد يقرع بقطعة من الخشب كالقدوم لينبه المصلين لحضور البيعة ولازال مايشبه هذه الاجراس موجودا فى كنيسة مار يعقوب بالقدس ... والكنيسة المصرية هى اقدم كنائس العالم فى استخدام الاجراس وحتى الكنيسة اليونانية لم تستعمل الاجراس الا فى سنة 900م .. ومما يثبت ان الاجراس كانت شائعة منذ القدم فى كنائس الاقباط مايذكره التاريخ ان ابوليناريوس رسول جستنيان ضرب اجراس الكنائس فى مدينة الاسكندرية فى يوم الاحد ليدعو الناس لسماع رسالة الملك جستنيان , وكان هذا فى عهد البابا تؤدوسيوس الاسكندرى ... كما يذكر التاريخ ايضا انه عندما تهدم كثير من كنائس الاقباط , كانوا يحملون بعض الاجراس الثمينة الى اديرة وادى النطرون لحمايتها من الدمار ومن هذه يذكر جرس صعير عليه اشكال الانجليين الاربعة وعليه بعض الكتابات ... وفى سنة 850 م صدر امر بمنع اجراس القاهرة , وفى عهد الانبا زخاريا البطريرك ال 64 فى سنة 1000م اصدر الخليفة الحاكم بأمر الله امرا بمنع ضرب النواقيس فى ارض مصر ومنع بناء المنارات ... وفى ذلك الحين استعمل الاقباط لوحا من الحديد يضرب بمطرقة ولكن حتى هذا قد منعوا من استعماله فى سنة 1352م . ولم يسمح ببناء المنارات ودق الاجراس الا فى عهد .... على باشا ... ولازالت تدق مبشرة بالصلوات حتى الان وستظل الى الابد بأذن الله ... من طقوس كنيستنا القبطية القس منقريوس عوض الله استاذ علم الطقوس بالكلية الاكليريكية زيزى جاسبرجر _________________ Sissy gaisberger __________________ لا توجد ضيقة دائمة تستمر مدى الحياة ... لذلك في كل تجربة تمر بك قل : "مصيرها تنتهي . سيأتي عليها وقت وتعبر فيه بسلام ". إنما خلال هذا الوقت ينبغي أن تحتفظ بهدوئك وأعصابك ، فلا تضعف ولا تنهار ، ولا تفقد الثقة في معونة اللـه وحفظه ( من أقوال قداسة البابا شنودة الثالث ) |
|||
|
18 - 07 - 2012, 06:01 PM
|
رقم المشاركة : ( 33 ) | |||
|
..::| VIP |::..
|
رد: *** موضوع متكامل لكل طقوس كنيستنا القبطية *** ادخل واستمتع
من اقسام الكنيسة : الهيكل " قدس الاقداس " : تنقسم الكنيسة الى اربعة اقسام القسم الاول : هو قدس الاقداس او الهيكل وفى وسطه المذبح القسم الثانى : خاص بالشمامسة والمرتلين القسم الثالث : خاص بالشعب القسم الرابع : وفيه المرشحون للقبول اى الموعوظون . ويفصل كل قسم عن الاخر حاجز خشبى ويسمى كل حاجز ""خورس "" وجمعها خوارس كلمة يونانية معناها حاجز وهو الذى يفصل بين صفوف المصلين ... وتجد هذه الاقسام واضحة فى كنيسة ابى سيفين بمصر القديمة بالفسطاط , ولازالت هذه الاقسام موجودة حتى الان ... القسم الاول : الهيكل " قدس الاقداس " ------------------------------------------------ ويكون الهيكل مرتفعا نوعا عن صحن الكنيسة ذلك لانه اعظم مكان فى الكنيسة وحتى تستطيع الابصار ان تشخص اليه ويسمى الهيكل قدس الاقداس والقبة العظيمة .. وقبة الحق , وبيت الله , وهيكل قدسه , ومستقر الراحة , والسماء الثالثة , والقبة المحتجبة التى تصنعها الايدى .. قال اقليموس تلميذ بطرس الرسول فى قداسه " الهم يامن لايرى ولايدرك ولايوصف ولايحد . ايها الساكن فى قدس الاقداس فى القبة المحتجبة التى لم تصنعها الايدى فوق جميع السموات وسما السموات " ... اما باب الهيكل فيكتبون عليه احيانا " افتحوا لى ابواب البر لكى ادخل فيها واشكر اسم الرب واقول هذا هو باب الرب والصديقون يدخلون فيه " مز 117 : 19 , 20 ... واسفل الباب يكتبون ارتفعى ايتها الابواب الدهرية ليدخل ملك المجد . من هو ملك المجد . رب القوات هو ملك المجد " مز 23 : 1 , 10 " او السلام لهيكل الله الاب .. وايضا سبحو الرب ياجميع الامم ومجدوه ياجميع الشعوب فان رحمة الرب سابقة علينا ومجد الرب يدوم الى الابد هلليلويا " مز 116 " او سبحى الرب يااورشليم ومجدى الهك ياصهيون فأنه شدد عمد ابوابك وبارك بنيك فيك " مز 147 : 9 " ... او من ذا الذى يصعد الى هيكل الرب الا الطاهر اليدين النقى القلب " مز 23 : 3 , 4 " ... ابواب الهيكل ------------- ونلاحظ ان للهيكل ثلاثة ابواب منها يسمى الباب الملكى .. لانه منه يتقدم الحمل السماوى ليعطى للناس جسده ودمه الاقدسين طعاما للحياة ... وان فتح وغلق هذا الباب المقدس له معان كثيرة , ففتحه يشير الى فتح باب الفردوس , ويشير الى ان الله ابان طريق الاطهار الذى كان محجوبا حسب الناموس " عب 9 " .. اما غلقه فيشير الى عظمة وسمو سر التناول المقدس وسر الكهنوت العظيم ... الستور وفوق ابواب الهيكل استار تفتح وتغلق حسب المناسبات .. وقد ذكر اوسابيوس ان الملك قسطنطين الكبير عمل سترا كبيرا يغلق ابواب الحجاب فى الكنيسة التى بناها فى القسطنطية ... ------- طقوس كنيستنا القبطية زيزى جاسبرجر __________________ لا توجد ضيقة دائمة تستمر مدى الحياة ... لذلك في كل تجربة تمر بك قل : "مصيرها تنتهي . سيأتي عليها وقت وتعبر فيه بسلام ". إنما خلال هذا الوقت ينبغي أن تحتفظ بهدوئك وأعصابك ، فلا تضعف ولا تنهار ، ولا تفقد الثقة في معونة اللـه وحفظه ( من أقوال قداسة البابا شنودة الثالث ) |
|||
|
18 - 07 - 2012, 06:02 PM
|
رقم المشاركة : ( 34 ) | |||
|
..::| VIP |::..
|
رد: *** موضوع متكامل لكل طقوس كنيستنا القبطية *** ادخل واستمتع
*** اجراس الكنيسة *** يرجع استخدام الاجراس فى الخدمة الالهية الى العهد القديم فقد كانت الاجراس تعلق بين الحلية التى تثبت على افود رئيس الكهنة حتى يسمع اصواتها اينما دخل الهيكل او خرج منة بجانب هذة الاجراس الصغيرة توجد ايضا اجراس كبيرة تسمى " ميجرفيتا " رنينها عال جدا حتى انة لا يسمع صوت لاى انسان يتكلم فى اورشليم كلها وكانت هذة الاجراس تدق لاغراض ثلاث 1- تنبية الكهنة للخدمة 2- حث اللاويين على التسبيح 3- دعوة الناس ان يخرجوا ما هو نجس الى باب الكنيسة ترتيب دق اجراس الكنيسة 1- تدق اثناء التقدمة " لتعلن ان المسيح الملك يملك على نفوسنا خلال ذبيحتة كما تدق اثناء التناول لتعلن فرح الكنيسة بهذا العيد السماوى 2- دق الاجراس فرايحى فى الاعياد 3- تدق حزاينى عند انتقال احد المؤمنين كمشاركة الكنيسة فى الحزن على احد اعضائها 4- تدق الاجراس عند بدء الصلاة فى كل ساعة من ساعات الجمعة الكبيرة 5- لا تدق الاجراس بنغمات الحزن قط فى الاعياد السيدية وايام الاحاد وفى فترة الخماسين طقوس كنيستنا القبطية زيزى جاسبرجر __________________ لا توجد ضيقة دائمة تستمر مدى الحياة ... لذلك في كل تجربة تمر بك قل : "مصيرها تنتهي . سيأتي عليها وقت وتعبر فيه بسلام ". إنما خلال هذا الوقت ينبغي أن تحتفظ بهدوئك وأعصابك ، فلا تضعف ولا تنهار ، ولا تفقد الثقة في معونة اللـه وحفظه ( من أقوال قداسة البابا شنودة الثالث ) |
|||
|
18 - 07 - 2012, 06:03 PM
|
رقم المشاركة : ( 35 ) | |||
|
..::| VIP |::..
|
رد: *** موضوع متكامل لكل طقوس كنيستنا القبطية *** ادخل واستمتع
*** أوانى الخدمة *** من طقوس كنيستنا القبطية اوانى الخدمة التى من متعلقات المذبح توضع عليه اثناء الخدمة ثم ترفع بعد ذلك ... وهذا بخلاف كنائس الغرب فأنهم يبقونها فوق المذبح ... والعادة ان تكرس اوانى الخدمة مع تكريس المذبح والبيعة ... ومعنى هذا التكريس هو التقديس والتخصيص بحيث لايجوز استعمال هذه الاوانى خارجا عما كرست له .. بل ولايجوز حتى مجرد نقلها الى البيوت ... ولقد جاء فى كتاب مصابح الظلمة تحت عنوان تكريس البيعة : وليقدس الاسقف الهياكل ويكون معه سبعة قسوس ويرشمها بالميرون الذى هو دهن الفرح فأنه خاتم الرب .. وان انكسر المذبح او نقل فليقدس ثانيا وليعمل للهيكل لوح مكرس ينقل من موضع الى موضع كحجر بنى اسرائيل الذى كان بالبرية منقولا من موضع الى موضع ... وكل ماكان للكنيسة من متاع مقدس واوان فلا يحل لانسان ان يستعملها فى بيته , ومن فعل ذلك فلينف من الكنيسة بعد ان يعاقب ... والعادة انه اذا قدمت انية الخدمة واريد صياغتها من جديد جاز ذلك .. فيصنعون من الكأس كأسا ومن الصينية صينية وهكذا ... ويذكر قرياقس بطريرك اليعاقبة " + 817 " فى كتاب الهدايا 40 : 4 انه اذا عتقت الصوانى والكؤوس التى تستخدم فى القداس وكانت من ذهب او فضة او قصدير جاز ان تصهر وتستأنف صياغتها للخدمة عينها .... طقوس كنيستنا القبطية زيزى جاسبرجر __________________ لا توجد ضيقة دائمة تستمر مدى الحياة ... لذلك في كل تجربة تمر بك قل : "مصيرها تنتهي . سيأتي عليها وقت وتعبر فيه بسلام ". إنما خلال هذا الوقت ينبغي أن تحتفظ بهدوئك وأعصابك ، فلا تضعف ولا تنهار ، ولا تفقد الثقة في معونة اللـه وحفظه ( من أقوال قداسة البابا شنودة الثالث ) |
|||
|
21 - 08 - 2012, 01:48 PM
|
رقم المشاركة : ( 36 ) | |||
|
..::| VIP |::..
|
رد: *** موضوع متكامل لكل طقوس كنيستنا القبطية *** ادخل واستمتع
*** من اوانى الخدمة .. الصينية *** </B></I>من طقوس كنيستنا القبطية الصينية فى العادة تكون مستديرة الشكل ومسطحة ولها حافة قائمة , وليس لها قاعدة ولا حوامل كما وجد احيانا عند الكنيسة الاسقفية ... والصينية ليس عليها أى نقش ولا أى شكل محفور فيها بل تكون ملساء مستوية .. وذكر ان شكل الصينية قديما كان مجوفا ... والصينية تشير الى قبر مخلصنا الصالح , وتذكرنا بقسط المن ... وتشير الى المذود الذى ولد فيه السيد المسيح ... وهى فى استدارتها تشير الى الشمس التى جعل فيها الرب مسكنا له " مز 18 : 9 " ... وقد ورد فى كتاب مجموعة الآحبار ان الملك قسطنطين أهدى كنيسة اللاتران التى بناها اهداها صينية من الذهب وزنها 30 لبرة " اكثر من 4300 درهم " وكأسا من الذهب ايضا وزنها 10 لبرات " 1400 درهم " وكأسا اخرى من الذهب ايضا وزنها 20 لبرة ... ومن الملاحظ ان الصينية لم تذكر فيما دونه الانجيليون عن ليلة الفصح انما ذكر ان السيد المسيح اخذ الخبز على يديه الطاهرتين , ولكن الكنيسة أستنسبت استعمال الصينية وذلك لطول مدة القداس .. ولان الكاهن لايمكنه استبقاء الجسد المقدس فوق يديه بأستمرار .... طقوس كنيستنا القبطية زيزى جاسبرجر _________________ Sissy gaisberger __________________ لا توجد ضيقة دائمة تستمر مدى الحياة ... لذلك في كل تجربة تمر بك قل : "مصيرها تنتهي . سيأتي عليها وقت وتعبر فيه بسلام ". إنما خلال هذا الوقت ينبغي أن تحتفظ بهدوئك وأعصابك ، فلا تضعف ولا تنهار ، ولا تفقد الثقة في معونة اللـه وحفظه ( من أقوال قداسة البابا شنودة الثالث ) |
|||
|
21 - 08 - 2012, 01:50 PM
|
رقم المشاركة : ( 37 ) | |||
|
..::| VIP |::..
|
رد: *** موضوع متكامل لكل طقوس كنيستنا القبطية *** ادخل واستمتع
**** اغطية المذبح ****
ولما للمذبح من كرامة سامية تعودت الكنيسة منذ البدء على تغطية المذبح وفرشه بألاستار الثمينة الموشاة برسوم الملائكة والصلبان بخيوط الذهب , وهذه الآغطية تشير الى الآكفان الكتانية التى لف فيها مخلصنا عند دفنه ... وهناك غرض عملى من هذه الآستار وهو الحرص على الجوهر الذى فى الكأس من ان يسكب حتى لا يهرق على الارض ومن ثم يسهل غسل الاستار بشكل يدعو الى الارتياح او حرقها والقاء ترابها فى جرن المعمودية او ماء جار ... واغطية المذبح عددها ثلاثة : غطاءان كبيران .. وواحد صغير ... الاول يكون من القطن او الكتان او الحرير ويكون فى الغالب مطرزا ومزركشا بأشغال الابرة وخيوط الفضة .. ويجب ان يكون هذا الستر واصلا الى الارض تماما من جميع النواحى ... وفوق هذا الغطاء ..... غطاء ثان اكثر جمالا واثمن من مادته وصناعته ... ويكون اللوح المقدس بين الغطائين ... اما الغطاء الثالث فهو الآبروسفارين وسيجئ الكلام عنه لاحقا ... وقد لاحظ قطعة قماش مربعة الشكل يبلغ ضلعها نحو نصف متر او اقل بقليل , معلقة فى الجانب الغربى للمذبح القبطى .. وهى من نسيج ثمين مزين بأشغال البرودرية وعليها صليب فى الوسط واشكال ملائكة وغيرها من الاركان ولكن لم يتوصل احد الى معرفة الغرض منها ... وجاء فى التاريخ انه فى وقت الاضطهاد ونزول الشدائد على البيع المقدسة كان الكهنة يمزقون الاستار التى على المذبح ويطفئون القناديل ويتركون الكنائس , ويطلبون من الله ان ينتقم من الاشرار الذين يضطهدون المؤمنين ويخربون بيته المقدس ... طقوس كنيستنا القبطية زيزى جاسبرجر _________________ Sissy gaisberger __________________ |
|||
|
21 - 08 - 2012, 01:51 PM
|
رقم المشاركة : ( 38 ) | |||
|
..::| VIP |::..
|
رد: *** موضوع متكامل لكل طقوس كنيستنا القبطية *** ادخل واستمتع
*** عدد المذابح .. من له حق الدخول .. اداب المذبح *** من طقوس كنيستنا القبطية عدد المذابح -------------- ويغلب ان يكون فى الكنيسة الواحدة مذبح واحد ..وهذه العادة كانت قديمة جدا فى الكنائس .. وذلك لانه ماكان يقام الا قداس واحد فى الكنيسة الواحدة ... ولكن من بعد هذا اصبح فى الكنائس الشرقية والغربية اكثر من مذبح هذا على سبيل الاحتياط فيما لو اضطر الامر لاقامة اكثر من قداس فى ذات اليوم ... من له حق الدخول الى المذبح ----------------------------------- ولقد انفردت الكنائس الشرقية ولا سيما الكنيسة القبطية والكنيسة السريانية بمنع العلمانيين رجالا ونساء من دخولهم المذبح ... وقد جاء فى القانون ال19 المجموع الصفوى مانصه " ولا يحل لآحد من المؤمنين اذا لم يكن كاهنا ان يدخل الى المذبح ليتناول القربان منه " ... فالكهنة والشمامسة هم الذين يدخلون المذبح لانهم خدام المذبح .. وكذا الملك له حق دخول الهيكل ... ولقد جاء فى قانون " ع 27 " ... " واما الملوك فليقفوا داخل المذبح مع الرؤساء والمدبرين " لان داود الملك واتباعه قد كانوا يتقدمون الناس كلهم فى الصلوات " ... مايجوز تقديمه على المذبح ------------------------------ وفيما عدا الخبز والخمر .. وهما مادة السر الالهى .. لايوضع على المذبح او يدنى منه سوى البخور المستعمل .. كذا قنينة الميرون .. وزيت القنديل .. ويجوز الدخول الى المذبح بالفريك والعنب فى زمانهما ... وتأييدا لهذا اورد نص ما جاء فى القانون الثالث من كتاب التطلسات الرسولية " ولا يدنى الى المذبح بشئ من الادهان ولا يترك فيه سوى الوعاء الذى فيه دهن الميرون المقدس المعمول لذلك الذى امر به الله .. وزيت الوقيد برسم وقيد القناديل والبخور الزكى المعمول من الاسترك - وقت القداس والصلاة لا غير " ... وجاء فى كتاب اقوال الرسل - الذى تعداد قوانينه 56 قانونا - فى القانون الثانى مانصه " يحرم الدخول الى المذبح بعسل او بلبن او بطير او بحيوان او بشئ غير ماأمر به الرب .. ويسمح بدخول الفريك والعنب فى زمانهما وزيت المنارة والبخور فى وقت القداس .. اما بقية الاثمار فلترسل الى بيت الاسقف او القس ولا يدخل بها الى المذبح ... اداب المذبح ------------- 1- يجب ان يقف الآساقفة والكهنة والشمامسة حول المذبح بخشوع ووقار لامزيد عليه , ذلك لان الكائن على المائدة هو عمانوئيل .. ولقد جاء فى القانون ال 96 من المجموع الصفوى " ولايتكلم احد جملة فى المذبح خارجا عما تدعو اليه الضرورة .. ولا حول المذبح ايضا .. ولا يبصق احد وهو على المذبح من دون ضرورة وجع " ... 2- تتلى الصلوات والالحان على المذبح بروح منسكب متواضع او بفرح روحانى ولكن لا يصلى بلذة قال القديس باسيليوس فى قانونه ال 97 والذين يرتلون على المذبح لايرتلون بلذة بل بحكمة ... 3- لايكنس المذبح الا الشماس وترابه يرمى فى بحر فيه تيار " راجع كتاب مصباح الظلمة الباب الثامن , بس 96 , بدس 29 ... طقوس كنيستنا القبطية ... زيزى جاسبرجر _________________ Sissy gaisberger __________________ |
|||
|
21 - 08 - 2012, 01:54 PM
|
رقم المشاركة : ( 39 ) | |||
|
..::| VIP |::..
|
رد: *** موضوع متكامل لكل طقوس كنيستنا القبطية *** ادخل واستمتع
**** القبة **** فوق كل مذبح كبير فى الكنائس القبطية توجد قبة من خشب محمولة على اربعة اعمدة من الخشب او الرخام ... وتكون القبة متوجة بصليب علامة الانتصار , وتكون مغشاه بدهان نفيس من الداخل والخارج وفيها صورة السيد المسيح فى الوسط تحف به ملائكة طائرة ... والقبة تمثل سما السموات حيث المسيح جالس على عرشه وحوله ملائكته , اما الاربعة الاعمدة التى تحملها فتشير اما الى اربعة اركان المسكونة كما يقول جرمانوس او الى الاربعة الانجلييين الذين يرسمون احيانا فى القبة ... وبين الاعمدة الاربعة التى تحمل القبة توجد اربعة قضبان كما نرى فى كنيسة ابى سرجة ولاشك ان الغرض من هذه القضبان هو تعليق الستار لانه قد جرت العادة قديما ان يبرقع المذبح بالآستار , ومع انه لم تبق هذه العادة فى اية كنيسة قبطية فأن هذه القضبان وهذه الحلقات التى كانت تعلق منها الستائر لتثبت هذه الحقيقة ... ويذكر بولس السيلانتيارى فى وصفه كنيسة اجيا صوفيا ان القبة التى فوق المذبح مقامة على اربعة اعمدة من فضة , وبين الاعمدة حوامل ثمينة للستائر .. والستارة الامامية رسمت عليها صورة السيد المسيح بالبرودرية بخيط الذهب حاملا الانجيل باليد اليسرى ... والان لا تستعمل هذه الستائر لا عند الاقباط ولا عند اليونان ... وكانت ترخى ستائر المذبح هذه عند حلول الروح القدس وعند قراءة الاعتراف ... وبطل استعمالها ارتكانا على ان الحجاب وستره فيه الكفاية لحجب القداسات عند اللزوم ... طقوس كنيستنا القبطية زيزى جاسبرجر _________________ Sissy gaisberger __________________ لا توجد ضيقة دائمة تستمر مدى الحياة ... لذلك في كل تجربة تمر بك قل : "مصيرها تنتهي . سيأتي عليها وقت وتعبر فيه بسلام ". إنما خلال هذا الوقت ينبغي أن تحتفظ بهدوئك وأعصابك ، فلا تضعف ولا تنهار ، ولا تفقد الثقة في معونة اللـه وحفظه ( من أقوال قداسة البابا شنودة الثالث |
|||
|
21 - 08 - 2012, 01:54 PM
|
رقم المشاركة : ( 40 ) | |||
|
..::| VIP |::..
|
رد: *** موضوع متكامل لكل طقوس كنيستنا القبطية *** ادخل واستمتع
**** اللوح المقدس **** ----------------------------- وفوق كل مذبح يوجد لوح من الخشب , وقد كرس بالصلاة وبمسحه بالميرون المقدس بعلامة الصليب فى جوانبه الاربعة , وفى بعض الاحيان يكون هذا اللوح من الرخام كما وجد فى كنائس الاديرة البحرية ... اما كون هذا اللوح من خشب فليدل على صليب المخلص وعلى شجرة الحياة .. اما اذا كان من حجر فيشير الى الصخرة المتفجرة التى خرج منها اثنى عشر نبعا لتسقى اسباط الاثنى عشر ... ويرسمون على اللوح علامة الصليب ثلاث مرات او خمس مرات ويكتبون عليه اسم يسوع المسيح وبعض الايات منها " اساساته فى الجبال المقدسة احب الرب ابواب صهيون افضل من جميع مساكن يعقوب .. تكلم من اجلك بأعمال كريمة يامدينة الله " مز 86 : 1 .. وايضا " مذابحك يارب اله القوات ملكى والهى " مز 83 : 3 ... ولايمكن ان يكون المذبح بلا لوح مكرس والا جاز التقديس عليه على انه من الجائز عند الضرورة ان يقدس على اللوح وحده دون الحاجة الى المذبح ... ورأيى ان اللوح انما كان وليد الاضطهاد الذى حل على المؤمنين اذ كانت تخرب كنائسهم ويمنعون عن العبادة فيها , لذلك عملوا لوحا وكرسوه ووضعوه فوق كل مذبح حتى اذا دعى الداعى اخذوه وهربوا فكان معهم الشئ الذى خف حمله وغلا ثمنه ... على انه قد وردت بضعة حوادث فى التاريخ - وان كانت هذه الحوادث بعيدة عن الكنيسة القبطية - تفيد انه عند الضرورة يجوز التقديس على يد الشماس ... وقد ذكر التاريخ ان " توادريطوس " اسقف كورش قد قدس فوق يد الشماسة ليقرب احد السواح ... وقال " تاؤدوسيوس " بطريرك اليعاقبة " السريان " انه اذا وجدت ضرورة داعية للقربان ولم يكن مذبح فليضع الكاهن منديلا برقبته وليضع فوقه الطبع على صينية وليمسك الكأس بيده اليسرى ويقدس ... وقال " قرياقس " بطريركهم ايضا "+ 817 " " متى سار القساوسة والشماسة فى برية قفراء وكان معهم كأس وصينية يحمل الشماس الصينية بيمينه والكأس بيساره نائبا مناب المذبح فيقدس الكاهن على هذه الطريقة عند الضرورة " ... على ان هذه امور شاذة لظروف شاذة ... ويكون اللوح عندنا كما قلت غالبا من الخشب .. اما عند اليونان فيكون من كتان , وعند السريان يكون من الحجر وعند النساطرة من الجلد ... طقوس كنيستنا القبطية زيزى جاسبرجر __________________ لا توجد ضيقة دائمة تستمر مدى الحياة ... لذلك في كل تجربة تمر بك قل : "مصيرها تنتهي . سيأتي عليها وقت وتعبر فيه بسلام ". إنما خلال هذا الوقت ينبغي أن تحتفظ بهدوئك وأعصابك ، فلا تضعف ولا تنهار ، ولا تفقد الثقة في معونة اللـه وحفظه ( من أقوال قداسة البابا شنودة الثالث ) |
|||
 |
|
| قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
| الموضوع |
| الشورية من طقوس كنيستنا القبطية |
| شكل الكنيسة من طقوس كنيستنا القبطية |
| المذبح من طقوس كنيستنا القبطية |
| القبة من طقوس كنيستنا القبطية |
| التسبحة...طقوس كنيستنا القبطية |
العرض العادي
